日本國(guó)的國(guó)字為什么是簡(jiǎn)體
日本1946年漢字簡(jiǎn)化，當(dāng)時(shí)繁體字國(guó)被日本簡(jiǎn)化為國(guó)。在此之前，中國(guó)國(guó)內(nèi)除了繁體字國(guó)之外，常用的異體字有囯（里面是王不是玉）。中國(guó)大陸1956年漢字簡(jiǎn)化，沒有選囯字，選的是國(guó)字。所以你得問為什么中國(guó)大陸也把國(guó)簡(jiǎn)化為國(guó)才對(duì)。
國(guó)字古就有之，這只是多個(gè)寫法中的一種，另一種常見的是外口內(nèi)王，太平天國(guó)用這個(gè)字，宋書《龍龕手鑒》皆有記載，跟日本的國(guó)只是巧合，或者說比日本的更早。簡(jiǎn)體字除了個(gè)別幾個(gè)是新造大部分都來自古代俗體字，草書里面選出來的。
簡(jiǎn)體字就是俗體字或者草書書法，俗體字是民間流行的，后來康熙時(shí)期科舉考試只能寫正體字也就是繁體字，寫俗體字等于交白卷。
現(xiàn)代詞匯很多是從日本來的，但簡(jiǎn)化字不是，簡(jiǎn)體字大多來自于古代異體字（或稱俗體字）以及許多字的草書寫法。日文的假名是從漢字草書寫法變化而來倒是真的！
國(guó)就是國(guó)的一種俗體字，隋唐就有這么寫的，囯也是，圀，囶都是國(guó)的一種寫法，孔乙己知道茴的18種寫法，1935國(guó)民黨時(shí)期就有簡(jiǎn)化漢字方案，不過被抗戰(zhàn)大段而已。簡(jiǎn)化字最大的問題是把原本不相干的字簡(jiǎn)化成同一個(gè)字了。
有些繁體字進(jìn)行簡(jiǎn)化是對(duì)的，因?yàn)榉斌w字筆畫太多，給書寫造成了一些不便。但是簡(jiǎn)化過程中有一些敗筆是應(yīng)該糾正的，比如把本來不相干的兩個(gè)繁體字簡(jiǎn)化為用同一個(gè)簡(jiǎn)體字，比如頭發(fā)的發(fā)和發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)，這兩個(gè)發(fā)意思完全不一樣，卻簡(jiǎn)化為同一個(gè)發(fā)字，這是完全錯(cuò)誤的。
一直以來，我都是比較推崇簡(jiǎn)化字的，但我最糾結(jié)的字就是這個(gè)國(guó)字，繁體的國(guó)字，國(guó)中是或，代表的是國(guó)人，簡(jiǎn)體的國(guó)字，國(guó)中是玉，代表的是國(guó)君，原本以人為本，現(xiàn)在以君為本，到底是進(jìn)步了還是退步了。
第一，日本文化誕生于秦漢，從徐福東渡開始的。這時(shí)候秦始皇統(tǒng)一文字，那時(shí)六國(guó)的文字差別，不亞于今天歐洲什么德語(yǔ)法語(yǔ)西班牙語(yǔ)英語(yǔ)之間的差別。這昭告天下，沒有什么文字是不能改的！這是在漢字改變的當(dāng)口，傳入日本的。輸入漢字的同時(shí)輸入了漢字改變基因。
第二，日本的中國(guó)文化漢唐傳入，興盛于唐朝，從漢字傳入日本，到了唐朝，漢字發(fā)生了巨大的簡(jiǎn)化。這個(gè)簡(jiǎn)化分兩個(gè)方面，一是官方的簡(jiǎn)化，二是民間的簡(jiǎn)化。
秦漢的漢字與唐朝的漢字已經(jīng)有官方認(rèn)可的簡(jiǎn)化，一千年了簡(jiǎn)化點(diǎn)很正常，而民間隨著日用增加，漢字從占卜祭祀記事的初始用途，成為了社會(huì)日常交流工具，漢字在民間簡(jiǎn)化得更快更多，日本1946年公布的1850個(gè)簡(jiǎn)化漢字，其中發(fā)生在唐朝已經(jīng)民間簡(jiǎn)化的字被錄入的至少一半，那不是日本政府新近搞出來的，而是幾百年前已經(jīng)在民間流行的簡(jiǎn)化字，唐朝和宋朝民間流行的簡(jiǎn)化字，是日本1946，中國(guó)1964簡(jiǎn)化字的主要來源。中日兩國(guó)簡(jiǎn)化字差不多，不是因?yàn)槿毡鞠群?jiǎn)化中國(guó)后簡(jiǎn)化，而是都取自于古人的已有簡(jiǎn)化字庫(kù)。
還是有個(gè)別的差異，因?yàn)槭敲耖g版本，有些字的簡(jiǎn)化也有相近的幾個(gè)，這很正常，比如國(guó)字的簡(jiǎn)化，里面是玉還是王？其實(shí)這兩種都是古人的簡(jiǎn)化，民間用王的更多，這時(shí)候簡(jiǎn)化字不是創(chuàng)造簡(jiǎn)化字，而是取舍古代民間的同字多簡(jiǎn)化問題，當(dāng)然，國(guó)里面是王，這不有點(diǎn)人人為王嗎？那還得了？假如再晚兩年到1966年公布簡(jiǎn)化字，國(guó)字里面肯定是王。從美感來說，符合漢字美化邏輯來說，里面是王更美更古一些的感覺。郭沫若這種大才的人不多。
國(guó)的繁體字是由外圍的方框和里面的“或”字組成，“或”字又由“戈”、“口”、“一”三個(gè)字組成。所以繁體國(guó)字是個(gè)典型的象形文字。方框代表國(guó)家界線，戈字表示軍隊(duì)武力，口字表示人口人民，一字表示土地。國(guó)的繁體意思就是，在邊界內(nèi)，軍隊(duì)用武力保護(hù)人民和土地。大家就明白該用簡(jiǎn)體字還是繁體字，繁體字也是歷經(jīng)幾次改革而成，初用象形繪圖文字，結(jié)構(gòu)隨意性強(qiáng)，表達(dá)不精準(zhǔn)，而后銘文，而后周朝末各國(guó)行成了基于銘文演化出來不同文字，秦統(tǒng)一后用小篆，美感十足書寫復(fù)雜。
而后行楷草陸續(xù)登場(chǎng)。翻看文字進(jìn)化史，文字的演變一直沒有中斷，歷史現(xiàn)在使用很多簡(jiǎn)體字也是古已有之，是古人為了書寫方便以寥寥數(shù)筆代之，并約定俗成。所以，文字的演變有兩大特點(diǎn)，一簡(jiǎn)化書寫，二推陳出新豐富表達(dá)，所以改革文字是必然。有人提出簡(jiǎn)體字沒有了繁體象形字表意那么形象，那么請(qǐng)問諸位，我們是否要倒退回甲骨文時(shí)代豈不是更形象，更接近古人！我其實(shí)對(duì)繁體字頗有好感只是如果作為書寫確實(shí)不利于社會(huì)進(jìn)步，當(dāng)然繁體字作為一種文化傳承還是必不可少！
1956年的簡(jiǎn)化字方案是參考了歷代書譜并結(jié)合了通用性應(yīng)該是很成功的一個(gè)方案。簡(jiǎn)繁之變對(duì)于字義而言是有損失的但對(duì)文字達(dá)意來說又是有意義的。用繁體有時(shí)不需要過多關(guān)注上下文但簡(jiǎn)體字在理解時(shí)就有需要結(jié)合上下文和詞匯組合，特別是對(duì)于只流行用繁體字的地區(qū)來說在讀的過程中就需要適應(yīng)。文字簡(jiǎn)化對(duì)于提高全民文化交流是有益的。至于繁體是體現(xiàn)文字本源的也會(huì)在一定的范圍內(nèi)傳承。
國(guó)的本意，指這個(gè)“口”或大或小，久合必分，久分必合。可見，簡(jiǎn)化字已失去原來是書寫的本意。中國(guó)文字的高明之處在于有兩套存在的方式，一套是文言文，語(yǔ)法規(guī)則保持?jǐn)?shù)千年基本不變，學(xué)會(huì)這套規(guī)則，就可以閱讀歷史；另一套是白話文，緊跟時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)，但缺點(diǎn)是隔代就看不懂了。
簡(jiǎn)體字不僅僅是從解放后開始的，也不是民國(guó)開始的，查查看，你就會(huì)在唐朝甚至隋朝發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)體字。雖然當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)體字不能作為正式場(chǎng)合使用，但中國(guó)人一直在改變這自己的文字，簡(jiǎn)化字體。直到清末民初正式進(jìn)行簡(jiǎn)體改革，改革并不順利，解放后再次進(jìn)行改革，并創(chuàng)造了拼音，這算是歷史上最成功的字體改革。
駁斥“文字發(fā)展是一直簡(jiǎn)化的”謬論：文字在發(fā)展過程不斷通過增加筆畫、偏旁實(shí)現(xiàn)類化，增加表意的明確性，人為地簡(jiǎn)化漢字、復(fù)用古字是一種倒退的行為，必然導(dǎo)致表意混亂。漢字從小篆到隸書再到今日通行文字發(fā)展的過程中，簡(jiǎn)化的書寫形式，而筆畫數(shù)卻是趨于增加。因此漢字筆畫簡(jiǎn)化不符合文字的一般發(fā)展規(guī)律。
其實(shí)你可以不用簡(jiǎn)體字。語(yǔ)言除了文字還有語(yǔ)句、語(yǔ)境、語(yǔ)氣等，單從某個(gè)方面去鉆牛角尖，最終都是死胡同。一套文字是否科學(xué)，關(guān)鍵在于是推動(dòng)還是阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科教文化的發(fā)展。實(shí)踐證明，漢字簡(jiǎn)化對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化發(fā)展起到了巨大推動(dòng)作用，不存交流障礙，更不存在阻礙發(fā)展的問題。所謂的漢字簡(jiǎn)化是敗筆的論調(diào)，完全就是一些頑固、迂腐而又自恃才高的所謂知識(shí)分子“找茬”似的荒謬論調(diào)罷了。
為什么日本要把漢字“國(guó)”也簡(jiǎn)化為“國(guó)”?如何看待簡(jiǎn)體字?
國(guó)字古就有之，這只是多個(gè)寫法中的一種，另一種常見的是外口內(nèi)王，太平天國(guó)用這個(gè)字，宋書《龍龕手鑒》皆有記載，跟日本的國(guó)只是巧合，或者說比日本的更早。簡(jiǎn)體字除了個(gè)別幾個(gè)是新造大部分都來自古代俗體字，草書里面選出來的。簡(jiǎn)體字就是俗體字或者草書書法，俗體字是民間流行的，后來康熙時(shí)期科舉考...
國(guó)字繁體
國(guó)字繁體及寫法如圖所示。釋義：1、古代諸侯或君王的封地。如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)、齊國(guó)、燕國(guó)。2、擁有土地、人民、主權(quán)的團(tuán)體。如中華民國(guó)、美國(guó)、韓國(guó)等。3、代表國(guó)家的。4、本國(guó)的。5、地區(qū)。相關(guān)組詞 1、故國(guó)[gù guó] （書）（名）①古國(guó)。②祖國(guó)或故鄉(xiāng)：此信到時(shí)，正值～新年。2、國(guó)慶[guó...
日本為何不簡(jiǎn)化本國(guó)的漢字?
日本的通用漢字也是經(jīng)過簡(jiǎn)化的，如：國(guó)家的國(guó)字，高低的高字等等，但是筆畫雖有減少，但框架基本沒有大的變化，所以讓人覺得沒有變革似的。文字的改革會(huì)影響到社會(huì)的方方面面，尤其突然的多字?jǐn)?shù)變革會(huì)使得中老年人茫然若失，難以掌握使用新字體，使得年少的不認(rèn)識(shí)老字體，使人際之間書面交流出現(xiàn)混亂，帶來...
從造字法角度如何解釋國(guó)字
從造字法角度解釋，“國(guó)”字是一個(gè)會(huì)意字。具體解釋如下：基本構(gòu)成：“國(guó)”字由“口”和“或”兩部分組成。其中，“口”在古文字中常用來表示范圍或區(qū)域，“或”則是一個(gè)獨(dú)立的象形或會(huì)意字，后與“國(guó)”結(jié)合，共同表達(dá)國(guó)家的概念。造字創(chuàng)意：人口：“或”字中的某些部分在古人理解中代表人口，這是...
國(guó)字寫法
國(guó)字的寫法如下圖所示：一、國(guó)的釋義。1、國(guó)家。2、代表或象征國(guó)家的。3、在一國(guó)內(nèi)最好的。二、字源解說。始見于商代。本義指疆域，地域。這個(gè)意思后來寫作“域”。引申指地區(qū)，區(qū)域。又引申指分封的諸侯國(guó)。后泛指國(guó)家。也指國(guó)都。三、組詞。國(guó)畫、王國(guó)、外國(guó)、國(guó)際、國(guó)家等。一、國(guó)畫 [ guó ...
國(guó)字的意思
國(guó)字的解釋 本國(guó)的文字。 遼 、 金 、 元 、 清 王朝統(tǒng)治者各稱其本族的文字為國(guó)字，也叫 國(guó)書 。以別于漢字。如 元 稱蒙文， 清 稱滿文等。 元 張昱 《宮中詞》 詩(shī)：“裹頭保母性 溫存 ， 不敢 移身出后門。尋得描金 龍鳳 紙，學(xué)摹國(guó)字教皇孫。” 《明史·王壽傳》 ：“﹝ 王...
國(guó)字的偏旁部首
國(guó)字的偏旁部首：囗（國(guó)字框）。國(guó)的釋義 1、國(guó)家。2、代表或象征國(guó)家的。3、在一國(guó)內(nèi)最好的。4、指本國(guó)的，特指我國(guó)的。字源解說原作“或”。字形像以“戈”（武器）守衛(wèi)“口”（城邑）。后來在字的周圍加方框表示疆域，構(gòu)成“國(guó)”字。國(guó)（拼音：guó）是漢語(yǔ)一級(jí)通用規(guī)范漢字（常用字）。“...
為什么中國(guó)的漢字會(huì)這么美??
漢字,亦稱中文字、中國(guó)字、國(guó)字,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,屬于表意文字的詞素音節(jié)文字,為上古時(shí)代的華夏族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn),目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆,發(fā)展至漢朝才被取名為“漢字”,至唐代楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)...
國(guó)字的意思是什么
在歷史上，某些朝代的統(tǒng)治者為了區(qū)別于其他文字，會(huì)用“國(guó)字”來指代自己民族的文字，以此彰顯其獨(dú)特性。例如，遼朝、金朝、元朝和清朝的統(tǒng)治者分別用“國(guó)字”來稱呼本民族的文字，如元朝的蒙文，清朝的滿文。這些文字在當(dāng)時(shí)被視為國(guó)家的象征，有著重要的文化意義。國(guó)字的概念不僅限于文字本身，還包括了...
國(guó)的偏旁是什么?
一、國(guó)的偏旁是囗，口的拼音是[wéi] ，屬于生僻漢字，與國(guó)同義。二、基本釋義 1、國(guó)家：國(guó)內(nèi)。祖國(guó)。外國(guó)。保家衛(wèi)國(guó)。2、代表或象征國(guó)家的：國(guó)徽。國(guó)旗。國(guó)花。3、在一國(guó)內(nèi)最好的：國(guó)手。國(guó)色。4、指本國(guó)的，特指我國(guó)的：國(guó)產(chǎn)。國(guó)術(shù)。國(guó)畫。國(guó)藥。5、姓。三、組詞有國(guó)外、王國(guó)、國(guó)畫、法國(guó)、...
相關(guān)評(píng)說：
德州市扭力： ______ 首先這些文字是從中國(guó)引進(jìn)的. 但是這些文字分別是從不同的朝代引進(jìn)的,所以寫法和讀音都分別有不同,這是日本人自己承認(rèn)的. 而且日本人自己也對(duì)文字進(jìn)行過改革,所以有多種字體并不希奇
德州市扭力： ______ 可以說不是. 從甲骨文形體來看,左邊是個(gè)＂口＂,表示一片土地＂國(guó)土＂,右邊是一個(gè)＂戈＂,意思使用＂戈＂這個(gè)武器來保衛(wèi)這片土地.這個(gè)字其實(shí)就是我們今天講的＂或者＂的＂或＂字.可以看出在甲骨文中＂或＂字和＂國(guó)＂字時(shí)分不開的,它是一個(gè)會(huì)意字.金文的形體,右邊基本沒變,仍是個(gè)＂戈＂字,而左邊表示＂國(guó)土＂的＂口＂外邊加了＂國(guó)界＂,仍是以＂戈＂衛(wèi)＂國(guó)＂的意思.到了周代,＂或＂字已被借用為無定代詞,于是在＂或＂的基礎(chǔ)上又加了意符＂口＂,成為＂國(guó)＂字.小篆的＂國(guó)＂字就變成了外形(口)內(nèi)聲(或)的形聲字＂國(guó)＂字了.繁體的＂國(guó)＂字形體是從小篆形體演變過來的,后來簡(jiǎn)化字寫作＂國(guó)＂,中間的＂玉＂,只是個(gè)符號(hào),既不表示音,也不表示義.
德州市扭力： ______ 以前的日本只有語(yǔ)言沒有文字,所以從中國(guó)借來漢字表意,同中國(guó)的繁體字一模一樣,后來兩國(guó)都進(jìn)行了漢字簡(jiǎn)化,有的字如國(guó)、會(huì)等都簡(jiǎn)化的一樣,有的字就各有各的簡(jiǎn)化方法,另外還有日本自造的漢字,所以同中國(guó)現(xiàn)在的漢字就有好多出入了.
德州市扭力： ______ 漢字的簡(jiǎn)體是相對(duì)繁體來講的,是中國(guó)大陸地區(qū)的使用規(guī)范,跟日本沒有關(guān)系... 日本的漢字是從古代中國(guó)學(xué)習(xí)的,很多字的寫法跟中國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,漢語(yǔ)中稱做異體字,比如“剃”日語(yǔ)的寫法是“薙”,是古漢字的一種寫法,不使用簡(jiǎn)體的“剃”也不使用繁體的“鬀”.另外還有日語(yǔ)自己簡(jiǎn)化的漢字,比如櫻花的“櫻”日語(yǔ)寫作“桜”,這種寫法比簡(jiǎn)體漢字還要簡(jiǎn)單,但櫻的繁體“櫻”在日語(yǔ)里就不用了.也就是說,日語(yǔ)的漢字不是分為簡(jiǎn)體繁體的,而是有一個(gè)或幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)寫法,這些寫法有的和簡(jiǎn)體相同;有的和繁體相同;有的和異體相同;還有的和漢字任何寫法都不相同.所以部分簡(jiǎn)體字看不懂也是有可能的.
德州市扭力： ______ 日本每年都在更新漢字 你留意一下就為發(fā)現(xiàn) 戀有時(shí)候是簡(jiǎn)體字,有時(shí)候是繁體字 國(guó)也是一樣.. 等等 這些都是因?yàn)?日語(yǔ)中有很多的相近字 例如中文的 餐字一樣 也有簡(jiǎn)體寫法.. 還有,日本人有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)寫錯(cuò)別字情況.. 而且,越來越嚴(yán)重勒... 現(xiàn)在的日本年輕人吶...(搖頭)
德州市扭力： ______ 日語(yǔ)里“國(guó)字”這個(gè)詞有三個(gè)意思一是日本國(guó)的文字, 包括漢字、假名等用來記錄日語(yǔ)的所有的文字符號(hào);二是日本人創(chuàng)造的假名,以區(qū)別于由中國(guó)傳去的漢字,三是日本人模仿漢字的結(jié)構(gòu)自造的漢字.但日本人通常所說的“國(guó)字”,是指第三種意思.這時(shí)的“國(guó)字”又叫“ 和字”、“ 俊字”、“ 和俗字”、“ 和制漢字”等.
德州市扭力： ______ 日本在唐玄宗時(shí)期,向中國(guó)派了約三千人的使團(tuán),其中包括李白的好友阿布仲馬呂.這三千人在中國(guó)全面學(xué)習(xí),其中的一部分學(xué)成回國(guó)仿唐制改造日本社會(huì),其中包括文字改制,他們選出約3000個(gè)漢字,將其拆分合并構(gòu)成當(dāng)代的日本文字,這件文字改制和日本其他改革并稱大化改新.韓國(guó)(朝鮮)自從中國(guó)周朝成立以來,就一直使用漢字,直到近代,朝鮮出了一個(gè)國(guó)王創(chuàng)立了一套文字,結(jié)束了朝鮮沒有自己文字的歷史,聯(lián)合國(guó)為了表彰這個(gè)國(guó)王,特的將聯(lián)合國(guó)掃盲獎(jiǎng)用他的名字命名.但是韓文遠(yuǎn)無漢字表意深遠(yuǎn),現(xiàn)在許多韓國(guó)語(yǔ)言學(xué)家正在呼吁韓國(guó)政府允許漢字與韓文共同在韓國(guó)使用.
德州市扭力： ______ 古代傳到日本的漢字當(dāng)然都是繁體,但是和中國(guó)一樣,日本也經(jīng)歷了文字的改革,出于偶然,改后的簡(jiǎn)化字其中有些和中國(guó)的簡(jiǎn)體字一樣.
德州市扭力： ______ 本來中國(guó)和日本都是用傳統(tǒng)繁體漢字的,但是大陸和日本后來都覺得繁體漢字過于繁雜,所以都推出了一系列的漢字簡(jiǎn)化方案. 而兩國(guó)的方案有一些漢字簡(jiǎn)化出來是一樣的,而更多的是不一樣的. 比如【體】,日本和大陸都簡(jiǎn)化成了【體】;而【澤】,大陸簡(jiǎn)化成了【澤】,而日本簡(jiǎn)化成了【沢】. 你看到的日語(yǔ)中的簡(jiǎn)化漢字可能就是正好和大陸簡(jiǎn)化方式一樣的漢字吧.
