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    淸問(wèn):書(shū)法中所說(shuō)的擘窠書(shū)是什么意思呀?

    榜書(shū)原指宮闕門(mén)額上的大字。后來(lái)把招牌一類的大字,統(tǒng)稱為榜書(shū),特別大的榜書(shū)字又稱為“擘窠書(shū)”。總之,凡屬特別大的字的書(shū)法作品都可稱為榜書(shū)作品。搞書(shū)法的人都知道,字越大就越難寫(xiě),為什么難寫(xiě)?

    一是,“擘窠書(shū)”字的跨度大。書(shū)者的目光和字構(gòu)成的角度,尤其是目光和字的頂端構(gòu)成的角度會(huì)小于45度,字越大斜視得越利害。字越大,書(shū)者的視野范圍會(huì)相對(duì)縮小,很難顧及到整張紙的空白。雖然書(shū)者是按意先筆后寫(xiě)的,但是落實(shí)到紙上的墨痕,卻往往與書(shū)者頭腦中的這個(gè)“意”不合拍。其原因既有大筆難以駕馭有關(guān),還與書(shū)者審視的角度、范圍有極大關(guān)系。寫(xiě)小字時(shí),能把整個(gè)字盡收眼底,一旦某筆與愿相違,能馬上反饋到大腦,可因勢(shì)利導(dǎo)地預(yù)以補(bǔ)救。而在寫(xiě)擘窠字時(shí),寫(xiě)就的那部分,寫(xiě)得滿意還是不滿意,往往不能作出正確的判斷,甚至?xí)霈F(xiàn)視覺(jué)上的假象。當(dāng)把字掛在墻上,站在遠(yuǎn)處看作品時(shí),或?qū)⒆髌放某烧掌瑫r(shí),視線角度、視野范圍以及眼睛與紙的距離都發(fā)生了變化,整幅作品都在視野之中,這時(shí)筆畫(huà)與筆畫(huà)之間向背、疏密、輕重等等問(wèn)題,就會(huì)毫無(wú)掩飾地暴露出來(lái)。

    二是,字?jǐn)?shù)極少的作品,不像很多字的作品,既有字的筆畫(huà)間的眾多關(guān)系,又有字與字之間的眾多關(guān)系。在字?jǐn)?shù)多的作品中,只要整幅作品有氣勢(shì),即使有個(gè)別字出現(xiàn)敗筆也能說(shuō)得過(guò)去。而正文只有一個(gè)字的作品,這個(gè)字就幾乎等于作品的全部,這個(gè)字稍有偏差,也可能只是一筆處理不當(dāng),這幅作品就失敗了。正文的字少,尤其是獨(dú)字,就象是獨(dú)自吹筲的演員,其功力和藝術(shù)表現(xiàn)能力,是毫無(wú)遮掩赤裸裸的展示出來(lái)的,是容不得絲毫“濫竽充數(shù)”的。

    明白了創(chuàng)作榜書(shū)作品的難處,我們就可以采取有針對(duì)性的措施,應(yīng)注意以下問(wèn)題:

    嚴(yán)太平書(shū)六尺整張草字榜書(shū)雄風(fēng)

    一是,要選好筆。要根據(jù)所要?jiǎng)?chuàng)作的風(fēng)格,選合適的筆,宜大不宜小,寫(xiě)宮闕匾額那樣端莊厚實(shí)的楷書(shū),宜用筆毫直徑粗,筆毫不太長(zhǎng)的楂筆為宜;要想顯示出瀟灑的風(fēng)味,筆鋒宜細(xì)不宜鈍;要想寫(xiě)出豪放、粗獷的味道,筆毫宜長(zhǎng)不宜短。

    二是,要注意用墨。寫(xiě)篆、隸、楷書(shū)墨宜稍濃些。大的紙一般比較厚,吸墨多,應(yīng)把墨適當(dāng)調(diào)稀些。使字出現(xiàn)少量飛白顯出筆鋒為佳。蘸墨要根據(jù)筆的大小,墨的濃淡,行筆速度,字的筆劃多寡,紙的厚薄以及紙吸收墨等情況適當(dāng)掌握。蘸墨后筆不要在宣紙上方停的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),以防墨滴到紙上。
    三是,創(chuàng)作大幅作品,書(shū)者視線不能只盯在筆毫下寫(xiě)出來(lái)的墨痕,要有全局觀,要有“計(jì)白當(dāng)墨”的意識(shí)。應(yīng)盡量在大案桌上創(chuàng)作。必要時(shí)應(yīng)找人幫忙把寫(xiě)過(guò)的那半截紙托起來(lái),讓紙與桌面一樣平,以便于在書(shū)寫(xiě)時(shí)環(huán)顧整張紙,真正做到并做好“布白”。把紙鋪在地上,站在紙上寫(xiě),視線與紙面的角度接近直角,這有利防止出現(xiàn)視覺(jué)誤差,是創(chuàng)作大幅作品的一種好辦法。

    四是,正文只有一個(gè)字,不存在字與字之間的穿插、錯(cuò)落、大小、欹正等等關(guān)系(款字除外),能產(chǎn)生藝術(shù)效果的手法受到限制,書(shū)者就需要在這個(gè)字的偏旁和偏旁之間、筆劃和筆劃之間,運(yùn)用大小、收放、濃淡、輕重、徐疾等等變化手法,特別精心的對(duì)字進(jìn)行造型,既要防止呆板、乏味,又要留神變化不能過(guò)火。在寫(xiě)之前先寫(xiě)出小樣,對(duì)布局做到有大體規(guī)劃,就會(huì)使心中有譜,胸有成竹,能更好地放開(kāi)手腳,縱情揮灑。對(duì)寫(xiě)成的作品要懸掛在墻上,站得稍遠(yuǎn)點(diǎn)的地方,以利找到作品上的不足,并根據(jù)審視的判斷,相應(yīng)調(diào)整字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu),以及調(diào)整形成書(shū)寫(xiě)節(jié)奏的種種對(duì)比關(guān)系,爭(zhēng)取寫(xiě)出好的效果。

    五是,寫(xiě)榜書(shū)字的筆鋒較細(xì),書(shū)者控制筆的能力又好,在書(shū)寫(xiě)落款字時(shí),可以不換筆,正文和落款是用同一支筆相繼寫(xiě)出來(lái)的,正文和落款字的大小就不會(huì)過(guò)于懸殊,其墨色也容易做到協(xié)調(diào)。如果換小筆寫(xiě)款字,要防止款字太小,正文和款字過(guò)于懸殊,會(huì)影響布局的效果

    擘窠書(shū):
    即”榜書(shū)“,大字的別稱。或云擘,巨擘;窠,穴,即大指中之窠穴;因?qū)懘笞謺r(shí),須把握大筆在大指中之窠,即虎口中,故大字名擘窠書(shū)。或云因古人寫(xiě)碑版或題額,為求勻整,先以橫直界線劃為方格,然后書(shū)寫(xiě)于方格中,故稱擘窠書(shū)。

    http://www.360doc.com/content/13/0518/00/974066_286232521.shtml

    擘窠書(shū)
    大字的別稱,最初是篆刻印章用語(yǔ)。古人寫(xiě)碑為求勻整,有以橫直界線劃成方格者,叫“擘窠”。一般書(shū)體為楷書(shū)。

    大字的別稱,最初是篆刻印章用語(yǔ)。古人寫(xiě)碑為求勻整,有以橫直界線劃成方格者,叫“擘窠”。一般書(shū)體為楷書(shū)。
      唐代顏真卿《乞御書(shū)放生池碑額表》稱:“前書(shū)點(diǎn)畫(huà)稍細(xì),恐不堪經(jīng)久, 臣今謹(jǐn)據(jù)石擘窠大書(shū)。”清代朱履貞《書(shū)學(xué)捷要》稱,“書(shū)有擘窠書(shū)者,大書(shū)也。特未詳擘窠之義 、 意者,擘,巨擘也;窠,穴也,即大指中之窠穴也,把握大筆在大指中之窠,即虎口中也。小字、中字用拔鐙,大筆大書(shū)用擘窠。”后用以泛指大字。

    擘漢字釋義
    同時(shí),"擘"作為動(dòng)詞,具有多種含義。它意味著分開(kāi)或剖裂,如"乃擘青天而飛去",形象地描繪了飛翔的動(dòng)態(tài)。在書(shū)法藝術(shù)中,"擘窠書(shū)"特指大字書(shū)法,原本指篆刻時(shí)分格排列,現(xiàn)今則泛指大字作品。"擘析"則用于分析或剖析,展現(xiàn)出深入解析的智慧。"擘"在音樂(lè)中的應(yīng)用也頗為獨(dú)特,指彈琴時(shí)用大拇指抬弦的...

    關(guān)于書(shū)法中楷書(shū)的大小問(wèn)題!!!
    大字),之間的為中楷。但這僅僅是籠統(tǒng)的分法,實(shí)際上,現(xiàn)實(shí)生活里很少出現(xiàn)過(guò)小于1厘米的小字和大到1.8米的大字。小楷,顧名思義,是楷書(shū)之小者,創(chuàng)始于三國(guó)魏時(shí)的鐘繇;一般情況下,人們把一寸以上、數(shù)寸以下見(jiàn)方的真書(shū)稱為大楷。較此更大的真書(shū)大字被稱為“榜書(shū)”、“擘窠書(shū)”。

    易錯(cuò)字的簡(jiǎn)介
    “擘窠書(shū)”是書(shū)法中特大的字,寫(xiě)的時(shí)候要用拇指和食指間的“虎口”(擘窠)抓筆來(lái)寫(xiě)。和“臂”字同包含“辟”,但不讀bei或bì。獷:guǎng “粗獷”就是粗野,常用來(lái)形容豪放的藝術(shù)風(fēng)格。和“曠、鄺”等字同包含“廣”,但不讀kuàng。弋:yì 用系著繩子的箭射鳥(niǎo)。文言文的“弋獲”一詞,是捕人的意思。“...

    楷書(shū)的兩大類指的是什么
    使之達(dá)到了盡善盡美的境界,亦奠立了中國(guó)小楷書(shū)法優(yōu)美的欣賞標(biāo)準(zhǔn)。一般情況下,人們把一寸以上、數(shù)寸以下見(jiàn)方的真書(shū)稱為大楷。較此更大的真書(shū)大字被稱為“榜書(shū)”、“擘窠書(shū)”。根據(jù)歷代書(shū)法家積累的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)先寫(xiě)大楷,作基本練習(xí)。掌握好大楷的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、布白,做到點(diǎn)畫(huà)準(zhǔn)確精到,結(jié)構(gòu)疏 ...

    中國(guó)書(shū)法演變歷史是怎樣的
    較此更大的真書(shū)大字被稱為“榜書(shū)”、“擘窠書(shū)”。根據(jù)歷代書(shū)法家積累的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)先寫(xiě)大楷,作基本練習(xí)。掌握好大楷的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、布白,做到點(diǎn)畫(huà)準(zhǔn)確精到,結(jié)構(gòu)疏密得當(dāng),則退而寫(xiě)小楷可做到結(jié)體寬綽開(kāi)張,點(diǎn)畫(huà)規(guī)矩清楚;進(jìn)而學(xué)榜書(shū)則能結(jié)密無(wú)間而氣魄宏闊,不致渙散無(wú)神。 楷書(shū)是最晚形成的字體,始于漢末。漢...

    中國(guó)書(shū)法分為哪五類
    1、楷書(shū) 楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。由隸書(shū)逐漸演變而來(lái),更趨簡(jiǎn)化,橫平豎直。這種漢字字體端正,就是現(xiàn)代通行的漢字手寫(xiě)正體字。一般情況下,人們把一寸以上、數(shù)寸以下見(jiàn)方的真書(shū)稱為大楷。較此更大的真書(shū)大字被稱為“榜書(shū)”、“擘窠書(shū)”。根據(jù)歷代書(shū)法家積累的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)先寫(xiě)大楷,作基本練習(xí)。

    什么是中楷本
    2、中楷:一寸見(jiàn)方,也就是3公分上下。如歐體《九成宮銘》、《虞恭公墓志》、《姚恭公墓志》等。3、大楷:二寸見(jiàn)方左右,5~6公分上下。《顏勤禮碑》,《神策軍碑》等就屬于有名的大楷作品。4、榜書(shū):或者又叫斗書(shū),古稱“署書(shū)”、“擘窠大字”,這些都是幾十公分以上的大字,牌匾標(biāo)語(yǔ)常用。

    一個(gè)辟加一個(gè)手的字念什么?
    例如,在書(shū)法領(lǐng)域中,“擘窠書(shū)”指的就是寫(xiě)大字的意思。綜上所述,“辟”字加“手”字組成的漢字是“擘”,它既有動(dòng)詞的用法,表示用手進(jìn)行的動(dòng)作,也有名詞的用法,指代大拇指。這個(gè)字在日常生活中的使用較為常見(jiàn),特別是在描述與手相關(guān)的動(dòng)作時(shí)。

    毛筆字大楷,中楷,小楷用多大的米字格?
    米字格大小:1~3厘米的為小楷(小字),5厘米以上的為大楷(大字),之間的為中楷。一般情況下,人們把一寸以上、數(shù)寸以下見(jiàn)方的真書(shū)稱為大楷。較此更大的真書(shū)大字被稱為“榜書(shū)”、“擘窠書(shū)”。根據(jù)歷代書(shū)法家積累的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)先寫(xiě)大楷,作基本練習(xí)。掌握好大楷的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、布白,做到點(diǎn)畫(huà)準(zhǔn)確...

    楷書(shū)的特點(diǎn)
    在書(shū)法藝術(shù)中,一個(gè)字的美主要通過(guò)它的整體結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn),個(gè)別點(diǎn)畫(huà)形態(tài)寫(xiě)得再好,倘若離開(kāi)了整體結(jié)構(gòu),也將變得毫無(wú)意義。元代書(shū)家趙孟頻說(shuō):“書(shū)法以用筆為上,而結(jié)字亦須用工。”結(jié)字與用筆在書(shū)法中相互依存,相輔相成,可謂同等重要。楷書(shū)結(jié)構(gòu)原則 盡管漢字的結(jié)體變化豐富,姿態(tài)萬(wàn)千,但并非無(wú)規(guī)律可...

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