誰知道COSPLAYde 詳細(xì)資料與介紹 誰知道這煙的詳細(xì)資料？
COSPLAY簡(jiǎn)介
顧名思義，COSPLAY是英文CostumePlay的簡(jiǎn)略寫法，其動(dòng)詞為COS，而玩COSPLAY的人則一般被稱為COSPLAYER。從一般意義上來說的COSPLAY最早的中文譯名是出自臺(tái)灣，意思是指“角色扮演”。但因?yàn)檫@種譯法與游戲中的RolePlayGame(RPG)同為角色扮演之意，所以為免雷同，筆者更傾向于另一種譯法--服飾裝扮。以現(xiàn)今的COSPLAY而言，其形式及內(nèi)容一般是指利用服裝、小飾品、道具以及化裝來扮演ACG(anime、comic、game)中的角色或是一些日本視覺系樂隊(duì)以及電影中的某些人物，從這里可以看出在定位上COSPLAY包含了相當(dāng)廣闊的發(fā)揮空間，甚至可以說只要是有COSPLAYER在的地方，這一領(lǐng)域便絕對(duì)就是當(dāng)今青少年流行文化的主流。
COSPLAY起源
談到COSPLAY最初的起源，現(xiàn)在大家一般比較認(rèn)同的是將COSPLAY的發(fā)源地定位于日本，當(dāng)然如果這是以現(xiàn)時(shí)代COSPLAY理念為基準(zhǔn)的話確是可以如此而言。但是如果從廣義上來說，動(dòng)畫COSPLAY的真正發(fā)源地絕對(duì)是位于西半球的美國(guó)，甚至說如果真要探討起COSPLAY原始形態(tài)的話，筆者可以毫不遲疑的告訴你COSPLAY最早的出現(xiàn)是在公元元年之前的數(shù)個(gè)世紀(jì)之中！因?yàn)椴徽撌枪?000年左右就已存在的希臘祭祀們的裝扮，或是其后共同創(chuàng)作了兩部偉大希臘史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的那群活躍于公元前8世紀(jì)的偉大游吟詩人們，他（她）們實(shí)際上都是在扮演著別人的角色。前者引變?yōu)楹笫赖南戎⑾纫姡晒Φ腃OSPLAY了神之使徒的存在，而后者則如同是現(xiàn)今舞臺(tái)話劇的鼻祖，出神入化的COSPLAY了那些可歌可泣英雄們的事跡。事實(shí)上，COSPLAY所要包括和裝扮的涵義不僅僅只是指一種外表上的形象化，更重要的是去COSPLAY人的內(nèi)心。接下來繼續(xù)為大家談一下COSPLAY真正的發(fā)源地--美國(guó)。
美國(guó)的COSPLAY
自從十七世紀(jì)，耶穌會(huì)教士阿塔納斯珂雪（AthanasiusKircher）發(fā)明了“魔術(shù)幻燈”之后，動(dòng)畫的出現(xiàn)便成為了一種必然。在其后的一個(gè)世紀(jì)中歐洲開始流行起來這種“魔術(shù)幻燈”，直至19世紀(jì)三十年代末期沃爾特？迪斯尼那只萬人迷的小老鼠出現(xiàn)后，美國(guó)的動(dòng)畫風(fēng)格才有了一個(gè)明確肯定的定義，而史上真正的第一個(gè)以動(dòng)畫人物為扮演對(duì)象的COSPLAY也正是出于這一時(shí)期。是的，毫無疑問伴隨著那只可愛奇趣的米老鼠在美國(guó)本士以及全世界的風(fēng)靡一時(shí)。沃爾特？迪斯尼看準(zhǔn)時(shí)機(jī)適時(shí)的在一九五五年創(chuàng)建了世界上首座迪斯尼樂園。同時(shí)為了替產(chǎn)品自身作宣傳及為更好的吸引游客，沃爾特？迪斯尼還特別請(qǐng)來員工穿上米老鼠服裝以供游客玩賞或是拍照留念。所以，可以說當(dāng)初這群默默無聞的“米老鼠”裝扮者才是現(xiàn)時(shí)代全世界COSPLAYER們的真正始祖。并且由此也可以察知，COSPLAY最初成形的目的仍是出于一種商業(yè)上的形為而并非像現(xiàn)在這樣是一種流行品位上的消費(fèi)。將美國(guó)或是更確切的一點(diǎn)說，將迪斯尼作為COSPLAY的真正發(fā)源地其實(shí)還有一個(gè)很重要的依據(jù)，那就是當(dāng)時(shí)迪斯尼裝扮者們身上所穿著COSPLAY服裝的專業(yè)制作化。雖然以現(xiàn)在的COSPLAY服裝而言，有許多是裝扮者們自己所縫制的。但是作為一個(gè)COSPLAY的起源，擁有一個(gè)規(guī)范并且體系化的服裝制作組織是必要的條件。
起初為當(dāng)時(shí)那群在迪斯尼樂園中裝扮成米老鼠、布魯拖、古菲、唐老鴨以及其它迪斯尼人物制作COSPLAY服飾的是沃爾特？迪斯尼公司早先的道具部。在樂園正式成立后不久，沃爾特？迪斯尼擴(kuò)大了道具部的規(guī)模，除了要為影視作品制作道具外，還要負(fù)責(zé)所有在樂園工作所需的COSPLAY服裝。當(dāng)然早期的這些所謂的COSPLAY服飾只是一個(gè)擁有固定外形的“大紙袋”，毫無美感可言，成品相對(duì)也較粗糙，裝扮者穿上這種服飾后很容易發(fā)生呼吸不暢的現(xiàn)象。但不論怎么說，相對(duì)于當(dāng)時(shí)而言，此時(shí)迪斯尼的COSPLAY服飾制作已算是擁有了一定的規(guī)模。
日本的COSPLAY
此時(shí)此刻的日本，因?yàn)?947年漫畫之神手冢治蟲根據(jù)酒井七馬原作改編而成的紅皮書漫畫《新寶島》的鋒芒畢露，而在日本掀起一股新漫畫的熱潮。由此造就了日本整個(gè)ACG（Anime、Comic、Game）市場(chǎng)的大繁榮，從而為在日本真正確立ACG的地位打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。恰好正在此時(shí)，迪斯尼那種所為宣傳而作的活動(dòng)（COSPLAY）被傳入日本，有ACG界同好起而模仿，結(jié)果就蔚為風(fēng)潮，成了日本現(xiàn)在ACG界的常態(tài)活動(dòng)。日本最早的COSPLAY出現(xiàn)在昭和三十年這一時(shí)期（公元1955年），當(dāng)時(shí)所謂的COSPLAY僅僅只是孩童們游戲間的一種裝扮。記的在那一年正好是《月光假面》與《少年杰特》在日本熱贊播放的年份，因此有不少孩童在當(dāng)時(shí)就是COSPLAY這兩部作品的主人公。雖說此時(shí)的COSPLAY純粹是孩子間的玩意兒，但在服裝方面還是頗為講究，當(dāng)然前提是要有錢。當(dāng)時(shí)的日本并沒有專門的COSPLAY服飾店，孩子們?nèi)绻胍獡碛信c動(dòng)畫中主人公相同服裝的話就必須先請(qǐng)人畫好設(shè)計(jì)圖紙，然后再去百貨公司請(qǐng)人縫制。現(xiàn)今著名的游戲制作人廣井王子小時(shí)候COSPLAY的服飾設(shè)計(jì)圖，便是請(qǐng)離他家附近很近的一條藝妓街上的那些藝妓為他繪制的。這種較為粗制的狀況一直維持了將近二十年的時(shí)間，直至70年代未80年代初日本的ACG經(jīng)歷了探索和成長(zhǎng)期之后，作為ACG附屬文化的COSPLAY才漸漸得到了真正的發(fā)展，可以說現(xiàn)今對(duì)COSPLAY的理念就是完全繼承于當(dāng)時(shí)的日本。
然而在80年代，日本的COSPLAY雖然得到了在更高年齡層及更多群體上的發(fā)展，卻仍然未有舉辦過真正意義上的純COSPLAY活動(dòng)。此時(shí)的COSPLAY更多是依附于由ACG所帶來的另一個(gè)周邊文化--同人社團(tuán)（其作品被稱為同人志）的身邊。“同人志”一詞源于日本，原本指的是“一群有著相同興趣的人，共同創(chuàng)作自己的文藝著作，稱為同人志”。也就是說，只要志同道合的朋友們，將各自發(fā)表的文藝著作集結(jié)成冊(cè)，不由商業(yè)出版社出版發(fā)行，而是自己掏腰包印刷，在同好間流通，均可稱為“同人志”。由于當(dāng)時(shí)日本動(dòng)漫及電玩文化的盛行，許多好的當(dāng)紅作品在同好間大受歡迎，“將商業(yè)作品加以改編，編制外傳形式的漫畫同人志”便逐漸成為同人界的主流。由此而及的便是同人社團(tuán)大量的興起，而為了招募社員以及在同人志即售會(huì)（第一界同人志即售會(huì)始于1975年12月，當(dāng)時(shí)只是一個(gè)只有32個(gè)組織參加，入場(chǎng)人數(shù)六百多人的小型同人志即售會(huì)，但到了八十年代就成了一年二至三次的超大型同人志即售會(huì)）上推銷自己的同人志，各社團(tuán)的成員紛紛打扮成動(dòng)漫畫或電玩中的人物以吸引同好前來參觀攤位，在日本這一現(xiàn)象被稱為“看版娘”。于是這股風(fēng)潮如同爆炸了一般在同好間迅速引起了一陣潮流，加入COSPLAY行列的人數(shù)急速成長(zhǎng)，到后來其人氣度甚至與同人志即售會(huì)不相上下。
在經(jīng)歷了六、七十年代的幼稚，八十年代的初創(chuàng)之后，九十年代的COSPLAY伴隨著日本ACG業(yè)中GAME業(yè)的急速成熟（最典型的就是任天堂、世嘉以及索尼之間的次世代機(jī)種之爭(zhēng)）以及視覺系樂團(tuán)的層出不窮而開始步入正軌，成為一個(gè)極具規(guī)模的ACG業(yè)界的附屬文化。在九十年代，日本ACG業(yè)界成功舉辦了大量的動(dòng)漫畫展和游戲展，此時(shí)的日本漫畫商和電玩公司為了宣傳自身產(chǎn)品，在這些游戲展和漫畫節(jié)中找來一些男男女女COSPLAY成ACG中的角色以吸引參展人群。這一招可以說是與當(dāng)年沃爾特？迪斯尼開辦迪斯尼樂園時(shí)如出一轍，由此可見COSPLAY的成形與發(fā)展的關(guān)鍵是建立在本身ACG商業(yè)化的程度之上，可以說正是將COSPLAY作為一種商業(yè)上的促銷手段，COSPLAY其本身才可能得到長(zhǎng)足的發(fā)展與認(rèn)識(shí)。
中國(guó)的COSPLAY
COSPLAY傳入中國(guó)的時(shí)間較晚，臺(tái)灣有據(jù)可查的第一場(chǎng)COSPLAY是在1995年8月27日，地點(diǎn)位于高雄的SAGAWORLD一樓，但據(jù)聞當(dāng)時(shí)的規(guī)模并不大，并且人物也多以電玩游戲中的人物為主。在這之后的1996年10月13日，臺(tái)北熊寶寶餐飲店由“超級(jí)橙組”舉辦了一場(chǎng)秋日聚會(huì)，雖然在會(huì)前廣為宣傳，知道的人也很多，但是規(guī)模依舊偏小。這種情況一直沿續(xù)到1997年2月中旬，一連舉辦了三場(chǎng)活動(dòng)，COSPLAY的人數(shù)才開始多了起來，并且也從此形成了臺(tái)灣COSPLAY界的特色。至此之后臺(tái)灣COSPLAY的場(chǎng)次開始有年年增加的趨勢(shì)，舉辦地點(diǎn)亦有由北部至中南部發(fā)展的現(xiàn)象出現(xiàn)，臺(tái)灣COSPLAY活動(dòng)的風(fēng)行程度，可以由此看出一班。
而香港出現(xiàn)COSPLAY的時(shí)間似乎又早于臺(tái)灣，據(jù)稱最早在1993年香港便有了自己的COSPLAY。當(dāng)時(shí)的香港還沒有什么同人志即售會(huì)，一般來說同人社團(tuán)都是通過當(dāng)時(shí)香港每年都會(huì)舉辦的藝術(shù)節(jié)場(chǎng)地來進(jìn)行展覽和銷售，而正是在那一年（即1993年）一個(gè)名為“四百尺”的同人組織穿上了《銀河英雄傳說》中同盟軍的制服出現(xiàn)于會(huì)場(chǎng)，就此他們這群人成為了香港最初的COSPLAY。而在下一年的同一會(huì)場(chǎng)內(nèi)他們又同樣扮演了同盟軍，不過這次他們還帶了另外一組名“UVRZ”的同人社團(tuán)一起玩起了角色扮演。那些“UVRZ”的女成員穿上日式巫女裝，用巫女棒為到場(chǎng)的參觀人士進(jìn)行祈福。95年的“四百尺”扮演了《機(jī)動(dòng)警察》的角色，而“UVRZ”在當(dāng)年則開始扮演一些有名有姓的ACG角色，比如《亂馬1/2》中的右京或是《我的愛神》中的貝露丹迪。從96年開始“四百尺”社團(tuán)開始引退不再做任何的COSPLAY，但與此同時(shí)其余的同人社團(tuán)則陸續(xù)開始玩起了服飾裝扮，令香港COSPLAY界的人數(shù)一直高攀直上。在這之后不久，香港的第一個(gè)同人志即售會(huì)由“UVRZ”、“ComicBabies”以及“火狗工房”聯(lián)合開辦（但也是唯一的一次，其后香港就再也沒有過此類出演），當(dāng)然其間又一次擴(kuò)大了COSPLAY在香港的影響力。
因?yàn)橛绊懥Φ闹鹉陻U(kuò)增，香港的漫畫協(xié)會(huì)開始在98年7月30日至8月3日舉辦了第一個(gè)真正屬于漫畫迷的動(dòng)漫會(huì)展，當(dāng)時(shí)的入場(chǎng)費(fèi)為25港幣。據(jù)稱這次會(huì)展中的COSPLAY是有史以來最火爆的一次，許多人扮演了八神、草剃等格斗游戲中的角色。而那一次獲得香港第一個(gè)COSPLAY比賽--“FUNFUN服飾扮裝大賽”冠軍的是一位裝扮成《圣傳》中乾達(dá)婆王的女孩。在這之后SE株式會(huì)社、TG坊和香港美術(shù)用品專業(yè)中心在98年8月30日就旺角麥花臣室內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合辦了第一次ComicWorld。并且首次在會(huì)場(chǎng)內(nèi)劃分出一塊“服飾裝扮照相區(qū)”以方便參展人人士拍照留念。比較令人頗感意外的是在當(dāng)時(shí)竟然已經(jīng)有人開始COSPLAY起“犬夜叉”了！？在隨后的近幾年里，大學(xué)社團(tuán)間的展出也逐漸地開始顯露頭角成為香港COSPLAY界的又一活躍場(chǎng)地。
相比之下大陸出現(xiàn)COSPLAY較晚，直到1998年國(guó)內(nèi)開辦漫展才有了些零星自發(fā)的個(gè)人COSPLAY秀，而在此之前也沒有一定規(guī)模的同人志即售會(huì)。因此即是有COSPLAY，數(shù)量也極奇之稀少。但緣于日本、臺(tái)灣、香港三地COSPLAY的成熟，大陸的COSPLAY得以急速穩(wěn)定的成長(zhǎng)，且在2000年8月成功舉辦了中國(guó)大陸第一屆COSPLAY大賽。在其后的一年里華義公司又憑借助其在網(wǎng)絡(luò)游戲上的巨大影響力，打著旗下主力產(chǎn)品《石器時(shí)代》的名號(hào)開辦“2001年石器最佳COSPLAY大賽”。與此同時(shí)由于上海、廣州以及北京等地區(qū)在這幾年里頻繁的開辦漫展及同人會(huì)展，而使現(xiàn)今大陸的COSPLAY也具有了一定程度上的規(guī)模。
COSPLAY詞匯
Costume(名詞)=某一角色的裝束，服裝
Costume(動(dòng)詞)=制衣
Costumer=穿著與某人物相似的人，與cosplayer差不多。
cosplay-起源：一個(gè)由Nov.Takahashi提出的，英語“CostumePlay”的簡(jiǎn)寫。他的這一靈感源于在美國(guó)舊金山的國(guó)際化妝舞會(huì)，并且由于他在日本“MyAnime”雜志上發(fā)表的文章(1982年)中表示的對(duì)cosplay的熱情，引發(fā)了1982-83年日本的cosplay運(yùn)動(dòng)。雖然cosplay并非起源于日本，但美國(guó)現(xiàn)在的cosplay卻受了日本cosplay很大的影響。
cosplay(名詞)=穿著有關(guān)動(dòng)漫人物的服飾。
cosplay(動(dòng)詞)=穿上有關(guān)動(dòng)漫人物的服飾。
cosplayer=穿著Costume的人
Crossplay(動(dòng)詞)=cosplay的一部分：在cosplay中扮演異性。
Crossplayer=在cosplay中扮演異性的人。
Crossdressing=穿著異性的服裝。一個(gè)人crosdressing的時(shí)候，并不能說明他是crossplay（也就是說，一個(gè)男的扮演一個(gè)男的，而后者喜歡女生衣服，那前者是crossdressing，但不是crossplay）。crossplay和cosdressing沒有任何關(guān)系，它只和扮演者的性別與扮演對(duì)象的性別有關(guān)。
舉例：（不好意思啊，人名譯不出：P）
男生cosNuriko，KamatariorMana不是crossplaying卻是crossdressing.
女生cosNuriko，KamatariorMana是crossplaying，卻不是crossdressing.
男生cosUtenaorSakura是crossplaying也是crossdressing.
女生cosKenshinorVash是crossplaying也是crossdressing.
crossplaying和crossdressing并不能完全說明一個(gè)人的性別傾向。你不能斷定一個(gè)Crossplayer是男（女）同性戀，還是雙性戀。至于生活中的crossdressing，或多或少對(duì)一個(gè)人的性別傾向有所暗示，但請(qǐng)不要臆斷，你可能會(huì)完全錯(cuò)誤的。
Glomp
定義：一種表達(dá)祝賀或問候的擁抱（有時(shí)候也表示攻擊）
http://baike.baidu.com/view/1756.html?wtp=tt
COSPLAY簡(jiǎn)介
顧名思義，COSPLAY是英文CostumePlay的簡(jiǎn)略寫法，其動(dòng)詞為COS，而玩COSPLAY的人則一般被稱為COSPLAYER。從一般意義上來說的COSPLAY最早的中文譯名是出自臺(tái)灣，意思是指“角色扮演”。但因?yàn)檫@種譯法與游戲中的RolePlayGame(RPG)同為角色扮演之意，所以為免雷同，筆者更傾向于另一種譯法--服飾裝扮。以現(xiàn)今的COSPLAY而言，其形式及內(nèi)容一般是指利用服裝、小飾品、道具以及化裝來扮演ACG(anime、comic、game)中的角色或是一些日本視覺系樂隊(duì)以及電影中的某些人物，從這里可以看出在定位上COSPLAY包含了相當(dāng)廣闊的發(fā)揮空間，甚至可以說只要是有COSPLAYER在的地方，這一領(lǐng)域便絕對(duì)就是當(dāng)今青少年流行文化的主流。
COSPLAY起源
談到COSPLAY最初的起源，現(xiàn)在大家一般比較認(rèn)同的是將COSPLAY的發(fā)源地定位于日本，當(dāng)然如果這是以現(xiàn)時(shí)代COSPLAY理念為基準(zhǔn)的話確是可以如此而言。但是如果從廣義上來說，動(dòng)畫COSPLAY的真正發(fā)源地絕對(duì)是位于西半球的美國(guó)，甚至說如果真要探討起COSPLAY原始形態(tài)的話，筆者可以毫不遲疑的告訴你COSPLAY最早的出現(xiàn)是在公元元年之前的數(shù)個(gè)世紀(jì)之中！因?yàn)椴徽撌枪?000年左右就已存在的希臘祭祀們的裝扮，或是其后共同創(chuàng)作了兩部偉大希臘史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的那群活躍于公元前8世紀(jì)的偉大游吟詩人們，他（她）們實(shí)際上都是在扮演著別人的角色。前者引變?yōu)楹笫赖南戎⑾纫姡晒Φ腃OSPLAY了神之使徒的存在，而后者則如同是現(xiàn)今舞臺(tái)話劇的鼻祖，出神入化的COSPLAY了那些可歌可泣英雄們的事跡。事實(shí)上，COSPLAY所要包括和裝扮的涵義不僅僅只是指一種外表上的形象化，更重要的是去COSPLAY人的內(nèi)心。接下來繼續(xù)為大家談一下COSPLAY真正的發(fā)源地--美國(guó)。
美國(guó)的COSPLAY
自從十七世紀(jì)，耶穌會(huì)教士阿塔納斯珂雪（AthanasiusKircher）發(fā)明了“魔術(shù)幻燈”之后，動(dòng)畫的出現(xiàn)便成為了一種必然。在其后的一個(gè)世紀(jì)中歐洲開始流行起來這種“魔術(shù)幻燈”，直至19世紀(jì)三十年代末期沃爾特？迪斯尼那只萬人迷的小老鼠出現(xiàn)后，美國(guó)的動(dòng)畫風(fēng)格才有了一個(gè)明確肯定的定義，而史上真正的第一個(gè)以動(dòng)畫人物為扮演對(duì)象的COSPLAY也正是出于這一時(shí)期。是的，毫無疑問伴隨著那只可愛奇趣的米老鼠在美國(guó)本士以及全世界的風(fēng)靡一時(shí)。沃爾特？迪斯尼看準(zhǔn)時(shí)機(jī)適時(shí)的在一九五五年創(chuàng)建了世界上首座迪斯尼樂園。同時(shí)為了替產(chǎn)品自身作宣傳及為更好的吸引游客，沃爾特？迪斯尼還特別請(qǐng)來員工穿上米老鼠服裝以供游客玩賞或是拍照留念。所以，可以說當(dāng)初這群默默無聞的“米老鼠”裝扮者才是現(xiàn)時(shí)代全世界COSPLAYER們的真正始祖。并且由此也可以察知，COSPLAY最初成形的目的仍是出于一種商業(yè)上的形為而并非像現(xiàn)在這樣是一種流行品位上的消費(fèi)。將美國(guó)或是更確切的一點(diǎn)說，將迪斯尼作為COSPLAY的真正發(fā)源地其實(shí)還有一個(gè)很重要的依據(jù)，那就是當(dāng)時(shí)迪斯尼裝扮者們身上所穿著COSPLAY服裝的專業(yè)制作化。雖然以現(xiàn)在的COSPLAY服裝而言，有許多是裝扮者們自己所縫制的。但是作為一個(gè)COSPLAY的起源，擁有一個(gè)規(guī)范并且體系化的服裝制作組織是必要的條件。
日本的COSPLAY
此時(shí)此刻的日本，因?yàn)?947年漫畫之神手冢治蟲根據(jù)酒井七馬原作改編而成的紅皮書漫畫《新寶島》的鋒芒畢露，而在日本掀起一股新漫畫的熱潮。由此造就了日本整個(gè)ACG（Anime、Comic、Game）市場(chǎng)的大繁榮，從而為在日本真正確立ACG的地位打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。恰好正在此時(shí)，迪斯尼那種所為宣傳而作的活動(dòng)（COSPLAY）被傳入日本，有ACG界同好起而模仿，結(jié)果就蔚為風(fēng)潮，成了日本現(xiàn)在ACG界的常態(tài)活動(dòng)。日本最早的COSPLAY出現(xiàn)在昭和三十年這一時(shí)期（公元1955年），當(dāng)時(shí)所謂的COSPLAY僅僅只是孩童們游戲間的一種裝扮。記的在那一年正好是《月光假面》與《少年杰特》在日本熱贊播放的年份，因此有不少孩童在當(dāng)時(shí)就是COSPLAY這兩部作品的主人公。雖說此時(shí)的COSPLAY純粹是孩子間的玩意兒，但在服裝方面還是頗為講究，當(dāng)然前提是要有錢。當(dāng)時(shí)的日本并沒有專門的COSPLAY服飾店，孩子們?nèi)绻胍獡碛信c動(dòng)畫中主人公相同服裝的話就必須先請(qǐng)人畫好設(shè)計(jì)圖紙，然后再去百貨公司請(qǐng)人縫制。現(xiàn)今著名的游戲制作人廣井王子小時(shí)候COSPLAY的服飾設(shè)計(jì)圖，便是請(qǐng)離他家附近很近的一條藝妓街上的那些藝妓為他繪制的。這種較為粗制的狀況一直維持了將近二十年的時(shí)間，直至70年代未80年代初日本的ACG經(jīng)歷了探索和成長(zhǎng)期之后，作為ACG附屬文化的COSPLAY才漸漸得到了真正的發(fā)展，可以說現(xiàn)今對(duì)COSPLAY的理念就是完全繼承于當(dāng)時(shí)的日本。
然而在80年代，日本的COSPLAY雖然得到了在更高年齡層及更多群體上的發(fā)展，卻仍然未有舉辦過真正意義上的純COSPLAY活動(dòng)。此時(shí)的COSPLAY更多是依附于由ACG所帶來的另一個(gè)周邊文化--同人社團(tuán)（其作品被稱為同人志）的身邊。“同人志”一詞源于日本，原本指的是“一群有著相同興趣的人，共同創(chuàng)作自己的文藝著作，稱為同人志”。也就是說，只要志同道合的朋友們，將各自發(fā)表的文藝著作集結(jié)成冊(cè)，不由商業(yè)出版社出版發(fā)行，而是自己掏腰包印刷，在同好間流通，均可稱為“同人志”。由于當(dāng)時(shí)日本動(dòng)漫及電玩文化的盛行，許多好的當(dāng)紅作品在同好間大受歡迎，“將商業(yè)作品加以改編，編制外傳形式的漫畫同人志”便逐漸成為同人界的主流。由此而及的便是同人社團(tuán)大量的興起，而為了招募社員以及在同人志即售會(huì)（第一界同人志即售會(huì)始于1975年12月，當(dāng)時(shí)只是一個(gè)只有32個(gè)組織參加，入場(chǎng)人數(shù)六百多人的小型同人志即售會(huì)，但到了八十年代就成了一年二至三次的超大型同人志即售會(huì)）上推銷自己的同人志，各社團(tuán)的成員紛紛打扮成動(dòng)漫畫或電玩中的人物以吸引同好前來參觀攤位，在日本這一現(xiàn)象被稱為“看版娘”。于是這股風(fēng)潮如同爆炸了一般在同好間迅速引起了一陣潮流，加入COSPLAY行列的人數(shù)急速成長(zhǎng)，到后來其人氣度甚至與同人志即售會(huì)不相上下。
在經(jīng)歷了六、七十年代的幼稚，八十年代的初創(chuàng)之后，九十年代的COSPLAY伴隨著日本ACG業(yè)中GAME業(yè)的急速成熟（最典型的就是任天堂、世嘉以及索尼之間的次世代機(jī)種之爭(zhēng)）以及視覺系樂團(tuán)的層出不窮而開始步入正軌，成為一個(gè)極具規(guī)模的ACG業(yè)界的附屬文化。在九十年代，日本ACG業(yè)界成功舉辦了大量的動(dòng)漫畫展和游戲展，此時(shí)的日本漫畫商和電玩公司為了宣傳自身產(chǎn)品，在這些游戲展和漫畫節(jié)中找來一些男男女女COSPLAY成ACG中的角色以吸引參展人群。這一招可以說是與當(dāng)年沃爾特？迪斯尼開辦迪斯尼樂園時(shí)如出一轍，由此可見COSPLAY的成形與發(fā)展的關(guān)鍵是建立在本身ACG商業(yè)化的程度之上，可以說正是將COSPLAY作為一種商業(yè)上的促銷手段，COSPLAY其本身才可能得到長(zhǎng)足的發(fā)展與認(rèn)識(shí)。
中國(guó)的COSPLAY
COSPLAY傳入中國(guó)的時(shí)間較晚，臺(tái)灣有據(jù)可查的第一場(chǎng)COSPLAY是在1995年8月27日，地點(diǎn)位于高雄的SAGAWORLD一樓，但據(jù)聞當(dāng)時(shí)的規(guī)模并不大，并且人物也多以電玩游戲中的人物為主。在這之后的1996年10月13日，臺(tái)北熊寶寶餐飲店由“超級(jí)橙組”舉辦了一場(chǎng)秋日聚會(huì)，雖然在會(huì)前廣為宣傳，知道的人也很多，但是規(guī)模依舊偏小。這種情況一直沿續(xù)到1997年2月中旬，一連舉辦了三場(chǎng)活動(dòng)，COSPLAY的人數(shù)才開始多了起來，并且也從此形成了臺(tái)灣COSPLAY界的特色。至此之后臺(tái)灣COSPLAY的場(chǎng)次開始有年年增加的趨勢(shì)，舉辦地點(diǎn)亦有由北部至中南部發(fā)展的現(xiàn)象出現(xiàn)，臺(tái)灣COSPLAY活動(dòng)的風(fēng)行程度，可以由此看出一班。
而香港出現(xiàn)COSPLAY的時(shí)間似乎又早于臺(tái)灣，據(jù)稱最早在1993年香港便有了自己的COSPLAY。當(dāng)時(shí)的香港還沒有什么同人志即售會(huì)，一般來說同人社團(tuán)都是通過當(dāng)時(shí)香港每年都會(huì)舉辦的藝術(shù)節(jié)場(chǎng)地來進(jìn)行展覽和銷售，而正是在那一年（即1993年）一個(gè)名為“四百尺”的同人組織穿上了《銀河英雄傳說》中同盟軍的制服出現(xiàn)于會(huì)場(chǎng)，就此他們這群人成為了香港最初的COSPLAY。而在下一年的同一會(huì)場(chǎng)內(nèi)他們又同樣扮演了同盟軍，不過這次他們還帶了另外一組名“UVRZ”的同人社團(tuán)一起玩起了角色扮演。那些“UVRZ”的女成員穿上日式巫女裝，用巫女棒為到場(chǎng)的參觀人士進(jìn)行祈福。95年的“四百尺”扮演了《機(jī)動(dòng)警察》的角色，而“UVRZ”在當(dāng)年則開始扮演一些有名有姓的ACG角色，比如《亂馬1/2》中的右京或是《我的愛神》中的貝露丹迪。從96年開始“四百尺”社團(tuán)開始引退不再做任何的COSPLAY，但與此同時(shí)其余的同人社團(tuán)則陸續(xù)開始玩起了服飾裝扮，令香港COSPLAY界的人數(shù)一直高攀直上。在這之后不久，香港的第一個(gè)同人志即售會(huì)由“UVRZ”、“ComicBabies”以及“火狗工房”聯(lián)合開辦（但也是唯一的一次，其后香港就再也沒有過此類出演），當(dāng)然其間又一次擴(kuò)大了COSPLAY在香港的影響力。
因?yàn)橛绊懥Φ闹鹉陻U(kuò)增，香港的漫畫協(xié)會(huì)開始在98年7月30日至8月3日舉辦了第一個(gè)真正屬于漫畫迷的動(dòng)漫會(huì)展，當(dāng)時(shí)的入場(chǎng)費(fèi)為25港幣。據(jù)稱這次會(huì)展中的COSPLAY是有史以來最火爆的一次，許多人扮演了八神、草剃等格斗游戲中的角色。而那一次獲得香港第一個(gè)COSPLAY比賽--“FUNFUN服飾扮裝大賽”冠軍的是一位裝扮成《圣傳》中乾達(dá)婆王的女孩。在這之后SE株式會(huì)社、TG坊和香港美術(shù)用品專業(yè)中心在98年8月30日就旺角麥花臣室內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合辦了第一次ComicWorld。并且首次在會(huì)場(chǎng)內(nèi)劃分出一塊“服飾裝扮照相區(qū)”以方便參展人人士拍照留念。比較令人頗感意外的是在當(dāng)時(shí)竟然已經(jīng)有人開始COSPLAY起“犬夜叉”了！？在隨后的近幾年里，大學(xué)社團(tuán)間的展出也逐漸地開始顯露頭角成為香港COSPLAY界的又一活躍場(chǎng)地。
相比之下大陸出現(xiàn)COSPLAY較晚，直到1998年國(guó)內(nèi)開辦漫展才有了些零星自發(fā)的個(gè)人COSPLAY秀，而在此之前也沒有一定規(guī)模的同人志即售會(huì)。因此即是有COSPLAY，數(shù)量也極奇之稀少。但緣于日本、臺(tái)灣、香港三地COSPLAY的成熟，大陸的COSPLAY得以急速穩(wěn)定的成長(zhǎng)，且在2000年8月成功舉辦了中國(guó)大陸第一屆COSPLAY大賽。在其后的一年里華義公司又憑借助其在網(wǎng)絡(luò)游戲上的巨大影響力，打著旗下主力產(chǎn)品《石器時(shí)代》的名號(hào)開辦“2001年石器最佳COSPLAY大賽”。與此同時(shí)由于上海、廣州以及北京等地區(qū)在這幾年里頻繁的開辦漫展及同人會(huì)展，而使現(xiàn)今大陸的COSPLAY也具有了一定程度上的規(guī)模。
COSPLAY詞匯
Costume(名詞)=某一角色的裝束，服裝
Costume(動(dòng)詞)=制衣
Costumer=穿著與某人物相似的人，與cosplayer差不多。
cosplay-起源：一個(gè)由Nov.Takahashi提出的，英語“CostumePlay”的簡(jiǎn)寫。他的這一靈感源于在美國(guó)舊金山的國(guó)際化妝舞會(huì)，并且由于他在日本“MyAnime”雜志上發(fā)表的文章(1982年)中表示的對(duì)cosplay的熱情，引發(fā)了1982-83年日本的cosplay運(yùn)動(dòng)。雖然cosplay并非起源于日本，但美國(guó)現(xiàn)在的cosplay卻受了日本cosplay很大的影響。
cosplay(名詞)=穿著有關(guān)動(dòng)漫人物的服飾。
cosplay(動(dòng)詞)=穿上有關(guān)動(dòng)漫人物的服飾。
cosplayer=穿著Costume的人
Crossplay(動(dòng)詞)=cosplay的一部分：在cosplay中扮演異性。
Crossplayer=在cosplay中扮演異性的人。
Crossdressing=穿著異性的服裝。一個(gè)人crosdressing的時(shí)候，并不能說明他是crossplay（也就是說，一個(gè)男的扮演一個(gè)男的，而后者喜歡女生衣服，那前者是crossdressing，但不是crossplay）。crossplay和cosdressing沒有任何關(guān)系，它只和扮演者的性別與扮演對(duì)象的性別有關(guān)。
舉例：（不好意思啊，人名譯不出：P）
男生cosNuriko，KamatariorMana不是crossplaying卻是crossdressing.
女生cosNuriko，KamatariorMana是crossplaying，卻不是crossdressing.
男生cosUtenaorSakura是crossplaying也是crossdressing.
女生cosKenshinorVash是crossplaying也是crossdressing.
crossplaying和crossdressing并不能完全說明一個(gè)人的性別傾向。你不能斷定一個(gè)Crossplayer是男（女）同性戀，還是雙性戀。至于生活中的crossdressing，或多或少對(duì)一個(gè)人的性別傾向有所暗示，但請(qǐng)不要臆斷，你可能會(huì)完全錯(cuò)誤的。
Glomp
定義：一種表達(dá)祝賀或問候的擁抱（有時(shí)候也表示攻擊）
COSPLAY服裝
1：別人送
這個(gè)當(dāng)然得要有人緣才行，平時(shí)在漫展或生活中認(rèn)識(shí)的一些會(huì)COSPLAY的服友，等他（她）們不要COSPLAY服的時(shí)候你就可以問他或她要過來，不過相對(duì)來說這種機(jī)會(huì)是少之又少。
2：去專賣店買
這一點(diǎn)在日本是很稀疏平常的事，比如在日本有OFFCIAL的COSPLAY服裝賣，COSPA就是一個(gè)很好例子，并且她們出的衣服都是官方認(rèn)可的。另外還有一些造COSPLAY服的店子，因?yàn)槭撬较略斓乃圆皇荗FFCIAL。而在臺(tái)灣地區(qū)基本上都是非官方認(rèn)定的COSPLAY服飾店，但在以上這兩個(gè)地區(qū)都有即省錢又方便的COSPLAY服二手店。至于香港和大陸地區(qū)則連專門經(jīng)營(yíng)COSPLAY服的店都非常少見，一般都是需要定制的。
3：自己動(dòng)手做
其實(shí)COSPLAY最大的樂趣便是自己親手制作服飾以及道具。當(dāng)然如果要自己作的話，首先必須要會(huì)裁縫，家中亦最好有一臺(tái)縫紉機(jī)。一般來說自己一個(gè)人從選料，設(shè)計(jì)直至制作完成需要一個(gè)月時(shí)間。其間你除了要有技術(shù)和工具之外，精神上的集中力也是相當(dāng)?shù)谋匾Ｒ患路勺畛醯募垬又敝镣瓿桑_實(shí)是件非常不簡(jiǎn)單的事吶。但同樣服裝完成時(shí)自己所能感受的快感也是別人無法體及的。
4：裁縫鋪量身定造
去裁縫鋪量身定造一般是香港和大陸COSPLAYER的做法。這樣的好處是，一個(gè)在價(jià)錢上比較便宜，另一方面也容易提出自己的要求。在大陸一般來說裁縫鋪是很好找的，但真正會(huì)作COSPLAY服的確是不多。通常在大陸你交了定單之后，一至二個(gè)星期便可收取衣服。如果此時(shí)對(duì)服飾有什么不滿而提出異議的話，店主通常會(huì)當(dāng)場(chǎng)為你改制。
其實(shí)作一件COSPLAY服真可謂是價(jià)格不菲，專賣店成品服的話通常要價(jià)近千。自己動(dòng)手裁制雖然花費(fèi)較少，但如果視所COS角色服飾的復(fù)雜度而言有時(shí)也要將近六、七百元，并且還要付出相當(dāng)大的心血與勞力。有鑒于此在臺(tái)灣地區(qū)COSPLAY被有些人稱之為是勞命傷財(cái)?shù)耐嬉鈨骸５菍?duì)于廣大的COSPLAYER來說，這一切都是值得的。
COSPLAY路人禮節(jié)
TheMannersOfVisitor
首先參加Cosplay活動(dòng)是很快樂的事情，可是為了增進(jìn)人與人彼此的尊重，尤其是對(duì)Cosplayer的尊重，有一些禮節(jié)是不該不注意的。當(dāng)您下一次去活動(dòng)會(huì)場(chǎng)的時(shí)候，別忘了注意這些禮節(jié)。
如果想要拍照，應(yīng)該要經(jīng)過Cosplayer本人同意。尤其是自己也要合照的時(shí)候，更要尊重Cosplayer本人的意愿，當(dāng)Cosplayer不愿意的時(shí)候，就不應(yīng)該拍照。另外，也要注意會(huì)不會(huì)妨礙到身邊的其它攝影師，詳細(xì)要注意的細(xì)節(jié)，請(qǐng)看[拍攝者的禮貌]這一欄。
不要批評(píng)Cosplayer。Cosplay是一種消耗個(gè)人怨念的個(gè)人興趣性活動(dòng)，而不是展示性活動(dòng)，更不是表演活動(dòng)，所以無論您認(rèn)為Cosplay的好不好，評(píng)論Cosplayer是非常沒有禮貌的。尤其是不該在公開場(chǎng)合加以評(píng)論，無論是現(xiàn)場(chǎng)、網(wǎng)站等。
想要跟Cosplayer說話，雖然是可以的，但是仍然是一句話，應(yīng)該尊重Cosplayer方不方便，同不同意。事實(shí)上Cosplayer在會(huì)場(chǎng)里因?yàn)橐卵b的重量或是反復(fù)的拍照，其實(shí)多半會(huì)有點(diǎn)累，加上攝影師或朋友的邀約，Cosplayer在會(huì)場(chǎng)里通常也很忙，如果Cosplayer不愿久留，就不應(yīng)該纏著Cosplayer不放。更不應(yīng)該跟著Cosplayer后面走。相信您能體會(huì)，被不熟悉的人在路上跟，會(huì)讓人覺得毛毛的，就是這個(gè)意思
其次角色扮演時(shí)的禮節(jié)
首先Cosplayer好像是老大(爆)，但是事實(shí)上，Cosplayer若不遵守一些基本的禮節(jié)，往往容易造成外界的誤會(huì)，或是影響場(chǎng)內(nèi)的秩序。提升活動(dòng)品質(zhì)，就從Cosplayer開始做起吧。
自律惡搞的行為。Cosplay是公開的活動(dòng)，在會(huì)場(chǎng)里公然擺出耽美的姿勢(shì)或是奇怪的合體，也許會(huì)造成其它人的不悅。要注意在公眾場(chǎng)合里，Cosplayer的一舉一動(dòng)，對(duì)社會(huì)而言都是整個(gè)Cosplay文化圈的印象，不要在會(huì)場(chǎng)里做出太夸張的舉動(dòng)。
不要在場(chǎng)內(nèi)跳舞、擲東西。會(huì)場(chǎng)空間有限，由于跳舞需要占用較大的空間，播放音樂亦會(huì)影響到其它不想聽的人。所以在主辦單位提供的舞臺(tái)以外，不應(yīng)該占用公共空間跳舞。擲東西亦同，在會(huì)場(chǎng)中擲布娃娃或其它物品，非常占用空間，并且對(duì)周圍會(huì)產(chǎn)生一定程度的危險(xiǎn)，請(qǐng)絕對(duì)不要有這些行為。
在會(huì)場(chǎng)提供的更衣室換裝，并保持整潔。使用染發(fā)劑或其它各種色素，不應(yīng)污染環(huán)境。Cosplay服裝應(yīng)在場(chǎng)內(nèi)更換，若是較顯眼的服裝，不應(yīng)著裝到會(huì)場(chǎng)，或是著裝離開會(huì)場(chǎng)。
攝影時(shí)的禮節(jié)TheMannersOfTakingCosplaypictures
首先，以大部分活動(dòng)來說，人潮都是非常的可觀，且對(duì)于角色扮演者和攝影者來說，以大部分的場(chǎng)地而言，在拍照時(shí)都是不需要入場(chǎng)的〈換言之也可以說不在會(huì)場(chǎng)的范圍之內(nèi)〉，因此，會(huì)場(chǎng)的工作人員也對(duì)于角色扮演的攝影環(huán)境，也無法進(jìn)行全面性的管理，因此拍照時(shí)的秩序，只能靠本身自己來遵守，這也代表著一件事，攝影者本身的自律，對(duì)于整體拍照環(huán)境的保持，是一件非常重要的工作。
最基本的常識(shí)，也就是“攤位區(qū)禁止拍照”，在場(chǎng)內(nèi)已經(jīng)十分擁擠的情況下，在攤位區(qū)攝影，是一種非常自私，且不為其它參觀者著想的舉動(dòng)，一來不但形成了天然路障，對(duì)來往逛灘的同好，造成了非常大的不便以及交通上的堵塞，且也是一種非常不重視同人志同好的行為。
在器材上，攝影者盡量避免攜帶會(huì)令人起疑的器材，如外傳可透視的O外線攝影器材，另外，在當(dāng)攝影者攜帶重型器材時(shí)〈如大閃光燈，腳架〉，請(qǐng)注意自己的行為，被腳架砸到，或者是在拍照間畫面中突然出現(xiàn)一個(gè)大閃光燈在你面前，是會(huì)讓人非常的不痛快的。
在拍照前，請(qǐng)務(wù)必取得被攝者同意，如果未經(jīng)同意拍攝是一件非常不禮貌的行為，另外，也請(qǐng)勿要求扮演者擺其不愿意或危險(xiǎn)的動(dòng)作，且在拍照時(shí)，應(yīng)尊重扮演者，角色扮演是一件非常辛苦的事，若被攝者有不適或著裝未完全時(shí)，請(qǐng)勿去打擾扮演者。
大部份的角色扮演者，都會(huì)關(guān)心自己照片的流向，因此在拍照后，若要將照片用在其它地方〈如網(wǎng)站媒體等〉，請(qǐng)務(wù)必詢問扮演者的意愿，若對(duì)方不答應(yīng)時(shí)，就請(qǐng)勿將照片公開^_^。且最好在詢問同時(shí)告知對(duì)方要公開的網(wǎng)站或用途。
COSPLAY現(xiàn)狀
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展與探究，如今的COSPLAY已經(jīng)是變的相當(dāng)完善，不僅可以扮人，而且更加可以扮漫畫和游戲中任何的東西，例如動(dòng)物、機(jī)械人，只要想得到又扮得到的就可以，沒有任何限制。不過，有時(shí)候扮機(jī)械人，走出每步路都會(huì)非常困難，亦有人扮過太空戰(zhàn)艦，而且還要像戰(zhàn)艦般在地上爬行，真是令人匪夷所思。作為ACG的附屬文化，COSPLAY在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)越發(fā)的成為一種青少年文化娛樂的主流。朋友過生日時(shí)的聚會(huì)，大大小小的動(dòng)漫展又或者是情人間的“化裝舞會(huì)”都可以用到COSPLAY來活躍氣氛。更主要的是在COSPLAY的同時(shí)，通過制作、學(xué)習(xí)他人的COSPLAY而可能會(huì)交到一些良師益友，并且在有益身心滿足自身的同時(shí)，也能娛樂大眾。
而在現(xiàn)今的日本，除了每年固定的東京春、秋兩季電玩展以及各式的動(dòng)漫展之外��怯忻磕暌歡鵲腃OSPLAY嘉年會(huì)，其會(huì)場(chǎng)內(nèi)可說是集合了日本全國(guó)COSPLAY界的精英，提供了一個(gè)讓他們大扮特扮的機(jī)會(huì)。日本的COSPLAY迷除了年輕人外亦有小朋友參與其中，并且有些兒童更加是和家長(zhǎng)一起裝扮，實(shí)行一家大小齊齊COSPLAY，此外，在日本COSPLAY可還是一種職業(yè)噢。日本當(dāng)紅歌手柏原崇與滕原紀(jì)香等娛樂圈人士也是十分的酷愛COSPLAY，由此可見COSPLAY在日本的魅力有著何其巨大的影響力。
然而在盡情歡快的同時(shí)，為了減少不必要的麻煩，日本對(duì)于游客為COSPLAYER拍照是有限制的。除了會(huì)場(chǎng)內(nèi)專門設(shè)置的COSPLAY照相區(qū)之外，是不允許游客隨意照相的。以每年的東京電玩展為例，COSPLAY并沒有所謂活動(dòng)，只是在會(huì)場(chǎng)外的走廊上，會(huì)有很多的COSPLAYER來這里讓大家照像，當(dāng)然他們也會(huì)出現(xiàn)在會(huì)場(chǎng)中，不過原則上會(huì)場(chǎng)里是不能拍COSPLAYER的，也有些人可能會(huì)答應(yīng)讓你拍，但這就一定要到外面才可以拍照。至于原因，其一是因?yàn)闀?huì)場(chǎng)里是廠商的活動(dòng)，所以要拍只能拍廠商的showgirl，雖然廠商不見得會(huì)管，但是COSPLAYER自己也可能不喜歡這樣沒有秩序的行為，日本人本來就凡是都照規(guī)定來的，所以不是應(yīng)該拍照的情況，他們會(huì)拒絕喔！其二是因?yàn)樗麄兇蠖啾容^注重自己的身份，也希望你能尊重他們，所以當(dāng)他們想好好參觀的時(shí)候，可能并不希望一直有人找他們拍照。至于其三，則是因?yàn)楹芏嗳毡镜腃OSPLAYER對(duì)自我的表現(xiàn)要求都很高，所以在會(huì)場(chǎng)內(nèi)拍攝條件不好的情況下，他們不希望這樣被拍照，如果要拍，寧可到外面可以拍照的地方，有充足的陽光，擺好滿意的姿勢(shì)，讓你拍得美美的。當(dāng)然另外值的注意的是，要拍照一定要取得人家同意喔，是絕對(duì)不禮貌的行為！
此外，作為日本的一種標(biāo)志性文化--街道秀中也能看到COSPLAY一族的身影。在神宮橋附近，是原宿馳名國(guó)際的街頭另類秀--COSPLAY的大本營(yíng)。在這里的COSPLAY被簡(jiǎn)單的分為幾個(gè)派系，宮廷娃娃系、明星視覺系、卡漫系、椎名護(hù)士服系、白臉系、自創(chuàng)系等。星期六、日下午此地的人群最為集中。其實(shí)這種展現(xiàn)自我的文化，最早是從原宿“BUDEIKKU竹之子”服裝店開幕后，才漸漸被渲染開來，形成周末在“步行者天國(guó)”聚集的風(fēng)氣，所以當(dāng)時(shí)這一群奇裝異服的人曾被稱為“竹之子族”，在八十年代這種風(fēng)氣曾達(dá)到最高潮，不過目前這個(gè)名詞已經(jīng)漸漸被淡忘了。
如何參與COSPLAY
作為一種非官方性質(zhì)的娛樂項(xiàng)目，不論是在日本、中國(guó)大陸或是臺(tái)灣、香港等地區(qū)，基本上對(duì)其參與是沒有任何限制的。你只要擁有自己的COSPLAY服飾，便可以以社團(tuán)或是個(gè)人的身份參加各類會(huì)展中的COSPLAY活動(dòng)。
因?yàn)镃OSPLAY本身并不限定角色，所以一般在參展前，先要從各類ACG雜志中挑選出自己所想扮演的角色，然后便開始收集有關(guān)此角色各式各樣的情報(bào)與資料。例如關(guān)于角色的服裝、道具、形象特征等等都是需要調(diào)查的事情。然后就可以準(zhǔn)備服飾了，至于具體的操作方法在前面已有所述。
COSPLAY的影響
很難說COSPLAY到底為我們帶來了什么，畢竟任何事物都有其兩面性。從圈外人士來看COSPLAY這項(xiàng)活動(dòng)是一種既勞民傷財(cái)不經(jīng)濟(jì)又沒意義的活動(dòng)。記的在臺(tái)灣就曾經(jīng)發(fā)生過一起因?yàn)槊襟w對(duì)COSPLAY的不了解而引發(fā)出一篇錯(cuò)誤報(bào)道的真實(shí)事件。那么對(duì)于那些COSPLAYER來說，他們究竟得到了些什么哪？
其實(shí)就如同筆者在前文中所述的，真正的COSPLAY并非只是裝扮其外在，更主要的是對(duì)心靈上的互換。試想，在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的都市社會(huì)中，每個(gè)人都會(huì)因?yàn)樽约汗ぷ骰驅(qū)W習(xí)上的不順而承受著各式各樣的壓力與困惑。如果在此時(shí)能夠拋開這些，COS出另一個(gè)自己，那豈不是對(duì)自我精神壓力上一種絕大的解放？將心情放松，通過角色的互相轉(zhuǎn)換來舒解自己，所以說我們并不要將COSPLAY僅僅定位于或是局現(xiàn)于ACG的角色之中。每個(gè)人在社會(huì)中其實(shí)都有扮演著不同的，屬于自己的角色，不是嗎？本來嘛，每個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的人類，必定有自己的困惱所在，今天你是一窮二白的乞丐也好，腰纏萬貫的大富豪也好，都有著自己的煩惱。而所謂的ACG人物在COSPLAY者所存在的現(xiàn)實(shí)世界（三次元）并沒有所需要煩惱的，COSPLAY者借由COSPLAY成ACG中人物，也可以得到心靈上的舒解、對(duì)現(xiàn)實(shí)的暫時(shí)逃避以及一種想法上的暫時(shí)改變。縱使ACG的祭典過去了，還是得面對(duì)現(xiàn)實(shí)，但那時(shí)候感受到的喜悅與逃避現(xiàn)實(shí)痛苦的輕松感卻是可以讓自己更加積極更有自信與期待。
COSPLAY安全教程
在最近的Cosplay界中，常常發(fā)生有人照片，或者照片被放到性質(zhì)令人爭(zhēng)議的討論區(qū)上。尤其是照片，經(jīng)過前幾次的活動(dòng)，會(huì)場(chǎng)的確是有不肖份子進(jìn)行的行為，因此對(duì)于這種情形，夢(mèng)源除了盡量在照片公開之后不被本人以外取得之外，也希望cosplayer大家能注意自己的安全。
前提上，有被危險(xiǎn)的cosplayer對(duì)象99%是女性cosplayer(如果有人要拍男cosplayer照，那....再討論)，因此女性cosplayer不但在會(huì)場(chǎng)時(shí)要多多注意身旁有沒有拿著攝影機(jī)的人，或者鏡頭方向不太對(duì)勁的人，但是同時(shí)間，cosplayer本身可能無暇在活動(dòng)中面面俱到，顧及到每個(gè)方面，因此在cosplay著裝時(shí)，做好萬全的準(zhǔn)備也是非常重要的。
基本上，避免被的方法最簡(jiǎn)單的就是不要cos過于性感的角色，但如果有cos的必要或興趣，也希望cosplayer事前的準(zhǔn)備工作能十分完善，這樣就算被拍了，他們也拍不到任何危險(xiǎn)的鏡頭，也是cosplayer最后的保障。
事實(shí)上，由于.....夢(mèng)源我們管理群都是男生，琉璃香她不出現(xiàn)在會(huì)場(chǎng)，所以無法提供意見因此以下的方法都是詢問身邊的女性cosplayer友人而得到的信息，希望要cos較危險(xiǎn)角色的女性cosplayer，能了解以下物品的用途，另外若有任何補(bǔ)充的地方(應(yīng)該滿多的吧)也請(qǐng)Email告訴站長(zhǎng)或留言在留言板。
首先，在這邊叮嚀大家，不管cos什么角色，里面最好都在穿一件棉質(zhì)的衣服，這樣可以完全避免所謂的“紅外線透視”的攝影器材，且在擺動(dòng)作上，最好避免掉太容易曝光的動(dòng)作(如短裙者避免蹲下等等)，且避免一些較煽情動(dòng)作(如穿低胸者彎下腰等等)，會(huì)場(chǎng)已經(jīng)出現(xiàn)專門拍攝女性重要部位的者，避免這些動(dòng)作也是給自己更多的保障。
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蹉壟17051774818： 什么叫cosplay? -
福海縣行星： ______ cosplay比較狹義的解釋是模仿、裝扮虛擬世界的角色,也被稱為角色扮演.由此,在網(wǎng)絡(luò)上衍生出了新的含義,往往被用來形容“假扮某類人的人”.
蹉壟17051774818： 請(qǐng)解COSPLAY是什么具體點(diǎn) -
福海縣行星： ______ Cosplay這個(gè)字來自日文的コスプレ,而這四個(gè)字分別來自コスチュ?ム(Costume)與プレ?(Play),意即一種穿著舞臺(tái)用衣裝的聚會(huì).而一般指電玩、動(dòng)漫畫的角色,中文譯為角色扮演.近年Cosplay...
蹉壟17051774818： cosplay是個(gè)什么意思啊?在哪里可以玩啊怎么玩呢? -
福海縣行星： ______ cosplay:角色扮演玩的地方:1個(gè)人也可以,幾個(gè)人玩也...
蹉壟17051774818： 誰了解有關(guān)cosplay方面的知識(shí)?
福海縣行星： ______ http://baike.baidu.com/view/1756.htm lz自己慢慢看,還是度娘詳細(xì)點(diǎn)!
蹉壟17051774818： COS是什么? -
福海縣行星： ______ COS是一個(gè)多義詞,?余弦函數(shù)?動(dòng)漫角色扮演?片內(nèi)操作系統(tǒng)?服務(wù)等級(jí)?COS認(rèn)證?羰基硫-COS?COS函數(shù)(T-SQL函數(shù))?動(dòng)漫形象COS?以太網(wǎng)上用服務(wù)類別不知...
蹉壟17051774818： 誰知道cosplay的一年工資是多少? -
福海縣行星： ______ 大多數(shù)coser都是沒有工資的,而且還很燒錢,一般的coser都是參加漫展,爭(zhēng)取拿獎(jiǎng)金之類的,就算拿了獎(jiǎng)金,一般也不是很多的.cosplay就是一種愛好,而不是為了錢才去cos的.如果真想賺錢的話,你可以先加入團(tuán)隊(duì),等有了名氣再看看能不能進(jìn)公司
蹉壟17051774818： 跪求coser小夢(mèng)的詳細(xì)資料!(詳細(xì)、包括年齡身高...)
福海縣行星： ______ 性別:男 COS年資:五年 所屬社團(tuán):西南動(dòng)漫聯(lián)盟 生日:6月17日 星座:雙子 職業(yè):化妝師 所屬工作室:黑天工作室(化妝師) 愛好:看漫畫、動(dòng)畫、cosplay、吃東西. 最喜愛的水果:草莓 最喜歡的漫畫家:手冢治蟲,高橋留美子,藤原薰,楳圖一雄,犬木加奈子`````` 最喜愛的顏色:粉色、黑色 最滿意自己COS的角色:奈落 COSPLAY宣言:玩COS只要開心就好了!
蹉壟17051774818： 有沒有關(guān)于COSPLAY的文獻(xiàn)或書籍
福海縣行星： ______ 其實(shí)比較推薦黃山的個(gè)人COS集,里面有包含COSPLAY的知識(shí)COSPLAY起源、發(fā)展,而且黃山是中國(guó)非常有名的COSER了,還是很具有權(quán)威性和代表性的.
蹉壟17051774818： 誰知道COSPLAY化妝的主要用品和順序步驟,以及粉底怎樣打不會(huì)看出粉質(zhì)? -
福海縣行星： ______ 不看出粉質(zhì)很基本的自身皮膚不要有過分干燥脫皮或者過油上不了粉,最好洗干凈臉先,然后上點(diǎn)隔離補(bǔ)水保濕,開始—— 粉底液或者BB霜抹均勻了→打粉,粉撲暈開均勻點(diǎn)后可以再用大刷子掃自然些→然后對(duì)眼妝先吧,眼線,眼影,然后睫...
蹉壟17051774818： cosplay的時(shí)候給coser化妝都需要什么用品和工具,詳細(xì)齊全一點(diǎn) -
福海縣行星： ______ 非專業(yè)文章,僅供交流,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明作者:向左,謝謝! 化妝是cosplay必不可少的重要環(huán)節(jié),很多朋友總是問我cosplay該用哪種品牌的化妝品,價(jià)格大概是多少……很多朋友出cos的花費(fèi)已經(jīng)很高了,基本上不可能再去承擔(dān)昂貴的化妝品的費(fèi)...
顧名思義，COSPLAY是英文CostumePlay的簡(jiǎn)略寫法，其動(dòng)詞為COS，而玩COSPLAY的人則一般被稱為COSPLAYER。從一般意義上來說的COSPLAY最早的中文譯名是出自臺(tái)灣，意思是指“角色扮演”。但因?yàn)檫@種譯法與游戲中的RolePlayGame(RPG)同為角色扮演之意，所以為免雷同，筆者更傾向于另一種譯法--服飾裝扮。以現(xiàn)今的COSPLAY而言，其形式及內(nèi)容一般是指利用服裝、小飾品、道具以及化裝來扮演ACG(anime、comic、game)中的角色或是一些日本視覺系樂隊(duì)以及電影中的某些人物，從這里可以看出在定位上COSPLAY包含了相當(dāng)廣闊的發(fā)揮空間，甚至可以說只要是有COSPLAYER在的地方，這一領(lǐng)域便絕對(duì)就是當(dāng)今青少年流行文化的主流。
COSPLAY起源
談到COSPLAY最初的起源，現(xiàn)在大家一般比較認(rèn)同的是將COSPLAY的發(fā)源地定位于日本，當(dāng)然如果這是以現(xiàn)時(shí)代COSPLAY理念為基準(zhǔn)的話確是可以如此而言。但是如果從廣義上來說，動(dòng)畫COSPLAY的真正發(fā)源地絕對(duì)是位于西半球的美國(guó)，甚至說如果真要探討起COSPLAY原始形態(tài)的話，筆者可以毫不遲疑的告訴你COSPLAY最早的出現(xiàn)是在公元元年之前的數(shù)個(gè)世紀(jì)之中！因?yàn)椴徽撌枪?000年左右就已存在的希臘祭祀們的裝扮，或是其后共同創(chuàng)作了兩部偉大希臘史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的那群活躍于公元前8世紀(jì)的偉大游吟詩人們，他（她）們實(shí)際上都是在扮演著別人的角色。前者引變?yōu)楹笫赖南戎⑾纫姡晒Φ腃OSPLAY了神之使徒的存在，而后者則如同是現(xiàn)今舞臺(tái)話劇的鼻祖，出神入化的COSPLAY了那些可歌可泣英雄們的事跡。事實(shí)上，COSPLAY所要包括和裝扮的涵義不僅僅只是指一種外表上的形象化，更重要的是去COSPLAY人的內(nèi)心。接下來繼續(xù)為大家談一下COSPLAY真正的發(fā)源地--美國(guó)。
美國(guó)的COSPLAY
自從十七世紀(jì)，耶穌會(huì)教士阿塔納斯珂雪（AthanasiusKircher）發(fā)明了“魔術(shù)幻燈”之后，動(dòng)畫的出現(xiàn)便成為了一種必然。在其后的一個(gè)世紀(jì)中歐洲開始流行起來這種“魔術(shù)幻燈”，直至19世紀(jì)三十年代末期沃爾特？迪斯尼那只萬人迷的小老鼠出現(xiàn)后，美國(guó)的動(dòng)畫風(fēng)格才有了一個(gè)明確肯定的定義，而史上真正的第一個(gè)以動(dòng)畫人物為扮演對(duì)象的COSPLAY也正是出于這一時(shí)期。是的，毫無疑問伴隨著那只可愛奇趣的米老鼠在美國(guó)本士以及全世界的風(fēng)靡一時(shí)。沃爾特？迪斯尼看準(zhǔn)時(shí)機(jī)適時(shí)的在一九五五年創(chuàng)建了世界上首座迪斯尼樂園。同時(shí)為了替產(chǎn)品自身作宣傳及為更好的吸引游客，沃爾特？迪斯尼還特別請(qǐng)來員工穿上米老鼠服裝以供游客玩賞或是拍照留念。所以，可以說當(dāng)初這群默默無聞的“米老鼠”裝扮者才是現(xiàn)時(shí)代全世界COSPLAYER們的真正始祖。并且由此也可以察知，COSPLAY最初成形的目的仍是出于一種商業(yè)上的形為而并非像現(xiàn)在這樣是一種流行品位上的消費(fèi)。將美國(guó)或是更確切的一點(diǎn)說，將迪斯尼作為COSPLAY的真正發(fā)源地其實(shí)還有一個(gè)很重要的依據(jù)，那就是當(dāng)時(shí)迪斯尼裝扮者們身上所穿著COSPLAY服裝的專業(yè)制作化。雖然以現(xiàn)在的COSPLAY服裝而言，有許多是裝扮者們自己所縫制的。但是作為一個(gè)COSPLAY的起源，擁有一個(gè)規(guī)范并且體系化的服裝制作組織是必要的條件。
起初為當(dāng)時(shí)那群在迪斯尼樂園中裝扮成米老鼠、布魯拖、古菲、唐老鴨以及其它迪斯尼人物制作COSPLAY服飾的是沃爾特？迪斯尼公司早先的道具部。在樂園正式成立后不久，沃爾特？迪斯尼擴(kuò)大了道具部的規(guī)模，除了要為影視作品制作道具外，還要負(fù)責(zé)所有在樂園工作所需的COSPLAY服裝。當(dāng)然早期的這些所謂的COSPLAY服飾只是一個(gè)擁有固定外形的“大紙袋”，毫無美感可言，成品相對(duì)也較粗糙，裝扮者穿上這種服飾后很容易發(fā)生呼吸不暢的現(xiàn)象。但不論怎么說，相對(duì)于當(dāng)時(shí)而言，此時(shí)迪斯尼的COSPLAY服飾制作已算是擁有了一定的規(guī)模。
日本的COSPLAY
此時(shí)此刻的日本，因?yàn)?947年漫畫之神手冢治蟲根據(jù)酒井七馬原作改編而成的紅皮書漫畫《新寶島》的鋒芒畢露，而在日本掀起一股新漫畫的熱潮。由此造就了日本整個(gè)ACG（Anime、Comic、Game）市場(chǎng)的大繁榮，從而為在日本真正確立ACG的地位打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。恰好正在此時(shí)，迪斯尼那種所為宣傳而作的活動(dòng)（COSPLAY）被傳入日本，有ACG界同好起而模仿，結(jié)果就蔚為風(fēng)潮，成了日本現(xiàn)在ACG界的常態(tài)活動(dòng)。日本最早的COSPLAY出現(xiàn)在昭和三十年這一時(shí)期（公元1955年），當(dāng)時(shí)所謂的COSPLAY僅僅只是孩童們游戲間的一種裝扮。記的在那一年正好是《月光假面》與《少年杰特》在日本熱贊播放的年份，因此有不少孩童在當(dāng)時(shí)就是COSPLAY這兩部作品的主人公。雖說此時(shí)的COSPLAY純粹是孩子間的玩意兒，但在服裝方面還是頗為講究，當(dāng)然前提是要有錢。當(dāng)時(shí)的日本并沒有專門的COSPLAY服飾店，孩子們?nèi)绻胍獡碛信c動(dòng)畫中主人公相同服裝的話就必須先請(qǐng)人畫好設(shè)計(jì)圖紙，然后再去百貨公司請(qǐng)人縫制。現(xiàn)今著名的游戲制作人廣井王子小時(shí)候COSPLAY的服飾設(shè)計(jì)圖，便是請(qǐng)離他家附近很近的一條藝妓街上的那些藝妓為他繪制的。這種較為粗制的狀況一直維持了將近二十年的時(shí)間，直至70年代未80年代初日本的ACG經(jīng)歷了探索和成長(zhǎng)期之后，作為ACG附屬文化的COSPLAY才漸漸得到了真正的發(fā)展，可以說現(xiàn)今對(duì)COSPLAY的理念就是完全繼承于當(dāng)時(shí)的日本。
然而在80年代，日本的COSPLAY雖然得到了在更高年齡層及更多群體上的發(fā)展，卻仍然未有舉辦過真正意義上的純COSPLAY活動(dòng)。此時(shí)的COSPLAY更多是依附于由ACG所帶來的另一個(gè)周邊文化--同人社團(tuán)（其作品被稱為同人志）的身邊。“同人志”一詞源于日本，原本指的是“一群有著相同興趣的人，共同創(chuàng)作自己的文藝著作，稱為同人志”。也就是說，只要志同道合的朋友們，將各自發(fā)表的文藝著作集結(jié)成冊(cè)，不由商業(yè)出版社出版發(fā)行，而是自己掏腰包印刷，在同好間流通，均可稱為“同人志”。由于當(dāng)時(shí)日本動(dòng)漫及電玩文化的盛行，許多好的當(dāng)紅作品在同好間大受歡迎，“將商業(yè)作品加以改編，編制外傳形式的漫畫同人志”便逐漸成為同人界的主流。由此而及的便是同人社團(tuán)大量的興起，而為了招募社員以及在同人志即售會(huì)（第一界同人志即售會(huì)始于1975年12月，當(dāng)時(shí)只是一個(gè)只有32個(gè)組織參加，入場(chǎng)人數(shù)六百多人的小型同人志即售會(huì)，但到了八十年代就成了一年二至三次的超大型同人志即售會(huì)）上推銷自己的同人志，各社團(tuán)的成員紛紛打扮成動(dòng)漫畫或電玩中的人物以吸引同好前來參觀攤位，在日本這一現(xiàn)象被稱為“看版娘”。于是這股風(fēng)潮如同爆炸了一般在同好間迅速引起了一陣潮流，加入COSPLAY行列的人數(shù)急速成長(zhǎng)，到后來其人氣度甚至與同人志即售會(huì)不相上下。
在經(jīng)歷了六、七十年代的幼稚，八十年代的初創(chuàng)之后，九十年代的COSPLAY伴隨著日本ACG業(yè)中GAME業(yè)的急速成熟（最典型的就是任天堂、世嘉以及索尼之間的次世代機(jī)種之爭(zhēng)）以及視覺系樂團(tuán)的層出不窮而開始步入正軌，成為一個(gè)極具規(guī)模的ACG業(yè)界的附屬文化。在九十年代，日本ACG業(yè)界成功舉辦了大量的動(dòng)漫畫展和游戲展，此時(shí)的日本漫畫商和電玩公司為了宣傳自身產(chǎn)品，在這些游戲展和漫畫節(jié)中找來一些男男女女COSPLAY成ACG中的角色以吸引參展人群。這一招可以說是與當(dāng)年沃爾特？迪斯尼開辦迪斯尼樂園時(shí)如出一轍，由此可見COSPLAY的成形與發(fā)展的關(guān)鍵是建立在本身ACG商業(yè)化的程度之上，可以說正是將COSPLAY作為一種商業(yè)上的促銷手段，COSPLAY其本身才可能得到長(zhǎng)足的發(fā)展與認(rèn)識(shí)。
中國(guó)的COSPLAY
COSPLAY傳入中國(guó)的時(shí)間較晚，臺(tái)灣有據(jù)可查的第一場(chǎng)COSPLAY是在1995年8月27日，地點(diǎn)位于高雄的SAGAWORLD一樓，但據(jù)聞當(dāng)時(shí)的規(guī)模并不大，并且人物也多以電玩游戲中的人物為主。在這之后的1996年10月13日，臺(tái)北熊寶寶餐飲店由“超級(jí)橙組”舉辦了一場(chǎng)秋日聚會(huì)，雖然在會(huì)前廣為宣傳，知道的人也很多，但是規(guī)模依舊偏小。這種情況一直沿續(xù)到1997年2月中旬，一連舉辦了三場(chǎng)活動(dòng)，COSPLAY的人數(shù)才開始多了起來，并且也從此形成了臺(tái)灣COSPLAY界的特色。至此之后臺(tái)灣COSPLAY的場(chǎng)次開始有年年增加的趨勢(shì)，舉辦地點(diǎn)亦有由北部至中南部發(fā)展的現(xiàn)象出現(xiàn)，臺(tái)灣COSPLAY活動(dòng)的風(fēng)行程度，可以由此看出一班。
而香港出現(xiàn)COSPLAY的時(shí)間似乎又早于臺(tái)灣，據(jù)稱最早在1993年香港便有了自己的COSPLAY。當(dāng)時(shí)的香港還沒有什么同人志即售會(huì)，一般來說同人社團(tuán)都是通過當(dāng)時(shí)香港每年都會(huì)舉辦的藝術(shù)節(jié)場(chǎng)地來進(jìn)行展覽和銷售，而正是在那一年（即1993年）一個(gè)名為“四百尺”的同人組織穿上了《銀河英雄傳說》中同盟軍的制服出現(xiàn)于會(huì)場(chǎng)，就此他們這群人成為了香港最初的COSPLAY。而在下一年的同一會(huì)場(chǎng)內(nèi)他們又同樣扮演了同盟軍，不過這次他們還帶了另外一組名“UVRZ”的同人社團(tuán)一起玩起了角色扮演。那些“UVRZ”的女成員穿上日式巫女裝，用巫女棒為到場(chǎng)的參觀人士進(jìn)行祈福。95年的“四百尺”扮演了《機(jī)動(dòng)警察》的角色，而“UVRZ”在當(dāng)年則開始扮演一些有名有姓的ACG角色，比如《亂馬1/2》中的右京或是《我的愛神》中的貝露丹迪。從96年開始“四百尺”社團(tuán)開始引退不再做任何的COSPLAY，但與此同時(shí)其余的同人社團(tuán)則陸續(xù)開始玩起了服飾裝扮，令香港COSPLAY界的人數(shù)一直高攀直上。在這之后不久，香港的第一個(gè)同人志即售會(huì)由“UVRZ”、“ComicBabies”以及“火狗工房”聯(lián)合開辦（但也是唯一的一次，其后香港就再也沒有過此類出演），當(dāng)然其間又一次擴(kuò)大了COSPLAY在香港的影響力。
因?yàn)橛绊懥Φ闹鹉陻U(kuò)增，香港的漫畫協(xié)會(huì)開始在98年7月30日至8月3日舉辦了第一個(gè)真正屬于漫畫迷的動(dòng)漫會(huì)展，當(dāng)時(shí)的入場(chǎng)費(fèi)為25港幣。據(jù)稱這次會(huì)展中的COSPLAY是有史以來最火爆的一次，許多人扮演了八神、草剃等格斗游戲中的角色。而那一次獲得香港第一個(gè)COSPLAY比賽--“FUNFUN服飾扮裝大賽”冠軍的是一位裝扮成《圣傳》中乾達(dá)婆王的女孩。在這之后SE株式會(huì)社、TG坊和香港美術(shù)用品專業(yè)中心在98年8月30日就旺角麥花臣室內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合辦了第一次ComicWorld。并且首次在會(huì)場(chǎng)內(nèi)劃分出一塊“服飾裝扮照相區(qū)”以方便參展人人士拍照留念。比較令人頗感意外的是在當(dāng)時(shí)竟然已經(jīng)有人開始COSPLAY起“犬夜叉”了！？在隨后的近幾年里，大學(xué)社團(tuán)間的展出也逐漸地開始顯露頭角成為香港COSPLAY界的又一活躍場(chǎng)地。
相比之下大陸出現(xiàn)COSPLAY較晚，直到1998年國(guó)內(nèi)開辦漫展才有了些零星自發(fā)的個(gè)人COSPLAY秀，而在此之前也沒有一定規(guī)模的同人志即售會(huì)。因此即是有COSPLAY，數(shù)量也極奇之稀少。但緣于日本、臺(tái)灣、香港三地COSPLAY的成熟，大陸的COSPLAY得以急速穩(wěn)定的成長(zhǎng)，且在2000年8月成功舉辦了中國(guó)大陸第一屆COSPLAY大賽。在其后的一年里華義公司又憑借助其在網(wǎng)絡(luò)游戲上的巨大影響力，打著旗下主力產(chǎn)品《石器時(shí)代》的名號(hào)開辦“2001年石器最佳COSPLAY大賽”。與此同時(shí)由于上海、廣州以及北京等地區(qū)在這幾年里頻繁的開辦漫展及同人會(huì)展，而使現(xiàn)今大陸的COSPLAY也具有了一定程度上的規(guī)模。
COSPLAY詞匯
Costume(名詞)=某一角色的裝束，服裝
Costume(動(dòng)詞)=制衣
Costumer=穿著與某人物相似的人，與cosplayer差不多。
cosplay-起源：一個(gè)由Nov.Takahashi提出的，英語“CostumePlay”的簡(jiǎn)寫。他的這一靈感源于在美國(guó)舊金山的國(guó)際化妝舞會(huì)，并且由于他在日本“MyAnime”雜志上發(fā)表的文章(1982年)中表示的對(duì)cosplay的熱情，引發(fā)了1982-83年日本的cosplay運(yùn)動(dòng)。雖然cosplay并非起源于日本，但美國(guó)現(xiàn)在的cosplay卻受了日本cosplay很大的影響。
cosplay(名詞)=穿著有關(guān)動(dòng)漫人物的服飾。
cosplay(動(dòng)詞)=穿上有關(guān)動(dòng)漫人物的服飾。
cosplayer=穿著Costume的人
Crossplay(動(dòng)詞)=cosplay的一部分：在cosplay中扮演異性。
Crossplayer=在cosplay中扮演異性的人。
Crossdressing=穿著異性的服裝。一個(gè)人crosdressing的時(shí)候，并不能說明他是crossplay（也就是說，一個(gè)男的扮演一個(gè)男的，而后者喜歡女生衣服，那前者是crossdressing，但不是crossplay）。crossplay和cosdressing沒有任何關(guān)系，它只和扮演者的性別與扮演對(duì)象的性別有關(guān)。
舉例：（不好意思啊，人名譯不出：P）
男生cosNuriko，KamatariorMana不是crossplaying卻是crossdressing.
女生cosNuriko，KamatariorMana是crossplaying，卻不是crossdressing.
男生cosUtenaorSakura是crossplaying也是crossdressing.
女生cosKenshinorVash是crossplaying也是crossdressing.
crossplaying和crossdressing并不能完全說明一個(gè)人的性別傾向。你不能斷定一個(gè)Crossplayer是男（女）同性戀，還是雙性戀。至于生活中的crossdressing，或多或少對(duì)一個(gè)人的性別傾向有所暗示，但請(qǐng)不要臆斷，你可能會(huì)完全錯(cuò)誤的。
Glomp
定義：一種表達(dá)祝賀或問候的擁抱（有時(shí)候也表示攻擊）
http://baike.baidu.com/view/1756.html?wtp=tt
COSPLAY簡(jiǎn)介
顧名思義，COSPLAY是英文CostumePlay的簡(jiǎn)略寫法，其動(dòng)詞為COS，而玩COSPLAY的人則一般被稱為COSPLAYER。從一般意義上來說的COSPLAY最早的中文譯名是出自臺(tái)灣，意思是指“角色扮演”。但因?yàn)檫@種譯法與游戲中的RolePlayGame(RPG)同為角色扮演之意，所以為免雷同，筆者更傾向于另一種譯法--服飾裝扮。以現(xiàn)今的COSPLAY而言，其形式及內(nèi)容一般是指利用服裝、小飾品、道具以及化裝來扮演ACG(anime、comic、game)中的角色或是一些日本視覺系樂隊(duì)以及電影中的某些人物，從這里可以看出在定位上COSPLAY包含了相當(dāng)廣闊的發(fā)揮空間，甚至可以說只要是有COSPLAYER在的地方，這一領(lǐng)域便絕對(duì)就是當(dāng)今青少年流行文化的主流。
COSPLAY起源
談到COSPLAY最初的起源，現(xiàn)在大家一般比較認(rèn)同的是將COSPLAY的發(fā)源地定位于日本，當(dāng)然如果這是以現(xiàn)時(shí)代COSPLAY理念為基準(zhǔn)的話確是可以如此而言。但是如果從廣義上來說，動(dòng)畫COSPLAY的真正發(fā)源地絕對(duì)是位于西半球的美國(guó)，甚至說如果真要探討起COSPLAY原始形態(tài)的話，筆者可以毫不遲疑的告訴你COSPLAY最早的出現(xiàn)是在公元元年之前的數(shù)個(gè)世紀(jì)之中！因?yàn)椴徽撌枪?000年左右就已存在的希臘祭祀們的裝扮，或是其后共同創(chuàng)作了兩部偉大希臘史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的那群活躍于公元前8世紀(jì)的偉大游吟詩人們，他（她）們實(shí)際上都是在扮演著別人的角色。前者引變?yōu)楹笫赖南戎⑾纫姡晒Φ腃OSPLAY了神之使徒的存在，而后者則如同是現(xiàn)今舞臺(tái)話劇的鼻祖，出神入化的COSPLAY了那些可歌可泣英雄們的事跡。事實(shí)上，COSPLAY所要包括和裝扮的涵義不僅僅只是指一種外表上的形象化，更重要的是去COSPLAY人的內(nèi)心。接下來繼續(xù)為大家談一下COSPLAY真正的發(fā)源地--美國(guó)。
美國(guó)的COSPLAY
自從十七世紀(jì)，耶穌會(huì)教士阿塔納斯珂雪（AthanasiusKircher）發(fā)明了“魔術(shù)幻燈”之后，動(dòng)畫的出現(xiàn)便成為了一種必然。在其后的一個(gè)世紀(jì)中歐洲開始流行起來這種“魔術(shù)幻燈”，直至19世紀(jì)三十年代末期沃爾特？迪斯尼那只萬人迷的小老鼠出現(xiàn)后，美國(guó)的動(dòng)畫風(fēng)格才有了一個(gè)明確肯定的定義，而史上真正的第一個(gè)以動(dòng)畫人物為扮演對(duì)象的COSPLAY也正是出于這一時(shí)期。是的，毫無疑問伴隨著那只可愛奇趣的米老鼠在美國(guó)本士以及全世界的風(fēng)靡一時(shí)。沃爾特？迪斯尼看準(zhǔn)時(shí)機(jī)適時(shí)的在一九五五年創(chuàng)建了世界上首座迪斯尼樂園。同時(shí)為了替產(chǎn)品自身作宣傳及為更好的吸引游客，沃爾特？迪斯尼還特別請(qǐng)來員工穿上米老鼠服裝以供游客玩賞或是拍照留念。所以，可以說當(dāng)初這群默默無聞的“米老鼠”裝扮者才是現(xiàn)時(shí)代全世界COSPLAYER們的真正始祖。并且由此也可以察知，COSPLAY最初成形的目的仍是出于一種商業(yè)上的形為而并非像現(xiàn)在這樣是一種流行品位上的消費(fèi)。將美國(guó)或是更確切的一點(diǎn)說，將迪斯尼作為COSPLAY的真正發(fā)源地其實(shí)還有一個(gè)很重要的依據(jù)，那就是當(dāng)時(shí)迪斯尼裝扮者們身上所穿著COSPLAY服裝的專業(yè)制作化。雖然以現(xiàn)在的COSPLAY服裝而言，有許多是裝扮者們自己所縫制的。但是作為一個(gè)COSPLAY的起源，擁有一個(gè)規(guī)范并且體系化的服裝制作組織是必要的條件。
日本的COSPLAY
此時(shí)此刻的日本，因?yàn)?947年漫畫之神手冢治蟲根據(jù)酒井七馬原作改編而成的紅皮書漫畫《新寶島》的鋒芒畢露，而在日本掀起一股新漫畫的熱潮。由此造就了日本整個(gè)ACG（Anime、Comic、Game）市場(chǎng)的大繁榮，從而為在日本真正確立ACG的地位打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。恰好正在此時(shí)，迪斯尼那種所為宣傳而作的活動(dòng)（COSPLAY）被傳入日本，有ACG界同好起而模仿，結(jié)果就蔚為風(fēng)潮，成了日本現(xiàn)在ACG界的常態(tài)活動(dòng)。日本最早的COSPLAY出現(xiàn)在昭和三十年這一時(shí)期（公元1955年），當(dāng)時(shí)所謂的COSPLAY僅僅只是孩童們游戲間的一種裝扮。記的在那一年正好是《月光假面》與《少年杰特》在日本熱贊播放的年份，因此有不少孩童在當(dāng)時(shí)就是COSPLAY這兩部作品的主人公。雖說此時(shí)的COSPLAY純粹是孩子間的玩意兒，但在服裝方面還是頗為講究，當(dāng)然前提是要有錢。當(dāng)時(shí)的日本并沒有專門的COSPLAY服飾店，孩子們?nèi)绻胍獡碛信c動(dòng)畫中主人公相同服裝的話就必須先請(qǐng)人畫好設(shè)計(jì)圖紙，然后再去百貨公司請(qǐng)人縫制。現(xiàn)今著名的游戲制作人廣井王子小時(shí)候COSPLAY的服飾設(shè)計(jì)圖，便是請(qǐng)離他家附近很近的一條藝妓街上的那些藝妓為他繪制的。這種較為粗制的狀況一直維持了將近二十年的時(shí)間，直至70年代未80年代初日本的ACG經(jīng)歷了探索和成長(zhǎng)期之后，作為ACG附屬文化的COSPLAY才漸漸得到了真正的發(fā)展，可以說現(xiàn)今對(duì)COSPLAY的理念就是完全繼承于當(dāng)時(shí)的日本。
然而在80年代，日本的COSPLAY雖然得到了在更高年齡層及更多群體上的發(fā)展，卻仍然未有舉辦過真正意義上的純COSPLAY活動(dòng)。此時(shí)的COSPLAY更多是依附于由ACG所帶來的另一個(gè)周邊文化--同人社團(tuán)（其作品被稱為同人志）的身邊。“同人志”一詞源于日本，原本指的是“一群有著相同興趣的人，共同創(chuàng)作自己的文藝著作，稱為同人志”。也就是說，只要志同道合的朋友們，將各自發(fā)表的文藝著作集結(jié)成冊(cè)，不由商業(yè)出版社出版發(fā)行，而是自己掏腰包印刷，在同好間流通，均可稱為“同人志”。由于當(dāng)時(shí)日本動(dòng)漫及電玩文化的盛行，許多好的當(dāng)紅作品在同好間大受歡迎，“將商業(yè)作品加以改編，編制外傳形式的漫畫同人志”便逐漸成為同人界的主流。由此而及的便是同人社團(tuán)大量的興起，而為了招募社員以及在同人志即售會(huì)（第一界同人志即售會(huì)始于1975年12月，當(dāng)時(shí)只是一個(gè)只有32個(gè)組織參加，入場(chǎng)人數(shù)六百多人的小型同人志即售會(huì)，但到了八十年代就成了一年二至三次的超大型同人志即售會(huì)）上推銷自己的同人志，各社團(tuán)的成員紛紛打扮成動(dòng)漫畫或電玩中的人物以吸引同好前來參觀攤位，在日本這一現(xiàn)象被稱為“看版娘”。于是這股風(fēng)潮如同爆炸了一般在同好間迅速引起了一陣潮流，加入COSPLAY行列的人數(shù)急速成長(zhǎng)，到后來其人氣度甚至與同人志即售會(huì)不相上下。
在經(jīng)歷了六、七十年代的幼稚，八十年代的初創(chuàng)之后，九十年代的COSPLAY伴隨著日本ACG業(yè)中GAME業(yè)的急速成熟（最典型的就是任天堂、世嘉以及索尼之間的次世代機(jī)種之爭(zhēng)）以及視覺系樂團(tuán)的層出不窮而開始步入正軌，成為一個(gè)極具規(guī)模的ACG業(yè)界的附屬文化。在九十年代，日本ACG業(yè)界成功舉辦了大量的動(dòng)漫畫展和游戲展，此時(shí)的日本漫畫商和電玩公司為了宣傳自身產(chǎn)品，在這些游戲展和漫畫節(jié)中找來一些男男女女COSPLAY成ACG中的角色以吸引參展人群。這一招可以說是與當(dāng)年沃爾特？迪斯尼開辦迪斯尼樂園時(shí)如出一轍，由此可見COSPLAY的成形與發(fā)展的關(guān)鍵是建立在本身ACG商業(yè)化的程度之上，可以說正是將COSPLAY作為一種商業(yè)上的促銷手段，COSPLAY其本身才可能得到長(zhǎng)足的發(fā)展與認(rèn)識(shí)。
中國(guó)的COSPLAY
COSPLAY傳入中國(guó)的時(shí)間較晚，臺(tái)灣有據(jù)可查的第一場(chǎng)COSPLAY是在1995年8月27日，地點(diǎn)位于高雄的SAGAWORLD一樓，但據(jù)聞當(dāng)時(shí)的規(guī)模并不大，并且人物也多以電玩游戲中的人物為主。在這之后的1996年10月13日，臺(tái)北熊寶寶餐飲店由“超級(jí)橙組”舉辦了一場(chǎng)秋日聚會(huì)，雖然在會(huì)前廣為宣傳，知道的人也很多，但是規(guī)模依舊偏小。這種情況一直沿續(xù)到1997年2月中旬，一連舉辦了三場(chǎng)活動(dòng)，COSPLAY的人數(shù)才開始多了起來，并且也從此形成了臺(tái)灣COSPLAY界的特色。至此之后臺(tái)灣COSPLAY的場(chǎng)次開始有年年增加的趨勢(shì)，舉辦地點(diǎn)亦有由北部至中南部發(fā)展的現(xiàn)象出現(xiàn)，臺(tái)灣COSPLAY活動(dòng)的風(fēng)行程度，可以由此看出一班。
而香港出現(xiàn)COSPLAY的時(shí)間似乎又早于臺(tái)灣，據(jù)稱最早在1993年香港便有了自己的COSPLAY。當(dāng)時(shí)的香港還沒有什么同人志即售會(huì)，一般來說同人社團(tuán)都是通過當(dāng)時(shí)香港每年都會(huì)舉辦的藝術(shù)節(jié)場(chǎng)地來進(jìn)行展覽和銷售，而正是在那一年（即1993年）一個(gè)名為“四百尺”的同人組織穿上了《銀河英雄傳說》中同盟軍的制服出現(xiàn)于會(huì)場(chǎng)，就此他們這群人成為了香港最初的COSPLAY。而在下一年的同一會(huì)場(chǎng)內(nèi)他們又同樣扮演了同盟軍，不過這次他們還帶了另外一組名“UVRZ”的同人社團(tuán)一起玩起了角色扮演。那些“UVRZ”的女成員穿上日式巫女裝，用巫女棒為到場(chǎng)的參觀人士進(jìn)行祈福。95年的“四百尺”扮演了《機(jī)動(dòng)警察》的角色，而“UVRZ”在當(dāng)年則開始扮演一些有名有姓的ACG角色，比如《亂馬1/2》中的右京或是《我的愛神》中的貝露丹迪。從96年開始“四百尺”社團(tuán)開始引退不再做任何的COSPLAY，但與此同時(shí)其余的同人社團(tuán)則陸續(xù)開始玩起了服飾裝扮，令香港COSPLAY界的人數(shù)一直高攀直上。在這之后不久，香港的第一個(gè)同人志即售會(huì)由“UVRZ”、“ComicBabies”以及“火狗工房”聯(lián)合開辦（但也是唯一的一次，其后香港就再也沒有過此類出演），當(dāng)然其間又一次擴(kuò)大了COSPLAY在香港的影響力。
因?yàn)橛绊懥Φ闹鹉陻U(kuò)增，香港的漫畫協(xié)會(huì)開始在98年7月30日至8月3日舉辦了第一個(gè)真正屬于漫畫迷的動(dòng)漫會(huì)展，當(dāng)時(shí)的入場(chǎng)費(fèi)為25港幣。據(jù)稱這次會(huì)展中的COSPLAY是有史以來最火爆的一次，許多人扮演了八神、草剃等格斗游戲中的角色。而那一次獲得香港第一個(gè)COSPLAY比賽--“FUNFUN服飾扮裝大賽”冠軍的是一位裝扮成《圣傳》中乾達(dá)婆王的女孩。在這之后SE株式會(huì)社、TG坊和香港美術(shù)用品專業(yè)中心在98年8月30日就旺角麥花臣室內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合辦了第一次ComicWorld。并且首次在會(huì)場(chǎng)內(nèi)劃分出一塊“服飾裝扮照相區(qū)”以方便參展人人士拍照留念。比較令人頗感意外的是在當(dāng)時(shí)竟然已經(jīng)有人開始COSPLAY起“犬夜叉”了！？在隨后的近幾年里，大學(xué)社團(tuán)間的展出也逐漸地開始顯露頭角成為香港COSPLAY界的又一活躍場(chǎng)地。
相比之下大陸出現(xiàn)COSPLAY較晚，直到1998年國(guó)內(nèi)開辦漫展才有了些零星自發(fā)的個(gè)人COSPLAY秀，而在此之前也沒有一定規(guī)模的同人志即售會(huì)。因此即是有COSPLAY，數(shù)量也極奇之稀少。但緣于日本、臺(tái)灣、香港三地COSPLAY的成熟，大陸的COSPLAY得以急速穩(wěn)定的成長(zhǎng)，且在2000年8月成功舉辦了中國(guó)大陸第一屆COSPLAY大賽。在其后的一年里華義公司又憑借助其在網(wǎng)絡(luò)游戲上的巨大影響力，打著旗下主力產(chǎn)品《石器時(shí)代》的名號(hào)開辦“2001年石器最佳COSPLAY大賽”。與此同時(shí)由于上海、廣州以及北京等地區(qū)在這幾年里頻繁的開辦漫展及同人會(huì)展，而使現(xiàn)今大陸的COSPLAY也具有了一定程度上的規(guī)模。
COSPLAY詞匯
Costume(名詞)=某一角色的裝束，服裝
Costume(動(dòng)詞)=制衣
Costumer=穿著與某人物相似的人，與cosplayer差不多。
cosplay-起源：一個(gè)由Nov.Takahashi提出的，英語“CostumePlay”的簡(jiǎn)寫。他的這一靈感源于在美國(guó)舊金山的國(guó)際化妝舞會(huì)，并且由于他在日本“MyAnime”雜志上發(fā)表的文章(1982年)中表示的對(duì)cosplay的熱情，引發(fā)了1982-83年日本的cosplay運(yùn)動(dòng)。雖然cosplay并非起源于日本，但美國(guó)現(xiàn)在的cosplay卻受了日本cosplay很大的影響。
cosplay(名詞)=穿著有關(guān)動(dòng)漫人物的服飾。
cosplay(動(dòng)詞)=穿上有關(guān)動(dòng)漫人物的服飾。
cosplayer=穿著Costume的人
Crossplay(動(dòng)詞)=cosplay的一部分：在cosplay中扮演異性。
Crossplayer=在cosplay中扮演異性的人。
Crossdressing=穿著異性的服裝。一個(gè)人crosdressing的時(shí)候，并不能說明他是crossplay（也就是說，一個(gè)男的扮演一個(gè)男的，而后者喜歡女生衣服，那前者是crossdressing，但不是crossplay）。crossplay和cosdressing沒有任何關(guān)系，它只和扮演者的性別與扮演對(duì)象的性別有關(guān)。
舉例：（不好意思啊，人名譯不出：P）
男生cosNuriko，KamatariorMana不是crossplaying卻是crossdressing.
女生cosNuriko，KamatariorMana是crossplaying，卻不是crossdressing.
男生cosUtenaorSakura是crossplaying也是crossdressing.
女生cosKenshinorVash是crossplaying也是crossdressing.
crossplaying和crossdressing并不能完全說明一個(gè)人的性別傾向。你不能斷定一個(gè)Crossplayer是男（女）同性戀，還是雙性戀。至于生活中的crossdressing，或多或少對(duì)一個(gè)人的性別傾向有所暗示，但請(qǐng)不要臆斷，你可能會(huì)完全錯(cuò)誤的。
Glomp
定義：一種表達(dá)祝賀或問候的擁抱（有時(shí)候也表示攻擊）
COSPLAY服裝
1：別人送
這個(gè)當(dāng)然得要有人緣才行，平時(shí)在漫展或生活中認(rèn)識(shí)的一些會(huì)COSPLAY的服友，等他（她）們不要COSPLAY服的時(shí)候你就可以問他或她要過來，不過相對(duì)來說這種機(jī)會(huì)是少之又少。
2：去專賣店買
這一點(diǎn)在日本是很稀疏平常的事，比如在日本有OFFCIAL的COSPLAY服裝賣，COSPA就是一個(gè)很好例子，并且她們出的衣服都是官方認(rèn)可的。另外還有一些造COSPLAY服的店子，因?yàn)槭撬较略斓乃圆皇荗FFCIAL。而在臺(tái)灣地區(qū)基本上都是非官方認(rèn)定的COSPLAY服飾店，但在以上這兩個(gè)地區(qū)都有即省錢又方便的COSPLAY服二手店。至于香港和大陸地區(qū)則連專門經(jīng)營(yíng)COSPLAY服的店都非常少見，一般都是需要定制的。
3：自己動(dòng)手做
其實(shí)COSPLAY最大的樂趣便是自己親手制作服飾以及道具。當(dāng)然如果要自己作的話，首先必須要會(huì)裁縫，家中亦最好有一臺(tái)縫紉機(jī)。一般來說自己一個(gè)人從選料，設(shè)計(jì)直至制作完成需要一個(gè)月時(shí)間。其間你除了要有技術(shù)和工具之外，精神上的集中力也是相當(dāng)?shù)谋匾Ｒ患路勺畛醯募垬又敝镣瓿桑_實(shí)是件非常不簡(jiǎn)單的事吶。但同樣服裝完成時(shí)自己所能感受的快感也是別人無法體及的。
4：裁縫鋪量身定造
去裁縫鋪量身定造一般是香港和大陸COSPLAYER的做法。這樣的好處是，一個(gè)在價(jià)錢上比較便宜，另一方面也容易提出自己的要求。在大陸一般來說裁縫鋪是很好找的，但真正會(huì)作COSPLAY服的確是不多。通常在大陸你交了定單之后，一至二個(gè)星期便可收取衣服。如果此時(shí)對(duì)服飾有什么不滿而提出異議的話，店主通常會(huì)當(dāng)場(chǎng)為你改制。
其實(shí)作一件COSPLAY服真可謂是價(jià)格不菲，專賣店成品服的話通常要價(jià)近千。自己動(dòng)手裁制雖然花費(fèi)較少，但如果視所COS角色服飾的復(fù)雜度而言有時(shí)也要將近六、七百元，并且還要付出相當(dāng)大的心血與勞力。有鑒于此在臺(tái)灣地區(qū)COSPLAY被有些人稱之為是勞命傷財(cái)?shù)耐嬉鈨骸５菍?duì)于廣大的COSPLAYER來說，這一切都是值得的。
COSPLAY路人禮節(jié)
TheMannersOfVisitor
首先參加Cosplay活動(dòng)是很快樂的事情，可是為了增進(jìn)人與人彼此的尊重，尤其是對(duì)Cosplayer的尊重，有一些禮節(jié)是不該不注意的。當(dāng)您下一次去活動(dòng)會(huì)場(chǎng)的時(shí)候，別忘了注意這些禮節(jié)。
如果想要拍照，應(yīng)該要經(jīng)過Cosplayer本人同意。尤其是自己也要合照的時(shí)候，更要尊重Cosplayer本人的意愿，當(dāng)Cosplayer不愿意的時(shí)候，就不應(yīng)該拍照。另外，也要注意會(huì)不會(huì)妨礙到身邊的其它攝影師，詳細(xì)要注意的細(xì)節(jié)，請(qǐng)看[拍攝者的禮貌]這一欄。
不要批評(píng)Cosplayer。Cosplay是一種消耗個(gè)人怨念的個(gè)人興趣性活動(dòng)，而不是展示性活動(dòng)，更不是表演活動(dòng)，所以無論您認(rèn)為Cosplay的好不好，評(píng)論Cosplayer是非常沒有禮貌的。尤其是不該在公開場(chǎng)合加以評(píng)論，無論是現(xiàn)場(chǎng)、網(wǎng)站等。
想要跟Cosplayer說話，雖然是可以的，但是仍然是一句話，應(yīng)該尊重Cosplayer方不方便，同不同意。事實(shí)上Cosplayer在會(huì)場(chǎng)里因?yàn)橐卵b的重量或是反復(fù)的拍照，其實(shí)多半會(huì)有點(diǎn)累，加上攝影師或朋友的邀約，Cosplayer在會(huì)場(chǎng)里通常也很忙，如果Cosplayer不愿久留，就不應(yīng)該纏著Cosplayer不放。更不應(yīng)該跟著Cosplayer后面走。相信您能體會(huì)，被不熟悉的人在路上跟，會(huì)讓人覺得毛毛的，就是這個(gè)意思
其次角色扮演時(shí)的禮節(jié)
首先Cosplayer好像是老大(爆)，但是事實(shí)上，Cosplayer若不遵守一些基本的禮節(jié)，往往容易造成外界的誤會(huì)，或是影響場(chǎng)內(nèi)的秩序。提升活動(dòng)品質(zhì)，就從Cosplayer開始做起吧。
自律惡搞的行為。Cosplay是公開的活動(dòng)，在會(huì)場(chǎng)里公然擺出耽美的姿勢(shì)或是奇怪的合體，也許會(huì)造成其它人的不悅。要注意在公眾場(chǎng)合里，Cosplayer的一舉一動(dòng)，對(duì)社會(huì)而言都是整個(gè)Cosplay文化圈的印象，不要在會(huì)場(chǎng)里做出太夸張的舉動(dòng)。
不要在場(chǎng)內(nèi)跳舞、擲東西。會(huì)場(chǎng)空間有限，由于跳舞需要占用較大的空間，播放音樂亦會(huì)影響到其它不想聽的人。所以在主辦單位提供的舞臺(tái)以外，不應(yīng)該占用公共空間跳舞。擲東西亦同，在會(huì)場(chǎng)中擲布娃娃或其它物品，非常占用空間，并且對(duì)周圍會(huì)產(chǎn)生一定程度的危險(xiǎn)，請(qǐng)絕對(duì)不要有這些行為。
在會(huì)場(chǎng)提供的更衣室換裝，并保持整潔。使用染發(fā)劑或其它各種色素，不應(yīng)污染環(huán)境。Cosplay服裝應(yīng)在場(chǎng)內(nèi)更換，若是較顯眼的服裝，不應(yīng)著裝到會(huì)場(chǎng)，或是著裝離開會(huì)場(chǎng)。
攝影時(shí)的禮節(jié)TheMannersOfTakingCosplaypictures
首先，以大部分活動(dòng)來說，人潮都是非常的可觀，且對(duì)于角色扮演者和攝影者來說，以大部分的場(chǎng)地而言，在拍照時(shí)都是不需要入場(chǎng)的〈換言之也可以說不在會(huì)場(chǎng)的范圍之內(nèi)〉，因此，會(huì)場(chǎng)的工作人員也對(duì)于角色扮演的攝影環(huán)境，也無法進(jìn)行全面性的管理，因此拍照時(shí)的秩序，只能靠本身自己來遵守，這也代表著一件事，攝影者本身的自律，對(duì)于整體拍照環(huán)境的保持，是一件非常重要的工作。
最基本的常識(shí)，也就是“攤位區(qū)禁止拍照”，在場(chǎng)內(nèi)已經(jīng)十分擁擠的情況下，在攤位區(qū)攝影，是一種非常自私，且不為其它參觀者著想的舉動(dòng)，一來不但形成了天然路障，對(duì)來往逛灘的同好，造成了非常大的不便以及交通上的堵塞，且也是一種非常不重視同人志同好的行為。
在器材上，攝影者盡量避免攜帶會(huì)令人起疑的器材，如外傳可透視的O外線攝影器材，另外，在當(dāng)攝影者攜帶重型器材時(shí)〈如大閃光燈，腳架〉，請(qǐng)注意自己的行為，被腳架砸到，或者是在拍照間畫面中突然出現(xiàn)一個(gè)大閃光燈在你面前，是會(huì)讓人非常的不痛快的。
在拍照前，請(qǐng)務(wù)必取得被攝者同意，如果未經(jīng)同意拍攝是一件非常不禮貌的行為，另外，也請(qǐng)勿要求扮演者擺其不愿意或危險(xiǎn)的動(dòng)作，且在拍照時(shí)，應(yīng)尊重扮演者，角色扮演是一件非常辛苦的事，若被攝者有不適或著裝未完全時(shí)，請(qǐng)勿去打擾扮演者。
大部份的角色扮演者，都會(huì)關(guān)心自己照片的流向，因此在拍照后，若要將照片用在其它地方〈如網(wǎng)站媒體等〉，請(qǐng)務(wù)必詢問扮演者的意愿，若對(duì)方不答應(yīng)時(shí)，就請(qǐng)勿將照片公開^_^。且最好在詢問同時(shí)告知對(duì)方要公開的網(wǎng)站或用途。
COSPLAY現(xiàn)狀
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展與探究，如今的COSPLAY已經(jīng)是變的相當(dāng)完善，不僅可以扮人，而且更加可以扮漫畫和游戲中任何的東西，例如動(dòng)物、機(jī)械人，只要想得到又扮得到的就可以，沒有任何限制。不過，有時(shí)候扮機(jī)械人，走出每步路都會(huì)非常困難，亦有人扮過太空戰(zhàn)艦，而且還要像戰(zhàn)艦般在地上爬行，真是令人匪夷所思。作為ACG的附屬文化，COSPLAY在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)越發(fā)的成為一種青少年文化娛樂的主流。朋友過生日時(shí)的聚會(huì)，大大小小的動(dòng)漫展又或者是情人間的“化裝舞會(huì)”都可以用到COSPLAY來活躍氣氛。更主要的是在COSPLAY的同時(shí)，通過制作、學(xué)習(xí)他人的COSPLAY而可能會(huì)交到一些良師益友，并且在有益身心滿足自身的同時(shí)，也能娛樂大眾。
而在現(xiàn)今的日本，除了每年固定的東京春、秋兩季電玩展以及各式的動(dòng)漫展之外��怯忻磕暌歡鵲腃OSPLAY嘉年會(huì)，其會(huì)場(chǎng)內(nèi)可說是集合了日本全國(guó)COSPLAY界的精英，提供了一個(gè)讓他們大扮特扮的機(jī)會(huì)。日本的COSPLAY迷除了年輕人外亦有小朋友參與其中，并且有些兒童更加是和家長(zhǎng)一起裝扮，實(shí)行一家大小齊齊COSPLAY，此外，在日本COSPLAY可還是一種職業(yè)噢。日本當(dāng)紅歌手柏原崇與滕原紀(jì)香等娛樂圈人士也是十分的酷愛COSPLAY，由此可見COSPLAY在日本的魅力有著何其巨大的影響力。
然而在盡情歡快的同時(shí)，為了減少不必要的麻煩，日本對(duì)于游客為COSPLAYER拍照是有限制的。除了會(huì)場(chǎng)內(nèi)專門設(shè)置的COSPLAY照相區(qū)之外，是不允許游客隨意照相的。以每年的東京電玩展為例，COSPLAY并沒有所謂活動(dòng)，只是在會(huì)場(chǎng)外的走廊上，會(huì)有很多的COSPLAYER來這里讓大家照像，當(dāng)然他們也會(huì)出現(xiàn)在會(huì)場(chǎng)中，不過原則上會(huì)場(chǎng)里是不能拍COSPLAYER的，也有些人可能會(huì)答應(yīng)讓你拍，但這就一定要到外面才可以拍照。至于原因，其一是因?yàn)闀?huì)場(chǎng)里是廠商的活動(dòng)，所以要拍只能拍廠商的showgirl，雖然廠商不見得會(huì)管，但是COSPLAYER自己也可能不喜歡這樣沒有秩序的行為，日本人本來就凡是都照規(guī)定來的，所以不是應(yīng)該拍照的情況，他們會(huì)拒絕喔！其二是因?yàn)樗麄兇蠖啾容^注重自己的身份，也希望你能尊重他們，所以當(dāng)他們想好好參觀的時(shí)候，可能并不希望一直有人找他們拍照。至于其三，則是因?yàn)楹芏嗳毡镜腃OSPLAYER對(duì)自我的表現(xiàn)要求都很高，所以在會(huì)場(chǎng)內(nèi)拍攝條件不好的情況下，他們不希望這樣被拍照，如果要拍，寧可到外面可以拍照的地方，有充足的陽光，擺好滿意的姿勢(shì)，讓你拍得美美的。當(dāng)然另外值的注意的是，要拍照一定要取得人家同意喔，是絕對(duì)不禮貌的行為！
此外，作為日本的一種標(biāo)志性文化--街道秀中也能看到COSPLAY一族的身影。在神宮橋附近，是原宿馳名國(guó)際的街頭另類秀--COSPLAY的大本營(yíng)。在這里的COSPLAY被簡(jiǎn)單的分為幾個(gè)派系，宮廷娃娃系、明星視覺系、卡漫系、椎名護(hù)士服系、白臉系、自創(chuàng)系等。星期六、日下午此地的人群最為集中。其實(shí)這種展現(xiàn)自我的文化，最早是從原宿“BUDEIKKU竹之子”服裝店開幕后，才漸漸被渲染開來，形成周末在“步行者天國(guó)”聚集的風(fēng)氣，所以當(dāng)時(shí)這一群奇裝異服的人曾被稱為“竹之子族”，在八十年代這種風(fēng)氣曾達(dá)到最高潮，不過目前這個(gè)名詞已經(jīng)漸漸被淡忘了。
如何參與COSPLAY
作為一種非官方性質(zhì)的娛樂項(xiàng)目，不論是在日本、中國(guó)大陸或是臺(tái)灣、香港等地區(qū)，基本上對(duì)其參與是沒有任何限制的。你只要擁有自己的COSPLAY服飾，便可以以社團(tuán)或是個(gè)人的身份參加各類會(huì)展中的COSPLAY活動(dòng)。
因?yàn)镃OSPLAY本身并不限定角色，所以一般在參展前，先要從各類ACG雜志中挑選出自己所想扮演的角色，然后便開始收集有關(guān)此角色各式各樣的情報(bào)與資料。例如關(guān)于角色的服裝、道具、形象特征等等都是需要調(diào)查的事情。然后就可以準(zhǔn)備服飾了，至于具體的操作方法在前面已有所述。
COSPLAY的影響
很難說COSPLAY到底為我們帶來了什么，畢竟任何事物都有其兩面性。從圈外人士來看COSPLAY這項(xiàng)活動(dòng)是一種既勞民傷財(cái)不經(jīng)濟(jì)又沒意義的活動(dòng)。記的在臺(tái)灣就曾經(jīng)發(fā)生過一起因?yàn)槊襟w對(duì)COSPLAY的不了解而引發(fā)出一篇錯(cuò)誤報(bào)道的真實(shí)事件。那么對(duì)于那些COSPLAYER來說，他們究竟得到了些什么哪？
其實(shí)就如同筆者在前文中所述的，真正的COSPLAY并非只是裝扮其外在，更主要的是對(duì)心靈上的互換。試想，在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的都市社會(huì)中，每個(gè)人都會(huì)因?yàn)樽约汗ぷ骰驅(qū)W習(xí)上的不順而承受著各式各樣的壓力與困惑。如果在此時(shí)能夠拋開這些，COS出另一個(gè)自己，那豈不是對(duì)自我精神壓力上一種絕大的解放？將心情放松，通過角色的互相轉(zhuǎn)換來舒解自己，所以說我們并不要將COSPLAY僅僅定位于或是局現(xiàn)于ACG的角色之中。每個(gè)人在社會(huì)中其實(shí)都有扮演著不同的，屬于自己的角色，不是嗎？本來嘛，每個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的人類，必定有自己的困惱所在，今天你是一窮二白的乞丐也好，腰纏萬貫的大富豪也好，都有著自己的煩惱。而所謂的ACG人物在COSPLAY者所存在的現(xiàn)實(shí)世界（三次元）并沒有所需要煩惱的，COSPLAY者借由COSPLAY成ACG中人物，也可以得到心靈上的舒解、對(duì)現(xiàn)實(shí)的暫時(shí)逃避以及一種想法上的暫時(shí)改變。縱使ACG的祭典過去了，還是得面對(duì)現(xiàn)實(shí)，但那時(shí)候感受到的喜悅與逃避現(xiàn)實(shí)痛苦的輕松感卻是可以讓自己更加積極更有自信與期待。
COSPLAY安全教程
在最近的Cosplay界中，常常發(fā)生有人照片，或者照片被放到性質(zhì)令人爭(zhēng)議的討論區(qū)上。尤其是照片，經(jīng)過前幾次的活動(dòng)，會(huì)場(chǎng)的確是有不肖份子進(jìn)行的行為，因此對(duì)于這種情形，夢(mèng)源除了盡量在照片公開之后不被本人以外取得之外，也希望cosplayer大家能注意自己的安全。
前提上，有被危險(xiǎn)的cosplayer對(duì)象99%是女性cosplayer(如果有人要拍男cosplayer照，那....再討論)，因此女性cosplayer不但在會(huì)場(chǎng)時(shí)要多多注意身旁有沒有拿著攝影機(jī)的人，或者鏡頭方向不太對(duì)勁的人，但是同時(shí)間，cosplayer本身可能無暇在活動(dòng)中面面俱到，顧及到每個(gè)方面，因此在cosplay著裝時(shí)，做好萬全的準(zhǔn)備也是非常重要的。
基本上，避免被的方法最簡(jiǎn)單的就是不要cos過于性感的角色，但如果有cos的必要或興趣，也希望cosplayer事前的準(zhǔn)備工作能十分完善，這樣就算被拍了，他們也拍不到任何危險(xiǎn)的鏡頭，也是cosplayer最后的保障。
事實(shí)上，由于.....夢(mèng)源我們管理群都是男生，琉璃香她不出現(xiàn)在會(huì)場(chǎng)，所以無法提供意見因此以下的方法都是詢問身邊的女性cosplayer友人而得到的信息，希望要cos較危險(xiǎn)角色的女性cosplayer，能了解以下物品的用途，另外若有任何補(bǔ)充的地方(應(yīng)該滿多的吧)也請(qǐng)Email告訴站長(zhǎng)或留言在留言板。
首先，在這邊叮嚀大家，不管cos什么角色，里面最好都在穿一件棉質(zhì)的衣服，這樣可以完全避免所謂的“紅外線透視”的攝影器材，且在擺動(dòng)作上，最好避免掉太容易曝光的動(dòng)作(如短裙者避免蹲下等等)，且避免一些較煽情動(dòng)作(如穿低胸者彎下腰等等)，會(huì)場(chǎng)已經(jīng)出現(xiàn)專門拍攝女性重要部位的者，避免這些動(dòng)作也是給自己更多的保障。
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