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    列舉中國歷史中具有愛國主義精神的人及其事件 列舉中國歷史上十位愛國人士的名字,并寫出相關的歷史事件。

    1、孫中山

    孫中山在病危之中,仍念念不忘拯救中國、拯救民眾。當時的中國處于軍閥割據(jù)混戰(zhàn)四分五裂狀態(tài),段祺瑞堅持召開“善后會議”,實行軍閥間的重新分贓,使中國繼續(xù)處于軍閥割據(jù)的分裂局面。

    孫中山則極力謀求和平統(tǒng)一主張召開有各界民眾代表參加的國民會議,決定國家的統(tǒng)一和建設大計,并廢除帝國主義強加給中國的不平等條約,擺脫政治上和經濟上的束縛,從而建設一個新的中國。孫中山在遺囑中諄諄以此為囑,把希望寄托于“喚起民眾”,表現(xiàn)了他強烈的愛國之心。

    2、黃興

    黃興出生于湖南長沙一個名門望族,宗族中世代都有出仕為官者。到了清朝,黃興的遠祖?zhèn)飨逻z訓:永不出仕清朝。但大多數(shù)成員仍是飽學鴻儒。在這樣的家庭背景下,黃興早年曾系統(tǒng)地接受過傳統(tǒng)儒家教育。

    到1896年,黃興在城南書院求學期間更是順利通過縣、府、院試,考中秀才。但黃興本人對功名并不熱心,當時,黃興去應考秀才前,他的親友要置酒預賀,黃興當即表示,讀書是要求真學問的,而應試僅僅是因為母命不可違。

    這一時期的黃興,雖然有強烈的愛國情懷,也對科舉制度不滿,但總的來說還是一個比較傳統(tǒng)的知識分子。他喜好軍事,課余曾請日本軍官講授軍事課程,每天清晨必練習騎馬、射擊,為日后領導武裝起義準備了條件。

    3、鄒容

    光緒二十七年(1901),四川省首次選派學生赴日留學,在成都舉辦考試。鄒容要求前往應考。鄒子璠感到無法使兒子流連在科舉的道路上,于是允諾他去一試,其目的在于讓他留學回來獲得朝廷賜予舉人、進士的功名,仍舊躋入官場。

    因為,清朝業(yè)已下詔“變法”,盛傳已有授予留學生功名官職的措施。是年六月,鄒容冒著盛暑從重慶步行到成都參加考試。試后獲錄取,由主持此次考試的候補知府李立元領著晉見四川總督奎俊。

    奎俊“勉勵數(shù)語,旋命歸渝治行裝,于八月中旬同往日本”。可是,就在臨行之前,鄒容被某些頑固分子誣為“聰穎而不端謹”,予以除名。但鄒容毫不氣餒,懷著渴望擺脫傳統(tǒng)桎梏,探索新知的心情,在父親面前犯顏力爭,要求自費留日。

    當年深秋,他從親戚處借得路費,乘船發(fā)自重慶,穿過三峽,順流東下,到達上海。不久,進入江南制造局附設的廣方言館補習日語。鄒子璠旋經親戚勸說,答應支付留日費用。

    光緒二十八年(1902年)春,鄒容沖破重重阻力,自費東渡日本,進入東京同文書院。 到日本之后,鄒容刻苦讀書,他閱讀了大量的西方資產階級啟蒙著作,曾“自比法國盧梭”,同時他還廣泛的參加留日學生的各種活動,每到集會必參加演講。

    在日本,鄒容大量接觸西方資產階級民主思想與文化,革命傾向日趨顯露,并結識了一些革命志士,積極參加留日學生的愛國活動。他剛毅勇為,常爭先講演,陳述己見,其辭犀利悲壯,為公認的革命分子。

    當時清政府派駐日本的留日陸軍學生監(jiān)督姚文甫道德敗壞,勾引留日學生監(jiān)督錢某的小老婆。鄒容等幾個留學生拿著剪刀闖進姚文甫的住所,一見面先打了他幾個耳光,鄒容又把他的辮子剪了。事后,姚文甫向清政府駐日公使蔡鈞控告鄒容。鄒容的狂放悖逆行為引起了清廷的極大震怒,在清廷和日本方面的雙重壓力下,鄒容被迫離日回國。

    4、劉少奇

    劉少奇同志出生于湖南寧鄉(xiāng)一個農民家庭。在他的青少年時期,由于帝國主義列強的侵略欺凌和封建勢力的腐朽統(tǒng)治,中國已成為半殖民地半封建社會,中國人民正處在水深火熱的苦難之中,中華民族正處于救亡圖存的關鍵時刻。

    劉少奇同志從青年時代起就立下拯救民族于危難之中的遠大志向,積極投身反對袁世凱復辟帝制的斗爭,奮起響應五四反帝愛國運動,接受俄國十月革命的影響,走上探索爭取民族獨立和人民解放的道路。

    1920年,他參加社會主義青年團。1921年夏,他赴俄進入莫斯科東方大學,系統(tǒng)學習馬克思主義理論,堅信馬克思主義“確實是真理,確能救中國”;同年冬天,他由青年團團員轉為中國共產黨黨員,成為我們黨最早的黨員之一。從此,劉少奇同志就把畢生精力毫無保留地奉獻給了他深愛的祖國和人民。

    5、李大釗

    1915年,日本帝國主義提出滅亡中國的“二十一條”,李大釗積極參加留日學生的抗議斗爭。他起草的通電《警告全國父老書》傳遍全國,他也因此成為著名愛國志士。“鐵肩擔道義,妙手著文章”。

    1916年李大釗回國后,到北京大學任圖書館主任兼經濟學教授,積極投身于正在興起的新文化運動,成為新文化運動的一員主將。 十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。

    俄國社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗,他以《新青年》和《每周評論》等為陣地,相繼發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說。

    闡述十月革命的意義,謳歌十月革命的勝利,旗幟鮮明地批判改良主義,積極領導和推動五四愛國運動的發(fā)展,成為中國共產主義的先驅、我國最早傳播馬克思主義的人。



    1、林則徐

    1839年,林則徐于廣東禁煙時,強迫外國鴉片商人交出鴉片,并將沒收鴉片于虎門銷毀。因其主張嚴禁鴉片、抵抗西方列強的侵略,在中國有“民族英雄”之譽,被稱為“中國開眼看世界第一人”。

    2、戚繼光

    明朝軍事家,抗倭名將。自戚家軍成立開始,他率軍于浙、閩、粵沿海諸地抗擊來犯倭寇,歷10余年,大小80余戰(zhàn),終于掃平倭寇之患。后又在北方抗擊蒙古部族內犯十余年,保衛(wèi)了北部疆域的安全,促進了蒙漢民族的和平發(fā)展。

    3、鄭成功

    中國著名的愛國主義將領,1661年率領兩萬余名將士跨過海峽,經過數(shù)月英勇戰(zhàn)斗,打敗侵占臺灣達38年之久的荷蘭殖民者,還給了臺灣人民自由,開啟鄭氏在臺灣的統(tǒng)治。戰(zhàn)后他鼓勵墾荒種田,大力發(fā)展生產,興辦學校,促進了臺灣的發(fā)展。

    4、于謙

    明朝名臣,愛國英雄。他一生為官廉潔正直,鏟除奸黨,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,由于瓦剌入侵,明英宗在王振等人慫恿下親征被俘。致使朝廷陷入慌亂,大臣紛紛提出遷都。于謙力排眾議堅守京師,穩(wěn)定朝局。

    5、屈原

    戰(zhàn)國時期愛國詩人、政治家。屈原一生都奉獻在改革上。繼吳起之后,在楚國主張變法,他提倡“美政”,主張對內舉賢任能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。

    參考資料來源:百度百科--林則徐

    參考資料來源:百度百科--戚繼光

    參考資料來源:百度百科--鄭成功

    參考資料來源:百度百科--于謙

    參考資料來源:百度百科--屈原



    愛國應刻在每個人骨子里,我國歷史上有哪幾位像屈原一樣的人?各位,這個問題非常好。首先,它涉及到的是歷史類的話題,是老百姓喜聞樂見的話題,很接地氣。其次,這個話題比較輕松,所以是個難得的好題目。最后,作為文字工作者,小編認為,我們在闡述這類話題時,應該盡量客觀、公正,不偏不倚。而且,應該注意我們的價值導向。因為,普及生活小常識,做好科普教育工作,也是我們文字工作者的應盡之責。

    基于以上原則,小編就來講講今天的話題。我國歷史上有哪幾位像屈原一樣的人?各位,屈原是愛國的典范。而翻開二十四史我們發(fā)現(xiàn),像他一樣愛國的人還真不在少數(shù)。比如說,文天祥、岳飛、戚繼光、鄧世昌、左寶貴,馮子材、張自忠等。下面,小編就選其中一個人物給大伙介紹一下。

    文天祥,國亂歲兇,文相公毅然毀家紓難,募兵勤王,希望憑借自己的力量去拯救這個已經奄奄一息的國家。談判被扣留,押解北上,竭盡全力逃走奔赴流亡小朝廷。此時連最傻的白癡都能知道,小朝廷已經無力回天。但是他依舊沒有放棄,督軍江西,終因寡不敵眾被擒。最為不幸的,文天祥在崖山親眼目睹小朝廷的崩塌,自己夙興夜寐終究換不來一個大團圓的結局。

    按說此時君(宋恭帝)已降,國已滅,作為臣子已經無所效忠,即使投降也無可指責。對于文天祥,忽必烈有意延攬,甚至開出為相的高價,也體現(xiàn)了難得的耐心,三年多的時間各種招降手段,宰相,同殿舊臣,已經投降的南宋小皇帝,甚至忽必烈本人親自出馬;用文天祥妻子,女兒來威脅,文丞相始終沒有屈服。




    1.鞠躬盡瘁守東京
      ——宗澤
      宗澤,字汝霖,婺州義烏(今浙江義烏)人。生于 1059 年,卒于 1128 年。是我國宋朝時期著名的抗金將領。
      2.壯志未酬 死不瞑目
      ——辛棄疾
      辛棄疾,字幼安,號稼軒,山東濟南歷城人。他是我國南宋時期一位極 其堅定的抗金志士和愛國詞人。
      1127 年,金軍消滅了北宋王朝以后,又連續(xù)不斷地發(fā)兵南侵,進攻南守 王朝。辛棄疾正是生活在這樣一個民族矛盾極其尖銳激烈的歷史時期。他一 生中,始終站在愛國主義的立場上,堅持收復中原、統(tǒng)一祖國的抗戰(zhàn)路線。
      3.保衛(wèi)京城 大敗瓦刺
      ——于謙
      于謙,字廷益,生于 1398 年,死于 1457 年。浙江錢塘(今杭州)人, 明代政治家,杰出的愛國英雄。一生中政績頗多。抵抗蒙古瓦刺的進攻,保 衛(wèi)北京城,是他一生最大的歷史功績。
      4.精忠報國
      岳飛1103——1142),字鵬舉,出生于北宋相州湯陰(今河南湯陰縣)的一戶佃農家里,青年時代,正遇上金女真貴族對宋發(fā)動大規(guī)模掠奪戰(zhàn)爭。他親眼目睹北宋滅亡前后的慘痛史實,和當時中原淪陷區(qū)的人民呼吸相通,有堅決抗擊女真貴族民族壓迫,收復故土,統(tǒng)一祖國的強烈愿望和要求
      5.山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。 ——文天祥
      文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),漢族,吉州廬陵(今江西青原區(qū))人,南宋民族英雄,初名云孫,字天祥。選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞,后因住過文山,而號文山,又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世,受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事跡被后世稱許,與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
      名將總是在昏暗的朝代才顯得明亮。
      為了國家,他能舍棄榮華富貴,為了國家,他能寧折不彎,為了國家,他視死如歸。
      在我們當代應該是找不出如此這般之人了。讓我們謹記他。
      6.林則徐
      1785年8月30日(乾隆五十年)~1850年11月22日(道光三十年),漢族,福建侯官人(今福建省福州),字元撫,又字少穆、石麟,晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等。是清朝后期政治家、思想家和詩人,是中華民族抵御外辱過程中偉大的民族英雄,其主要功績是虎門銷煙。官至一品,曾任江蘇巡撫、兩廣總督、湖廣總督、陜甘總督和云貴總督,兩次受命為欽差大臣;因其主張嚴禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅持維護中國主權和民族利益深受全世界中國人的敬仰。
      7.戚繼光
      戚繼光(1528年11月12日-1588年1月5日) 字元敬,號南塘,晚號孟諸,漢族,山東登州人。明代著名抗倭將領、軍事家,與俞大猷齊名。其父戚景通任漕運官員(今山東省微山縣魯橋鎮(zhèn))戚繼光亦出生于此地。率軍之日于浙、閩、粵沿海諸地抗擊來犯倭寇,歷十余年,大小八十余戰(zhàn),終于掃平倭寇之患,被現(xiàn)代中國譽為民族英雄,卒謚武毅。世人稱其帶領的軍隊為“戚家軍”。有多部軍事著作及詩作傳世,
      明代著名抗倭將領、軍事家,與俞大猷齊名。
      他帶領戚家軍,抗倭守衛(wèi)國土,值得稱贊~
      8.鄭成功
      鄭成功(1624年-1662年),漢族,明末清初軍事家,民族英雄。本名森,又名福松,字明儼,號大木,福建省南安市石井鎮(zhèn)人。其父鄭芝龍,其母名田川氏。弘光時監(jiān)生,隆武帝賜姓朱、并封忠孝伯,這也就是他俗稱“國姓爺”的由來。清兵入閩,其父鄭芝龍迎降,他哭諫不聽,起兵抗清。后與張煌言聯(lián)師北伐,震動東南。鄭成功一生,抗清驅荷,以趕走荷蘭殖民主義者、收復祖國領土臺灣的業(yè)績載入史冊,海峽兩岸均立像樹碑紀念。有《延平王集》行世。
      9.袁崇煥
      袁崇煥字元素,號(或字)自如,廣東承宣布政使司廣州府東莞縣石碣鎮(zhèn)水南鄉(xiāng)(今廣東省東莞市)人。萬歷四十七年(1619年)中進士。明末著名政治人物、文官將領。入兵部,守衛(wèi)山海關及遼東;指揮寧遠之戰(zhàn)、寧錦之戰(zhàn)。
      一生事業(yè)總成空,半世功名在夢中。死后不愁無勇將,忠魂依舊守遼東
      10.蘇武
      中國西漢大臣……天漢元年(前100年)奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴,被扣留。蘇武歷盡艱辛,留居匈奴十九年持節(jié)不屈。可見赤膽忠心一片

    1、孫中山
    孫中山在病危之中,仍念念不忘拯救中國、拯救民眾。當時的中國處于軍閥割據(jù)混戰(zhàn)四分五裂狀態(tài),段祺瑞堅持召開“善后會議”,實行軍閥間的重新分贓,使中國繼續(xù)處于軍閥割據(jù)的分裂局面。
    孫中山則極力謀求和平統(tǒng)一主張召開有各界民眾代表參加的國民會議,決定國家的統(tǒng)一和建設大計,并廢除帝國主義強加給中國的不平等條約,擺脫政治上和經濟上的束縛,從而建設一個新的中國。孫中山在遺囑中諄諄以此為囑,把希望寄托于“喚起民眾”,表現(xiàn)了他強烈的愛國之心。
    2、黃興
    黃興出生于湖南長沙一個名門望族,宗族中世代都有出仕為官者。到了清朝,黃興的遠祖?zhèn)飨逻z訓:永不出仕清朝。但大多數(shù)成員仍是飽學鴻儒。在這樣的家庭背景下,黃興早年曾系統(tǒng)地接受過傳統(tǒng)儒家教育。
    到1896年,黃興在城南書院求學期間更是順利通過縣、府、院試,考中秀才。但黃興本人對功名并不熱心,當時,黃興去應考秀才前,他的親友要置酒預賀,黃興當即表示,讀書是要求真學問的,而應試僅僅是因為母命不可違。
    這一時期的黃興,雖然有強烈的愛國情懷,也對科舉制度不滿,但總的來說還是一個比較傳統(tǒng)的知識分子。他喜好軍事,課余曾請日本軍官講授軍事課程,每天清晨必練習騎馬、射擊,為日后領導武裝起義準備了條件。
    3、鄒容
    光緒二十七年(1901),四川省首次選派學生赴日留學,在成都舉辦考試。鄒容要求前往應考。鄒子璠感到無法使兒子流連在科舉的道路上,于是允諾他去一試,其目的在于讓他留學回來獲得朝廷賜予舉人、進士的功名,仍舊躋入官場。
    因為,清朝業(yè)已下詔“變法”,盛傳已有授予留學生功名官職的措施。是年六月,鄒容冒著盛暑從重慶步行到成都參加考試。試后獲錄取,由主持此次考試的候補知府李立元領著晉見四川總督奎俊。
    奎俊“勉勵數(shù)語,旋命歸渝治行裝,于八月中旬同往日本”。可是,就在臨行之前,鄒容被某些頑固分子誣為“聰穎而不端謹”,予以除名。但鄒容毫不氣餒,懷著渴望擺脫傳統(tǒng)桎梏,探索新知的心情,在父親面前犯顏力爭,要求自費留日。
    當年深秋,他從親戚處借得路費,乘船發(fā)自重慶,穿過三峽,順流東下,到達上海。不久,進入江南制造局附設的廣方言館補習日語。鄒子璠旋經親戚勸說,答應支付留日費用。
    光緒二十八年(1902年)春,鄒容沖破重重阻力,自費東渡日本,進入東京同文書院。 到日本之后,鄒容刻苦讀書,他閱讀了大量的西方資產階級啟蒙著作,曾“自比法國盧梭”,同時他還廣泛的參加留日學生的各種活動,每到集會必參加演講。
    在日本,鄒容大量接觸西方資產階級民主思想與文化,革命傾向日趨顯露,并結識了一些革命志士,積極參加留日學生的愛國活動。他剛毅勇為,常爭先講演,陳述己見,其辭犀利悲壯,為公認的革命分子。
    當時清政府派駐日本的留日陸軍學生監(jiān)督姚文甫道德敗壞,勾引留日學生監(jiān)督錢某的小老婆。鄒容等幾個留學生拿著剪刀闖進姚文甫的住所,一見面先打了他幾個耳光,鄒容又把他的辮子剪了。事后,姚文甫向清政府駐日公使蔡鈞控告鄒容。鄒容的狂放悖逆行為引起了清廷的極大震怒,在清廷和日本方面的雙重壓力下,鄒容被迫離日回國。

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  • 褒姣17771464317: 五四精神是什么?
    永平縣錐頂: ______ 五四精神是指五四運動中的精神,包括:憂國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新、探索科學的愛國主義精神.核心內容為“愛國、進步、民主、科學”.五四運動是1919年5月4...
  • 褒姣17771464317: 描寫祖國壯麗山河和頌揚愛國主義精神的詩詞 -
    永平縣錐頂: ______ 1. 位卑未敢忘憂國——宋.陸游《病起書懷》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈梁任父母同年》 3. 捐軀赴國難,視死忽如歸——三國.魏.曹植《白馬篇》 4. 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄——戰(zhàn)國.楚.屈原《國殤》 5. 但使龍城飛將在,不教...
  • 褒姣17771464317: 求屈原流放時的資料和..我想要屈原被流放時的一些資料,還有他的家
    永平縣錐頂: ______ 屈原(前339?~前278?)戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人.名平,字原... 《離騷》具有深刻現(xiàn)實性的積極浪漫主義精神,對后世產生了深遠的影響.
  • 褒姣17771464317: 中華民族在近現(xiàn)代史上怎樣體現(xiàn)愛國主義精神的 -
    永平縣錐頂: ______[答案] 代表事件各一個 近代 虎門銷煙,林則徐 現(xiàn)代 抗美援朝 黃繼光,邱少云
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