未知局中事,莫議居中人是什么意思? 永遠保持旁觀者的清醒 永遠別做局中人是什么意思
人性中存在的最大問題,就是很多人總站在自己的角度,把自己當做道德標準,以謎一樣的優(yōu)越感,妄想評判和指責他人,甚至沾沾自喜,自以為是的覺得自己就是圣人。永遠不要忘了,越是這樣指責別人的人,越是愚蠢和無知,永遠不要站在自己的角度,以自己狹隘的認知去揣測別人的世界,你沒有資格。
《莊子》之中有這樣一番對話,非常好的說明了這個問題。莊子和惠施在河堰上游玩,莊子說:“白魚從容的游來游去,這是魚的快樂。”惠施說:“你不是魚,怎么知道魚的快樂?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不懂魚的快樂?”惠施說:“我不是你,固然不知道你的快樂,你本來也不是魚,那么你不知道魚的快樂,就是無可辯駁了。
”莊子說:“那么從剛開始那個話題說,你說‘你哪里知道魚的快樂’,說明你已經(jīng)知道我知道魚的快樂,才來問我的,我是在河堰上知道的。”這就是莊子之中非常著名的“子非魚,焉知魚之樂”的故事,莊子與惠施“濠梁觀魚”的故事,形象的說明了一個道理,那就是“物我齊一”。
在生活中,有很多悲劇都是因為人性的這種愚蠢而導致的,太多的人站在自己的角度,不斷的指責別人,總把自己當做圣人,但是忽略的是身處于事中的情感變化。最關(guān)鍵的是,這些“圣人”們從來沒有意識到自己的指責和評論,是對當事人最大的傷害。
語言就是傷害別人無形的武器,當你用語言去傷害他人的時候,刀子插在別人的身上,你自己大概永遠感覺不到痛,但是對于當事人來說,這甚至會成為一生都過不去的痛苦。一個人只有切切實實經(jīng)歷某一些事情之后,他才能體會到當事人的內(nèi)心矛盾和復雜的情感狀態(tài),除了他本人之外,沒有任何人有資格去評判對錯。
《菜根譚》中說:議事者,身在事外,宜悉利害之情。議論事情的人,自己只是至于事情之外,應該盡量了解事情的全部是非曲直。有人認為,當一個人身處于事中的時候,反而不易看清事情的原委,但是我們不要忘了,縱然有“旁觀者清,當局者迷”這樣的狀態(tài)存在,但是一個人也只有親自參與其中,經(jīng)歷了這些事情之后,可以體會身處其中的情感,才能客觀公正的看待事情。
所以參與其中,了解實際的情況,才有發(fā)言的資格,某個事件的對錯,并不是站在主觀的標準來判定的,而是了解事情的全部是非曲折,才會不為外界所迷惑。而且最重要的是,只有當事人才有經(jīng)歷這一些事情的情感體驗,并且采取相應的言行和舉動,即便外人了解了這些事情,也未必能夠感同身受。
而我們在面對這一系列人性弱點的背后,避免自己的言語產(chǎn)生問題的根源,那就是少評判。別把自己當圣人,學會尊重每一個人生,在沒有萬分必要的情況下不要過多言語。如果真的需要自己從中調(diào)和,也要盡可能的了解是非曲折,不要只聽一面之詞,更不要因為只言片語,就主觀的總結(jié)信息,定論事實,這才能避免人性愚蠢給當事人造成傷害。
中庸的意思?
通常人們講天人合一主要是從哲學上講,大都從《孟子》的“盡其心者,知其性也;知其性,則知天矣”(《盡心》)講起,而忽略中庸之道的天人合一,更忽視了天人合一的真實含義。天人合一的真實含義是合一于至誠、至善,達到“致中和,天地位焉,萬物育焉”、“唯天下至誠,為能盡其性。能盡其性則能盡人之性;能盡人...
荀子《天論》全文翻譯
用正確的治理措施適應大自然的規(guī)律,事情就辦得好;用錯誤的治理措施對待大自然的規(guī)律,事情就會辦糟。加強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而又節(jié)約開支,那么天不可能使人貧窮; 生活資料充足而又能適應天時變化進行生產(chǎn)活動,那么天也不可能使人生病;遵循規(guī)律而又不出差錯,那么天也不可能使人遭禍。所以水旱災害不可能使人受饑挨餓,寒暑變化不...
中酒文言文原文及翻譯
召喚登山的客人來對弈幾局,就這樣在其中游玩,偶爾做幾句詩詞,其他人都以為見到了仙人。 累了,則回到能仁寺。山中的朋友知道我在寺中居中,經(jīng)常帶著酒前來拜訪,我便于梅花樹下寬待他們。 常常和客人一起揮毫潑墨,沒有那天不醉的。我的想法是像這樣一直等待梅花殘落方才離去。 原文:二十四日,路氏復以肩輿來迎,遂...
什么是風水學
什么是風水學? 風水學,傳統(tǒng)五術(shù)之一相術(shù)中的相地之術(shù),本為相地之術(shù),即臨場校察地理的方法,叫地相、中國古代稱堪輿術(shù),目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則,選擇合適的地方的一門學問。 風水學在中國有著古往今來的漫長歷史,幾乎每個人對風水一說都有不同的看法與見解,通常有很多人把風水和《看...
文言文陳俊卿傳
這句話后來被皇上得知,于是出使金朝的事情就停了下來,沒有成行。下遷擔任禮部侍郎,他力求去職,于是就提舉太平興國宮。當時,吳芾與陳俊卿都以剛直被人忌恨,不久,俊卿也被罷了官,閻安中向孝宗進言說:“兩人被罷官,這不是國家的福氣啊。”后來起官,知太平州,他名人造船來為姑溪架橋。歷陽戍守的士兵長期戍守,被打散...
請問誰知道秦觀的一首詩
詞人連用“孤館”、“春寒”、“杜鵑”、“斜陽”等引人感發(fā),令人生悲傷心景物于一境,即把自己的心情融入景物,創(chuàng)造“有我之境”。又以“可堪”二字領(lǐng)起一種強烈的凄冷氣氛,好像他整個的身心都被吞噬在這片充斥天宇的慘淡愁云之中。王靜安先生吟誦至此,不禁揮筆題曰:“少游詞境最為凄婉,至‘可堪孤館閉春寒...
李材傳文言文注釋
大學士時行等數(shù)為解,給事中唐堯欽等亦言:“材以夷攻夷,功不可泯。奏報偶虛,坐以死,假令盡虛無實,掩罪為功,何以罪之?設(shè)不幸失城池,全軍不返,又何以罪之?”帝皆不聽。 幽系五年,論救者五十余疏。已,天俸以善用火器,釋令立功,時行等復為材申理,皆不省。 亡何,孟養(yǎng)使入貢,具言緬人侵軼,天朝...
中字的意思 中是什么意思
中的拼音是zhòng和zhōng,很多小伙伴只知其音,不知其意。那么中的意思是什么?中字到底有何解釋呢?下面跟隨我一起來看看中字的意思 中是什么意思吧。中字的意思:● 中 zhōng ?ㄓㄨㄥˉ◎ 和四方、上下或兩端距離同等的地位:中心。當( dàng )中。中原。中華。◎ 在一定范圍內(nèi),...
康熙《庭訓格言》讀書以明理為要
胤祉是康熙諸子中的文化人,康熙讓他負責修輯律呂、算法諸書,在暢春園蒙養(yǎng)齋開館,《律令淵源》和《古今圖書集成》都因此而名聞。 帝王家訓:康熙教子庭訓格言白話文 帝王家訓:康熙教子庭訓格言白話文 清玄燁《庭訓格言》。 1.凡事惟當以誠.而無務虛名。 訓令說:我輩辦任何事都要誠心誠意,不要去追求虛名。我...
小升初語文文言文必考題型
考點:為文章劃分段落層次,說明緣由,概括段義;概括文章的中心思想;詞語釋義;說說你對文章的感悟;分析某句話的作用;分析概括人或事物的特點、性狀等;作者思想感情前后不一,是否矛盾;換詞是否得當;語言修辭手法的考察;解釋某句話的含義;擬寫標題;標點符號的運用;選擇恰當?shù)脑~語填空。 (二)文言文閱讀 考點:解釋文中加...
相關(guān)評說:
樺甸市礦井: ______ 這是說,廬山橫看就成了嶺,從側(cè)面看又成了峰,從遠處、近處、高處、低處看,各呈現(xiàn)不同的姿態(tài).人們之所以不認識廬山的真面目,就因為自己就處在廬山之中.前兩句寫出了廬山的多姿多態(tài),氣象萬千;后兩句包含著“當事者迷,旁觀者清”的道理.前后自然聯(lián)系,渾然一體,不管作者的主觀意圖如何,我們都可以從這首詩得到一些有益的啟示.如觀察事物,既要深入其內(nèi),又要出于其外,這樣才能對事物有全面的了解
樺甸市礦井: ______ 伯牙絕弦 【作者】佚名 【朝代】未知 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕...
樺甸市礦井: ______ 中——中庸之道,是處理一切問題的共性優(yōu)化決策方法論,也是貫徹仁道即實現(xiàn)兩心... 經(jīng)濟活動、工程設(shè)計,以至治國安邦的人生悠悠萬事,前文舉的一些關(guān)於應用科技的...
樺甸市礦井: ______ 破譯中庸之道 大約在2500年前,孔子去魯恒公廟觀禮,看到了一個歪傾的一瓦罐.孔子問守廟人,為什么不把瓦罐扶正?守廟人說:“這是'佑座之器'——欹,無水時...
樺甸市礦井: ______ 最近有人在問我,何謂性情中人.一時之間,竟然給問的啞口無言.并非自己對這個... 平時總覺得做人是一件極其復雜又自然的事,然而,真的要做性情中人,也并非難事...
樺甸市礦井: ______ 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,永執(zhí)厥中.對人心去粗取精才能讓微弱的道心彰顯出來明亮起來,使得道心與人心同一,使得對事物的看法能夠陰陽合一,兼顧統(tǒng)籌起來,唯有如此才能尋求把握到那個合理的中的度.“身是菩提樹,心如明鏡...
樺甸市礦井: ______ 舍利”漫談 “舍利”在一般人看來是頗為神秘的.通常人的遺體焚化后,只剩骨灰一... 乃是世界佛教界的一件大事,對于佛法的弘揚有重大意義.世尊示寂后,為什么要留...
樺甸市礦井: ______ 居間協(xié)議也叫居間合同,是指居間人向委托人報告訂立合同的機會或提供訂立合同的... 委托人與第三人是否訂立合同與其無關(guān).就是起個居中斡旋傳達委托人與第三人意思...
樺甸市礦井: ______ 詩曰:在世為人保七旬,何勞日夜弄精神.世事到頭終有盡,浮花過眼總非真.貧窮富貴天之命,事業(yè)功名隙里塵.得便宜處休歡喜,遠在兒孫近在身.話說那酸棗門外三二十個潑皮破落戶中間,有兩個為頭的,一個叫做過街老鼠張...
樺甸市礦井: ______ 諸葛亮,字孔明,漢靈帝光和四年(181年)出生在瑯琊陽都(今山東省沂南縣)的... 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許...