侃侃中國(guó)人的宗教心理：平時(shí)大家拜的、供的最多的是財(cái)神；而有點(diǎn)小災(zāi)小難多數(shù)是向佛祈禱吧。請(qǐng)高人談?wù)? 如何正確的請(qǐng)財(cái)神
想掙錢，求財(cái)神；想生娃，求送子觀音；想出海平安，求媽祖；想豐收，拜土地；想風(fēng)調(diào)雨順，拜龍王爺。
只要你法力大，我管你是哪路神仙，拜就是了。我昨天拜一下佛祖，今天可能去拜三清道尊，明天再去拜一下耶穌。要是哪路神仙沒(méi)拜到，伺候不周，導(dǎo)致降災(zāi)使禍，那就麻煩了。
拜神，就像被盜了找警局，生病了上醫(yī)院一樣。對(duì)中國(guó)人來(lái)講，各路神仙就像衙門一樣，可以請(qǐng)托辦事的。
但是如果沒(méi)病沒(méi)災(zāi)，是不會(huì)浪費(fèi)香火錢的。比如，已經(jīng)生了一堆娃，是不會(huì)拜送子觀音的。如果不想再生，拜她那是給自己添亂。再如，出門被車撞了，這肯定是哪路神仙生氣了，在給我使壞，趕緊去燒燒香。
因?yàn)榻疱X已經(jīng)成為中國(guó)人生活中很重要的一部分，大家經(jīng)常會(huì)需要，所以財(cái)神拜的最多。中國(guó)的神的形象沒(méi)有佛那么親和，中國(guó)神靈是一種統(tǒng)治者的形象，高高在上，親和的神（土地，城隍等）法力不強(qiáng)，而佛的形象是普度眾生，無(wú)我無(wú)私的，有幫助凡人的意愿和能力，所以人們都愿意去拜佛。這個(gè)是不同宗教神靈的特性決定的，而這些神靈在中國(guó)影響力較大，所以造成這種情況。
中國(guó)人多半是信奉神靈卻不信仰教義，所以這會(huì)造成一種依賴心理，僥幸心理，不付出卻奢求回報(bào)。其實(shí)不是一種好現(xiàn)象。
可能是在中國(guó)人心中佛陀慈悲無(wú)所不能可以化解災(zāi)難
觀音菩薩最多，神仙、大仙也不少
迷信無(wú)處不在
侃侃中國(guó)人的宗教心理:平時(shí)大家拜的、供的最多的是財(cái)神;而有點(diǎn)小災(zāi)...
中國(guó)人求神拜佛，是功利的，世俗的，無(wú)關(guān)信仰。想掙錢，求財(cái)神；想生娃，求送子觀音；想出海平安，求媽祖；想豐收，拜土地；想風(fēng)調(diào)雨順，拜龍王爺。只要你法力大，我管你是哪路神仙，拜就是了。我昨天拜一下佛祖，今天可能去拜三清道尊，明天再去拜一下耶穌。要是哪路神仙沒(méi)拜到，伺候不周，導(dǎo)致...
經(jīng)常求佛拜神,喜歡算命的人都是些什么心理?
你看中國(guó)人拜神，一般都不講究哪門哪派，只要是神，差不多都可以拜的，一般也不論是道教，或者佛教的神，甚至在道教神也會(huì)供奉在佛廟里，比如關(guān)老爺，但是話又說(shuō)回來(lái)，不論拜神與不拜神，我們的內(nèi)心要有一顆敬畏之心，
為什么中國(guó)人缺少多元的價(jià)值追求?
有人說(shuō)這與中國(guó)文化中缺乏宗教因素有關(guān),這樣的解釋也有一定的道理。因?yàn)樽诮虒?duì)來(lái)世,對(duì)超越性的彼岸世界的追求與信仰,往往能培育人們超越功利的價(jià)值觀。中國(guó)人與其他民族相比,宗教心理確實(shí)是相對(duì)淡漠的。佛教并不是中國(guó)的國(guó)教,本土的道教與其他宗教相比其實(shí)也相當(dāng)功利化,自古以來(lái),包括歷史代帝王在內(nèi)的相當(dāng)多人們信此教...
中國(guó)人為什么最信觀音菩薩
（四）中國(guó)是多宗教、多種信仰的國(guó)度。觀音被吸收到其它宗教之中。宋代以后勃興的各種民間宗教幾乎都把觀音作為供奉的主尊。這也顯示了觀音在中國(guó)宗教生活中的極其重要的地位。 （五）中國(guó)的觀音信仰形成具有民族特色的儀軌和風(fēng)俗，如稱名、憶念、誦觀音經(jīng)、頂戴經(jīng)、像、造像（...
供奉別人給的佛好不好
不是每個(gè)人都能與佛有緣，像你這樣就是與佛無(wú)緣的人。有緣的人與你的這種現(xiàn)象正好相反，家人平安健康萬(wàn)事順意。假如有毛病，現(xiàn)在是虛癥，時(shí)間長(zhǎng)了就變成實(shí)癥。你現(xiàn)在就應(yīng)該用干凈的紅布包裹，送去附近的寺廟結(jié)緣他人。祝你好運(yùn)！
都說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有信仰實(shí)際是錯(cuò)的,中國(guó)人的信仰就是自己的人生價(jià)值觀
LZ前面說(shuō)的中國(guó)人沒(méi)有信仰，這句話本身對(duì)也不對(duì)，說(shuō)他對(duì)，是從實(shí)際意義上講，大多數(shù)的中國(guó)人，沒(méi)有哲學(xué)信仰和宗教信仰。比如大多數(shù)人沒(méi)有依從某種宗教的基本教義而進(jìn)行所有日常行為，也沒(méi)有在既知某種哲學(xué)主張的情況下，按照這種主張類規(guī)范自己的生活行為。因此說(shuō)，中國(guó)人是沒(méi)有信仰的。同時(shí)，我說(shuō)這...
如何才能拒絕宗教的誘惑?
各位將以下的文章打印出來(lái)，讓大家看看基督耶教如何用心理誘騙小孩、老人、病人等進(jìn)入耶教！大家看好家中的成員，不要讓基督耶教徒有機(jī)可乘來(lái)騙他人入教！我家的岳母就是在醫(yī)院里養(yǎng)病時(shí)神志不太清醒時(shí)基督耶教徒乘機(jī)對(duì)她妖言妖語(yǔ)，話如果我岳母不信耶的話死后將下地獄被火燒，結(jié)果在幾天的恐嚇之后岳母...
你們是怎么看待佛系人生的?
首先佛系這個(gè)詞源于日本。指的是一種類似于和尚出家一樣無(wú)欲無(wú)求的生活狀態(tài)。而在現(xiàn)代社會(huì)中，一切都講究快節(jié)奏與效率，自然也就帶來(lái)了過(guò)大的生活壓力，當(dāng)代都市人在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)實(shí)面前自侃“佛系”，實(shí)則也是一種心理壓力的釋放，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，佛系其實(shí)比較適合。現(xiàn)代社會(huì)中充滿著壓力，如果一...
燒香拜佛的作用到底是什么呢?
燒香拜佛，其實(shí)真正的意義在于它的表法的作用。燒香拜佛是一種宗教信仰，佛教對(duì)于多數(shù)國(guó)人來(lái)說(shuō)，己信奉數(shù)千年，對(duì)于信仰者來(lái)講，是一種心理安慰與心理平衡，他們用善良的心祈求平安，在佛的面前表達(dá)自己的心愿，能給于護(hù)佑而發(fā)自內(nèi)心請(qǐng)求，這美好的向往，佛祖定能顯靈，使你許愿后或得精神滿足。頭上三...
徐文明:宗教生存于世俗社會(huì)之中是必然嗎?
以中國(guó)宗教為代表的東方宗教則不然，首先，信仰者和信仰對(duì)象本來(lái)沒(méi)有絕對(duì)的距離，天人合一，人神合一，其次，信仰對(duì)象最重要的功能是服務(wù)，是起到保祐、庇護(hù)信仰者的作用和職責(zé)，與其說(shuō)是神靈是崇拜的對(duì)象，還不如說(shuō)是乞求的對(duì)象。因此中國(guó)的宗教信仰更重視的是價(jià)值性而非純粹性，中國(guó)宗教的諸神是由于有...
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杭州市力平： ______ 敲門方法、拜訪他人、餐桌禮儀、文明外出、走親戚的順序.以上就是日常生活中常用的禮儀知識(shí),注意禮儀才能獲得別人的尊重. 1、敲門方法:敲門時(shí),以三次為宜,正確的做法是伸出右手,手指自然彎曲,掌心朝向自己,抬起中指第二指...
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