八仙都是什么仙 八仙都是哪些人？
呂洞賓
鐵拐李
曹國舅
韓湘子
張果老
漢鐘離
何仙姑
藍(lán)采和
八仙每個都備有一種法寶，所以叫“八仙過海，各顯神通”。
漢鐘離，原復(fù)姓鐘離，名權(quán)，燕臺人，字寂道，號和谷子，又號正陽子。全真道派尊其為“正陽祖師”，“北五祖”之一。初生時，異光數(shù)丈，狀若烈火。生下后不哭不食，第七日躍然而起，說：“身游紫府，名書玉京”。長大之后，當(dāng)了諫議大夫，奉詔北征失利，軍士盡散。鐘離權(quán)單人獨(dú)騎奔谷迷道，遇見了一個叫王玄甫的神仙，授以長生真訣及金丹火候、青龍劍法而成仙。到唐代，度化呂洞賓之后，升天而去，被封為太極左宮真人。
呂洞賓，號純陽子。由于道教全真道派奉他為純陽祖師，故世稱呂祖。他出生在林檎樹下，出生時異香滿徑。幼時極其聰明，日誦萬言。長大后兩舉進(jìn)士不第，后來在趕考途中，遇漢鐘離，給了呂洞賓一個枕頭，呂洞賓枕著它做了一個夢。夢中舉進(jìn)士，登科第，當(dāng)濕官，入臺閣，富貴榮華了三十年。又被皇帝降罪謫官，走到半路，風(fēng)雪大作，正在嘆息之時，忽然夢醒了。入睡前所煮黃粱米飯尚未炊熟，這就是世人說的“黃粱一夢”。呂洞賓于是大悟，于是隨漢鐘離赴終南山鶴嶺修道成仙。
張果老，名果，唐代道士。曾隱于中條山修道。他自稱生于堯時，已經(jīng)不知道有多大的年歲了。張果老常常騎著一匹白驢，日行數(shù)萬里。在休歇的時候，就把驢疊起來，就像一張紙一樣，放到巾箱之中。要乘騎的時候，則以水之，紙就又變成了白驢。
韓湘子名湘，字清夫，是韓愈的侄孫。韓湘自幼學(xué)道，追隨呂純陽，后來爬上一棵桃樹，墮樹而死，尸解登仙。韓愈官拜刑部侍郎時，賓客盈門。韓湘子勸韓愈棄官學(xué)學(xué)道。韓愈則勉韓湘子棄道從學(xué)。韓湘子就用一個一寸大小的葫蘆，給所有的賓客酌酒，數(shù)斗不竭。又變出了兩朵金花，花上有金字對聯(lián)，是：云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。后來，韓愈因?yàn)樯媳碇G迎佛骨，被皇帝貶謫潮州，在路過藍(lán)關(guān)的時候，天降大雪，幾乎困死。韓湘子冒雪而來，韓愈嗟嘆韓湘子預(yù)言之靈驗(yàn)。
李鐵拐，相傳名叫李凝陽，或名洪水，小字拐兒，自號李孔目。李鐵拐應(yīng)太上老君之約，魂游華山。臨行，囑咐其徒守其軀殼七日。無奈其徒之母突然急病而欲速歸，就在第六日把李鐵拐的身體燒了。李凝陽第七天回來時，無身可依，即附于一餓殍之尸，所以他的形像丑陋而跛右腳。
曹國舅，名景休，徐州人。宋仁宗曹皇后之弟，故稱國舅。他隱于山林，葛巾野服，矢志修真。經(jīng)鐘離權(quán)與呂洞賓之度化，曹國舅得還真秘旨而修道成真，并由呂洞賓引入仙班。
藍(lán)采和，唐代的隱逸。常衣破藍(lán)衫，只有一只腳穿著靴子，夏天則披絮，冬無則臥雪，而全身上下氣出如蒸。藍(lán)采和常于城市乞討，手持大拍板長三尺余，似醉非醉，踏歌而行，唱道：“踏歌藍(lán)采和，世界能幾何。紅顏一春樹，流年一擲梭”。后得漢鐘離度化，乘云而去。
何仙姑是八仙之中惟一的女仙，名瓊，永州零陵人。十三歲時，入山采茶，遇呂洞賓，教給她吃云母粉能成仙的方法。何仙姑于是發(fā)誓不嫁，每天在山谷中輕身飛行。每日早晨出去，晚上持山果回來養(yǎng)活老母，后來也尸解仙去。
仙是如何分級的?
簡單的說就是仙的最高級是神，不老不死，比如有傳說天帝其中一個版本就是伏羲。再下來就是上仙吧……位列仙班的等級了，就是一般普通的仙。因?yàn)楝F(xiàn)在道教傳說和佛教都混到一起了，就是道教自己的體系也很混亂，所以比如像是各個星君就算這一類的。然后是下仙，指的是土地河神山神之類的。散仙指的是...
中國神話中的八仙都是誰?
分別是：鐵拐李、漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅。1、鐵拐李 鐵拐李又稱李鐵拐，李凝陽，李洪水，李玄，是中國民間傳說及道教中的八仙之首。相傳名為李凝陽或李洪水，或名李玄，字拐兒，自號李孔目。生卒年約公元前418-326年。2、漢鐘離 鐘離權(quán)姓鐘離，生卒年約（公元...
仙都名字由來
相傳在唐天寶年間，此地云彩繽紛，山谷樂聲震天，山林增輝，引得刺史苗奉倩上報玄宗。玄宗聽聞后贊嘆，認(rèn)為這是仙人薈萃之都，親自題寫“仙都”二字。從此，仙都之名流傳至今。仙都之名由玄宗親筆題寫而來，其景致之美在天然。奇峰異石，千姿百態(tài)，盡顯桂林山水之秀美，又兼具雁蕩山奇峰怪石之神韻。這里四...
堂口黃仙都叫什么名字?
堂口黃仙都叫黃皮子、黃二大爺。黃仙是指民間的黃鼠狼，又稱黃皮子，被民間喚作“黃二大爺”，舊時在天后宮中供有其塑像。黃仙被人崇拜的原因，一是它體態(tài)頗為美麗而又性情狡黠，具神秘感。二是認(rèn)為它可以左右人的精神世界，與一精神錯亂的疾病有關(guān)。五大家 民間對動物的崇拜主要體現(xiàn)在對“五大家”...
大話八聯(lián)隊(duì)伍配置
4、隊(duì)伍二、三仙、男魔、男鬼5、俗稱大炮對，只要男魔速度夠快，能速上，這個隊(duì)伍就可以讓對面迅速減員，仙都是敏仙。6、隊(duì)伍三、女人、男仙、男鬼、男人、男魔7、負(fù)敏女人、負(fù)敏男仙、血男人、男魔。8、這個隊(duì)伍的強(qiáng)力之處在于完全就是為了秒對面男鬼而配置的，超級強(qiáng)，不過嘛，這個隊(duì)伍也是最吃...
仙都是哪個城市
仙都是浙江縉云城市。仙都，以其濃厚的文化底蘊(yùn)和秀美的自然風(fēng)光，成為了一個著名的旅游勝地。下面為您詳細(xì)介紹仙都。仙都，古稱縉云山，地處浙江縉云縣境內(nèi)。這個名稱的由來與道教的傳說有關(guān)，據(jù)說這里是神仙居住的地方，因此得名仙都。仙都的名勝古跡眾多，其中最著名的是黃帝祠宇，是歷代皇室祭祀軒轅黃帝...
仙都是哪個城市
仙都是浙江省麗水市縉云縣。仙都，是一個充滿神秘色彩的地方名稱。關(guān)于仙都的具體解釋如下：仙都的地理位置 仙都位于浙江省麗水市縉云縣境內(nèi)。縉云縣地理位置優(yōu)越，地處浙中南地區(qū)，與多個重要城市相鄰。仙都則是縉云縣的一個重要景點(diǎn)，以其獨(dú)特的山水景觀和歷史人文底蘊(yùn)吸引了大量游客。仙都的名稱由來 仙都的...
東北人說的出馬是什么意思
保家仙和出馬仙的形式有所區(qū)別。保家仙一般都是在家里專門弄一張供桌，擺上供品祭拜，每家的仙都不一樣，請到家里的仙，就是專門保護(hù)這家的。出馬仙則是有人生病或者遇到什么災(zāi)禍，由某位大仙附體到某個特定的人身上，做法幫其渡過難關(guān)。出馬弟子的緣分及磨難 弟子與仙家緣分一般分為兩種：一是...
魚仙都有哪些
4. 現(xiàn)代創(chuàng)作中的魚仙 隨著
中國神話傳說中神、仙、妖、魔、鬼、怪有什么區(qū)別?
神、仙、妖、魔、鬼、怪的區(qū)別尤其是神與仙，免不了又要陷入神與仙哪個級別高的陳年老調(diào)問題上了。其實(shí)那是將級別官職與修行的圓滿層次弄混了。神與仙的級別問題，是 其修為的圓滿層次不同，修成正果的途徑不同，一為肉身成圣，一為死后飛升，仙確實(shí)是比神的級別和圓滿層次要高。但和所謂的官職...
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昌圖縣變位： ______ ＂八仙＂一般指鐵拐李\藍(lán)采和\張果老\何仙姑\呂洞賓\韓湘子\曹國舅/漢鐘離、
昌圖縣變位： ______ 鐵拐李. 漢鐘離(鐘離權(quán))、張果老、藍(lán)采和、何仙姑(何曉云)、呂洞賓、韓湘子、曹國舅(曹景休).
昌圖縣變位： ______ 中國民間流傳的八位仙人.一般是指鐵拐李、鐘離權(quán)、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑八位.
昌圖縣變位： ______ 民間傳說中道教的八個仙人.即 鐵拐李、漢鐘離、 張果老、藍(lán)采和、 何仙姑、 呂洞賓、 韓湘子、 曹國舅.八仙故事已見于唐、宋、元人記載, 元雜劇中亦有他們的形象,但姓名尚不固定.至明吳元泰《八仙出處東游記傳》里,始確定為以上...
昌圖縣變位： ______ 你好! 八仙指的是至明代吳元泰《東游記》始定為:鐵拐李(李玄)、漢鐘離(鐘離權(quán))、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓(呂巖)、韓湘子、曹國舅(曹景休). 望采納
