經(jīng)典哲理四字成語(yǔ)
1. 精選經(jīng)典勵(lì)志的四個(gè)字成語(yǔ)大全
精選經(jīng)典勵(lì)志的四個(gè)字成語(yǔ)大全
發(fā)奮圖強(qiáng)、滴水穿石、磨杵作針、精誠(chéng)所至、金石為開(kāi)、聞雞起舞、勵(lì)精圖治、白手起家、卷土重來(lái)、晨鐘暮鼓、力爭(zhēng)上游、破釜沉舟、投筆從戎、前車(chē)之鑒、勤能補(bǔ)拙、一諾千金、一鼓作氣、未雨綢繆、半途而廢、死灰復(fù)燃、死里求生、竹頭木屑、攬轡澄清、作舍道傍、防微杜漸、困獸猶斗、盲人瞎馬、盲人摸象、邯鄲學(xué)步、庸人自擾、三折其肱、三顧茅廬、大公無(wú)私、有志竟成、囫圇吞棗、拔苗助長(zhǎng)、背道而馳、南轅北轍、游刃有馀、愚公移山、螳螂捕蟬、黃雀在后、一暴十寒、人定勝天、有志竟成、良藥苦口、懸梁刺股、問(wèn)心無(wú)愧、人定勝天、百尺竿頭、更進(jìn)一步、白手起家、卷土重來(lái)、晨鐘暮鼓、破釜沉舟、投筆從戎、金石為開(kāi)、勤能補(bǔ)拙、問(wèn)心無(wú)愧、志在四方、志在千里、志足意滿(mǎn)、懸梁刺股、鑿壁借光、孜孜不倦、秉燭達(dá)旦、篤學(xué)好古、牛角掛書(shū)、囊螢映雪、囊螢照書(shū)、持之以恒、夜以繼日、聞雞起舞、好學(xué)不倦、韋編三絕、全神貫注、聚精會(huì)神、一絲不茍、專(zhuān)心致志、折節(jié)讀書(shū)、篤志好學(xué)、斷織勸學(xué)、高才大學(xué)、高才絕學(xué)、孤學(xué)墜緒、高齋學(xué)士、邯鄲學(xué)步、鴻儒碩學(xué)、宏儒碩學(xué)、好學(xué)不倦、記問(wèn)之學(xué)、鉅學(xué)鴻生、教學(xué)相長(zhǎng)、家學(xué)淵源、績(jī)學(xué)之士、困而學(xué)之、口耳之學(xué)、款學(xué)寡聞、臨池學(xué)書(shū)、力學(xué)不倦、力學(xué)篤行、敏而好學(xué)、末學(xué)膚受、貧不學(xué)儉、品學(xué)兼優(yōu)、詮才末學(xué)、青藜學(xué)士、青錢(qián)學(xué)士、曲學(xué)阿世、勤學(xué)好問(wèn)、曲學(xué)诐行、勤學(xué)苦練、宿學(xué)舊儒、碩學(xué)通儒、通才碩學(xué)、通儒碩學(xué)、調(diào)嘴學(xué)舌、文江學(xué)海、枉轡學(xué)步、文人學(xué)士、晚生后學(xué)、文宗學(xué)府、邯鄲學(xué)步、學(xué)而不厭、學(xué)富才高、學(xué)非所用、學(xué)富五車(chē)、學(xué)貫中西、學(xué)究天人、學(xué)老于年、學(xué)淺才疏、學(xué)如不及、猶恐失之、學(xué)如穿井、學(xué)如登山、學(xué)書(shū)不成、學(xué)疏才淺、學(xué)書(shū)學(xué)劍、學(xué)識(shí)淵博、學(xué)無(wú)常師、學(xué)無(wú)止境、下學(xué)上達(dá)、新學(xué)小生、學(xué)以致用、用非所學(xué)、一家之學(xué)、鸚鵡學(xué)舌、鸚鵡學(xué)語(yǔ)、以學(xué)愈愚、幼學(xué)壯行、牙牙學(xué)語(yǔ)、真才實(shí)學(xué)、星星之火、可以燎原。
2. 富含人生哲理四字詞語(yǔ)
百足之蟲(chóng)，斷而不蹶 愚者千慮，或有一得 智者千慮，或有一失 百足之蟲(chóng)，至死不僵 鞠躬盡瘁，死而后已 積思廣益 謀事在人，成事在天 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng) 不在其位，不謀其政 東向而望，不見(jiàn)西墻 以貍致鼠，以冰致繩 棋高一著，右手畫(huà)圓，左手畫(huà)方 縛手縛腳 拳不離手，曲不離口 一手獨(dú)拍，雖疾無(wú)聲 筆頭生花 安若泰山 山窮水絕 山容海納 海納百川 山呼海嘯 上善若水，厚德載物 水滴石穿 樹(shù)高千丈，葉落歸根 只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林 雨后春筍 掩耳盜鈴 一葉障目，不見(jiàn)泰山 拔苗助長(zhǎng) 魚(yú)目混珠 數(shù)典忘祖 買(mǎi)櫝還珠 視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞此后為八字成語(yǔ)： 天網(wǎng)恢恢，疏而不失 月暈知風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)知雨 百不為多，一不為少傍觀者審，當(dāng)局者迷兵馬不動(dòng)，糧草先行不入虎穴，不得虎子不識(shí)人間有羞恥事百足之蟲(chóng)，至斷不蹶 百足之蟲(chóng)，至死不僵此而可忍，孰不可忍出其不意，攻其不備出其不意，攻其無(wú)備 出其不意，掩其不備差若毫厘，謬以千里仇人見(jiàn)面，分外眼紅仇人相見(jiàn)，分外明白仇人相見(jiàn)，分外眼明 仇人相見(jiàn)，分外眼睜丑媳婦總得見(jiàn)公婆差之毫厘，失之千里吃著碗里瞧著鍋里成則為王，敗則為虜 東向而望，不見(jiàn)西墻多一事不如少一事多一事不如省一事佛高一尺，魔高一丈分久必合，合久必分 佛是金裝，人是衣裝福無(wú)雙至，禍不單行狗口里生不出象牙狗口里吐不出象牙攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝 公修公德，婆修婆德禍從口出，患從口入誨爾諄諄，聽(tīng)我藐藐豪厘不伐，將用斧柯豪末不掇，將成斧柯 毫末不札，將尋斧柯韓信用兵，多多益辦鞠躬盡力，死而后已見(jiàn)可而進(jìn)，知難而退家累千金，坐不垂堂 家有弊帚，享之千金看菜吃飯，量體裁衣苦海無(wú)邊，回頭是岸流水不腐，戶(hù)樞不螻明槍好躲，暗箭難防 麻雀雖小，肝膽俱全明修棧道，暗度陳倉(cāng)寧可清貧，不作濁富寧可玉碎，不能瓦全寧為雞口，毋為牛后 匹夫無(wú)罪，懷璧其罪前不巴村，后不著店千錘打鑼?zhuān)诲N定音千棰打鑼?zhuān)婚⒍暻喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán) 取法乎上，僅得乎中千金用兵，百金求間千軍易得，一將難求千里饋糧，士有饑色千里之堤，潰于蟻穴 千里之行，始于足下前門(mén)去虎，后門(mén)進(jìn)狼前事不忘，后事之師前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者人不犯我，我不犯人 人不為己，天誅地滅日出而作，日入而息讓禮一寸，得禮一尺如魚(yú)飲水，冷暖自知日中則昃，月滿(mǎn)則虧 事不關(guān)己，高高掛起說(shuō)到曹操，曹操就到順道者昌，逆德者亡順德者昌，逆德者亡視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞 三分似人，七分似鬼三分像人，七分似鬼三分像人，七分像鬼山河易改，本性難移送君千里，終須一別 水激則旱，矢激則遠(yuǎn)盛名之下，其實(shí)難副盛名之下，其實(shí)難符三日打魚(yú)，兩日曬網(wǎng) 死生有命，富貴在天 雖死之日，猶生之年四體不勤，五谷不分順天者昌，逆天者亡順天者存，逆天者亡上無(wú)片瓦，下無(wú)卓錐 塞翁失馬，安知非福塞翁失馬，焉知非福順我者生，逆我者死順我者昌，逆我者亡獅象搏兔，皆用全力 事有必至，理有固然善有善報(bào)，惡有惡報(bào)說(shuō)一是一，說(shuō)二是二視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞獅子搏兔，亦用全力 死諸葛能走生仲達(dá)死諸葛嚇走生仲達(dá)身在江湖，心懸魏闕身在林泉，心懷魏闕失之千里，差若毫厘 順之者昌，逆之者亡順之者興，逆之者亡水則載舟，水則覆舟桃李不言，下自成行桃李無(wú)言，下自成蹊 頭痛灸頭，腳痛灸腳頭痛治頭，足痛治足無(wú)根之木，無(wú)源之水無(wú)面目見(jiàn)江東父老無(wú)天于上，無(wú)地于下 為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)爵為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀無(wú)源之水，無(wú)本之木無(wú)源之水，無(wú)本之末王子犯法，庶民同罪 行不更名，坐不改姓行百里者半于九十嬉笑怒罵，皆成文章項(xiàng)莊舞劍，志在沛公項(xiàng)莊之劍，志在沛公 養(yǎng)兵千日，用在一朝鷸蚌相持，漁人得利鷸蚌相持，漁翁得利一不壓眾，百不隨一一尺水翻騰做百丈波一尺水翻騰做一丈波養(yǎng)兒代老，積谷防饑養(yǎng)兒待老，積谷防饑養(yǎng)兒防老，積谷防饑言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)一佛出世，二佛涅盤(pán)一佛出世，二佛升天一佛出世，二佛生天一分耕耘，一分收獲有福同享，有禍同當(dāng)有福同享，有難同當(dāng)眼觀四處，耳聽(tīng)八方冤各有頭，債各有主養(yǎng)軍千日，用軍一時(shí)養(yǎng)軍千日，用在一朝欲加之罪，何患無(wú)辭以己之心，度人之腹以己之心，度人之心一犬吠形，百犬吠聲一人飛升，仙及雞犬欲人勿知，莫若勿為一人向隅，滿(mǎn)坐不樂(lè)一人之下，萬(wàn)人之上右手畫(huà)圓，左手畫(huà)方一文錢(qián)難倒英雄漢月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨月暈知風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)知雨言之不文，行之不遠(yuǎn)一子出家，九祖升天一子出家，七祖升天一子出家，七祖升天養(yǎng)子防老，積谷防饑有則改之，無(wú)則嘉勉愚者千慮，或有一得愚者千慮，亦有一得遠(yuǎn)在天邊，近在眼前一子悟道，九族生天言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)言之諄諄，聽(tīng)之藐藐種瓜得瓜，種豆得豆中流失舟，一壺千金爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市鷙鳥(niǎo)將擊，卑飛斂翼鷙鳥(niǎo)累百，不如一鶚祖述堯舜，憲章文武重賞之下，必有死夫戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不取朝聞道，夕死可矣做一天和尚撞一天鐘智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁智者千慮，或有一失智者千慮，必有一失只知其一，未知其二。
3. 人生哲理四字成語(yǔ)
哲理詩(shī)句
1、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
5、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）
7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來(lái)峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
哲理成語(yǔ)：
1，按圖索驥
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《藝林伐山》，伯樂(lè)《相馬經(jīng)》有“隆顙（sang）蚨日，蹄如累曲”之語(yǔ)，其子執(zhí)《馬經(jīng)》以求馬。出見(jiàn)大蟾蜍，謂其父：“得一馬，略與相同，但蹄不如累曲爾。”
孫陽(yáng)，春秋時(shí)秦國(guó)人，相傳是我國(guó)古代最著名的相馬專(zhuān)家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f(shuō)伯樂(lè)是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽(yáng)叫做伯樂(lè)。
據(jù)說(shuō)，伯樂(lè)把自已豐富的識(shí)馬經(jīng)驗(yàn)，編寫(xiě)成一本《相馬經(jīng)》，在書(shū)上，他寫(xiě)了各種各樣的千里馬的特征，并畫(huà)了不少插圖，供人們作識(shí)馬的參考。
伯樂(lè)有個(gè)兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬K
4. 經(jīng)典四字成語(yǔ)
躊躇滿(mǎn)志—— 躊躇：得意的樣子。形容從容自得、心滿(mǎn)意足
殫精竭慮—— 用盡精力和心思。殫：竭盡
簞食壺漿—— 指百姓犒勞歡迎軍隊(duì)。簞：盛飯的竹器。壺：盛水器。漿：米湯
大顯身手—— 身手，本領(lǐng)、才能。充分地顯示出自己的才能
大方之家—— 大方：大道理。指見(jiàn)多識(shí)廣、懂得大道理的人
短小精悍—— 身材短小而精明強(qiáng)干；后形容文章、言論等簡(jiǎn)短有力，隊(duì)伍人少但強(qiáng)而有力
獨(dú)樹(shù)一幟—— 單獨(dú)樹(shù)起一面旗幟。比喻創(chuàng)造獨(dú)特風(fēng)格，自成一家
燈紅酒綠—— 形容夜飲聚會(huì)的情景。后多用來(lái)形容尋歡作樂(lè)的腐化生活
鼎力相助—— 鼎力：大力。大力相助。多用于求人相助時(shí)的客氣話
動(dòng)輒得咎—— 輒：就。咎：罪過(guò)。一有舉動(dòng)就會(huì)獲罪或受到責(zé)備
得不償失—— 得到的抵不上付去的
耳濡目染—— 濡：沾染。因經(jīng)常聽(tīng)到看到而不知不覺(jué)受到影響
耳聞目睹—— 親耳聽(tīng)到，親眼看見(jiàn)
耳提面命—— 命：教導(dǎo)。形容嚴(yán)格要求，殷切教誨。
流言蜚語(yǔ)—— 原指沒(méi)有根據(jù)的話，現(xiàn)在多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說(shuō)法
發(fā)憤圖強(qiáng)—— 振作起來(lái)，謀求強(qiáng)盛
破釜沉舟—— 《史記？項(xiàng)羽本紀(jì)》記載，項(xiàng)羽跟秦兵打仗，過(guò)河后把釜（鍋）都打破，船都弄沉，表示決不后退。比喻決心戰(zhàn)斗到底
肺腑之言—— 謂由衷而發(fā)的真話
名副其實(shí)—— 名稱(chēng)與實(shí)質(zhì)相合一致
重蹈覆轍—— 重新沿翻車(chē)舊轍走，比喻不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，記取教訓(xùn)，再犯以前犯過(guò)的錯(cuò)誤
赴湯蹈火—— 形容不畏艱難險(xiǎn)阻，奮不顧身
返璞歸真—— 璞：樸素。歸：回到。真：純真。去掉外表的裝飾，返回到質(zhì)樸、純真的狀態(tài)
鳳毛麟角—— 鳳毛：鳳凰的毛。麟角：麒麟的角。比喻珍貴而稀少的人或事物
匪夷所思—— 匪：平常。不是平常人所能想像的
紛至沓來(lái)—— 接連不斷地到來(lái)
付之一笑—— 付：交給。用一笑來(lái)對(duì)待，表示毫不介意
5. 有哲理四字成語(yǔ)
哲理四字詞語(yǔ)“按圖索驥”：按照?qǐng)D上畫(huà)的樣子去尋找好馬，比喻按照線索尋找，也比喻辦事機(jī)械、死板。
哲理四字詞語(yǔ)“呆若木雞”：一般用來(lái)形容一個(gè)人有些癡傻發(fā)愣的樣子，是一個(gè)貶義詞。然而它最初的含義正好相反，是一個(gè)最高級(jí)的褒義詞。
哲理四字詞語(yǔ)--退避三舍：比喻對(duì)人讓步，不與相爭(zhēng)。故事出自《左傳·僖公二十二年》。
哲理四字詞語(yǔ)--曲高和寡：比喻知音難得。后亦以“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能理解的人很少。
哲理四字詞語(yǔ)--涸轍之魚(yú)：比喻在困境中急待援助的人
哲理四字詞語(yǔ)--草木皆兵：把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。
6. 很經(jīng)典的四字成語(yǔ)
1） 味同嚼臘：味道像嚼蠟一樣。形容文章或說(shuō)話枯燥無(wú)味。
2） 蔚為大觀：豐富多彩，成為盛大的景象。多指文物等。
3） 文不加點(diǎn)：文章不用涂改，一氣呵成。形容文思敏捷，寫(xiě)作技巧高超。
4） 文過(guò)飾非：掩飾過(guò)失、錯(cuò)誤。（正：掩飾；誤：文章）
5） 文情并茂：文采感情都非常豐富（茂：豐富、旺盛）。
6） 文山會(huì)海：形容人整天到晚忙于寫(xiě)作文章與會(huì)議，精力不能集中。
7） 文恬武嬉：形容文武官員只知貪圖安樂(lè)，不把國(guó)家大事放在心上。恬：安適。
8） 聞名遐邇：遐，遠(yuǎn)；邇，近。遠(yuǎn)近都聞名。形容名聲很大。不能用作“海內(nèi)外聞名遐邇”。
9） 無(wú)可非議；沒(méi)有什么可以指摘的。易混“無(wú)可厚非”（不可過(guò)分指責(zé)）
10） 無(wú)可厚非：不必作過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)。與“無(wú)可非議”程度不同。
7. 比較經(jīng)典的四字成語(yǔ),能找到典故,意思,寓意,越詳細(xì)越好
1.疑鄰盜斧從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。
2.揠苗助長(zhǎng)春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(zhǎng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了3.不可救藥周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”“不可救藥”：病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。4.乘風(fēng)破浪古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。
有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神5.一衣帶水南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。
北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。他決心要滅掉陳國(guó)，曾說(shuō)：“我是全國(guó)老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見(jiàn)波浪洶涌，浪花激濺；海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳；山林樹(shù)木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。
一種奇妙的感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。他情不自禁地取琴?gòu)椬啵綦S意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。
老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了。”一夜伯牙乘船游覽。
面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音。”
這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。
7.一字之師指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。
唐朝時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá)，其中以詩(shī)最具有代表性。當(dāng)時(shí)，不僅詩(shī)人多，創(chuàng)作的詩(shī)多，而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。
在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中，有一個(gè)詩(shī)人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開(kāi)放的梅花，詩(shī)興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī)，詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。
寫(xiě)好后，他覺(jué)得非常滿(mǎn)意。有一個(gè)叫鄭谷的人，看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后，認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。
于是，他經(jīng)過(guò)反復(fù)思考推敲，將這兩句詩(shī)改為：前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開(kāi)了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動(dòng)，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服，當(dāng)時(shí)即稱(chēng)鄭谷為自己的一字師。
8.專(zhuān)心致志從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。
另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”
因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，。
四字成語(yǔ)有哪些?
四字成語(yǔ)的豐富多樣，令人嘆為觀止，它們不僅蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，還承載著古老的故事與智慧。在這些成語(yǔ)中，有的描繪了生動(dòng)的畫(huà)面，如‘海市蜃樓’，仿佛讓人置身于虛幻與現(xiàn)實(shí)交織的奇妙世界；有的則表達(dá)了堅(jiān)定的意志和豪邁的氣概，例如‘破釜沉舟’，它象征著不畏艱難、勇往直前的精神；有的成語(yǔ)則...
十一字成語(yǔ)
3. “以其人之道，還治其人之身”，這句成語(yǔ)富有哲理，告訴我們因果報(bào)應(yīng)的道理。它鼓勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)不公和挑釁時(shí)，要冷靜應(yīng)對(duì)，用同樣的手段回?fù)魧?duì)方，讓其在自己的邏輯中迷失。4. “學(xué)然后知不足，教然后知困”，這句成語(yǔ)揭示了學(xué)習(xí)與教學(xué)的真諦。它告訴我們，只有不斷學(xué)習(xí)，...
根深葉茂是成語(yǔ)或四字成語(yǔ)嗎
根深葉茂是典型的四字成語(yǔ)，其含義豐富而深遠(yuǎn)。成語(yǔ)根深葉茂中的“根”象征著基礎(chǔ)和根源，“葉”則代表了結(jié)果和成果。這句話形象地傳達(dá)了事物的發(fā)展需要堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)才能獲得良好的發(fā)展。成語(yǔ)的發(fā)音為“gēnshēnyèmào”，在古代文獻(xiàn)中，它常被用來(lái)形容國(guó)家治理和道德建設(shè)的重要性。成語(yǔ)根深葉茂的出處...
描寫(xiě)人生哲理的詞語(yǔ)
4.人生哲理詞語(yǔ),有關(guān)蘊(yùn)含人生哲理的四字詞語(yǔ)大全 人生哲理詞語(yǔ),有關(guān)蘊(yùn)含人生哲理的詞語(yǔ)大全 雅量容人 大量能容 困苦窮乏 未雨綢繆 鬧中取靜 群居守口 忙里偷閑 寵極謗生 眾善奉行 孤掌難鳴 徹見(jiàn)真性 冶煉身心 眾怒難犯 躁極則昏 多心召禍 童叟無(wú)欺 學(xué)貴有恒 萬(wàn)鐘一發(fā) 禮遇衰朽 眾口難辯 諸惡莫做 ...
求掛在客廳的四個(gè)字
現(xiàn)如今，人們凡事都追求品位、講究格調(diào)，在很多人看來(lái)，品位、格調(diào)不僅僅是自身形象可以彰顯的，其居住的家庭環(huán)境也是其中一部分。比如在家里客廳掛幅字畫(huà)，不僅會(huì)彰顯主人的文化品位，而且還能為家居營(yíng)造濃郁的文化氛圍。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，四字成語(yǔ)是從中提煉的比較經(jīng)典的內(nèi)容，言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)涵豐富，作為...
道字開(kāi)頭的成語(yǔ)大全集
道德經(jīng)典，智慧傳承，這是一句至理名言。在我們的日常生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，而這些問(wèn)題的解決，往往需要我們的道德修養(yǎng)和智慧。在這里，我將為大家介紹一些以“道”字開(kāi)頭的成語(yǔ)，這些成語(yǔ)既有實(shí)用性，也有哲理性，希望能夠幫助大家更好地理解和應(yīng)對(duì)生活中的各種問(wèn)題。一、道貌岸然 道貌...
關(guān)于人生的成語(yǔ)?
關(guān)于人生的八字成語(yǔ) .帶數(shù)字的成語(yǔ) 一唱一和 一呼百應(yīng) 一干二凈 一舉兩得 一落千丈 一模一樣 一暴十寒 一日千里 一五一十 一心一意 兩面三刀 三長(zhǎng)兩短 三番五次 關(guān)于人生的四字成語(yǔ) 把酒持螯 手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂(lè)事。 出處：語(yǔ)出《晉書(shū)·畢卓傳》：“卓嘗謂人曰：‘得...
帶有哲理性的成語(yǔ)故事 越多越好
成語(yǔ)小故事---疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái),丟斧子的人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。 疑...
經(jīng)典的成語(yǔ)經(jīng)典的成語(yǔ)是什么
2：注音是、ㄐ一ㄥㄉ一ㄢˇ。3：結(jié)構(gòu)是、經(jīng)(左右結(jié)構(gòu))典(上下結(jié)構(gòu))。4：拼音是、jīngdiǎn。5：詞性是、形容詞。經(jīng)典的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：一、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】經(jīng)典jīngdiǎn。(1)指具有典范性、權(quán)威性的著作。二、引證解釋⒈舊指作為典范的...
寓意好的書(shū)法成語(yǔ)
寓意好的書(shū)法成語(yǔ),書(shū)法作品是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,以筆墨紙硯的形式,用一個(gè)個(gè)漢字表達(dá)出來(lái)。有言簡(jiǎn)意賅的四字成語(yǔ)書(shū)法、有富含哲理的名人名言書(shū)法,下面是寓意好的書(shū)法成語(yǔ)。 寓意好的書(shū)法成語(yǔ)1 一、寧?kù)o致遠(yuǎn) 內(nèi)涵:靜能養(yǎng)生,靜能開(kāi)悟,靜能生慧,靜能明道,要想大智大慧,大徹大悟,必須由靜做起,寧?kù)o是一種氣...
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秀英區(qū)張緊： ______ 恰如其分、酣暢淋漓、心滿(mǎn)意足、淋漓盡致、如魚(yú)得水.成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞.成語(yǔ),眾人皆說(shuō),成之于語(yǔ),故成語(yǔ).成語(yǔ)多為四字,亦有三字,五字甚至七字以上...
秀英區(qū)張緊： ______ 1) 味同嚼臘:味道像嚼蠟一樣.形容文章或說(shuō)話枯燥無(wú)味. 2) 蔚為大觀:豐富多彩,成為盛大的景象.多指文物等. 3) 文不加點(diǎn):文章不用涂改,一氣呵成.形容文思敏捷,寫(xiě)作技巧高超. 4) 文過(guò)飾非:掩飾過(guò)失、錯(cuò)誤.(正:掩飾...
秀英區(qū)張緊： ______ 用來(lái)形容一個(gè)人孤獨(dú)成語(yǔ),表達(dá)一個(gè)人內(nèi)心孤獨(dú)的成語(yǔ)有:1、形單影只:形容孤獨(dú)一人,沒(méi)有同伴.出自《祭十二郎文》.2、形影相吊:意思是只有自己的身子和影子在一起互相慰問(wèn).形容非常孤單,沒(méi)有伴侶.出自《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》和《陳情表》.3、孤苦伶仃:意思是孤單困苦,沒(méi)有依靠.出自《陳情表》.4、形單影單 :就是指只有自己的一個(gè)人,沒(méi)有同伴相隨.有形容孤獨(dú)或力量單薄的意思.5、獨(dú)自煢煢:意思是獨(dú)自一人,無(wú)依無(wú)靠,非常孤獨(dú)寂寞.6、孤苦伶仃:形容孤單困苦,沒(méi)有依靠.7、煢煢孑立:形容無(wú)依無(wú)靠,非常孤單.8、孑然一身:意思是孤零零一個(gè)人.出自《三國(guó)志·吳書(shū)·陸瑁傳》.9、闃無(wú)一人:意思是指空蕩蕩,沒(méi)有一人,形容沒(méi)有聲音.出自《廣陽(yáng)雜記》.
秀英區(qū)張緊： ______ 寫(xiě)石榴的作文可以用到晶瑩剔透、鮮艷奪目、碩果累累、酸甜可口、鮮美多汁等四字詞.1、晶瑩剔透:晶瑩剔透是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),形容器物精致、光亮通明、結(jié)構(gòu)細(xì)巧.2、鮮艷奪目:鮮艷奪目形容色彩鮮美艷麗,十分引人注目.3、碩果累累:碩果累累的意思是秋天豐收時(shí),樹(shù)上果實(shí)茂盛的樣子.4、酸甜可口:酸甜可口指食物的酸味和甜味中和的恰到好處、口感適宜.5、鮮美多汁:鮮美多汁形容口感、味道特別好.
秀英區(qū)張緊： ______ 1.很平靜;2、絡(luò)繹不絕;3、碧波蕩漾;4.波濤洶涌;5.水充滿(mǎn)了趣味;6.美麗的風(fēng)景;7.青山綠水;8、奔騰咆哮;9、閃閃發(fā)光;10、水天一色;11、晶瑩剔透;12、千里;13.湖光山色;14、涓滴;15、驚濤駭浪;16、碧波蕩漾;17.風(fēng)暴潮;18、濁清;19.水流湍急;20.白浪滔天.
秀英區(qū)張緊： ______ 花繁樹(shù)茂.花繁指花朵茂盛、鮮艷多樣;樹(shù)茂指樹(shù)木蓬勃生長(zhǎng)、枝葉茂密.花繁樹(shù)茂是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),形容一幅繁花似錦、樹(shù)木郁郁蔥蔥的景象,通常用來(lái)描繪自然環(huán)境或植物的茂盛生長(zhǎng)狀態(tài).這個(gè)成語(yǔ)常用于形容春季或夏季的季節(jié)景觀,也可以引申為形容事物蓬勃發(fā)展、繁榮興盛的狀態(tài).
秀英區(qū)張緊： ______ 1、春眠不覺(jué)曉,(xiao) 處處聞啼鳥(niǎo).2、(niao) 夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少.3、(shao) 仔細(xì)注意每句的最后一個(gè)字 韻母一樣 像這首詩(shī)的韻腳就是ao .
秀英區(qū)張緊： ______ 1)祖述堯舜,憲章文武——遵循堯舜之道,效法周文王、周武王之制.2)朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨——富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭,窮人門(mén)卻在街頭因凍餓而死....
秀英區(qū)張緊： ______ 一見(jiàn)鐘情 念念不忘 時(shí)不逢緣 日久生情 若即若離 霧里看花 云淡風(fēng)輕 心如止水 苦不堪言 有情有義 苦盡甘來(lái) 多愁善感 黯然神傷 得意洋洋 趾高氣揚(yáng)
