歷史上評彈藝術(shù)家楊乃珍的評彈之路是怎樣的?
蘇州評彈是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要一批熱愛評彈藝術(shù),又有獻身精神的人才能傳承下去,楊乃珍她始終關(guān)心著她自己熱愛了一輩子的蘇州評彈,一直在為蘇州評彈事業(yè)的發(fā)揚與傳承做著努力。她陪鄰居去考試,卻意外成為300名考生中唯一被錄取的人,踏上評彈的藝術(shù)之路。她曾為毛主席周恩來總理等國家領(lǐng)導人表演評彈,得到毛主席周恩來總理等人的鼓勵和關(guān)懷;她是第一個把評彈藝術(shù)帶到國外的人,她在日本、澳大利亞、瑞典、新加坡等國家的表演影響經(jīng)久不衰;她年逾花甲,榮獲文化部第七屆文華表演講,更摘得第五屆中國曲藝牡丹獎終身成就獎,她就是江蘇省首屆紫金文化榮譽獎?wù)芦@得者楊乃珍。
煙柳凝翠里的小橋流水,曲徑通幽里的粉墻黛瓦,江南有入畫之美,江南也有入耳之美,吳儂軟語中的柔情繾綣(眷),蘇州評彈的溫情蕩漾,都能讓人心馳神往。作為中國最美的聲音,蘇州評彈產(chǎn)生并流行于蘇州及江、浙、滬一帶, 歷史 悠久,清乾隆時期已頗為盛行,細膩動人,措辭曲調(diào)精巧生動,妙趣橫生,被稱通俗的 歷史 教科書。這使它與百戲之祖的昆曲、馳名中外的蘇州園林一起并稱為蘇州文化三絕,經(jīng)久不衰。在蘇州評彈一路傳承的 歷史 中,楊乃珍絕對是評彈星海中一顆閃耀的明星。她以聲悅?cè)耍郧閯尤耍謱⒁簧枚紝懭霑校犊畟鞒小?br />
1937年,楊乃珍出生在蘇州虎丘山下黃橋鎮(zhèn)畔,對于蘇州人來說,評彈的魅力難以言喻。邊聽評彈邊品茶點,乃是人生一大享受。小時候,楊乃珍經(jīng)常跟著父親去聽評彈,那時候,雖有耳濡目染,但楊乃珍的心思并不全在評彈,比起臺上的戲文,她更記掛書場中的茶點,醬牛肉花生米,都是她最愛的 美食 ,走上評彈這條路對于楊乃珍來說,純屬意外。
楊乃珍她小時候跟她爸爸到書場去聽書,她對這個琵琶感興趣,女孩子抱了個琵琶很漂亮,還有原來那個四大美人,中間有一個王昭君,就是去和蕃的時候,就是出雁門關(guān)的時候,她就喜歡,有這個感覺。1956年,楊乃珍初中畢業(yè),那時候,她的志向是當一名醫(yī)生,而隔壁鄰居家的姑娘卻一心想當演員,剛好,江蘇省蘇昆劇團和蘇州市評彈團聯(lián)合招收學員。考試那天,鄰家的姑娘有些怯場,于是楊乃珍便自告奮勇陪她一起去,好為她打打氣,招考這一天,雖然是陪同別人來考試的,主考老師還是注意到了她,覺得這個姑娘氣質(zhì)難掩,她身材頎長,面龐清秀,一看形象就是演員的好苗子,于是,主考老師讓楊乃珍唱首歌,她原本就是學校里的小黃鶯,毫不怯場,落落大方地唱起了《草原牧歌》,藍藍的天上白云飄,歌聲婉轉(zhuǎn)清麗,讓在場的老師都為之一振,點頭稱贊,主考老師欣喜地記下了楊乃珍的姓名和地址,幾天后,楊乃珍收到了復試通知,于是抱著試試看的心態(tài),參加了復試,結(jié)果,在接下來的表演和文學知識考試中都表現(xiàn)很好。
她記得很好玩的,就是叫她一個大冬天,就是你從外面進來,發(fā)現(xiàn)你家里有股味道,就叫你做個小品,她那時候,她就很自然的就說,哎呀下雪天回來,跺跺腳、拍拍身,把門一開,哎呀好像聞到有一個味道,她自己想,發(fā)現(xiàn)爐子上的飯燒糊了。她就去端那個飯,結(jié)果感覺很燙,她就哎呀,就拽著兩個耳朵,后來就到這里停了,那個老師就說,他說你干嘛要拽著兩個耳朵,大冬天她說外面冷,兩個耳朵就是最冷的,我這個手燙嘛,放在這個讓它不是減溫了嘛,結(jié)果老師就好高興,后來再次考呢就是考一些文化的什么,就這么糊里糊涂就把她錄取了。搞蘇州評彈的人來考的人很多,結(jié)果就錄取了她一個。
最終,她的鄰居被淘汰了,而楊乃珍則成了300多名參考者中惟一被錄取的人,蘇州市評彈團給她的評語是口齒清晰,嗓音、臺風俱佳。雖然楊乃珍舞臺天賦已展露無遺,但她的父母還是不愿意讓女兒去吃這碗開口飯,當時的蘇州市評彈團團長、評論名家曹漢昌幾次上門游說,蘇州評彈團是國家團體,這是政府招生,評彈人是受到尊重的,楊爸爸最后提出一個要求,乃珍要跟教師的話,就要跟50歲以上的老師,曹漢昌馬上答應(yīng)了,于是楊乃珍一進團,就跟上了名震江浙滬的俞調(diào)彈詞老藝人俞筱云、俞筱霞,成為這對兄弟搭檔的學生。她坐在臺下聽兩個老師演出聽了兩個多月,就是說那個琵琶才會稍微摸摸,撥幾下的時候,他們就把她帶上臺,特別是那個俞筱霞老師,他是唱俞調(diào),他這個俞調(diào)唱的非常非常好,就是他們評彈界都是公認的。他是個男的,看起來身高馬大的很粗,但是只要他一看這個俞調(diào),哎呀就是婉轉(zhuǎn),所以他們就給他一個外號,叫隔墻西施,就是你要隔了墻不看他的人,像西施,后來筱霞老師就一字一句、一字一句的教她,所以后來她就會唱,像俞調(diào)的代表作,像《宮怨》啊這樣的、《思凡》啊這樣的,就是她就慢慢慢慢把它掌握好。
不足一年時間,蘇州評彈團當家說書人曹嘯君一眼看中了楊乃珍,挑選她為說書下手,曹嘯君嗓音圓潤洪鳴,說表詼諧幽默,唱腔獨樹一幟,這位老師讓楊乃珍對說唱藝術(shù)有了更多感悟,藝術(shù)上日趨成熟。楊乃珍立即在曲藝界嶄露頭角,隨著知名度的逐漸提高,她甚至一度被稱為江蘇文化系統(tǒng)的三寶之一。而在她和眾多評彈藝術(shù)家的努力下,評彈藝術(shù)也逐步拓展到全國各地,深受各個階層的觀眾歡迎,楊乃珍本人也因此受到了周恩來、葉劍英、陳云等老一輩無產(chǎn)階級革命家的關(guān)注,一向關(guān)心文藝事業(yè)的周恩來總理甚至親切地稱她為我們江蘇老鄉(xiāng)。
他周總理有一次,手里拿了一張報紙,卷在那里,小楊小楊,你過來你過來,他說這上面有一首陳毅同志的詩,他說你拿評彈的曲調(diào)來把它唱出來,然后楊乃珍她拿了個琵琶,哎喲緊張的不得了,總理就走過來,小楊你不要緊張啊,他自己搬了一把椅子,就坐在她旁邊,像那個伴奏的位置上,腿蹺在那個上面,他說,你記不住我跟你提詞,詞在我這里,她就好不容易就把那個詩用蔣調(diào)的曲調(diào)把那首詩唱下來了,哎呀,總理高興的不得了,你看看小楊,這個蘇州評彈唱傳統(tǒng),也可以唱新的,他實際上是在引導她,就是告訴她這個道理,就這樣就跟總理就慢慢熟了。
周總理對她充滿了關(guān)心和鼓勵,在幾次接見中,都諄諄教導,你嗓子很好,要好好跟老師學藝,你唱的是評彈,但也要向其他劇種學習來豐富自己。在楊乃珍的記憶中,陳云不僅深愛評彈藝術(shù),也堅持為這門藝術(shù)培養(yǎng)下一代,1962年,在他的支持下蘇州評彈學校成立,這是我國第一所培養(yǎng)評彈演員的專業(yè)學校,陳云任學校的名譽校長,在戲曲界,大家親切地稱呼陳云是老聽客,楊乃珍也這樣稱呼他,陳云對評彈藝術(shù)上的認識讓楊乃珍尤其尊敬,她曾在蘇州為陳云演出,期間的細節(jié),她后來都記得十分清晰。
他們在演出的時候,那個服務(wù)員就擺了兩個茶杯,擺了兩杯茶在那個地方,后來那個陳云同志說,不行不利,他說,你(服務(wù)員)這個沒有看過評彈,評彈要擺茶壺,為什么要擺茶壺,茶壺容量大,而且密封性比較好,她(楊乃珍)坐在書臺上,那個茶冷了喝下去不好,換茶壺換茶壺,就是這樣。那么他聽書,真的是內(nèi)行的不得了。上世紀六十年代,葉劍英數(shù)次來江蘇視察,聽過楊乃珍的評彈之后,他立即喜歡上了這門藝術(shù),葉劍英還親自從北京為楊乃珍帶來潤喉片,他鼓勵楊乃珍前途是自己奔的,還送給她一本《唐詩三百首》,要她熟讀唐詩,不斷提高藝術(shù)修養(yǎng),這成為楊乃珍不斷在藝術(shù)道路上孜孜求索的動力。
什么是蘇州評彈?
大致可分三大流派,即陳(遇乾)調(diào)、馬(如飛)調(diào)、俞(秀山)調(diào)。其中“馬調(diào)”對后世影響最大,多有繼承并自成一派者。劉天韻所唱的《林沖踏雪》,楊振雄唱的《武松打虎》,馬如飛的《珍珠塔》,徐麗仙唱的《喋戀花·答李淑一》,楊乃珍的《大九連環(huán)》都是蘇州評彈的代表性唱段。
上有天堂 下有蘇杭
他在和殷堯藩的一首詩中寫道:“江南名郡數(shù)蘇杭,寫在殷家三十章。君是旅人猶苦憶,我為刺史更難忘。境牽吟詠真詩國,興入笙歌好醉鄉(xiāng)。為念舊游終一去,扁舟直擬到滄浪。”不言而喻,“上有天堂下有蘇杭”正是這一品題與將江南比作天上的口碑的合流。贊為天堂不僅因富庶 蘇杭受到如此推崇,無疑...
胡小石的軼事典故
胡小石鐘愛弟子,授課之余,常邀學生數(shù)人,或是去城南城北幾個老字號菜館品嘗佳肴,或是去清涼山掃葉樓飲茶品茗,或是到夫子廟秦淮河畔小攤上吃“油氽豆腐干”。作為一個“美食家”,胡小石推重“飲食文化”,更陶醉于和弟子、友人飲酒賦詩、縱論文史的氛圍。他曾不止一次講過:“平生有三好,一好讀書,二好賦詩揮毫,...
求《大九連環(huán)》歌詞。
好像是這樣:蘇州彈詞開篇-《蘇州好風光》 -大九連環(huán)調(diào) 上有呀天堂,下呀有蘇杭。杭州西湖,蘇州么有山塘,哎呀,兩處好地方,哎呀哎哎呀,哎呀,兩處好風光。正月里梅花開;二月里玉蘭放;三月里桃花滿園全開放;四月里,薔薇花開,牡丹花兒斗芬芳;五月五日,龍船會,來船夜訪邦,端陽,鑼鼓輕敲,...
楊乃珍木蘭縣人民政府副縣長
機要室主任。從2000年12月至2002年9月,楊乃珍擔任延壽縣委辦公室主任一職。隨后,他的職業(yè)生涯出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)折點,從2002年9月至2006年11月,他成為延壽縣中和鎮(zhèn)黨委書記。在經(jīng)過一段地方領(lǐng)導職務(wù)的積累后,楊乃珍于2006年11月起,開始在木蘭縣人民政府擔任副縣長的職務(wù),至今仍在該崗位上。
蘇州評彈三大流派之一“俞調(diào)”的歷史
俞調(diào)較早的演唱風格稱“老俞調(diào)”,代表人物有蘇州評彈團俞筱云俞筱霞,其代表作有彈詞開篇《梅竹》、《思鄉(xiāng)》。上海人民評彈團(現(xiàn)上海市評彈團)朱介生,朱介生先生的演唱風格在“原始”“俞調(diào)”的基礎(chǔ)上有了發(fā)展革新。代表作《慶云自嘆》。傳世的“老俞調(diào)”唱腔還有長篇彈詞《三笑》選曲“篤窮”;...
春暖花開,歲稔時康,真乃上有天堂,下有蘇杭 意思
直至現(xiàn)代作家曹聚仁在《吳儂軟語說蘇州》中,一開頭就寫道:“‘上有天堂,下有蘇杭,杭州西湖,蘇州山塘。’前天晚上,楊乃珍琵琶一響,嚦嚦鶯聲,唱出了七里山塘的風光……”此開篇從20世紀六十年代一直唱到了今天。以上一系列描述具體、形象生動的詩文,可看作是“上有天堂,下有蘇杭”的歷史注腳...
上有天堂下有蘇杭指的是什么地方
直至現(xiàn)代作家曹聚仁在《吳儂軟語說蘇州》中,一開頭就寫道:“‘上有天堂,下有蘇杭,杭州西湖,蘇州山塘。’前天晚上,楊乃珍琵琶一響,嚦嚦鶯聲,唱出了七里山塘的風光……”此開篇從20世紀六十年代一直唱到了今天。以上一系列描述具體、形象生動的詩文,可看作是“上有天堂,下有蘇杭”的歷史注腳...
上有天堂下有蘇杭的作者是什么時代的人
楊乃珍琵琶一響,嚦嚦鶯聲,唱出了七里山塘的風光……”此開篇從20世紀六十年代一直唱到了今天。以上一系列描述具體、形象生動的詩文,可看作是“上有天堂,下有蘇杭”的歷史注腳。當然,現(xiàn)代的評彈開篇,只能說是民間藝人的傳唱,然而正足以說明這一民諺得到了歷史上一代又一代人的認同。
“上有天堂,下有蘇杭”出自何人之口,什么時候說的?
直至現(xiàn)代作家曹聚仁在《吳儂軟語說蘇州》中,一開頭就寫道:“‘上有天堂,下有蘇杭,杭州西湖,蘇州山塘。’前天晚上,楊乃珍琵琶一響,嚦嚦鶯聲,唱出了七里山塘的風光……”此開篇從20世紀六十年代一直唱到了今天。以上一系列描述具體、形象生動的詩文,可看作是“上有天堂,下有蘇杭”的歷史注腳...
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新巴爾虎右旗直徑: ______ 蘇州彈詞歷史悠長,它與唐代的變文、宋代的陶真針對必須聯(lián)系.更有彈詞是“彈唱詞話”一說,可見它與元明詞話的密切聯(lián)系.彈詞在歷史發(fā)展過程中有不少書目,今天...