佛教的阿修羅和修羅到底什么區(qū)別？還有阿修羅有福無德是什么意思？ 在佛教六道中 那種人會墮阿修羅道？ 阿修羅到底是干什么的？
佛教的阿修羅和修羅是同一個人，阿修羅就是修羅，梵語asura，直譯為“非天”，意思是“果報”似天而非天之義，也就是相對于“天人(即我們所說的神仙)”的存在。在佛教中是六道之一，是欲界半神半人的大力神。阿修羅易怒好斗，驍勇善戰(zhàn)，男的丑陋無比，女的美麗無方。
修羅是阿修羅的簡稱。阿修羅意思是好斗、好戰(zhàn)者。一般都能力非凡，但由于好戰(zhàn)斗狠，怨氣十足身后基本就是下地獄，故言：有福無德！即：生時享福，死后墮落。
擴展資料:
阿修羅道
阿修羅是梵文音譯，漢譯佛經(jīng)中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。它們是佛國六道眾之一，天龍八部眾神之一。
說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之間的怪物 。
阿修羅原是印度遠(yuǎn)古諸神之一，被視為惡神，屬于兇猛好斗的鬼神，男的極丑女的極美，帝釋天有美食而無美女，阿修羅有美女而無美食，雙方相互嫉妒，因而經(jīng)常與帝釋天爭斗不休。
如同阿修羅的梵文翻譯意指「非天」，所以阿修羅道又稱非天界，能生活得有如天人般享福，但卻沒有天人的德性。
后世影響
轉(zhuǎn)生到阿修羅道者，過去生雖無大惡行，但是輕慢心很重，非常的驕傲，不是瞧不起別人，就是忌妒別人比自己優(yōu)秀。《業(yè)因差別經(jīng)》詳細(xì)條列出十項業(yè)因，包括身行微惡、口行微惡、意行微惡、起驕慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢與回諸善根。
因業(yè)力的牽引，阿修羅可分為胎、卵、濕、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展現(xiàn)神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，卻由于降德而遭貶墜；濕生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虛空，暮歸水宿；化生者身在天道，誕生談起 。
百度百科-阿修羅道（佛教用語）
修羅是端正，阿修羅正相反，是不端正的意思。
貌似修羅是帝釋天，我不確定，帝釋天就是天神。阿修羅是和帝釋天同屬六道，帝釋天是神，而阿修羅有魔的性質(zhì)，阿修羅有各種的惡念，福報卻非常大，這就是所謂的有福無德。說阿修羅似人非人似神非神就這個原因，聽說男性巨丑女性特別美。
阿修羅和修羅完全不是一個東西，意思是完全相反的，不要搞亂。
我比較了解的是四個阿修羅王之一的羅睺，他和孫悟空差不多，他福報非常大，據(jù)說腳踩著大海，身子高出須彌山萬丈，住在海底的宮殿中，張開手可以遮蔽太陽和月亮，民間傳說日食和月蝕就是羅睺把他們擋住了，一次手下就說您是大王，那帝釋天的王也是大王，咱們憑什么住在暗無天日的海底。于是羅睺說對呀，然后開干，帝釋天一開始干不過阿修羅，后來用佛咒打敗的阿修羅。
這就是阿修羅。
我非常喜歡一首歌里寫的
“覆障扭轉(zhuǎn)乾坤顛覆日月星辰，
足踏冥海身越須彌震懾諸天心神”
修羅是梵語，意思就是端正。前面加一個阿字，阿是無的意思，阿修羅就是無端正。其實正確的叫法就是阿修羅，只不過中國人好省略，所以把那個阿字省略了，但是意思就全反了。阿修羅是六道眾生的一種，其有天人的福報，但是沒有天人的慈悲，都好爭斗。曾經(jīng)和天人（帝釋天）戰(zhàn)斗。其實阿修羅不僅僅是獨立的一道，其它四道中也有阿修羅。在人道的好爭斗的，就是人阿修羅。在畜生道好爭斗的，就是畜生阿修羅，鬼道、地獄同樣有。
修羅是阿修羅的簡稱。阿修羅意思是好斗、好戰(zhàn)者。一般都能力非凡，但由于好戰(zhàn)斗狠，怨氣十足身后基本就是下地獄，故言：有福無德！即：生時享福，死后墮落。
阿修羅果報極大，是因為阿修羅做為反面教化的作用極大。有光明即有黑暗，因看到黑暗而向往光明。有天即有非天，因非天之行而勤于天之行。阿修羅循因而得果報，屬天道，所以天道仍在六道之中并未超脫。而佛教是指引人們理解光明也理解黑暗，明白天之義也明白非天之義，知曉常與無常，如此才能超脫六道。
羅剎、夜叉、修羅、阿修羅、迦樓羅這五者誰更厲害?
修羅、羅剎、夜叉雖都屬于八部天龍，但排名前后不同：1、修羅 修羅屬于天龍八部眾之一，其戰(zhàn)斗力強悍極好殺伐，在天龍八部里排行第三。阿修羅（梵文：Asura；巴利文：Asura），亦譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪，直譯為“非天”，意思是“果報”似天而非天之義，也就是相對于...
修羅,阿修羅,阿修羅王的區(qū)別
阿修羅，總而言之，就是好發(fā)脾氣，好與人斗爭的眾生。就像這個軍火斗爭的時代，正是修羅降世的時候，所以才發(fā)生世界大戰(zhàn)。現(xiàn)在正是修羅權(quán)力最大的時代。那一個人常發(fā)脾氣，將來都可能生作阿修羅，亦可能現(xiàn)在就是阿修羅。若是能把脾氣改了，能修忍辱行，也就和修羅道脫離關(guān)系了。參考資料：宣化上人...
餓修羅關(guān)于修羅
他們與帝釋天之間的爭斗，成為了古代神話中一個經(jīng)典的沖突情節(jié)，反映了善惡對立和斗爭的主題。總的來說，修羅和阿修羅雖然在名稱上有相似之處，但代表的卻是截然不同的形象和寓意。修羅代表的是力量與威嚴(yán)，而阿修羅則是矛盾與沖突的象征。這兩種角色在佛教和印度神話中，各自承載了豐富的文化內(nèi)涵。
我的來生是修羅道,是是怎么回事
修羅來自地獄。有惡魔之稱。
阿修羅是什么意思
阿修羅是佛教中的一個概念，指的是位于六道輪回之上的一種生命狀態(tài)，也被稱為修羅道。在佛教六道輪回中，修羅道是位于人道和天道之間的一種狀態(tài)。阿修羅生活在一個痛苦而爭斗的世界里，他們通常被描述為具有強大力量和戰(zhàn)斗能力的惡魔。他們常常因為貪婪和欲望而陷入無盡的爭斗中，無法脫離痛苦的輪回。在...
傳說中的阿修羅和修羅有什么區(qū)別?
然而天人與阿修羅的戰(zhàn)爭，并未自此劃下休止符 在經(jīng)過多年后，帝釋天又愛上一位羅喉羅阿修羅的女兒，便命天界樂神帶聘禮，透過歌曲威脅利誘羅喉羅應(yīng)諾婚事。不料羅喉羅因氣憤帝釋天欺人太甚，不但將樂神驅(qū)逐出宮，并立刻發(fā)兵攻打天人。就在驍勇善戰(zhàn)的阿修羅攻下天宮時，帝釋天又憶起上次的神咒，于是阿...
修羅是哪個宗教里的
"修羅"是佛教的.發(fā)源印度,在印度稱"阿修羅".“阿修羅”這種神道非常特別，男的極丑陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰(zhàn)斗，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰(zhàn)總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、尸橫遍地的大戰(zhàn)場為“修羅場”，就是由此而來。...
什么是羅剎?什么是阿修羅?
二、起源上的區(qū)別：羅剎最早見于古印度頌詩《梨俱吠陀》﹐相傳原為南亞次大陸土著名稱。自雅利安人征服印度后﹐凡遇惡人惡事﹐皆稱羅剎﹐遂成惡鬼名。修羅和阿修羅來自于梵文，修羅就是‘端正’，國人稱其為天神，梵文‘阿’是否定冠詞，阿修羅翻譯過來叫‘無端正’。無端正自然長相丑陋，且兇狠而好斗...
佛教中三頭六臂的佛是什么佛?代表什么?
無端正自然長相丑陋，且兇狠而好斗，而修羅的長相倒可稱作氣宇軒昂。其實他們是親戚關(guān)系，血緣離開也不算很遠(yuǎn)。在攪拌乳海（Churning of the Ocean of Milk）的故事中，阿修羅從頭到尾就被毗濕奴和修羅算計了，出力多少不說，不但長生不老藥沒嘗到，還落得個身首異處。【六道之一】阿修羅，是梵文...
佛教里阿修羅是什么意思
阿修羅在佛教中指的是一種神，也是六道眾生中的一種。阿修羅之名在梵文里的意思是對抗者，即戰(zhàn)斗的意義。因此阿修羅被認(rèn)為是威武而勇敢的神_，常常被描繪為持有強大武器的戰(zhàn)士形象，代表著力量與決心的象征。佛教中的阿修羅也被視為一種保護(hù)神，常常被祭祀以保護(hù)家門和家庭成員不受邪惡力量侵?jǐn)_。據(jù)信...
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