朱元璋是明教教徒嗎？ 朱元璋是明教教徒嗎？
金庸先生的《倚天屠龍記》中，朱元璋確實是明教教徒，但在相關正史記載中，并未提及朱元璋是明教教徒。
朱元璋以淮右布衣起事，終于奄有華夏大地，很有一些傳奇色彩。在中國歷史上，沒有哪一位皇帝的出身如此卑微，也很少有人以南方的長江流域為基地而最終統(tǒng)一北方及全國。
當察罕帖木兒及其養(yǎng)子擴廓帖木兒（王保保）于1359年攻破北方紅巾軍首都開封而逐步肅清北方農(nóng)民軍隊時，蒙古朝廷不免洋洋得意，根據(jù)歷史經(jīng)驗，還沒有誰從南方起事卻可北伐成功。然而朱元璋做到了，這是前無古人的巨大成就。
朱建國號“明”，這一名稱是個能引起人們議論興趣的話題，吳晗說：“惟明太祖以至正二十七年（公元一三六七）稱吳元年，次年即帝位，始定國號曰大明，紀元洪武。
吳非國號，亦非年號。至大明則非初起之地名，亦非所封之爵邑，亦非如后唐后漢之追溯其所始。”（《明教與大明帝國》）
“明”這一國號，體現(xiàn)了這位農(nóng)民皇帝的一些特質(zhì)，因為此名稱明顯來源于民間，不管是“明教”，《大小明王出世經(jīng)》或是其他。
朱元璋稱帝后，采納李善長的建議，下詔嚴禁白蓮社、明教，并把取締“左道邪術”寫進《明律》十一《禮律》，用法律形式固定下來。
其后，白蓮教以各種支派的形式變換名目繼續(xù)得到發(fā)展，如永樂年間有唐賽兒起義，清朝中后期的白蓮教起義等；明教卻逐漸衰落了。
擴展資料：
其實歷史上明教是真正存在的。明教的前身是摩尼教，于公元三世紀由波斯人摩尼創(chuàng)立。主張世界分為陰暗和光明兩面，光明和黑暗的斗爭，最終是一方消滅另一方。
唐朝時期，明教傳入中國。但是由于他的教義充滿斗爭性，很容易鬧起義，皇上宣布它是邪教，于是他們又偽裝成佛教，偷偷傳教。但是沒過多久，唐朝會昌滅佛，又要將他們趕盡殺絕。
于是明教就干脆秘密傳教，成了后來大家看到的神秘樣子。和彌勒教，白蓮教更是有千絲萬縷的關系，他們煽動群眾反抗。很多農(nóng)民起義都是出于此。
在整個宋元時代明教基本上是轉入地下活動，教徒也少得可憐。為了繼續(xù)生存下去，明教往往打著佛教的幌子掛羊頭賣狗肉，并且又與中國本土一些宗教相互融合，比如白蓮教。
基本上那時候的明教已經(jīng)跟最初的明教大相徑庭了，完全被本土化。
在元末明初的時候明教與白蓮教融合的一塌糊涂，兩個完全是傻傻分不清、混為一談的。比如小明王韓林兒的老爹韓山童就是靠白蓮教組織民眾起義的，但也可以說他是靠明教起義的，因為根本就明教、白蓮教不分嘛。
朱元璋出自郭子興麾下，自屬紅巾一系，名義上確算韓林兒部下。但事實上，朱元璋并沒有對韓林兒稱臣，也更不曾依仗過他，除了共用一個“龍鳳”年號，二者不過遙遙有政治上的呼應而已，連軍事上的同盟都談不到。
參考資料來源：百度百科-明教（宗教）
參考資料來源：百度百科-朱元璋（明太祖）
參考資料來源：百度百科-倚天屠龍記（金庸經(jīng)典武俠長篇小說）
根據(jù)吳晗先生的考證，朱元璋國號“大明”主要有兩個原因
1 大明的意義出于明教。明教本有明王出世的傳說，經(jīng)過五百多年的民間傳播，成了眾人皆知的預言。韓山童，劉福通在河南起義后，朱元璋一度向小明王政權稱臣。后害死小明王，繼之而起國號大明。
2 朱元璋部下分紅巾軍和儒生兩類。紅巾軍早年追隨韓山童，劉福通，彭瑩玉等明教領袖都是明教徒，他們自然贊成用國號大明。
對儒生來說，雖然他們不信明教，但認為明是光明，分開是日月，古代的祭祀禮制相符。而且，明朝起于南方，拿陰陽五行來說，南方為火，神是祝融；北方為水，神是玄冥，當時蒙古政權起于北方，正好應了陰陽五行相克的道理
再則，上古神話中也有“朱明”一說，正好又應了皇帝的姓氏。
按照吳晗的觀點，“大明”的意義的確出于明教。明教，原稱摩尼教，是波斯人摩尼所創(chuàng)， 唐延載元年（694）傳入中國，因其崇拜光明，所以又稱明教。明教的教義是二宗三際，即 他們認為統(tǒng)治世界的明暗兩種力量，為明暗二宗；明暗兩種力量相互斗爭，經(jīng)過初際、中際 、后際三個階南京徐達墓段，為三際。明是光明，代表善和理；暗是黑暗，代表惡和欲。在初際階段，還沒有天地， 明暗相互對立；中際階段，暗占據(jù)優(yōu)勢地位，這時明王出世，經(jīng)過斗爭將黑暗趕走；后際階 段，明暗各歸本位。明教對于那些受到壓迫和剝削的人具有很大的號召力，因為明教主張迎 接明王出世，改變現(xiàn)狀，相信不久以后人們會過上好日子。
元朝末年，明教正是利用這一點在廣大窮困農(nóng)民間進行傳教，準備武裝起義。當時明教的彭 瑩玉，在淮西傳教，宣揚明王就要降世了，要信徒做好準備。至元四年（1338），彭瑩玉和 他的徒弟周子旺在袁州（今江西宜春縣）率眾五千余人起事，雖遭鎮(zhèn)壓失敗，但此后各地起 義不斷，而彭瑩玉也在堅持斗爭。河北韓山童也是重要的秘密宗教領袖，廣招信徒，醞釀起 事。至正十一年（1351），元朝征發(fā)農(nóng)民15萬修黃河。韓山童派人預先在河道中埋下一個一 只眼的石人，上面刻有“石人一只眼，挑動黃河天下反”字樣。石人挖出后，人心不穩(wěn)。韓 山童認為時機成熟，聯(lián)系劉福通等人準備起事，推舉韓山童為明王。事情泄露，韓山童被殺 ，其妻楊氏帶著兒子韓林兒逃脫。劉福通力戰(zhàn)突圍，后攻取潁州等地。各地聞風而動，接連 起義，掀起了元末農(nóng)民起義的高潮。劉福通擁立韓林兒為小明王，建立龍鳳政權。朱元璋所 在的郭子興部，在郭子興死后其子郭天敘受劉福通節(jié)制，所以朱元璋其實是小明王的部將。 后來朱元璋勢力強大，命廖永忠迎小明王到自己的軍中，途中小明王在坐船時落水，就這樣 不明不白地死掉了。有史家認為，這可能是朱元璋安排的。
朱元璋定國號為“大明”，是承繼小明王而來，“國號大明，承林兒小明號也”，據(jù)說這是 劉基的主意。朱元璋手下的將領，不是出于淮西彭瑩玉的教化，就是小明王的屬下，大都是 明教的教徒，因此朱元璋定國號為大明自然順理成章，而且這樣還意味著朱元璋就是明王降 世，其他人都不具有合法性，社會上再也不應出現(xiàn)其他的明王了，這也有助于穩(wěn)定人心。另 外，明字代表著光明，分開是日、月二字，是十分吉祥的詞匯，代表了大明王朝的神圣。值 得注意的是，在朱元璋登基之后不久，為防止秘密教會危害自己的統(tǒng)治，他下旨禁止一切邪 教，包括白蓮教、彌勒教、明教等。
是明教叛徒
請問“小明王”是誰?什么人來的?
“小明王”是韓林兒。韓林兒是元末大宋紅巾軍領袖。其父韓山童曾以白蓮教組織群眾起義。韓山童犧牲后，韓林兒隨母逃往武安。至正十五年春，劉福通等迎韓林兒至亳州（今安徽亳州），立為帝，稱小明王。國號大宋，年號龍鳳，以亳州為都城。元至正二十六年，朱元璋遣廖永忠迎接韓林兒返回應天府，途徑瓜洲時，...
求韓山童、韓林兒、劉福通畫像和資料
韓山童，資料：http:\/\/baike.baidu.com\/view\/126943.htm?fr=ala0_1 圖片：http:\/\/zhishi.baidu.com\/zhishi\/53066.html 中下部 韓林兒：資料：http:\/\/baike.baidu.com\/view\/124920.htm?fr=ala0_1 圖片無 劉福通：資料：http:\/\/baike.baidu.com\/view\/126555.htm?fr=ala0_1 圖片也在...
朱元璋加入過明教嗎
因為摩尼教崇拜光明，所以又稱為明教。”（第十三冊，第四節(jié)）。從此以后，明教成為了秘密的民間宗教。五代時陳州摩尼教徒曾聚徒起義，北宋的方臘起義也屬明教教徒的組織策動。按比較確切的史料，元末的紅巾起義最初源于“白蓮會燒香惑眾”，從元到清，白蓮教“或充醫(yī)卜，或充貿(mào)易，遍歷各村，親去傳...
對朱元璋的評價
朱元璋手下的將領,不是出于淮西彭瑩玉的教化,就是小明王的屬下,大都是 明教的教徒,因此朱元璋定國號為大明自然順理成章,而且這樣還意味著朱元璋就是明王降 世,其他人都不具有合法性,社會上再也不應出現(xiàn)其他的明王了,這也有助于穩(wěn)定人心。另外,明字代表著光明,分開是日、月二字,是十分吉祥的詞匯,代表了大明王朝...
朱元璋是什么樣的人
明教之謎 金庸小說有根源 借助明教起義軍 在金庸的《倚天屠龍記》里,朱元璋被描寫成一個投靠明教、最后又背叛明教的小人。這和歷史多少有些吻合,但和事實恐怕相去甚遠。 明教即摩尼教,雜糅了祆教、基督教和佛教的思想。在唐武則天時期就從波斯傳入中國,后來被禁止從此轉入地下。其教徒不吃葷,反對明教的教派和官府...
明高祖和明太祖是不是同一個人?如果不是,分別是誰?
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朱元璋的功與過,評價
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朱元璋稱帝后的治國手段
朱元璋手下的將領,不是出于淮西彭瑩玉的教化,就是小明王的屬下,大都是 明教的教徒,因此朱元璋定國號為大明自然順理成章,而且這樣還意味著朱元璋就是明王降 世,其他人都不具有合法性,社會上再也不應出現(xiàn)其他的明王了,這也有助于穩(wěn)定人心。另外,明字代表著光明,分開是日、月二字,是十分吉祥的詞匯,代表了大明王朝...
小明王是誰
小明王一般指韓林兒。韓林兒是元末紅巾軍領袖。父韓山童曾以白蓮教組織群眾起義。韓山童犧牲后，韓林兒隨母逃往武安。至正十五年春，劉福通等迎韓林兒至亳州（今安徽亳州），立為帝，稱小明王。國號大涼，改元龍鳳，以亳州為都城。二十六年，被朱元璋遣沉入江中，偽宋亡。韓林兒，欒城（今河北欒城西）人。祖輩...
韓山童到底有沒有被擁為明王?
仁宗時雖有所恢復,但仍受到歧視,而在民間則信徒愈來愈多。白蓮教主在宣教時,與明教、彌勒教,甚至道教互相滲透。如元末紅巾軍起義前,南北白蓮教主都宣傳“彌勒佛下生”,韓山童則宣傳“明王出世”。他們力圖使苦難的民眾相信,一旦彌勒佛下生、明王出世了,就迎來了光明的極樂世界。 元末社會矛盾極其尖銳,特別是變鈔...
相關評說：
棲霞區(qū)固定： ______ 不是 那都是小說演義
棲霞區(qū)固定： ______ 明教只是韓山童,劉福通舉事時的口號,到了后來,就基本不用了,只是后來的韓林兒稱小明王,最后的贏家朱沿用了
棲霞區(qū)固定： ______ 1343年,濠州發(fā)生旱災,次年春天又發(fā)生了嚴重的蝗災和瘟疫,不到半個月,他的父親,大哥以及母親先后去世.為了活命,朱元璋與他的二哥、大嫂和侄兒被迫分開,各自逃生. 朱元璋在走投無路之下,就去投奔了皇覺寺的高彬和尚,剃度...
棲霞區(qū)固定： ______ 是明教 鳳陽分壇壇主 后為明教教主 不過是小說里
棲霞區(qū)固定： ______ 是啊,還是個張無忌的一個小手下.【朱元璋】他負責抵御金兵.
棲霞區(qū)固定： ______ 應該這么說,倚天屠龍記里面明教的朱元璋對應的是明朝皇帝朱元璋這個人,但不代表歷史上的明朝皇帝朱元璋做過明教朱元璋做過的那些事.因為一個是真實歷史人物,所做的事情都有史書可查,一個是小說演繹的主人公,事跡多為虛擬.
棲霞區(qū)固定： ______ 當然不是.雖說朱元璋是明教的,但是它不代表明教.
棲霞區(qū)固定： ______ 有關系 首先你要知道 所有的農(nóng)民起義最初都帶有宗教色彩 而元末的農(nóng)民起義,則是以白蓮教、明教以及佛教及其支脈為班底. 明教只是其中之一. 而當時南方的眾多起義軍都是擁護小明王的,小明王就是所謂的明教教主. 朱元璋擊敗了其他幾支起義軍,統(tǒng)一了南方以后,雖然暗中害死了小明王 但是名義上還是尊奉明尊 所以把國號定為明 但是,不能說明朝是靠明教發(fā)家 宗教對于起義軍來說,只不過是一個借口,一個由頭而已 朱元璋發(fā)家,還是靠自己一刀一槍打出來的 明教在他起家時,給他的幫助可以忽略不計
棲霞區(qū)固定： ______ 朱元璋是和尚.是明教的是小說.明教是日月神教在中國的分支,而日月神教應該是伊斯蘭教的一種
棲霞區(qū)固定： ______ 嘿嘿,前面的答案很搞笑.明教其實是源于一個傳說,元末天下大亂,民不聊生.民間流傳著一個明王救世的故事.隨著元朝統(tǒng)治的不給力,各地紛紛起義.大家首先想到的明王救世那個故事,大家先推出了韓山童任明王.韓山童死后韓林兒就成了明王.而這時這天下早已不是元朝的,而是起義軍的.而此時最大的起義軍就是朱元璋和陳友諒.如果朱元璋輸了,那么陳友諒就是皇帝.而就在朱元璋戰(zhàn)勝了陳友諒之后,他就施計,讓韓林兒失足墜入河中.從此,朱元璋就這樣依靠明教達到了自己的目的,登上了帝位.
