中國(guó)神話中花神是誰(shuí) 神話中的十二花神是誰(shuí)
中國(guó)神話中花神有十二月花神，是根據(jù)社會(huì)風(fēng)俗與歲時(shí)花信的自然規(guī)律，按每年十二個(gè)月冠以花名而成的。
1、一月梅花花神——江采蘋：
江采蘋，即梅妃，出生于福建莆田江東村，唐玄宗開元中，太監(jiān)高力士出使到福建、廣東一帶，見到豐神楚楚、秀骨姍姍的江采蘋，就收她選入宮中服侍唐玄宗，大受寵幸，唐玄宗自得江采蘋，視宮中粉黛如塵土。
江采蘋癖愛(ài)梅花，所居之處遍植梅樹，唐玄宗戲名曰梅妃。唐玄宗曾當(dāng)著諸王面稱贊梅妃“吹白玉笛，作《驚鴻舞》，一座光輝”。后來(lái)因楊貴妃的出現(xiàn)，梅妃失寵，孤寂而終。
2、二月杏花花神——楊玉環(huán)：
楊玉環(huán)，中國(guó)四大美女之一，天生麗質(zhì)，性格婉順，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。天寶四年，唐玄宗把韋昭訓(xùn)的女兒冊(cè)立為壽王妃后，遂冊(cè)立楊玉環(huán)為貴妃
。她自入宮以來(lái)，遵循封建的宮廷體制，不過(guò)問(wèn)朝廷政治，不插手權(quán)力之爭(zhēng)，以自己的嫵媚溫順及過(guò)人的音樂(lè)才華受到玄宗的百般寵愛(ài)，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，還在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割舍她。
直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時(shí)，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。
3、三月桃花花神——戈小娥：
戈小娥，元順帝之淑姬，酡顏如醉，而膚白似玉，著水仿佛桃花含露，愈增嬌美，帝喻云：“此夭桃女也”。因呼為“賽桃夫人”。
4、四月牡丹花神——麗娟：
麗娟，西漢武帝所幸宮人。玉肌柔軟，吹氣如蘭，嘗于芝蘭殿旁歌《回風(fēng)》之曲，庭中樹花為之翻落，是謂“曲庭飛花。”
5、五月石榴花神——公孫氏：
公孫大娘，唐代最杰出的舞蹈家之一，以舞《劍器》而聞名于世。她在繼承傳統(tǒng)劍舞的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了多種《劍器》舞，如《西河劍器》，《劍器渾脫》等。據(jù)說(shuō)草圣張旭的狂草書就是從她的劍舞中獲得的靈感。
6、六月蓮花花神——西施：
西施，中國(guó)四大美女之首。原名施夷光，諸暨苧蘿山下苧蘿村之浣紗女，天生麗質(zhì)，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態(tài)，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。
后被圖謀報(bào)仇復(fù)國(guó)的越王勾踐從中國(guó)民間選出加以培訓(xùn)后送與吳王夫差，使其沉湎女色，不理朝政，終于走向亡國(guó)喪身的道路。相傳吳亡后西施隨范蠡駕扁舟泛五湖而去。
7、七月玉簪花花神——李夫人：
李氏，漢武帝后期最寵愛(ài)的夫人。宮廷樂(lè)師李延年精通音律，頗得武帝歡心，一日作歌“北方有佳人”于武帝前，武帝聞之不禁嘆息說(shuō)：“世間哪有你所唱的那種佳人？”
平陽(yáng)公主在一邊揣摩得知歌中寓意，趁勢(shì)說(shuō)：“延年的小妹，就是一位傾國(guó)傾城的絕世佳人。”武帝心中一動(dòng)，立召李氏入宮納其為妃。由此李氏寵冠后宮，號(hào)為李夫人。后李夫人病重，至死都不肯讓武帝見她一面，保持住武帝心中她的美好形象，死后宗室得以繼享安泰富貴。
8、八月桂花花神——綠珠：
綠珠，傳說(shuō)原姓梁，生在白州境內(nèi)的雙角山下，善吹笛。巨富石崇為交趾采訪使時(shí)，慕名向當(dāng)?shù)靥厍缶G珠以歸，太守開價(jià)珍珠一斗，石崇一甩手以明珠十斛換得了綠珠，遂有“石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷”之句。
石崇為人驕奢張揚(yáng)，卻極寵綠珠。后石崇依附的朝廷勢(shì)力賈謐被誅，石崇被免職，一直覬覦綠珠的孫秀向石崇索要綠珠被拒，于是進(jìn)言當(dāng)權(quán)的趙王倫誅殺石崇。殺兵至，石崇對(duì)綠珠嘆息說(shuō)：“我今為卿獲罪矣。”綠珠流淚道：“愿效死于君前。”于是墜樓而死。
9、九月菊花花神——梁紅玉：
梁紅玉，宋抗金名將韓世忠之妻，其人見識(shí)不凡，膽略過(guò)人。曾星夜抱子馳馬奔赴秀州知會(huì)韓世忠回京城勤王，平定苗傅等人的叛亂，得封安國(guó)夫人。韓世忠與金國(guó)大將金兀術(shù)大戰(zhàn)于黃天蕩，梁紅玉一身戎裝親于戰(zhàn)艦之上擊鼓助威，進(jìn)而大獲全勝。
后宋高宗聽信秦檜讒言，以“莫須有”的罪名殺害名將岳飛，為之抱不平的韓世忠也被罷去兵權(quán)，被封為成安郡王。韓世忠憤然辭官，與梁紅玉歸隱杭州西湖，死后夫妻合葬于蘇堤靈巖山下。
10、十月芙蓉花神——貂蟬：
貂蟬，東漢末年司徒王允府的歌女。時(shí)董卓禍亂京城，王允于是設(shè)下連環(huán)計(jì)：先把貂蟬暗地里許給呂布，再明獻(xiàn)于董卓。呂布對(duì)董卓收貂蟬入府為姬心懷不滿。
一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見，怒而搶過(guò)呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布閃身逃走，從此兩人互相猜忌，王允趁機(jī)說(shuō)服呂布，鏟除了董卓。
11、十一月山茶花花神——王昭君：
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸人。漢元帝時(shí)以“良家子”入選掖庭。傳因不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點(diǎn)上喪夫落淚痣，自此一直無(wú)緣君面。時(shí)呼韓邪來(lái)朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數(shù)年，不得見御，積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行。
呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動(dòng)左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。后呼韓邪單于亡故，昭君按照匈奴“父死，妻其后母”的風(fēng)俗，繼嫁予呼韓邪的長(zhǎng)子復(fù)株累單于雕陶莫皋。
12、十二月水仙花神——甄宓：
甄宓，生于漢光和五年，三歲失父，九歲喜書，視字輒識(shí)。十余歲時(shí)，天下動(dòng)亂，又逢饑饉，甄家廣有儲(chǔ)谷，甄宓勸母親將谷物賑濟(jì)親族鄰里，廣施恩惠，得舉家稱善。漢獻(xiàn)帝建安年間，袁紹之子袁熙聘娶甄宓為妻。及曹操平定冀州，攻破鄴城，曹丕納其為夫人，生曹睿及東鄉(xiāng)公主。
黃初元年曹丕在洛陽(yáng)登基，史稱魏文帝，漢獻(xiàn)帝進(jìn)獻(xiàn)郭氏、李氏為嬪妃，二妃受寵，甄后失意，有怨言，曹丕大怒，于黃初二年六月派人賜死甄后，葬于鄴城。魏明帝曹睿即位后， 謚她為文昭皇后。
參考資料來(lái)源：百度百科-花神
花神是中國(guó)民間信仰的百花之神。據(jù)《淮南子》所言，統(tǒng)領(lǐng)群花，司天和以長(zhǎng)百卉的花神叫女夷，也叫花姑。
明人馮應(yīng)京《月令廣義·歲令一》云：“女夷為花神，乃魏夫人之弟子。花姑亦為花神。”這里說(shuō)到了漢族民間信奉的兩位花神，頗有點(diǎn)來(lái)歷。女夷本是神話中主宰春夏萬(wàn)物生長(zhǎng)的女神，《淮南子·天文訓(xùn)》云：“女夷鼓歌，以司天和，以長(zhǎng)百谷禽獸草木。”高誘注：“女夷，主春夏長(zhǎng)養(yǎng)之神也。”在后代的流傳中，女夷不知為何成了道教女仙魏夫人的弟子，做了專司百花的女神，與其“主春夏長(zhǎng)養(yǎng)”的神職終歸還是關(guān)系密切，只不過(guò)權(quán)限縮小了許多，僅只為花神一職。
據(jù)《中國(guó)民間俗神》一書記載：花姑本是一個(gè)種花的女子，因崇道奉祀魏夫人，一躍而為花神。《月令廣義·春令》又云：“春圃祀花姑。《花木錄》：魏夫人弟子，善種花，號(hào)花姑。”花姑在種花上有所建樹，被以種花為業(yè)的花農(nóng)奉為花神。五代杜光庭《墉城集仙錄》說(shuō)花姑名叫黃令微，臨川人，是個(gè)女道士，年逾八十，形貌卻仍像個(gè)處女。她曾把魏夫人在撫州并山的靜室、臨川的壇宇這兩處已經(jīng)荒蕪了的勝跡整修一新，魏夫人聞知后，托夢(mèng)給她，詳加教誨，花姑得魏夫人教授傳道，便得道成仙。《太平寰宇記》亦有詳細(xì)記載。
女夷、花姑兩人，一神一人，都與花有關(guān)聯(lián)，而被奉為花神，至于說(shuō)兩人為魏夫人的弟子，則為后世附會(huì)之說(shuō)。花神掌管世間的花開花謝，還是百花的保護(hù)神。唐代就有花神的故事，《太平廣記·神仙·殷天祥》引《續(xù)仙傳》載，唐代闊州鶴林寺院內(nèi)有一株一丈多高的杜鵑花，每年春末都聚花滿樹，爛漫如錦。這株杜鵑花，據(jù)傳是一百年前由外國(guó)僧人從天臺(tái)山移植到鶴林寺的。寺僧對(duì)其愛(ài)護(hù)有加，圍上欄桿，又將院內(nèi)鎖閉，時(shí)常有人從門縫窺見三位紅裳艷麗的女子在花樹下游玩。有人偶爾進(jìn)院折枝摘花，就會(huì)受到那三個(gè)女子的懲罰，俗傳女子為花神。節(jié)度使周寶準(zhǔn)備重陽(yáng)節(jié)去鶴林寺，對(duì)道士殷天祥說(shuō)：“鶴林之花，天下奇絕。道人能使它重陽(yáng)節(jié)開花嗎？”殷天祥回答說(shuō)能，便在重陽(yáng)節(jié)前二天住進(jìn)鶴林寺，半夜有女子來(lái)敲門說(shuō)：“你想要杜鵑花開是嗎？”殷天祥問(wèn)其何人，女子說(shuō)：“我乃上天派來(lái)保護(hù)此花的花神。此花在人間已逾百年，就要返回天宮閬苑，現(xiàn)在，看在你的面子上，我讓花開一次。”說(shuō)完，女子忽然不見。來(lái)日晨起，杜鵑樹上已綻出花蕾，重陽(yáng)節(jié)那天，滿樹鮮花爛漫如春。消息傳開，周寶和全城人都驚訝萬(wàn)分，紛紛前往觀賞。沒(méi)過(guò)幾天，花一下全消失了，地上亦無(wú)落花。明人馮夢(mèng)龍《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》說(shuō)“惜花致福，損花折壽”，花農(nóng)秋先愛(ài)花若癡，常常祭祀花神。所以當(dāng)他受到宦家子弟張委的欺侮時(shí)，花神便以張委“損花害人，奏聞上帝”，上帝“奪其算”。而秋先在花神度化下登云成了仙，做了專管人間百花的護(hù)花使者。
百花仙子
百花仙子 唐小山百花仙子擔(dān)任的是最美麗的任務(wù)，管理天上人間的一百種花，并統(tǒng)領(lǐng)百花之主。相傳二月十二是百花生日，被稱為花潮，每種花都有種其司花之神。
正月的梅花，“花神”是壽陽(yáng)公主；二月的蘭花，“花神”是屈原；三月的桃花，“花神”是息夫人；四月是牡丹，花神是楊貴妃。五月的芍藥，“花神”是蘇東坡；六月的荷花，“花神”是西施；七月的秋葵，“花神”是李夫人；八月的桂花，“花神”是貂蟬；九月的菊花，“花神”是陶淵明；十月的芙蓉花，“花神”是花蕊夫人；十一月的山茶花，“花神”是王昭君；臘月的水仙花，“花神”是洛神。
山海經(jīng)中的十二花神
—毛延壽從此名垂千古。百美排第十九。12、十二月花神：水仙花神——洛神：洛神是十二位花神里唯一的一位“神”。洛神出自曹植的《洛神賦》，在這首賦中曹植將洛神比作水仙，洛神的水仙花神之名便由此而來(lái)。百美排第六十五。《山海經(jīng)》是中國(guó)先秦重要古籍，也是一部富于神話傳說(shuō)的最古老的奇書。
山海經(jīng)中的十二花神
《山海經(jīng)》中的十二花神是：壽陽(yáng)公主、楊玉環(huán)、息夫人、麗娟、衛(wèi)氏、西施、李夫人、徐賢妃、左貴嬪、花蕊夫人、王昭君、洛神。《山海經(jīng)》是中國(guó)先秦重要古籍，也是一部富于神話傳說(shuō)的最古老的奇書。在百花的傳說(shuō)中，以農(nóng)歷中的十二個(gè)月令的代表花，于是十二月令花神的傳說(shuō)最令人神往。十二花神是中國(guó)民間...
花神百花仙子真的存在嗎?
1. 花神百花仙子是中國(guó)神話傳說(shuō)中的人物，據(jù)說(shuō)她是花神的女兒，擁有美麗的外表和神奇的力量。2. 根據(jù)傳說(shuō)，她能夠使花朵綻放，賦予它們生命力，并且還能夠讓人類長(zhǎng)壽，保護(hù)人類免受災(zāi)禍。3. 盡管花神百花仙子的故事廣為流傳，但她并非真實(shí)存在的歷史人物，而是神話中的虛構(gòu)角色。4. 盡管如此，花神百花...
花神的花神傳說(shuō)
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