為什么歐洲在歷史上從來沒有統(tǒng)一過，而中國自古以來就在政治上大一統(tǒng)過？？？ 為什么歐洲在歷史上從來沒有統(tǒng)一過，而中國自古以來就在政治上大...
在西方文化中，有一種“勢力均衡”和以弱者為本位的思想。所謂“勢力均衡”，包括多方面的均衡，如國家與國家之間的平衡制約，宗教與世俗勢力的平衡制約，國家內(nèi)部各階層(包括國王、教士、貴族、市民、農(nóng)民等之間)的平衡制約，以及同一階層內(nèi)部的分權(quán)制約等等，不讓其中一方的勢力獨(dú)大，大家互相牽制，這已成為西方文明最顯著的特征之一。表現(xiàn)在歐洲史上的國際關(guān)系上，哪一個(gè)國家力量過大，哪一個(gè)國家表現(xiàn)出過強(qiáng)的欲望，就會(huì)受到群起而攻之。
在歐洲史上，多次發(fā)生過國家集團(tuán)之間的大混戰(zhàn)，從17世紀(jì)的德意志30年戰(zhàn)爭起，到第二次世界大戰(zhàn)止，參戰(zhàn)國家在五個(gè)以上，甚至十多個(gè)、幾十個(gè)的大型國家集團(tuán)大混戰(zhàn)至少有六七次，在這些戰(zhàn)爭中，一個(gè)顯著的特點(diǎn)是，兩個(gè)國家集團(tuán)的力量總是差不多相等，換句話說，如果出現(xiàn)一方明顯壓倒另一方的情況時(shí)，通常就會(huì)有其他國家加入到較弱的一方。還有一些戰(zhàn)爭，本身就是為了制約某個(gè)力量過強(qiáng)的國家，如西班牙王位繼承戰(zhàn)爭、拿破侖與反法同盟的戰(zhàn)爭、克里木戰(zhàn)爭等。而一旦戰(zhàn)爭分出勝負(fù)之后，戰(zhàn)勝國集團(tuán)中某個(gè)有可能撈取最大利益的國家，又會(huì)遭到戰(zhàn)勝國集團(tuán)其它國家的聯(lián)合抵制，這也決定了每一次大型國際戰(zhàn)爭之后的和平會(huì)議，都是錯(cuò)綜復(fù)雜的。
歐洲的小國向來有極強(qiáng)的生命力，這與西方以弱者為本位的思想有很大關(guān)系。在一次次戰(zhàn)爭過后，先后有一些夾縫中的小國獲得公認(rèn)的中立地位，從17世紀(jì)的荷蘭、瑞士，到二戰(zhàn)后的芬蘭、奧地利等。所謂公認(rèn)的“中立”，就是說如果有大國膽敢入侵它們的話，這個(gè)大國就會(huì)成為眾矢之的。第一次世界大戰(zhàn)英國之所以加入到協(xié)約國集團(tuán)作戰(zhàn)，很大程度就是因?yàn)榈聡蝗肭种辛⑿壤麜r(shí)，這直接造就了德國在第一次世界大戰(zhàn)中失敗的結(jié)局。
在歐洲，有些袖珍國家，如盧森堡、列支敦士登、摩納哥、安道爾等，這些微小的國家歷經(jīng)幾百年仍然在頑強(qiáng)地生存著，這種情況在世界其他大洲（尤其中國）是難以見到的。
相比之下，中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)代就缺乏這種平衡制約的思想，通常是一個(gè)國家成為霸主，馬上就會(huì)有一班尾巴國追隨。春秋戰(zhàn)國時(shí)代國際間的平衡只會(huì)是幾個(gè)霸主之間力量的平衡，這與歐洲扶助弱國打擊強(qiáng)國的平衡是不同的。
歐洲獨(dú)特的地理特點(diǎn)，西北部是一個(gè)島國——英國，東部是深不可測的東歐大平原，由一只雄壯的北極熊——俄國占據(jù)著這個(gè)地帶。正是這兩個(gè)國家的存在，造成了歐洲不能夠統(tǒng)一。
英國是歐洲大陸“勢力均衡”的最積極維護(hù)者，長期扮演著鋤強(qiáng)扶弱的光榮角色，誰力量過大就打擊誰。而俄國有著遼闊的大后方，敗了可以不斷后退，可以花費(fèi)比對手多出數(shù)倍的代價(jià)來打一場消耗戰(zhàn)。
在歐洲歷史上，西班牙和瑞典都曾經(jīng)扮演過爭霸者的角色，但他們偏于一隅的地理位置決定了他們不可能有更多的作為。曾經(jīng)強(qiáng)大的奧地利帝國雖然地處歐洲的心臟地帶，但他只是一個(gè)內(nèi)部分崩離析的雜和體，經(jīng)過打擊終于土崩瓦解了。在歐洲大陸的中心真正有稱霸實(shí)力的國家只有法國和德國。這兩個(gè)國家的確也產(chǎn)生過有志于統(tǒng)一歐洲的野心家——拿破侖和希特勒，他們也的確曾經(jīng)打遍歐洲無敵手。但這兩個(gè)霸王的共同特點(diǎn)是，首先是海上英國的存在使他們無可奈何，然后當(dāng)他們對俄國(蘇聯(lián))發(fā)動(dòng)最沉重一擊的時(shí)候，他們自己也遭到了滅頂之災(zāi)。
既然英國和俄國的存在使其他國家不可能統(tǒng)一歐洲，那么這兩個(gè)國家本身呢？英國的島國身份決定了它的島國文化特征，盡管它的海軍勢力曾長期雄霸于世界no.1的地位，但它的陸軍勢力在19世紀(jì)之前一直只是歐洲二流水平。那么俄國呢？說實(shí)話，我認(rèn)為如果不是因?yàn)槊乐扌麓箨懙拇嬖冢寶W洲歷史按照自身的規(guī)律發(fā)展下去的話，那俄國是最有可能統(tǒng)一歐洲的國家。俄國與春秋戰(zhàn)國時(shí)代的秦國非常相似，都是從落后的“蠻夷之地”崛起，都通過一次次的改革走上強(qiáng)國之路，都有著廣闊的大后方，都是經(jīng)濟(jì)文化相對落后，但軍事超前發(fā)展等，更為關(guān)鍵的一點(diǎn)，俄國不受歐洲文化中固有的“勢力均衡”的思想所限制，它有的只是永遠(yuǎn)填不了的領(lǐng)土欲望。實(shí)際上，彼得一世和葉卡特琳娜二世都曾制訂過雄心勃勃的吞并全歐的計(jì)劃，只是因?yàn)闀r(shí)間所限，還來不及實(shí)施。二戰(zhàn)過后，如果不是因?yàn)閬碜孕麓箨懙拿绹闹萍s，從蘇聯(lián)產(chǎn)生出一個(gè)“秦始皇”來，將歐洲統(tǒng)一是極有可能的。
還有兩點(diǎn)，我認(rèn)為也和歐洲不能統(tǒng)一成一個(gè)國家有很大關(guān)系：
·一是美洲新大陸的存在，將歐洲各國君主的一部分野心和欲望引導(dǎo)到新大陸去冒險(xiǎn)了，從而減輕了歐洲國家自身的碰撞。
·另一點(diǎn)，自從1789法國大革命以后，歐洲各國民眾的參政意識(shí)不斷增強(qiáng)，到1848革命以后，歐洲各國先后建立了君主立憲制，國家權(quán)力轉(zhuǎn)移到議會(huì)手里，民眾的意向?qū)艺叩闹贫ㄓ泻艽笥绊憽Ｒ话銇碚f，民眾不像君主那樣具有不斷征服和擴(kuò)張的野心，他們更關(guān)心的是國內(nèi)的建設(shè)。
中國歷史，是一個(gè)從分裂到統(tǒng)一，到統(tǒng)一程度不斷增強(qiáng)、范圍不斷擴(kuò)大，中央集權(quán)不斷加深的幾乎“單向發(fā)展”的歷史(中間雖有反復(fù)，但總的趨勢不變)。而與中國面積大致相同的歐洲的歷史，則是統(tǒng)一與分離兩種趨勢此消彼長，時(shí)而統(tǒng)一的趨勢占上風(fēng)，國家數(shù)量減少，時(shí)而分離的趨勢占上風(fēng)，國家數(shù)量增加，兩種趨勢長期共存，誰也吞滅不了誰。這是中國歷史與歐洲歷史的顯著不同之處。唯物主義哲學(xué)的“矛盾的兩個(gè)方面”、中國“合久必離、離久必合”的樸素觀念在歐洲歷史的演變上能找到更多的佐證。
當(dāng)然，二戰(zhàn)后歐盟的出現(xiàn)和不斷發(fā)展，使和平統(tǒng)一歐洲成為可能。也許，好多年后，當(dāng)“歐洲聯(lián)邦”將出現(xiàn)在世人面前，那時(shí)侯，歐洲人民的集體意志，就成了全歐的統(tǒng)一。
我認(rèn)為，不是因?yàn)榘柋八股降男劬膊皇且驗(yàn)槿R茵河、多瑙河的壯闊，而是因?yàn)闅W洲固有的“勢力均衡”的思想和歐洲獨(dú)特的地理特點(diǎn)。
在西方文化中，有一種“勢力均衡”和以弱者為本位的思想。所謂“勢力均衡”，包括多方面的均衡，如國家與國家之間的平衡制約，宗教與世俗勢力的平衡制約，國家內(nèi)部各階層(包括國王、教士、貴族、市民、農(nóng)民等之間)的平衡制約，以及同一階層內(nèi)部的分權(quán)制約等等，不讓其中一方的勢力獨(dú)大，大家互相牽制，這已成為西方文明最顯著的特征之一。表現(xiàn)在歐洲史上的國際關(guān)系上，哪一個(gè)國家力量過大，哪一個(gè)國家表現(xiàn)出過強(qiáng)的欲望，就會(huì)受到群起而攻之。
在歐洲史上，多次發(fā)生過國家集團(tuán)之間的大混戰(zhàn)，從17世紀(jì)的德意志30年戰(zhàn)爭起，到第二次世界大戰(zhàn)止，參戰(zhàn)國家在五個(gè)以上，甚至十多個(gè)、幾十個(gè)的大型國家集團(tuán)大混戰(zhàn)至少有六七次，在這些戰(zhàn)爭中，一個(gè)顯著的特點(diǎn)是，兩個(gè)國家集團(tuán)的力量總是差不多相等，換句話說，如果出現(xiàn)一方明顯壓倒另一方的情況時(shí)，通常就會(huì)有其他國家加入到較弱的一方。還有一些戰(zhàn)爭，本身就是為了制約某個(gè)力量過強(qiáng)的國家，如西班牙王位繼承戰(zhàn)爭、拿破侖與反法同盟的戰(zhàn)爭、克里木戰(zhàn)爭等。而一旦戰(zhàn)爭分出勝負(fù)之后，戰(zhàn)勝國集團(tuán)中某個(gè)有可能撈取最大利益的國家，又會(huì)遭到戰(zhàn)勝國集團(tuán)其它國家的聯(lián)合抵制，這也決定了每一次大型國際戰(zhàn)爭之后的和平會(huì)議，都是錯(cuò)綜復(fù)雜的。
歐洲的小國向來有極強(qiáng)的生命力，這與西方以弱者為本位的思想有很大關(guān)系。在一次次戰(zhàn)爭過后，先后有一些夾縫中的小國獲得公認(rèn)的中立地位，從17世紀(jì)的荷蘭、瑞士，到二戰(zhàn)后的芬蘭、奧地利等。所謂公認(rèn)的“中立”，就是說如果有大國膽敢入侵它們的話，這個(gè)大國就會(huì)成為眾矢之的。第一次世界大戰(zhàn)英國之所以加入到協(xié)約國集團(tuán)作戰(zhàn)，很大程度就是因?yàn)榈聡蝗肭种辛⑿壤麜r(shí)，這直接造就了德國在第一次世界大戰(zhàn)中失敗的結(jié)局。
在歐洲，有些袖珍國家，如盧森堡、列支敦士登、摩納哥、安道爾等，這些微小的國家歷經(jīng)幾百年仍然在頑強(qiáng)地生存著，這種情況在世界其他大洲（尤其中國）是難以見到的。
相比之下，中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)代就缺乏這種平衡制約的思想，通常是一個(gè)國家成為霸主，馬上就會(huì)有一班尾巴國追隨。春秋戰(zhàn)國時(shí)代國際間的平衡只會(huì)是幾個(gè)霸主之間力量的平衡，這與歐洲扶助弱國打擊強(qiáng)國的平衡是不同的。
歐洲獨(dú)特的地理特點(diǎn)，西北部是一個(gè)島國——英國，東部是深不可測的東歐大平原，由一只雄壯的北極熊——俄國占據(jù)著這個(gè)地帶。正是這兩個(gè)國家的存在，造成了歐洲不能夠統(tǒng)一。
英國是歐洲大陸“勢力均衡”的最積極維護(hù)者，長期扮演著鋤強(qiáng)扶弱的光榮角色，誰力量過大就打擊誰。而俄國有著遼闊的大后方，敗了可以不斷后退，可以花費(fèi)比對手多出數(shù)倍的代價(jià)來打一場消耗戰(zhàn)。
在歐洲歷史上，西班牙和瑞典都曾經(jīng)扮演過爭霸者的角色，但他們偏于一隅的地理位置決定了他們不可能有更多的作為。曾經(jīng)強(qiáng)大的奧地利帝國雖然地處歐洲的心臟地帶，但他只是一個(gè)內(nèi)部分崩離析的雜和體，經(jīng)過打擊終于土崩瓦解了。在歐洲大陸的中心真正有稱霸實(shí)力的國家只有法國和德國。這兩個(gè)國家的確也產(chǎn)生過有志于統(tǒng)一歐洲的野心家——拿破侖和希特勒，他們也的確曾經(jīng)打遍歐洲無敵手。但這兩個(gè)霸王的共同特點(diǎn)是，首先是海上英國的存在使他們無可奈何，然后當(dāng)他們對俄國(蘇聯(lián))發(fā)動(dòng)最沉重一擊的時(shí)候，他們自己也遭到了滅頂之災(zāi)。
既然英國和俄國的存在使其他國家不可能統(tǒng)一歐洲，那么這兩個(gè)國家本身呢？英國的島國身份決定了它的島國文化特征，盡管它的海軍勢力曾長期雄霸于世界no.1的地位，但它的陸軍勢力在19世紀(jì)之前一直只是歐洲二流水平。那么俄國呢？說實(shí)話，我認(rèn)為如果不是因?yàn)槊乐扌麓箨懙拇嬖冢寶W洲歷史按照自身的規(guī)律發(fā)展下去的話，那俄國是最有可能統(tǒng)一歐洲的國家。俄國與春秋戰(zhàn)國時(shí)代的秦國非常相似，都是從落后的“蠻夷之地”崛起，都通過一次次的改革走上強(qiáng)國之路，都有著廣闊的大后方，都是經(jīng)濟(jì)文化相對落后，但軍事超前發(fā)展等，更為關(guān)鍵的一點(diǎn)，俄國不受歐洲文化中固有的“勢力均衡”的思想所限制，它有的只是永遠(yuǎn)填不了的領(lǐng)土欲望。實(shí)際上，彼得一世和葉卡特琳娜二世都曾制訂過雄心勃勃的吞并全歐的計(jì)劃，只是因?yàn)闀r(shí)間所限，還來不及實(shí)施。二戰(zhàn)過后，如果不是因?yàn)閬碜孕麓箨懙拿绹闹萍s，從蘇聯(lián)產(chǎn)生出一個(gè)“秦始皇”來，將歐洲統(tǒng)一是極有可能的。
還有兩點(diǎn)，我認(rèn)為也和歐洲不能統(tǒng)一成一個(gè)國家有很大關(guān)系：
·一是美洲新大陸的存在，將歐洲各國君主的一部分野心和欲望引導(dǎo)到新大陸去冒險(xiǎn)了，從而減輕了歐洲國家自身的碰撞。
·另一點(diǎn)，自從1789法國大革命以后，歐洲各國民眾的參政意識(shí)不斷增強(qiáng)，到1848革命以后，歐洲各國先后建立了君主立憲制，國家權(quán)力轉(zhuǎn)移到議會(huì)手里，民眾的意向?qū)艺叩闹贫ㄓ泻艽笥绊憽Ｒ话銇碚f，民眾不像君主那樣具有不斷征服和擴(kuò)張的野心，他們更關(guān)心的是國內(nèi)的建設(shè)。
中國歷史，是一個(gè)從分裂到統(tǒng)一，到統(tǒng)一程度不斷增強(qiáng)、范圍不斷擴(kuò)大，中央集權(quán)不斷加深的幾乎“單向發(fā)展”的歷史(中間雖有反復(fù)，但總的趨勢不變)。而與中國面積大致相同的歐洲的歷史，則是統(tǒng)一與分離兩種趨勢此消彼長，時(shí)而統(tǒng)一的趨勢占上風(fēng)，國家數(shù)量減少，時(shí)而分離的趨勢占上風(fēng)，國家數(shù)量增加，兩種趨勢長期共存，誰也吞滅不了誰。這是中國歷史與歐洲歷史的顯著不同之處。唯物主義哲學(xué)的“矛盾的兩個(gè)方面”、中國“合久必離、離久必合”的樸素觀念在歐洲歷史的演變上能找到更多的佐證。
當(dāng)然，二戰(zhàn)后歐盟的出現(xiàn)和不斷發(fā)展，使和平統(tǒng)一歐洲成為可能。也許，好多年后，當(dāng)“歐洲聯(lián)邦”將出現(xiàn)在世人面前，那時(shí)侯，歐洲人民的集體意志，就成了全歐的統(tǒng)一。
不知道能不能幫你..我在別的網(wǎng)上找的，非原創(chuàng)
先秦時(shí)候中國和后來的歐洲差不多（周天子可以對歐洲教皇）。秦始皇統(tǒng)一的時(shí)候沒有大一統(tǒng)思想，他還特地下詔解釋滅六國的原因是各個(gè)國家都得罪他了，列舉了每個(gè)國家的罪狀。項(xiàng)羽劉邦也都封各種王統(tǒng)治天下，而不是秦的單一郡縣制。變化發(fā)生在秦和西漢。有很多原因可以解釋。
秦始皇書同文車同軌統(tǒng)一度量衡，使得各地交流方便，為以下4~6奠定了基礎(chǔ)。
漢高祖到武帝時(shí)期大大打擊了諸侯王的勢力，實(shí)現(xiàn)了秦始皇之后再一次的政治統(tǒng)一。
漢的高、文、景三帝治理非常好（也包括武帝之后的宣帝），使得民心歸于中央。
漢武帝和董仲舒獨(dú)尊儒術(shù)，統(tǒng)一了天下文化。
董仲舒的天人合一理論論證了天子是全天下唯一合理的上天代理人。從此天下要?dú)w唯一的天子實(shí)際統(tǒng)治的理論深入人心。這也從思想上根本制止了分裂。
漢武帝時(shí)期大量的人口遷徙和對民間財(cái)富的搜刮徹底破壞了地方貴族勢力，使得很長一段時(shí)間內(nèi)割據(jù)無法形成。當(dāng)然三國到隋朝之間地方貴族重新抬頭，導(dǎo)致中國長期分裂，后來到唐末才被打破。
以上幾個(gè)條件歐洲基本不具備。別的地方可能具備其中幾個(gè)，但是也無法全部具備。大一統(tǒng)到西漢末年就已經(jīng)深入人心了。證據(jù)是王莽末年的起義中，所有勢力都認(rèn)為需要找一個(gè)姓劉的當(dāng)皇帝，而且這個(gè)皇帝必須統(tǒng)一整個(gè)天下。再也沒有人把春秋戰(zhàn)國或者西楚霸王時(shí)期當(dāng)做理想的政治模式了。
首先，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，周王室衰微，各諸侯國崛起，諸侯國為了爭霸，就需要人才，這就是春秋時(shí)期出現(xiàn)百家爭鳴的原因。中國在春秋時(shí)期便有了諸多思想（法家，儒家，道家等），秦國用了法家的學(xué)說，從而統(tǒng)一了六國。漢朝初期，使用的道家的無為而治的思想，是天下逐漸從戰(zhàn)爭的破環(huán)走向繁榮，漢武帝時(shí)期，董仲舒提出的“罷輟百家，獨(dú)尊儒術(shù)”確立了歷代封建王朝的主流思想。儒家學(xué)術(shù)提倡“仁”，“禮”，尤其是禮，主張人的做法應(yīng)該時(shí)刻符合禮的規(guī)矩，這就從一定程度上強(qiáng)化了等級觀念。
而那個(gè)時(shí)期的歐洲，因?yàn)榈乩憝h(huán)境的差異，使得各國發(fā)展不同，雖說有天主教，但因?yàn)楦鲊g的不同，使得無法控制所有人的思想。
統(tǒng)一的最好表現(xiàn)在于思想上的統(tǒng)一。
希望這個(gè)答案你可以滿意
個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考：歐洲文明的發(fā)源是愛琴文明，屬于海洋文明的范疇，而亞洲文明的發(fā)源，無論是古印度，古巴比倫，還是古代中國，都是因河流起源，屬于大河文明。海洋文明所屬，其發(fā)展的要素，是以船舶的建造業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展作為推動(dòng)的根本因素，需要通過流通商品滿足生存所需，受土地的制約較小，而大河文明所屬，是以農(nóng)業(yè)的發(fā)展作為其推動(dòng)的根本因素，基本可以通過農(nóng)業(yè)滿足生存所需。且國家的存在，對于大河文明國家所屬，是有利于大范圍內(nèi)（如大河兩岸，或開山掘渠等）的大型水利工程或其他大型項(xiàng)目的開展與進(jìn)行，對于海洋文明所屬，這樣的存在不是必要的條件，或者說，對于形成國家的要求，并不是十分的明確。
因?yàn)橹袊幸粋€(gè)強(qiáng)大的主體民族，自秦始皇后有統(tǒng)一的文字，共同接受的文化。
西周的封建制度和西歐的封建制度有許多相近相通的地方,但一個(gè)發(fā)展為...
這使得之后2000年，歐洲都是多個(gè)封建主之間的你爭我奪，而中國歷史上自孔子傳教之后，第一任秦始皇統(tǒng)一中原以來，每逢亂世，所有的諸侯王都以統(tǒng)一中原為己任！還不算什么，畢竟在封建時(shí)代，效忠于一個(gè)大帝王，還是效忠于小帝王，在古代并沒有什么不同！區(qū)別就在于近代資本主義開始萌芽，乃至于逐漸開始孕育...
歷史上歐洲有沒有被統(tǒng)一過?分別哪些人差點(diǎn)統(tǒng)一過歐洲?
拿破侖，希（呵呵）特勒都曾經(jīng)嘗試過，失敗了。歐盟就是歐洲經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一的表現(xiàn)。但是要大一統(tǒng)，這永遠(yuǎn)是不可能的。記得有個(gè)偉大的查理大帝，他的出現(xiàn)使得歐洲出現(xiàn)了較短站的一統(tǒng)，后來他的三個(gè)孫子各自為王，帝國一分為三。東法蘭克王國成了以后的德國，西法蘭克王國成了以后的法國，東、西部之間的地區(qū)則成...
為何古羅馬帝國之后,歐洲大陸再也沒能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)呢?
了解歐亞歷史的人都知道這么一個(gè)常識(shí)。當(dāng)年在中國的東漢王朝鼎盛時(shí)期，歐洲大陸上面也有另外一個(gè)鼎盛的大一統(tǒng)強(qiáng)國，這個(gè)帝國叫做古羅馬帝國，這兩個(gè)強(qiáng)大帝國的命運(yùn)出奇的相似，但是結(jié)局卻大不相同。歐洲大陸上的古羅馬帝國衰敗之后，本來統(tǒng)一的歐洲大陸分裂成了無數(shù)個(gè)小國家，從此再也沒有實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)。而東漢...
歐洲也曾經(jīng)有過一兩次大統(tǒng)一,為何不能最終統(tǒng)一呢?
目前，除了英國，俄羅斯和幾個(gè)華約國家之外，歐盟幾乎控制了整個(gè)歐洲 即便如此，歐盟還沒有真正統(tǒng)一，歐盟只是一個(gè)聯(lián)盟，而不是唯一的政府。那么，歷史上為什么沒有統(tǒng)一歐洲呢？原因有很多：第一，族群復(fù)雜。歐洲有太多的民族。嚴(yán)格地說，沒有占優(yōu)勢的主要民族。在中國，毫無疑問，幾千年來漢族一直是主要...
唯一沒完成國家統(tǒng)一的歐洲強(qiáng)國,領(lǐng)土近在咫尺,卻永遠(yuǎn)收不回來了_百度知...
這個(gè)強(qiáng)國就是歐洲三巨頭之一的德國。德國、英國、法國，那是歐洲最強(qiáng)的三個(gè)國家，在近現(xiàn)代幾百年的歷史中，這三個(gè)國家不光決定歐洲的歷史和進(jìn)程，更是深刻的影響著世界的歷史和進(jìn)程，在近現(xiàn)代史中都是具有重大影響的國家。而到現(xiàn)在法國和英國不光是常任理事國，而且國家完整統(tǒng)一，但是唯獨(dú)德國卻始終沒...
為何中國王朝滅亡了國家還能統(tǒng)一,西方就難以統(tǒng)一?
而這些制度的根本點(diǎn)都沒有得到一個(gè)確定的形式。使得每一個(gè)掌權(quán)者上臺(tái)以后，推行自己的政治制度，導(dǎo)致這個(gè)政治制度的生命力和延續(xù)力都比較短暫，因此也是很難統(tǒng)一的根本原因。第二，中國朝代更替的原因是由下至上，而西方國家是由上至下。在歷史課本當(dāng)中經(jīng)常看到一個(gè)國家特別容易統(tǒng)一，而另外一個(gè)國家經(jīng)歷了...
為什么歐洲面積跟中國差不多大,卻從沒出現(xiàn)過大一統(tǒng)的局面?
【1】從歷史上來講古代時(shí)期西歐沒有中國這么富裕。中國得益于季風(fēng)氣候，夏季氣溫高降水充足，利于農(nóng)作物生長；西歐地中海氣候和溫帶海洋氣候并不利于糧食作物的生長。結(jié)果中國生產(chǎn)力大大高于西方，中國人口也比西方稠密，這些優(yōu)勢使中國更好的維持帝國的官僚機(jī)構(gòu)，更有利地維持帝國的統(tǒng)一。這些因素正是歐洲所...
為什么中國喜歡“大一統(tǒng)”,而歐洲好鬧分裂
在中國歷史上,統(tǒng)一和分裂反復(fù)出現(xiàn),‘合久必分,分久必合’,但是作為歷史發(fā)展的主旋律卻是統(tǒng)一。在各種不利因素造成分裂后,歸于統(tǒng)一就成為中國歷史上的必然。有人可能不同意這種說法,但是,自宋以后,七、八百年來,中國絕大部分時(shí)間是統(tǒng)一的,何況此前還有漢、唐等長時(shí)間統(tǒng)一的皇朝,在全世界獨(dú)有。歐洲歷史上卻是另...
分久必合合久必分:為何古中國能形成大一統(tǒng)國家,而古歐洲不能?
促進(jìn)了民族融合和中國的民族融合，為中國的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)和傳統(tǒng)。而后隨著歷史的不斷發(fā)展，終于形成了統(tǒng)一的中國。不幸的是，歐洲沒有秦始皇，更不用說統(tǒng)一的國家了。事實(shí)上，自希臘人時(shí)代起，歐洲就一直走在分裂的道路上，因?yàn)樗麄冃纬闪霜?dú)立的文明和多元的文化，這注定了歐洲人要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一是困難的。
為什么歐洲沒能像中國那樣統(tǒng)一起來?
歐洲與中國的地理環(huán)境和文明發(fā)展路徑有著根本性的差異，這導(dǎo)致了兩者在歷史統(tǒng)一性上的顯著不同。進(jìn)入文明社會(huì)后，中國的核心區(qū)域主要分布在東部沿海的大型平原及臺(tái)地上，形成了從內(nèi)至外的洋蔥型結(jié)構(gòu)。最內(nèi)層是面積最大、交通便捷且人口集中的黃淮海大平原，它也是華夏文明發(fā)源地——中原的所在。第二層則...
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太子河區(qū)小齒： ______ 歐洲的面積是世界第六,人口密度70人\km?0?5,是世界人口第三的洲,僅次于亞洲和非洲,是人種比較單一的大洲.歐洲有50多個(gè)國家,是世界上語言種類最豐富的地區(qū).歐洲曾經(jīng)也被統(tǒng)一過,但是為何各國的語言不一樣呢?歐洲最早是被羅...
太子河區(qū)小齒： ______ 歐洲并沒有統(tǒng)一的文字語言就多種多樣英語、法語、西班牙語、俄語等 而歐洲奇特的宗教地位也限制了統(tǒng)一 而且羅馬也并沒有大一統(tǒng)歐洲 這就像我們秦之前,七國就有七種語言,文字.但是大秦強(qiáng)行改了 這是我們能統(tǒng)一的相當(dāng)關(guān)鍵的一個(gè)因素 語言不通更能造成矛盾
太子河區(qū)小齒： ______ 啊,我也不知道誒,應(yīng)該是騎士制度,有很多人都不想自己國家滅亡,因?yàn)闇缤鲋缶褪チ藱?quán)勢,金錢.所以他們就那個(gè)咯!
太子河區(qū)小齒： ______ 沒有完全統(tǒng)一的 英國 法國 實(shí)力太接近了 所以沒有過
太子河區(qū)小齒： ______ 地理原因,是最主要的原因,其他原因都是次要的.這個(gè)答案可能過于簡單,但我認(rèn)為是最接近正確的答案.這也是為什么希臘只能被外族所征服的原因. 可以看一些外國通史什么的,會(huì)很有意思.
太子河區(qū)小齒： ______ 統(tǒng)一的概念是從民族引出的,理論上應(yīng)該每一民族都有自己的國家(獨(dú)立),并且有唯一國家(統(tǒng)一).歐洲民族太多,國家數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于民族數(shù),因此對于獨(dú)立的強(qiáng)調(diào)更加明顯
太子河區(qū)小齒： ______ 日耳曼人是一些語言、文化和習(xí)俗相近的民族(部落社會(huì))的總稱.這些民族從前2千年到約4世紀(jì)生活在歐洲北部和中部.[日耳曼人不稱自己為日耳曼人].在他們的漫長歷史中他們可能也沒有將自己看作是同一個(gè)民族.民族大遷徙后從日耳曼...
太子河區(qū)小齒： ______ 歐洲國家主體民族是歐洲本土民族和外來民族相融合產(chǎn)生的新型民族主體,而究其根源他們都是幾個(gè)古老民族(日耳曼人,斯拉夫人,高盧人,凱爾特人)的后裔,從某種意義上說他們有走向統(tǒng)一的前提條件.他們在不同區(qū)域聚居,最后形成獨(dú)...
太子河區(qū)小齒： ______ 神圣羅馬帝國,全稱為德意志民族神圣羅馬帝國或日耳曼民族神圣羅馬帝國,962年至1806年,在西歐和中歐的封建帝國.早期為統(tǒng)一的國家,中世紀(jì)后演變?yōu)橐恍┏姓J(rèn)皇帝最高權(quán)威的公國、侯國、伯國、宗教貴族領(lǐng)地和自由市的政治聯(lián)合體.其歷史可追溯至羅馬帝國.
