陷井之蛙文言文翻譯
1. 井底之蛙的文言文和譯文
井底之蛙本是一個(gè)成語(yǔ)，起出處于《莊子·秋水》，原文為：“子獨(dú)不聞夫埳井之鼃乎？謂東海之鱉曰：‘吾樂(lè)與！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒(méi)足滅跗；還虷、蟹與科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂(lè)，此亦至矣。。”
坎井之蛙謂東海之鱉曰：“吾樂(lè)與②！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒(méi)足滅跗。還（視）虷、蟹與蝌蚪，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂(lè)，此亦至矣。夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎？”東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣。于是逡巡而卻，告之海曰：“夫海，千里之遠(yuǎn)不足以舉其大，千仞之高不足以極其深。禹之時(shí)，十年九潦，而水弗為加益；湯之時(shí)，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂(lè)也！”于是埳井之蛙聞之，適適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。——《莊子》
譯文：
淺井里住著一只青蛙。有一次，它對(duì)從東海來(lái)的大鱉夸口說(shuō)：“我住在這里多快樂(lè)呀！我有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣；回到井里，就躺在井壁的磚洞邊休息一會(huì)兒。有時(shí)跳到水里，水浸到我的兩腋，托住我的下巴；有時(shí)在泥地里散一會(huì)步，軟綿綿的泥就陷下了我的兩腳，漫到我的腳背上。看看那些孑孓、小蟹、蝌蚪，誰(shuí)也比不上我！而且我獨(dú)占這一坑水，是這個(gè)井的唯一的主人，真是滿(mǎn)意極了。您何不常來(lái)這兒游賞游賞呢？” 東海的大鱉聽(tīng)了青蛙的話，倒真想進(jìn)去看看，但是他的左腳還沒(méi)有完全伸進(jìn)去，右腿就已經(jīng)被井欄絆住了。于是它連忙退后幾步，站住了腳，把大海的情形告訴了青蛙說(shuō)：“你見(jiàn)過(guò)海嗎？即使用成千里那樣的遙遠(yuǎn)，也不能形容海的廣闊；即使用一千來(lái)丈那么高，也不能形容海的深度。大禹的時(shí)候，十年中有九年發(fā)大水，但海里的水，并沒(méi)有見(jiàn)漲了多少；商湯的時(shí)候，八年里有七年大旱，但海里的水，也不見(jiàn)得淺了多少。可見(jiàn)時(shí)間的長(zhǎng)短，雨量的多少，都不會(huì)使大海受到影響。住在那樣的海里，才是真正的快樂(lè)呢！” 井蛙聽(tīng)了這一番話，吃驚地呆住了，這才覺(jué)得自己太緲小了。
2. 古文《井底之蛙》全文翻譯
在一口淺井里有一只青蛙.它對(duì)從東海中來(lái)的大鱉說(shuō)：“我多么快樂(lè)啊！出去玩玩，就在井口的欄桿上蹦蹦跳跳，回來(lái)休息就蹲在殘破的井壁的磚窟窿里休息休息；跳進(jìn)水里，水剛好托著我的胳肢窩和面頰；踩泥巴時(shí)，泥深只能淹沒(méi)我的兩腳，漫到我的腳背上。
回頭看一看那些赤蟲(chóng)、螃蟹與蝌蚪一類(lèi)的小蟲(chóng)吧，哪個(gè)能同我相比！并且，我獨(dú)占一坑水，在井上想跳就跳，想停就停，真是快樂(lè)極了！您為什么不常來(lái)我這里參觀參觀呢？”
海鱉左腳還沒(méi)踏進(jìn)井里，右腿已被井壁卡住了。于是，它在井邊慢慢地徘徊了一陣就退回來(lái)了，把大海的景象告訴青蛙，說(shuō)道：“千里的確很遠(yuǎn)，可是它不能夠形容海的遼闊；千仞的確很高，可是它不能夠控明海的深度。
夏禹的時(shí)候，10年有9年水災(zāi)，可是海水并不顯得增多；商湯時(shí)，8年有7年干旱，可是海水也不顯得減少。永恒的大海啊，不隨時(shí)間的長(zhǎng)短而改變，也不因?yàn)橛炅康亩嗌俣鴿q落。這才是住在東海里最大快樂(lè)啊！”
原文：
坎井之蛙謂東海之鱉曰：“吾樂(lè)與！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒(méi)足滅跗。
還（視）虷、蟹與蝌蚪，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂(lè)，此亦至矣。夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎？”東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣。
于是逡巡而卻，告之海曰：“夫千里之遠(yuǎn)不足以舉其大，千仞之高不足以極其深。禹之時(shí)，十年九潦，而水弗為加益；湯之時(shí)，八年七旱，而崖不為加損。
夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂(lè)也！”于是埳井之蛙聞之，適適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。
此文出自春秋時(shí)期莊子所著的《莊子》
擴(kuò)展資料
寫(xiě)作背景：
莊子因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，僅擔(dān)任過(guò)宋國(guó)地方的漆園吏，史稱(chēng)“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。他最早提出的“內(nèi)圣外王”思想對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)。他洞悉易理，指出“《易》以道陰陽(yáng)”，其“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。
其文想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。代表作品為《莊子》，其中名篇有《逍遙游》《齊物論》等。
其作品被稱(chēng)為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，其書(shū)《莊子》被奉為《南華真經(jīng)》。
莊子強(qiáng)調(diào)的“無(wú)為”是君主“順物自然而無(wú)容私焉”。（《莊子·應(yīng)帝王》）就是說(shuō)，莊子除了強(qiáng)調(diào)君主的作為必須因循事物的自然本性及其發(fā)展趨勢(shì)之外，還強(qiáng)調(diào)要做到不夾雜君主個(gè)人的私心和成見(jiàn)。
莊子主張的是“至知/無(wú)知”，既知識(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)“越多越好”或“越少越好”，而是要區(qū)別清楚。順道知識(shí)越多越好，悖道知識(shí)越少越好。
所以，求知既是知識(shí)增加的過(guò)程，也是鑒別所得知識(shí)是否合道，并剔除悖道知識(shí)的過(guò)程。這里的“道”，可以理解成真理。面對(duì)專(zhuān)制者的利益誘惑及其幫閑的名譽(yù)誘騙，莊子主張不凝滯于物。但是，此外的一切，包括物質(zhì)的和精神的，莊子主張有欲。
莊子本人對(duì)物質(zhì)的欲望不重，認(rèn)為“其嗜欲深，其天機(jī)淺”；但對(duì)精神自由和順道知識(shí)，其欲望之強(qiáng)烈，過(guò)于當(dāng)時(shí)諸子。
“為”特指專(zhuān)制廟堂對(duì)江湖民眾的“治”。“無(wú)為”特指廟堂無(wú)治。個(gè)人的“無(wú)為”，則是特指不要為廟堂幫兇、幫忙或“幫閑”。
面對(duì)“無(wú)所逃于天地之間”的專(zhuān)制者及其幫兇，莊子采取的是堅(jiān)決的不合作態(tài)度。這看上去很簡(jiǎn)單的“天子不得臣，諸侯不得友”、“間世保身”、“逃刑免患”，實(shí)際踐履起來(lái)卻極不易，需要“齊于天”的大智和“勇于不敢”的大勇。
像莊子這樣“乘物”而游刃有余的人，古今無(wú)幾。“乘物”已經(jīng)不易，“游于羿之彀中，然而不中者，命也夫！”在如此令人絕望的境況下“游心于德之和”，更是談何容易。
然而莊子卻“于學(xué)無(wú)所不窺”，且激揚(yáng)性情，齊物傲世，怡情于大自然——其親撰的著作讓魏晉時(shí)代的人們贊嘆“博物止乎七篇”。無(wú)為而治的政治主張可以說(shuō)是最早的一種無(wú) *** 主義（無(wú)君論）思想。
3. 井底之蛙古文與翻譯
[譯文]
淺井里住著一只青蛙。有一次，它對(duì)從東海來(lái)的大鱉夸口說(shuō)：“我住在這里多快樂(lè)呀！我有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣；回到井里，就躺在井壁的磚洞邊休息一會(huì)兒。有時(shí)跳到水里，水浸到我的兩腋，托住我的下巴；有時(shí)在泥地里散一會(huì)步，軟綿綿的泥就陷下了我的兩腳，漫到我的腳背上。看看那些孑孓、小蟹、蝌蚪，誰(shuí)也比不上我！而且我獨(dú)占這一坑水，是這個(gè)井的唯一的主人，真是滿(mǎn)意極了。您何不常來(lái)這兒游賞游賞呢？”
東海的大鱉聽(tīng)了青蛙的話，倒真想進(jìn)去看看，但是他的左腳還沒(méi)有完全伸進(jìn)去，右腿就已經(jīng)被井欄絆住了。于是它連忙退后幾步，站住了腳，把大海的情形告訴了青蛙說(shuō)：“你見(jiàn)過(guò)海嗎？即使用成千里那樣的遙遠(yuǎn)，也不能形容海的廣闊；即使用一千來(lái)丈那么高，也不能形容海的深度。大禹的時(shí)候，十年中有九年發(fā)大水，但海里的水，并沒(méi)有見(jiàn)漲了多少；商湯的時(shí)候，八年里有七年大旱，但海里的水，也不見(jiàn)得淺了多少。可見(jiàn)時(shí)間的長(zhǎng)短，雨量的多少，都不會(huì)使大海受到影響。住在那樣的海里，才是真正的快樂(lè)呢！”
井蛙聽(tīng)了這一番話，吃驚地呆住了，這才覺(jué)得自己太緲小了。
[說(shuō)明]：
這個(gè)故事說(shuō)明，井底下的青蛙，只能看見(jiàn)井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。
一口廢井里住著一只青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來(lái)的大龜。
青蛙就對(duì)海龜夸口說(shuō)：“你看，我住在這里多快樂(lè)！有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井里，睡在磚洞邊一回。或者只留出頭和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適。看看那些蝦和蝌蝦，誰(shuí)也此不上我。而且，我是這個(gè)井里的主人，在這井里極自由自在，你為什么不常到井里來(lái)游賞呢！”
那海龜聽(tīng)了青蛙的話，倒真想進(jìn)去看看。但它的左腳還沒(méi)有整個(gè)伸進(jìn)去，右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說(shuō)：“你看過(guò)海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪只千來(lái)丈。古時(shí)候，十年有九年大水，海里的水，并不漲了多少；后來(lái)，八年里有七年大早，海里的水，也不見(jiàn)得淺了多少。可見(jiàn)大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂(lè)呢！”
井蛙聽(tīng)了海龜?shù)囊环挘泽@地呆在那里，再?zèng)]有話可
4. 陷井之蛙的寓意
陷井之蛙這則寓言是諷刺沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大世面的人眼界狹小。
《莊子·秋水》一開(kāi)始講述了河伯和北海的對(duì)話，秋天黃河漲水，河面陡然變寬，河伯洋洋自得，以為自己很了不起，但當(dāng)其來(lái)到入海口看到大海之時(shí)，才知道自己何等渺小。北海說(shuō)到：“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也”。
本篇其后又講述了井蛙的完整故事。
把其綜合起來(lái)，就是講人由于受時(shí)空的局限，所見(jiàn)所聞所知是極有限的。河伯以黃河汛期之水為多，到了海邊才知海水比河水大得多，由此引申開(kāi)來(lái)，海比河大，天地比海大，天地以外還有更大的，人在無(wú)限的宇宙中，就更渺小了，必須突破自身限制，才可能認(rèn)識(shí)大道。進(jìn)而論述大小是相對(duì)的，毫未雖小，與比它更細(xì)小之物相比則為大；天地雖大，與比它更大的相比則為小。因此，大小、多少、是非、善惡、貴賤等等，都是相比較而存在，“相反而不可以相無(wú)”的，各自按其本性生滅變化，從大道來(lái)看，都是齊一的，最后歸結(jié)為“無(wú)以人滅天，無(wú)以故滅命。”應(yīng)當(dāng)一切任其自然，不用人為去破壞它，才合于天道之真。
井蛙窺天和河伯觀海的文言文?
北海若說(shuō)：“不可與井底之蛙談?wù)摯蠛＃驗(yàn)樗难劢缡塥M小居處的局限；不可與夏天的蟲(chóng)子談?wù)摫驗(yàn)樗艿綍r(shí)令的局限；不可與見(jiàn)識(shí)淺陋的鄉(xiāng)曲書(shū)生談?wù)摯蟮览恚驗(yàn)樗艿搅硕Y教的束縛。現(xiàn)在你河伯從黃河兩岸間走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你談?wù)撘恍┐蟮览砹恕Ｌ煜碌乃瑳](méi)有比海更大...
坐井觀天文言文
唐朝大文學(xué)家韓愈在他的《原道》中寫(xiě)道：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。”意思是說(shuō)，坐在井里觀察天空，就會(huì)覺(jué)得天很小很小。其實(shí)不然，不是天太小，而是由于看天的人站得低、眼光太窄的緣故。由這兩篇文章便有了兩個(gè)意義相近的成語(yǔ)——“井底之蛙”和“坐井觀天”。井底之蛙”用來(lái)諷喻...
莊子文言文故事及翻譯
3、井底之蛙【原文】埳(kǎn)井之蛙謂東海之鱉曰:"吾樂(lè)與!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃(zhòu)之崖;赴水則接腋持頤,蹶泥則沒(méi)足滅跗(fū);還虷(hán)、蟹與科斗,莫吾能若也。 且夫擅一壑之水,而跨跱(zhì)埳井之樂(lè),此亦至矣。夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎!"東海之鱉左腳未入,而右膝已縶矣。 于是...
井底之蛙的夢(mèng)想是什么
所以，我想，青蛙希望能夠得到的是欲（中國(guó)文言文中意為“想要得到”）——一種想要得到卻無(wú)法滿(mǎn)足的快感！這是種心理快感，我想青蛙很快需要用物質(zhì)，一種“遠(yuǎn)方”的物質(zhì)來(lái)物化并且實(shí)現(xiàn)這種快感，并不一定是外面的世界。當(dāng)然井底之蛙要是只愿意停留在無(wú)欲無(wú)求的境地，那對(duì)于中國(guó)道家所追求的自然無(wú)為有異...
之在文言文中的意思
4、代詞，代替人或事物：置之度外。等閑視之。5、代詞，這，那：“之二蟲(chóng)，又何知”。6、虛用，無(wú)所指：久而久之。7、往，到：“吾欲之南海”。相關(guān)組詞：求之不得[qiú zhī bù dé]想找都找不到（多用于意外地得到時(shí)）。井底之蛙[jǐng dǐ zhī wā]井底下的青蛙只能看到井口那么大...
《莊子》中的文言文小故事
莊周反入，三月不庭(13)，藺且從而問(wèn)之(14)：“夫子何為頃間甚不庭乎(15)？”莊周曰：“吾守形而忘身，觀于濁水而迷于清淵。且吾聞諸夫子曰：‘入其俗，從其令(16)’。今吾游于雕陵而忘吾身，異鵲感吾顙，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾為戮(17)，吾所以不庭也。”【譯文】莊子在...
井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以...
【提問(wèn)者出示的原文】北海若曰：井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也？【譯文】北海之神若回答說(shuō)：井中的青蛙不可能同它談?wù)摯蠛５氖拢驗(yàn)槭艿骄幼〉胤降木窒蓿幌奶斓南x(chóng)子不可能同它談?wù)摫鶅龅氖拢驗(yàn)槭艿綍r(shí)間與季節(jié)局限；孤陋寡聞的人不...
文言文‘主明臣直’‘蜀市三賈’‘掣肘’‘治生之道’‘井底之蛙...
上嘗罷朝，怒曰：“會(huì)須殺此田舍翁。”后問(wèn)為誰(shuí)，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上驚問(wèn)其故。后曰：“妾聞主明臣直；今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不賀！”上乃悅。【譯文】長(zhǎng)樂(lè)公主將要出嫁長(zhǎng)孫仲，太宗以公主是皇后親生，特別疼愛(ài)，敕令有關(guān)部門(mén)所給陪送比皇姑永嘉長(zhǎng)公主...
曾國(guó)藩家訓(xùn)的全文和翻譯
原文：有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。翻譯：有志向，則絕對(duì)不甘心處于底層。有識(shí)見(jiàn)，則知道學(xué)問(wèn)是沒(méi)有窮盡的，不敢以一點(diǎn)點(diǎn)所得為滿(mǎn)足；比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙的角度來(lái)窺測(cè)...
文言文翻譯【莊子.秋水】
如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無(wú)邊無(wú)際，我要不是因?yàn)閬?lái)到你的門(mén)前，真可就危險(xiǎn)了...的樣子；美景；危險(xiǎn)望洋興嘆；井底之蛙個(gè)人的見(jiàn)識(shí)是有限的，經(jīng)過(guò)比較，就會(huì)顯示出自己的不足，如果驕傲自滿(mǎn)，就難免貽笑大方。或：一個(gè)人應(yīng)該有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井觀天。
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詔安縣螺桿： ______ 出自《莊子·秋水》“井蛙不可以語(yǔ)于海,拘于虛也.”意思是井底的青蛙住在狹小的地方,沒(méi)法對(duì)它談大海.比喻見(jiàn)識(shí)狹小的人.
