什么是伏吟？什么是返吟？ 什么是伏吟？什么是反吟？
伏吟就是出現(xiàn)的兩個字相同，譬如年干是甲木，其他柱再出現(xiàn)甲木，這個就是伏吟，反吟就是指兩柱相沖，譬如年是子水，其他柱出現(xiàn)午火，就是反吟。 應該說，反吟與伏吟這個概念大家都知道，但沒人告訴你怎么用。你更不知道怎么用來斷六親了，在這里，我告訴你，用來斷六親的準確率在百分之九十以上，也就是說，可以達到鐵口直斷的地步。 我還要補充說明的是，天干逢七位相克，你也可視作反吟，因為古人只說了地支相沖嘛，沒說天干相克的事，譬如年干甲木，其他柱出現(xiàn)庚金，這也可稱之為反吟了，都可以用來斷六親 怎么斷法？首先我們來講反吟的問題，譬如說 年柱與月柱反吟，那你們說，會出現(xiàn)哪些事情？ 第一，年可以是祖父輩，月可以是父母輩，所以遇上年月相沖的，母親跟祖母的關系不好，老吵架 第二，月是成家立業(yè)的門戶。是你自己的事業(yè)位置，年是你的祖業(yè)位置，那你說，年月相沖了，是不是告訴你？你這一生要背祖離鄉(xiāng)才行？所以，年月相沖者，必是背井離鄉(xiāng)之客，這種人如果不遠離家鄉(xiāng)，一輩子都無法發(fā)展。而且，年是祖居，逢沖了就是你小的時候，不會居住在祖居內(nèi)（注意一下，這個祖居指的是祖父母留下的房子，不是指父母的房子） 第三，前面我們說了限口的問題，年月兩柱代表32歲之前，現(xiàn)在兩柱相沖了，就寓示你年輕的時候駁雜多端，讀書反反復復，略有運氣不好，就可能讀書不能出頭，也寓示年輕的時候的事業(yè)多成多敗，要經(jīng)歷過幾次失敗才能站起來另外古人還有這么一句話，如果年月相沖，出生六個月內(nèi)不好帶。年月支其一帶根，童年，青少年時代易有四腳朝天之象。
從婚姻來講呢，日是夫妻宮，月是婚姻宮，你說他兩個相沖了，這還有好的嗎？首先就是婚姻反復，適宜晚婚為好，當然我是說適宜晚婚，在實際預測中，他也有結(jié)婚很早的，適宜與實際是兩回事， 其次，在結(jié)婚初期的三五幾年之內(nèi)，夫妻之間總是不和，如果八字中的財星（女看官）不好，還有多婚之象，有的算命先生，甚至不看財星，只看日月相沖，就斷人家多婚。原因在于宮位相比六神來講，還略重一點，也就是說，宮位與六神他們所占的比重是55:45，有許多八字，印星被克并沒有母親之災，而沖克年月柱卻有母親之災，原因就在這里
我這里打一個比喻，四柱的性質(zhì)是長期預測，就好象是國家宏觀調(diào)控，著眼的應該是大局，俗話說:女怕嫁錯郎,男怕入錯行,入錯了行,要么就是你沒有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就來,你這一生就毀了.用四柱來測短期,沒有任何價值與意義.至于某一年的吉兇,傷腳還是傷腿,最好是用六爻來看。六爻的性質(zhì)就是短期，你不要用六爻來看長期，這個沒意義
月日反吟。古人還說了，注意出生后二個月之內(nèi)難養(yǎng)。如果看疾病，一般在胸腹之間
日柱與時柱反吟呢？這個肯定是對妻與子不利了，與長輩無關了，首先就是夫妻之間，這一生都在吵鬧中過日子，他跟前面的月日相沖不同，只有幾年時間吵鬧，日時相沖，是一生一世的。 其次是不利子，小孩的健康不太好，遇到這種命局，特別是二十多歲的顧客，一般小孩很小，你就要提醒他注意小孩問題，如果是時克日呢？這叫做以下犯上，小孩通常不聽父母的話，尤其是天干是時克日的，就是我們說的七殺，這個有許多時候不但是小孩不好帶，有的甚至是沒有小孩
日時反吟的，一般壽命不高，這個不高，你不要理解成短命鬼，他通常是指在七十歲左右就死亡了。
總之，日時反吟的八字，遇上刑妻害子之時，最好是結(jié)婚之后再次搬家，遠離結(jié)婚的居所，情況就會有所改善，這種八字，病癥容易出在腹部及下身部位 年柱和時柱反吟的，還有一系列特征，第一是自己在十歲之前，也很容易出災， 第二，從小也不會居住在祖居，至于是什么原因則不用去管他，譬如當今時代，多數(shù)是因為父母工作搬遷而變動，我們只是研究命理原因而已
第三，老年一切成空，這個與富貴貧賤無關，與你是不是敗家子無關，并不是說，你不是敗家子，到老年就能保有你所積蓄的財富。因為你的命局俱有這個特征，到你老年時，他就會出種種意外讓你破光家產(chǎn)，譬如老伴生病呀，房子被火燒呀，小孩得絕癥呀等等。只要你的命局有這個特征，到老年都無可避免會有這種事發(fā)生，所以遇到這種命時，最好是從年輕時就要改運。疾病一般容易出在頭或下身部位，年為頭部，時為下身部位吧
月柱和時柱相沖呢，時柱永遠是小孩的宮位，而月柱可以代表父母的位置，所以月柱與時柱相沖的，父母與你的小孩不親熱。你的小孩基本上不是父母帶養(yǎng)長大的，即使你交給父母帶，他也是今天生病，明天與別人打架，不好管教。就這么一種現(xiàn)象，古人是這樣交代的。而我預測的絕大部份都是沒有給父母帶。而且這種情況，一般在求測人有了小孩之后，就會搬離父母家，疾病一般在胸部及下身部位
年柱和日柱反吟呢，年是祖父母，日是求測人.這種情況叫做日祖不和，剛才我們說月時相沖,是你的小孩基本上不是父母帶養(yǎng)長大.現(xiàn)在年日相沖,那就是你自己小時不適宜祖父母帶養(yǎng)長大了.同時也不宜居住祖居,個別的有在祖居居住的,在結(jié)婚后也會搬出祖居，而且祖居就慢慢破敗了，如果是問疾病,則一般出在頭和腹部
伏吟為重現(xiàn)，再現(xiàn)之意，另起爐灶之征，情況與反吟有許多相似的地方.在六親方面,也大同小異。
年柱與月柱伏吟，祖輩凋零，祖父母其中之一,在日主很小時就去世了.而且日主小時候容易有災難.
那么我們說年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,現(xiàn)在相同了,是一種什么樣的象呢?那你這樣子想,年柱肯定就是父母小時候居住的地方,月柱是你父母長大成人后的地方,那就是父母搬離祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向還是跟祖居的朝向一致.另外,雖然我們說,祖輩凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情況還是很少的,剩下的一個,本來在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你們一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少個,祖父母就覺得跟你家生活在一起才開心,愿意跟你們一家生活在一起.
月柱與日柱伏吟呢,那就是說,你自己結(jié)婚后會搬離祖居.而且父母將來會搬來跟你們居住,這就是預測師積德的地方,因為現(xiàn)代的年輕人,許多在贍養(yǎng)老人方面不夠,甚至不贍養(yǎng)老人,或者也有給老人生活費,但就是不愿照顧老人,遇上這種八字,你就可以乘機說一說,講一講命局,人生大道理等等.
月柱與日柱伏吟的,同樣是對婚姻不好,如果結(jié)婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干與日干相同,則問題出在日主自己方面,如果是月支與日支相同,則問題出在配偶方面,你這樣子想嘛,日柱是一個家,你還跑到月柱去再安一個家,那就有兩個家之象了,自然就是婚姻上有問題了。
日柱與時柱伏吟，對婚姻不利，明白沒有？實際上剛才講月日伏吟時相信大家都已經(jīng)明白了，日與時伏吟，道理是一樣的，夫妻感情淡漠，相互之間交流少，總是有隔閡存在，即使你結(jié)一百次婚都這樣，而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人，他雖然不離婚，顧及一個名譽問題，但許多夫妻三四十歲開始，就是分房睡了。
日時伏吟的，自己的壽命一般也不太高，通常在七十歲之前，就有死亡之象。如果日支與時支伏吟，注意配偶與小孩身體不太好，如果是日干與時干伏吟，注意自己與小孩身體不太好，而且小孩在結(jié)婚之后，會搬離本造的身邊，
年柱與時柱伏吟的，道理跟年時反吟相同，一是十歲之前，對長輩不利，古文是對祖輩不利，在我實踐中也遇上過很小的時候，就有父母輩去世的，所以我改成刑克長輩，在論命時，你這樣子論就可以了，顧客都會認可。當然自己幼年時也要注意兇災。
年柱與日柱伏吟，這個跟年柱與日柱反吟完全是一樣的，就是小時候不好養(yǎng)，不宜祖父母帶養(yǎng)。不會居住祖居，而祖居亦在本造婚后有搬遷變化
月柱與時柱伏吟則不一樣。他除了跟前面的月時反吟一樣,自己的小孩不適宜托付給父母帶養(yǎng),疾病在胸或下身之外,他有一個不同的地方,因為我們說,月柱為最旺的,那你說,時柱又出現(xiàn)了,是不是就是有太旺的傾向了?那這個一般就是命局中最旺的五行,有時候吉兇就出現(xiàn)在這個地方.月時伏吟，氣屬偏枯，注意五行從強為禍，命造在婚后有了小孩，不宜托付給父母帶，注意胸，下身之毛病 三．論壽元的第二種方法是看伏吟；年時伏吟有二種情況會發(fā)生，不是出生時見不到祖輩，就是六歲之前祖輩會死，這就是叫伏吟，伏吟這一組常常可以論死人，以后看到有伏吟，就可以斷論死人之事，可是并不一定是他自己本人，大部分是他周遭之親人，例如伏吟很利害，他本人自己會死。 四．八字原局有伏吟，而大運又碰上伏吟，流年不一定要伏吟，看生死的原見，不止是伏吟這個原則，還有反吟，還有墓庫（十二長生中的墓絕死）這些原則交錯綜合去論，我們既然知道那個大運有性命之憂，最好能夠從這十年的大運中找出那一年，至少也能正確的找出兩年，用這些原則配合，如大運已經(jīng)伏吟了，不一定在伏吟的流年產(chǎn)生性命之憂，可能會在反吟的年，或者在十二長生的死墓絕之地，但不一定要看本身的死墓絕，其它命中的六神也是要注意，也許是其性命之憂發(fā)生在近親的身上，等于是有近親的喪服（若找不出親人的對象時可以這樣說）。 五．用伏吟看生死，就以近親來論，如年月伏吟，可以說出生時見不到祖輩的機率很大，這是以宮位的論法，第二∶有可能是配偶出生時見不到祖輩（我們可以從這種論斷中幫助未婚者找命中的配偶）。伏吟不但可論生死，因為伏吟是重復出現(xiàn)的意思，還可以兼論他的祖輩，可能有雙數(shù)的現(xiàn)象，這樣的談法，比較籠統(tǒng)，然而只要牽涉到雙數(shù)的，都可以把它列入在預測的范圍，再配上豐富的經(jīng)驗，就懂得是那一種雙數(shù)，如結(jié)過二次婚，雙胞胎，雙姓（入贅或出養(yǎng)給他人）等，也可論祖輩的兄弟姐妹。 六．用神死絕之處或用神被合、被沖、消滅掉，均有性命之憂。 七．伏吟是不可以看絕嗣（沒有生男孩），但羊刃是忌神，傷害力很強，是有人早夭或絕嗣，絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地沖。 八．伏吟也可以斷生死，其范圍不限于同一時空的運，沖到同一時空的命，只要看到伏吟，不是本人，就是近親有性命之憂。 九．論壽元的方法是，胎養(yǎng)生與死墓絕。胎養(yǎng)生與死墓絕，這個原則比較重于沖合會，要命運歲一定有感應，如何感應呢？一定要日元或六神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命，或從外面沖入本命或者在原命中，被運程沖掉，合入本命（從大運或流年命到本命）合出本命（原來在命中有的東西被歲運合出來）。 十．反吟∶有一個前題，就是少年運反吟到年柱，而青、中、晚年之大運必須要反吟到其階段的柱才算，一般大運與八字原局的沖，沖到其他時空的柱（如少年運沖到日柱）則不算本人的性命之關，只能算吉兇禍福，沖得好，表示解除某種的約束，使自已邁進一個新紀元，沖得不好，表示會喪失某些東西，及有關空間或生離之事的發(fā)生，運的時空反吟到命的時空，本才有性命之憂。 伏吟為重現(xiàn)，再現(xiàn)之意，有變遷。另起爐灶之徵，不比反吟之災重，反吟為完全破敗，蕩然無存。
1. 年月伏吟，有雙附公媽或雙姓之現(xiàn)象，父母亦會搬離祖居。
2. 月日伏吟，自身婚後會搬離父母兄弟宮，且父母日後有搬來同住之傾向。
3. 日時伏吟，以後子息亦會搬離本造身邊。
4. 年日伏吟，兒時要注意六年內(nèi)之難帶，不宜居住祖居。
5. 月時伏吟，氣屬偏枯，需注意調(diào)候及五行之從強為禍，命造在婚後有了小孩，不宜託付給父母帶。同時注意胸，下身，參照五行，六神而斷。
6. 年時伏吟，注意六年內(nèi)刑剋祖輩，及自身之身體災兇。
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從婚姻來講呢，日是夫妻宮，月是婚姻宮，你說他兩個相沖了，這還有好的嗎？首先就是婚姻反復，適宜晚婚為好，當然我是說適宜晚婚，在實際預測中，他也有結(jié)婚很早的，適宜與實際是兩回事， 其次，在結(jié)婚初期的三五幾年之內(nèi)，夫妻之間總是不和，如果八字中的財星（女看官）不好，還有多婚之象，有的算命先生，甚至不看財星，只看日月相沖，就斷人家多婚。原因在于宮位相比六神來講，還略重一點，也就是說，宮位與六神他們所占的比重是55:45，有許多八字，印星被克并沒有母親之災，而沖克年月柱卻有母親之災，原因就在這里
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日時反吟的，一般壽命不高，這個不高，你不要理解成短命鬼，他通常是指在七十歲左右就死亡了。
總之，日時反吟的八字，遇上刑妻害子之時，最好是結(jié)婚之后再次搬家，遠離結(jié)婚的居所，情況就會有所改善，這種八字，病癥容易出在腹部及下身部位 年柱和時柱反吟的，還有一系列特征，第一是自己在十歲之前，也很容易出災， 第二，從小也不會居住在祖居，至于是什么原因則不用去管他，譬如當今時代，多數(shù)是因為父母工作搬遷而變動，我們只是研究命理原因而已
第三，老年一切成空，這個與富貴貧賤無關，與你是不是敗家子無關，并不是說，你不是敗家子，到老年就能保有你所積蓄的財富。因為你的命局俱有這個特征，到你老年時，他就會出種種意外讓你破光家產(chǎn)，譬如老伴生病呀，房子被火燒呀，小孩得絕癥呀等等。只要你的命局有這個特征，到老年都無可避免會有這種事發(fā)生，所以遇到這種命時，最好是從年輕時就要改運。疾病一般容易出在頭或下身部位，年為頭部，時為下身部位吧
月柱和時柱相沖呢，時柱永遠是小孩的宮位，而月柱可以代表父母的位置，所以月柱與時柱相沖的，父母與你的小孩不親熱。你的小孩基本上不是父母帶養(yǎng)長大的，即使你交給父母帶，他也是今天生病，明天與別人打架，不好管教。就這么一種現(xiàn)象，古人是這樣交代的。而我預測的絕大部份都是沒有給父母帶。而且這種情況，一般在求測人有了小孩之后，就會搬離父母家，疾病一般在胸部及下身部位
年柱和日柱反吟呢，年是祖父母，日是求測人.這種情況叫做日祖不和，剛才我們說月時相沖,是你的小孩基本上不是父母帶養(yǎng)長大.現(xiàn)在年日相沖,那就是你自己小時不適宜祖父母帶養(yǎng)長大了.同時也不宜居住祖居,個別的有在祖居居住的,在結(jié)婚后也會搬出祖居，而且祖居就慢慢破敗了，如果是問疾病,則一般出在頭和腹部
伏吟為重現(xiàn)，再現(xiàn)之意，另起爐灶之征，情況與反吟有許多相似的地方.在六親方面,也大同小異。
年柱與月柱伏吟，祖輩凋零，祖父母其中之一,在日主很小時就去世了.而且日主小時候容易有災難.
那么我們說年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,現(xiàn)在相同了,是一種什么樣的象呢?那你這樣子想,年柱肯定就是父母小時候居住的地方,月柱是你父母長大成人后的地方,那就是父母搬離祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向還是跟祖居的朝向一致.另外,雖然我們說,祖輩凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情況還是很少的,剩下的一個,本來在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你們一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少個,祖父母就覺得跟你家生活在一起才開心,愿意跟你們一家生活在一起.
月柱與日柱伏吟呢,那就是說,你自己結(jié)婚后會搬離祖居.而且父母將來會搬來跟你們居住,這就是預測師積德的地方,因為現(xiàn)代的年輕人,許多在贍養(yǎng)老人方面不夠,甚至不贍養(yǎng)老人,或者也有給老人生活費,但就是不愿照顧老人,遇上這種八字,你就可以乘機說一說,講一講命局,人生大道理等等.
月柱與日柱伏吟的,同樣是對婚姻不好,如果結(jié)婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干與日干相同,則問題出在日主自己方面,如果是月支與日支相同,則問題出在配偶方面,你這樣子想嘛,日柱是一個家,你還跑到月柱去再安一個家,那就有兩個家之象了,自然就是婚姻上有問題了。
日柱與時柱伏吟，對婚姻不利，明白沒有？實際上剛才講月日伏吟時相信大家都已經(jīng)明白了，日與時伏吟，道理是一樣的，夫妻感情淡漠，相互之間交流少，總是有隔閡存在，即使你結(jié)一百次婚都這樣，而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人，他雖然不離婚，顧及一個名譽問題，但許多夫妻三四十歲開始，就是分房睡了。
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年柱與時柱伏吟的，道理跟年時反吟相同，一是十歲之前，對長輩不利，古文是對祖輩不利，在我實踐中也遇上過很小的時候，就有父母輩去世的，所以我改成刑克長輩，在論命時，你這樣子論就可以了，顧客都會認可。當然自己幼年時也要注意兇災。
年柱與日柱伏吟，這個跟年柱與日柱反吟完全是一樣的，就是小時候不好養(yǎng)，不宜祖父母帶養(yǎng)。不會居住祖居，而祖居亦在本造婚后有搬遷變化
月柱與時柱伏吟則不一樣。他除了跟前面的月時反吟一樣,自己的小孩不適宜托付給父母帶養(yǎng),疾病在胸或下身之外,他有一個不同的地方,因為我們說,月柱為最旺的,那你說,時柱又出現(xiàn)了,是不是就是有太旺的傾向了?那這個一般就是命局中最旺的五行,有時候吉兇就出現(xiàn)在這個地方.月時伏吟，氣屬偏枯，注意五行從強為禍，命造在婚后有了小孩，不宜托付給父母帶，注意胸，下身之毛病 三．論壽元的第二種方法是看伏吟；年時伏吟有二種情況會發(fā)生，不是出生時見不到祖輩，就是六歲之前祖輩會死，這就是叫伏吟，伏吟這一組常常可以論死人，以后看到有伏吟，就可以斷論死人之事，可是并不一定是他自己本人，大部分是他周遭之親人，例如伏吟很利害，他本人自己會死。 四．八字原局有伏吟，而大運又碰上伏吟，流年不一定要伏吟，看生死的原見，不止是伏吟這個原則，還有反吟，還有墓庫（十二長生中的墓絕死）這些原則交錯綜合去論，我們既然知道那個大運有性命之憂，最好能夠從這十年的大運中找出那一年，至少也能正確的找出兩年，用這些原則配合，如大運已經(jīng)伏吟了，不一定在伏吟的流年產(chǎn)生性命之憂，可能會在反吟的年，或者在十二長生的死墓絕之地，但不一定要看本身的死墓絕，其它命中的六神也是要注意，也許是其性命之憂發(fā)生在近親的身上，等于是有近親的喪服（若找不出親人的對象時可以這樣說）。 五．用伏吟看生死，就以近親來論，如年月伏吟，可以說出生時見不到祖輩的機率很大，這是以宮位的論法，第二∶有可能是配偶出生時見不到祖輩（我們可以從這種論斷中幫助未婚者找命中的配偶）。伏吟不但可論生死，因為伏吟是重復出現(xiàn)的意思，還可以兼論他的祖輩，可能有雙數(shù)的現(xiàn)象，這樣的談法，比較籠統(tǒng)，然而只要牽涉到雙數(shù)的，都可以把它列入在預測的范圍，再配上豐富的經(jīng)驗，就懂得是那一種雙數(shù)，如結(jié)過二次婚，雙胞胎，雙姓（入贅或出養(yǎng)給他人）等，也可論祖輩的兄弟姐妹。 六．用神死絕之處或用神被合、被沖、消滅掉，均有性命之憂。 七．伏吟是不可以看絕嗣（沒有生男孩），但羊刃是忌神，傷害力很強，是有人早夭或絕嗣，絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地沖。 八．伏吟也可以斷生死，其范圍不限于同一時空的運，沖到同一時空的命，只要看到伏吟，不是本人，就是近親有性命之憂。 九．論壽元的方法是，胎養(yǎng)生與死墓絕。胎養(yǎng)生與死墓絕，這個原則比較重于沖合會，要命運歲一定有感應，如何感應呢？一定要日元或六神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命，或從外面沖入本命或者在原命中，被運程沖掉，合入本命（從大運或流年命到本命）合出本命（原來在命中有的東西被歲運合出來）。 十．反吟∶有一個前題，就是少年運反吟到年柱，而青、中、晚年之大運必須要反吟到其階段的柱才算，一般大運與八字原局的沖，沖到其他時空的柱（如少年運沖到日柱）則不算本人的性命之關，只能算吉兇禍福，沖得好，表示解除某種的約束，使自已邁進一個新紀元，沖得不好，表示會喪失某些東西，及有關空間或生離之事的發(fā)生，運的時空反吟到命的時空，本才有性命之憂。 伏吟為重現(xiàn)，再現(xiàn)之意，有變遷。另起爐灶之徵，不比反吟之災重，反吟為完全破敗，蕩然無存。
1. 年月伏吟，有雙附公媽或雙姓之現(xiàn)象，父母亦會搬離祖居。
2. 月日伏吟，自身婚後會搬離父母兄弟宮，且父母日後有搬來同住之傾向。
3. 日時伏吟，以後子息亦會搬離本造身邊。
4. 年日伏吟，兒時要注意六年內(nèi)之難帶，不宜居住祖居。
5. 月時伏吟，氣屬偏枯，需注意調(diào)候及五行之從強為禍，命造在婚後有了小孩，不宜託付給父母帶。同時注意胸，下身，參照五行，六神而斷。
6. 年時伏吟，注意六年內(nèi)刑剋祖輩，及自身之身體災兇。
伏吟用什么吉祥物化解
伏吟用青龍吉祥物化解。伏吟化解還需結(jié)合卦中用神與他爻的組合用青龍吉祥物化解，因此伏吟用青龍吉祥物化解。伏吟返吟是四柱八字術語，古代星命家以人出生的年、月、日、時、各配上天干地支。鄭重聲明，回答僅供參考，請勿盲目迷信。
四柱干支相同叫什么?
二者皆為休咎之征兆。《三命通會》指出：“二者不利六親，非橫禍即破財，不為喜也。”唐沈芝《三命指迷賦》指出：伏吟返吟執(zhí)拗強，克妻害子身飄蕩，家耗財耗又輕人，出語無端忤尊長。《命理正宗》指出：反吟伏吟淚淋淋，不傷自身也損他人。《星平會海》指出：限運如值此，誰知損六親，有福損...
伏吟返吟的古歌
唐沈芝（三命指迷賦）：伏吟返吟執(zhí)拗強，克妻害子身飄蕩，家耗財耗又輕人，出語無端忤尊長。命理正宗：返吟伏吟淚淋淋，不傷自身也損他人。 星平會海：「限運如值此，誰知損六親，有福損別人，無福損自身。伏吟的稱號頗多，但含義只有一個。就是流年天干地支與本命四柱相同，其中可如有一柱，兩...
手相中沖天煞是什么意思
如甲子見庚午之類。伏吟返吟皆不為吉兆，如歲運干支與四柱中任何一柱干支相同或天克地沖，當防災險，經(jīng)云：返吟伏吟，哭泣淋淋，不傷自己，也傷他、沖天殺計有以下干支：甲子（日時方有）、甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、己巳、庚辰、辛卯、辛丑（年月方有）、壬寅、壬子（年月方有）、癸亥。
女 陽歷 1980年 5月 16日 7點多 求 財運及五四 七殺 乙亥 正財 ΧΧ...
月伏，古書上是這樣表示的伏吟、反吟（返吟），每個人走六十年一甲子，依照天干地支的排列，到六十歲大運天干和地支與八字的月柱天干地支相沖，月干辛沖運乙、月支巳沖運支亥，通常為不好，要看八字的喜用而定，你的不好不壞。財運，八字喜土比劫金食傷，因此明年是辰土、16年是金食傷，依據(jù)...
請問大師 如果日干碰到和流年一樣會怎么樣
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奇門遁甲知識:奇門遁甲人生局預測指南
返吟:八門最怕。人生逢之,大起大落,反常不靜,命途不順。(星返吟次之)。伏吟:八門最怕。人生逢之,坎坷沉淪,雖經(jīng)奮斗,難有大發(fā)。(星伏吟次之)。注意:五吉在日,國之重臣;一兇在身,平民百姓。用神臨吉門:一生平安。用神臨兇門:一生坎坷。用神臨吉格:勤勞純樸。用神臨兇格:表現(xiàn)一般。用神臨吉星:心地...
什么是十二神?什么叫納音?
9. 伏吟返吟 伏吟是指地支相同，返吟是指地支相沖。10. 吉兇神煞 神煞有吉有兇，如歲干星煞、歲支星煞、四季星煞、月支星煞、日干星煞等。11. 起課四柱 起課四柱是指提取事件發(fā)生的時間，與人生四柱（八字）相仿，如某年月日時，換算成干支。12. 四課四位 四課四位是指金口訣課中的人元、...
本命年有什么說法?
屬羊的人今年運程吉兇二八開，甚至一九開，今年是屬羊人的本命年，年未土伏吟，伏吟返吟，淚吟吟，此為兇兆，運勢低迷。屬羊人今年值太歲，建議請購【楊仙化太歲錦囊】以解太歲之困。有緣人可為自己、家人或友人請購慈元閣屬羊開光吉祥物，以保乙未年平安順暢度過。屬羊人可以佩戴【財羊開天】和田...
什么貴人能化解伏吟
1. 伏吟的化解可以借助青龍吉祥物。2. 在選擇青龍作為化解工具時，需要考慮卦中用神與其他爻的相互作用。3. 伏吟和返吟是八字命理學中的術語，它們涉及到個人出生時的年、月、日、時的天干地支組合。4. 請謹慎對待此類信息，本回答僅供參考，不應盲目迷信或依賴。
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