新疆喀納斯地區(qū)的圖瓦人是什么民族 圖瓦人是什么民族
圖瓦語言屬阿爾泰語系突厥語系，屬于蒙古人種，其自成一個民族即圖瓦族。
圖瓦人或譯作土瓦人，自稱“提瓦人”，是一個漸漸被人們遺忘的民族。中國史籍稱之為“都波人”、“薩彥烏梁海人”、“唐努烏梁海人”等。國外舊稱“索約特人”、“唐努圖瓦人”等。主要分布在圖瓦共和國、蒙古國、中國。
擴展資料：
關于圖瓦人的歷史，一直存在著不同的說法。有人說他們是成吉思汗西征時遺留下來的士兵繁衍的后代。
他們至今保存著1918年民國政府頒發(fā)的“烏梁海左翼左旗札薩克”銀印。圖瓦人多穿蒙古長袍、長靴；居住的木屋用松木壘砌，有尖尖的斜頂。他們以奶制品、牛羊肉和面食為主要飲食，常喝奶茶和奶酒。
在一年一度的“敖包節(jié)”中，圖瓦人舉行賽馬、射箭、摔跤等競技活動。他們信奉薩滿教和喇嘛教，每年都舉行祭山、祭天、祭湖、祭樹、祭火、祭敖包等宗教祭祀儀式。
圖瓦人事實上是蒙古烏良哈部落的人，后泛指林中百姓。匈奴時代已有一些丁零人在此生活，圖瓦人先世是鐵勒人的都波，與他們最接近的還有科里亞克族與楚科奇人等的古亞洲人，在突厥汗國時代被征服，逐漸突厥化，成為木馬突厥之一；
另外二支是彌列哥、餓支。后被吉爾吉斯人統(tǒng)治。到蒙古汗國時代又被蒙古化。中國境內的圖瓦人被官方登記為蒙古族。元朝有一禿馬部，是林木中百姓，可能也是圖瓦人前身。他們先是元代臣民,在明代他們是阿勒坦汗臣民。他們生活在薩彥嶺至阿爾泰山。
另外，他們元代叫圖巴,是色目人的一種，速不臺與者勒蔑也是出自兀良哈部。一些人認為圖瓦是一個由突厥人過渡到蒙古人的過渡民族。
圖瓦人有三支，其中一支是人數(shù)極少的圖法拉爾人，有數(shù)百人分布在伊爾庫茨克州，他們的語言有古都波語的特色。蒙古人曾統(tǒng)治過他們，他們曾在19世紀末舉行過反抗蒙古封建王公的起義。他們在文化，服飾，生活習慣上非常接近蒙古人。
在中國，圖瓦人主要分布于新疆伊犁阿勒泰布爾津縣禾木喀納斯鄉(xiāng)禾木村。俄羅斯有人說他們基因與北美原住民相似。
參考資料：
百度百科-圖瓦人
圖瓦族。
中國圖瓦人以游牧、狩獵為生。近四百年來，定居喀納斯湖畔，他們勇敢強悍，善騎術、善滑雪、能歌善舞，現(xiàn)基本保持著比較原始的生活方式。
新疆布爾津縣，阿爾泰山深處的喀納斯湖區(qū)，生活著大約兩千名圖瓦人。圖瓦人即是晚清《新疆圖志》所記載的“烏梁海”人，世代以放牧、狩獵為生，居深山密林，沿襲傳統(tǒng)的生活方式。
擴展資料：
喀納斯圖瓦人的房屋皆用原木筑砌而成，下為方體，上為尖頂結構，游牧時仍在蒙古包。狩獵為生，善射箭、騎馬、滑雪，勤勞樸素、勇敢強悍。
房屋用原木交叉打隼，并在兩根原木之間夾上一層蘚苔草，原木相互壓緊堆砌而成。由于兩根原木之間夾的蘚苔草，能夠起到密封原木縫隙的作用，保溫防風。
參考資料來源：百度百科-圖瓦人
屬于蒙古族
圖瓦人屬于中國北方最古老的游牧民族之一，世代以放牧狩獵為生。目前，喀納斯村和與其鄰近的禾木村共居住著29 00多名圖瓦人，他們使用的圖瓦語屬突厥語系，是中國現(xiàn)存的稀有語種，圖瓦人信仰藏傳佛教而又多“薩滿”遺風。 圖瓦人的語言雖然屬突厥語系，但是人種基因中卻沒有突厥血統(tǒng)，他們屬于蒙古人種，，大體被歸為蒙古人范疇。
關于圖瓦人的歷史，一直存在著不同的說法。有人說他們是成吉思汗西征時遺留下來的士兵繁衍的后代。他們至今保存著1918年民國政府頒發(fā)的“烏梁海左翼左旗札薩克”銀印。圖瓦人多穿蒙古長袍、長靴；居住的木屋用松木壘砌，有尖尖的斜頂。他們以奶制品、牛羊肉和面食為主要飲食，常喝奶茶和奶酒。在一年一度的“敖包節(jié)”中，圖瓦人舉行賽馬、射箭、摔跤等競技活動。他們信奉薩滿教和喇嘛教，每年都舉行祭山、祭天、祭湖、祭樹、祭火、祭敖包等宗教祭祀儀式。
從現(xiàn)在圖瓦人的具體情況來看，首先，他們的長相的確和蒙古人很相似，而且服裝服飾和生活習慣也基本一致。其次，在宗教上信仰上，圖瓦人和蒙古人現(xiàn)在都信仰喇嘛教，同時也都保留著一些薩滿教的遺俗。圖瓦人家家戶戶都掛有成吉思汗的畫像，大多數(shù)圖瓦人都認為自己和成吉思汗有關系，但是有人卻有不同的看法，他們認為崇拜成吉思汗更多的是因為他是英雄，而不是他和圖瓦人有直接的關系。 由于他們長期和蒙古人在一起生活，外界就把他們當成蒙古人了。
兩個回答都好復雜也有不正確性！
圖瓦共和國是是在阿拉泰山，但是看看他的夾角，不就是哈薩克和蒙古的夾角？
圖瓦人本來就是蒙古人，只不過是找不到自己方向的融合蒙古……被兩個民族都排出來了才搞個圖瓦共和國！
圖瓦本來就是蒙古族，不是像上面說的和蒙古族混居。而是和哈薩克人混居形成的特殊蒙古人！
這些人學校學習寫的蒙古文字，信仰薩滿和喇嘛教，和哈薩克人的信仰不同，哈薩克不要他們，但是普通的生活方式上，圖瓦人大多都不會蒙語說話，說的是哈語，而且很多生活習慣跟著哈族走，蒙古人不要他們！
其實就這么簡單！
準確的說 就是圖瓦族
但是在我國就把他歸為蒙古族 這個是不正確的
因為 在俄羅斯就有很多圖瓦人 居住在圖瓦共和國 屬于俄羅斯聯(lián)邦
圖瓦村歷史
入冬節(jié)）、漢族人的春節(jié)以及正月十五元宵節(jié)。圖瓦人信仰佛教，同時薩滿教對他們也有深遠的影響。圖瓦人的房屋多用原木筑砌而成，下為方體，上為尖頂結構，即使在游牧時，仍會居住在蒙古包中。喀納斯圖瓦村與喀納斯湖相得益彰，融為一體，構成了喀納斯旅游區(qū)獨有的人文景觀和民族風情。
誰知道圖瓦人屬于中國的哪一個名族?
圖瓦人的語言屬突厥語系，但是人種基因中卻沒有突厥血統(tǒng)，他們屬于蒙古人種，大體被歸為蒙古人范疇。
圖瓦人是蒙古人的分支嗎?
1. 圖瓦人，在晚清的《新疆圖志》中被記載為“烏梁海”人，他們以放牧和狩獵為生，居住在深山密林之中，保持著傳統(tǒng)的生活方式，并非蒙古人的分支。2. 這一民族擁有悠久的歷史，他們在喀納斯湖畔定居已有近四百年，以游牧和狩獵為生。圖瓦人勇敢強悍，擅長騎術、滑雪，且能歌善舞，至今仍保持著比較...
圖瓦人風俗
喀納斯的圖瓦人居住在由原木交叉打隼并夾有蘚苔草的房屋中，這種獨特的建筑結構既保暖防風，又能有效密封縫隙。他們的語言獨特，屬于阿爾泰語系突厥語族，與哈薩克語相近，因此大部分人能說哈薩克語，學校教育則主要使用蒙古語。圖瓦人的生活習慣豐富多樣，除了慶祝蒙古族的敖包節(jié)，他們還有鄒魯節(jié)（入冬節(jié)）和...
圖瓦人民族分布
隨著喀納斯湖旅游開發(fā)的推進，這個隱藏在阿爾泰深處的圖瓦人村落——禾木喀納斯逐漸被外界所知。盡管在民族分布上，阿爾泰地區(qū)主要以哈薩克族和蒙古族為主，并沒有單獨的圖瓦人分類，但圖瓦人獨特的文化與生活方式引起了人們的關注。為了探究他們的族別，政府曾組織專家進行深入調查，中央民族大學民族學系的...
圖瓦村來源
后來沙俄將薩彥嶺以南的唐努烏梁海地區(qū)（約7萬平方公里）攫為已有加上外蒙古的獨立，遂出現(xiàn)今天這樣的狀況。程教授對此感到非常痛心，他說：“沙俄侵占中國7萬平方公里領土的時間是19世紀中葉以后，比香港割讓的時間還晚，并且是非法侵占的。”俄羅斯和蒙古的圖瓦人多、又是一個獨立民族，因此許多人誤...
俄羅斯圖瓦共和國圖瓦人的歷史淵源
然而，歷史的動蕩并未停止。清代晚期，隨著沙俄的領土擴張，圖瓦人的傳統(tǒng)居住地大部分被沙俄占領，這導致他們面臨著嚴重的生存壓力。一部分圖瓦人因此被迫南遷至喀納斯地區(qū)。隨后，隨著外蒙古的獨立，圖瓦人分布的情況變得更加復雜，他們分散居住在三個國家之間，形成了獨特的歷史格局。
誰知道圖瓦人風俗?
是蒙古族的一個古老分支.俄羅斯的學者最新發(fā)現(xiàn),圖瓦人可能是印第安人的祖先.圖瓦人還有一個迷一般的樂器,這樂器本身就說出圖瓦人身世的秘密,這樂器叫"楚兒",是一種非常古老的樂器,有學者認為楚兒就是古代樂器胡笳.但是,已經(jīng)失傳了的胡笳,居然存在于阿爾泰深山的圖瓦人之中,這又作何解釋呢?喀納斯就是...
中國境內圖瓦人在地圖那個位置?
3. 喀納斯圖瓦村不僅是前往喀納斯湖的必經(jīng)之地，而且海拔1390米，環(huán)境宜人。4. 圖瓦村是一個以條狀布局為主的村落，歷史悠久，在古代文獻中有所記載。5. 村內居住著大約2000名圖瓦人，他們自稱蒙古族，擁有獨特的文化和傳統(tǒng)。6. 喀納斯圖瓦村不僅自然景觀優(yōu)美，還是一處具有人文古跡價值的地方。
蒙古圖瓦人習俗?
蒙古族圖瓦人風俗 喀納斯湖畔生活著一些神秘的圖瓦人部落。圖瓦人在隋唐時稱“都播”，元代稱圖巴或烏梁海人。按我國目前的民族劃分，仍屬蒙古族支系，所以準確的稱為蒙古族圖瓦人。有些學者認為，圖瓦人是成吉思汗西征時遺留下來的守衛(wèi)要塞和放馬場的兵士，逐漸繁衍至今；有的學者認為，他們的祖先...
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