《桃花源記》詳細(xì)翻譯及習(xí)題 《桃花源記》詳細(xì)翻譯及習(xí)題
桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,緊接著就看見一座山,山上有個小洞口,里面好像有光亮。漁人就丟下小船,從洞口進(jìn)去。開始洞口很窄,僅容一個人通過。又走了幾十走,突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通,村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快,自得其樂。
桃源中人看見漁人,竟然很驚奇,問漁人從哪里來。(漁人)詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去,擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與人世隔絕的地方,沒有再從這里出去過,于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有過漢朝,更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細(xì)說出自己知道的情況,那些人聽罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中,都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天,告辭離去。這里的人告訴他說:“這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。”
漁人出來后,找到了他的船,就沿著舊路回去,一路上處處作了標(biāo)記。回到郡里,去拜見太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他前去,尋找先前做的標(biāo)記,竟迷失了方向,沒有再找到原來的路。
南陽劉子驥,是個高尚的名士,聽到這件事,高高興興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn),不久病死了。后來就沒有探訪的人了。 《桃花源記》思考練習(xí)題
1、桃花源中人“與外人間隔”的原因是: 2、桃花源中人的祖先定居于桃花源的原因是什么。(用原文回答)
3、從第二、三自然段中理出“漁人”的行蹤,用簡潔的文字概括出來。
4、在下列兩個小題中任選一個小題作答。
(1) 桃花源中的人們?yōu)槭裁炊凇皾O人”“不足為外人道也”?請談?wù)劺碛伞?
(2) 文章為什么要以人們末能找到桃花煩擾結(jié)尾?談?wù)勀愕睦碛伞?
5、從桃花源的景和人兩個角度說說作者心目中的這個理想社會有哪些吸引人的地方。(摘錄原句并加以概括。)
景: 人:
6、學(xué)習(xí)此文,我們積累了三個成語。分別是 、 、 。
7、你認(rèn)為在東晉時期,桃花源這個地方真的存在嗎?請亮出觀點(diǎn)并陳述理由。
8、附加題:本著“懷疑求真”的精神,你能否就本文提出一個你所發(fā)現(xiàn)的值得探究的問題?老師將根據(jù)你提問的質(zhì)量判分。
9、《桃花源記》中寫桃源美景的是:中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
描寫桃源美好,和平,恬靜的生活環(huán)境的是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
描寫老人和小孩神情:黃發(fā)垂并怡然自樂。
描寫桃源人自述“與世隔絕”的原因:自云先世避秦時亂,遂率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人隔絕。
寫桃源人熱情好客的是:便要還家,設(shè)灑殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
寫桃花源似有而無,似真而幻,暗示桃源是虛構(gòu)的是:尋向所志,遂復(fù)不得路。
1、《岳陽樓記》寫滕子京謫守巴陵郡取得的輝煌政績是:政通人和,百廢具興。
寫岳陽樓“大觀”或概述洞庭湖全景的是:銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。
寫洞庭湖美麗夜景:而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!
抒發(fā)作者遠(yuǎn)大胸襟的名句是:“不以物喜,不以己悲”。
表達(dá)作者政治抱負(fù)的千古名句的是:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
照應(yīng)開頭,表達(dá)與滕子京志同道合的是:噫!微斯人,吾誰與歸!
2、上聯(lián):范仲淹為天下憂 下聯(lián): ________________
3、“二者”指哪兩種心情?(用《岳陽樓記》中的原句回答)
“二者之為”指“……感極而悲者矣”和“……其喜洋洋者矣”。
4、“進(jìn)”指的是“________________”,“退”指的“ ________________”。
5、作者認(rèn)為,一個人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜,不以己悲”?
6、請結(jié)合這兩段內(nèi)容,分別以“悲”“喜”為首字寫一組不少于五言的對偶句。
悲_______________ ,喜_______________ 。
7、 范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對友人滕子京的勸勉,結(jié)尾作者發(fā)出了“微斯人,吾誰與歸”的慨嘆。就全文來看,這句話有何言外之意?
表達(dá)了自己做人為官的追求,也期望友人與己共勉。
8、聯(lián)系全篇,作者的構(gòu)思是:由敘事入手說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作記的意圖。
9、聯(lián)系全文思考,分別用八個字寫出“以物喜”和“以己悲”相照應(yīng)的句子。
①與“以物喜”相照應(yīng)的句子:心曠神怡,寵辱偕忘
②與“以己悲”相照應(yīng)的句子:去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏
10、結(jié)合中華民族的偉大復(fù)興,談?wù)劮吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的思想對我們的借鑒意義。(50字左右)
(結(jié)合現(xiàn)在所提倡的“吃苦在前,享受在后”、“樂于奉獻(xiàn)”、“一心為公”來談,同時聯(lián)系自己的實(shí)際談讀書的目的和人生的理想,言之成理即可。)
11、出自本文已沿用至今的成語有:政通人和、心曠神怡、氣象萬千等。 1、“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。”句中表達(dá)的作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是:仕途失意,寄情山水,與民同樂,排遣內(nèi)心郁悶;但壯志未酬,不禁發(fā)出游人“不知太守之樂其樂也”的慨嘆。
2、“而”字作為連詞有四種用法,請指出下邊詞語或句子中“而”的用法。
朝而往(修飾) 溪深而魚肥(并列) 水落而石出者(順承)
望之蔚然而深秀者(遞進(jìn)) 禽鳥知山水之樂,而不知人之樂(轉(zhuǎn)折)
雜然而前陳(修飾) 泉香而酒冽(并列 )
3、成語水落石出 ,現(xiàn)在常用來比喻事情的真相大白 。
4、(1)第一段可分為兩層。第一層寫醉翁亭的____________ ,第二層寫醉翁亭的____________ 。
(2)第2段可分三層。第一層寫亭子周圍_______________ 的景色,第二層寫亭子周圍________ 的景色,第三層寫________ 。
(3)第3段可分為四層;第一層寫_______________ ,第二層寫_______________ ,第三層寫_______________ ,第四層寫_______________ 。
(4)全文的中心句是_______________ 。
(5)點(diǎn)明全文主旨的句子是_______________ 。
5、理解填空:
寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
為后人傳誦最多的一句話(七個字的成語)是:醉翁之意不在酒。
文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
文中作者描繪四時之景的句子是:野芳發(fā)而幽香, 佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。
文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。
文中與“飲少輒醉,而年又最高”相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。 《桃花源記》練習(xí)題
(一 )閱讀(13分)
林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設(shè)灑殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日辭去,此中人語云:“不足為外人道也!”
1、從選段中理出“漁人”的行蹤,在空格處填入短語。(2分)
發(fā)現(xiàn)桃花源——( )——()
2、在選段中找出與下列加點(diǎn)字意思相同的詞。(2分)
⑴悉如外人()⑵便要還家()
3、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
譯文:
4、第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是▲,▲,▲;表現(xiàn)村中人快樂生活的句子是▲。(4分)
5.如此美好的“世外桃源”,寄托了作者怎樣的思想感情?(2分)
【 1.訪問(進(jìn)入)桃花源 離開桃花源 2.(1)咸(皆)(2)延 3.(他們)問起現(xiàn)在外面是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏和晉了。 4.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。 黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 5.寄托了作者對美好生活、和平社會的向往之情。】二、閱讀:
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
1、解釋下列各句子中畫線的多義詞的含義(3分)
處處志之( ) 屋舍儼然( )
尋向所志( ) 并怡然自樂( )
見漁人,乃大驚( ) 乃不知有漢( )
2、翻譯下列句子(2分)
(1) 芳草鮮美,落英繽紛。
譯:
(2)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。
譯:
3、分辨文中“交通”、“妻子”“絕境”等詞語古今意義的不同(3分)
交通 (古: 今: )
妻子 (古: 今: )
絕境 (古: 今: )
4、作者在文中寄托了怎樣的社會理想?我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待他的這一理想?(3分)
【1、標(biāo)記/作標(biāo)記;……的樣子/愉快;于是/竟然。2、略 3、交錯相通/運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱;妻子和兒女/僅只妻子;與世隔絕的地方/沒有出路的境地。 4、作者在本文中為人們描繪了一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有紛擾、人人平等,大家各盡所能參加勞動、幸福、愉快的理想shehui。作者的這一理想是對當(dāng)時黑暗shehui的批判,客觀上反映了人民擺脫壓迫和剝削的要求,具有一定的積極意義,但它又帶有一定的消極的復(fù)古傾向,在階級shehui中是不可能實(shí)現(xiàn)的。】三、理解填空:
①文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的?忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
②文中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美,落英繽紛。
③文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
④文中描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子 阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂。
⑤文中描寫老人和小孩神情的句子:黃發(fā)垂髻, 并怡然自樂。
⑥本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有:a.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。b.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
⑦文中第三段描寫了桃花源人社會風(fēng)尚的哪兩個方面?(簡答):生活幸福;民風(fēng)淳樸。
⑧本文“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已?問今何世,乃不知有漢,無論魏晉。
⑨本文虛構(gòu)了一個理想的社會,從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是:土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
⑩出自本文有些成語一直沿用至今,請寫出來:世外桃源;落英繽紛;豁然開朗;老死不相往來;怡然自樂;雞犬相聞;無人問津。
(11)各用一句話概括本文四段的大意:
①發(fā)現(xiàn)桃花源、②訪問桃花源、③離開桃花源、④再尋找桃花源
(12)文中作者理想的社會是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂。
(13)本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會?尋向所志,遂迷,不復(fù)得路;未果,尋病終。
根據(jù)提示默寫。(共4題,任選3題作答)(6分)
(1)詩人總是把自己真誠的愿望寄寓在詩詞中。杜甫上“安得廣廈千萬間, ” ,憂國憂民之心溢于言表;蘇軾是“ ,千里共婢娟”,表達(dá)了與親人有: , (寫出連續(xù)的兩句)。
(4)鄉(xiāng)村月色常常入詩入詞。請寫出描寫鄉(xiāng)村月色的詩(詞)句: , (寫出連續(xù)的兩句)。 共賞人間美景的良好愿望。
(2)王之渙《涼州詞》中的詩句“羌笛何須怨揚(yáng)柳,”和王維《送元二使安西》中的詩句“ ,西出陽關(guān)無故人”都抒發(fā)了邊塞生活的寂寞孤獨(dú)之感。
〈3〉人有德,花也有德。古詩文中贊頌花的品體的句子
桃花源記翻譯及注釋
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來,通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)生活不滿。 《桃花源記》翻譯 東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一...
《桃花源記》原文加譯文
此中人語云,不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果。尋病終。后遂無問津者。《桃花源記》譯文 東晉太元年間,(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪劃船...
桃花源記的原文及翻譯
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桃花源記翻譯及注釋 桃花源記原文
《桃花源記》賞析 《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。《桃花源記》創(chuàng)作背景 陶淵明晚年雖遠(yuǎn)在江湖,仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年(420年)六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用棉被悶死晉恭帝。這些不能...
桃花源詩全文翻譯及原文
桃花源作者簡介:陶淵明(?-公元427年),字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生[2],私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑(今江西九江)人,東晉著名詩人、辭賦家、散文家,被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”,江西首位文學(xué)巨匠。其主要作品有《飲酒》《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等。
桃花源記翻譯最簡短的
謝謝你的關(guān)注 《桃花源記》 (翻譯)東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚謀生。有一天他順著小溪劃船,忘了路程的 遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,桃樹夾在溪流兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。地上芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,...
桃花源記的翻譯
漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標(biāo)記。到了郡城,到太守那里去,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽到這件事后,高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn),不久因病去世了。
文言文《桃花源記》十翻譯
太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號,最終迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。 南陽有個名叫劉子驥的人,是位高尚的讀書人,他聽到這個消息,高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒有實(shí)現(xiàn),他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。 2. 古文《桃花源記》的翻譯 桃花源記 東晉太元年間,有個武陵人以...
《桃花源記》全文及講解 翻譯
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421),即南朝劉裕弒君篡位的第二年。描繪了一個世外桃源。以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,按時間先后順序,把發(fā)現(xiàn)桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離奇的情節(jié)貫串起來,描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂...
桃花源記翻譯及原文
陶淵明成功地運(yùn)用了虛景實(shí)寫的手法,使人感受到桃源仙境是一個真實(shí)的存在,顯示出高超的敘事寫景的藝術(shù)才能。但《桃花源記》的藝術(shù)成就和魅力絕不僅限于此,陶淵明也不僅僅是企望人們確認(rèn)其為真實(shí)的存在。所以在虛景實(shí)寫的同時,又實(shí)中有虛,有意留下幾處似無非無,似有非有,使人費(fèi)盡猜想也無從...
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