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    一個古老的鬼故事:Philinnion & Machates

    在許多最古老的文化中,鬼故事已經(jīng)存在了數(shù)千年,通常以相似的形式出現(xiàn),并且經(jīng)常涉及相同的主題。作家惠普洛夫克拉夫特曾經(jīng)寫道:“正如人們自然可以預料到的那樣,與原始情感密切相關(guān)的形式,恐怖故事與人類的思想和語言本身一樣古老。” 人類戰(zhàn)勝死亡、永生的愿望,通過那些似乎從墳墓中歸來的人的故事得到了表達。

    盡管如此,對古人來說,這些故事并不是人類基本欲望的某種心理表達,而是說明了人類狀況的現(xiàn)實。如果統(tǒng)治冥界的神明在適當?shù)那闆r下給予他們特殊的許可,那些死去的人就可以回到生者的土地上。

    拉米亞

    菲林尼翁和馬查特的故事

    西方最古老的故事之一是古羅馬的 Philinnion 和 Machates 的故事,由Tralles 的 Phlegon(公元 2 世紀)和后來的Proclus(公元 5 世紀)講述。據(jù)報道,這個故事發(fā)生在馬其頓的菲利普二世統(tǒng)治時期(公元前 359-336 年)。在這個故事中,少女菲林尼翁是安菲波利斯的 Demostratos 和 Kharito 的女兒。她嫁給了亞歷山大軍隊中一位名叫克拉特魯斯的將軍,并在婚禮六個月后去世。然后,她以身體形式出現(xiàn)在她父母的家中,在那里她與一位名叫 Machates 的年輕人“交往”了三個晚上,他是那里的客人。

    當她終于被家里的其他人看到,被她的父母發(fā)現(xiàn)時,她聲稱自己的所作所為得到了冥界神靈的認可,她的父母不應該干涉她;在給出了她的解釋后,她又死了第二次。她的父母認為這個女人可能只是一個與死去的女兒一模一樣的冒名頂替者,命令她打開墳墓,發(fā)現(xiàn)她的尸體不見了。此外,她在他們在一起的時候給 Machates 的小飾品與那些與她一起埋葬的小飾品是相同的,當然,這些小飾品也從墳墓中消失了,而他在他們一起的夜晚給她的禮物卻在那里被發(fā)現(xiàn)。結(jié)論是,不知何故,Philinnion 出于從未指定的目的而復活。

    故事背景

    這個故事與有關(guān)拉米亞的故事有很多共同之處,拉米亞是一種吸血鬼,吸食她引誘的受害者的血。

    故事以信函的形式寫成,并謹慎地提供了足夠的細節(jié),因此可以相信(事件發(fā)生在菲利普二世統(tǒng)治時期的安菲波利斯市),但不足以讓一個熟悉具體細節(jié)的人相信安菲波利斯的歷史有理由懷疑它。

    據(jù)說這封信是安菲波利斯的一位民政當局喜帕恰斯寫給一位名叫阿瑞戴烏斯的朋友和同事,詢問他是否應該向國王報告這些事件的建議。Phlegon 選擇了一位民間權(quán)威作為他的目擊證人-敘述者,以鼓勵人們相信故事的有效性,并且,如果效果不夠好,會穩(wěn)步增加從一個人 (Machates) 中看到復活的 Philinnion 的人數(shù)到兩個(護士),直到整個社區(qū)都知道情況。

    神學家黛博拉·普林斯寫道:“菲林尼翁的故事是真實的,一個年輕女子在她死去并被埋葬后,在晚上偷偷會見了一個年輕人,通過越來越多的證人,最有力地證明了這一點” (27)。普林斯指出,古代講故事的這種技巧在古代關(guān)于奇異事件(奇妙的事件或奇跡)的著作中很常見,以鼓勵讀者接受故事。

    伊庇魯斯的瑙馬修斯被弗萊貢命名為故事的來源,他似乎采用了相同的技術(shù)為事件提供了一些證人。Phlegon 聲稱 Naumachius 比他早兩個世紀,學者們認為,如果是這樣的話,那么 Phlegon 對 Philinnion 的描述的讀者會知道這個故事,即使他們以另一種形式聽到了不同的細節(jié)。

    現(xiàn)存的手稿中缺少 Phlegon 版本的開頭,開始于房子的護士看到 Philinnion 坐在 Machates 的床上,但根據(jù)學者 JR Morgan(在霍德金森的書中),Phlegon 的觀眾不需要開頭了解故事;他們可能已經(jīng)知道角色和戲劇性的情況,并且會閱讀或聽過這個故事,僅僅是因為它很受歡迎。這種流行持續(xù)并激發(fā)了歌德的詩歌Die Braut von Korinth(科林斯的新娘),該詩于公元 1797 年出版,至今仍然很受歡迎。

    作為早期吸血鬼的菲林尼翁

    Philinnion 和 Machates 的故事并不被某些人(其中包括歌德)認為是鬼故事,因為它與有關(guān) Lamia 的故事有很多共同之處,Lamia 是一種吸血鬼,從她引誘的受害者身上吸血。歌德的詩被認為是吸血鬼文學的經(jīng)典之作,就像啟發(fā)它的古代故事一樣,盡管根據(jù)現(xiàn)代理解,菲林尼翁不是吸血鬼。

    PHILINNION & MACHATES 的故事警告人們不要相信任何從死者王國回來的人。

    古希臘和羅馬(以及其他文化)的鬼魂被認為需要人類的血液來維持自己,而拉米亞只是一種比其他人更危險的精神。拉彌亞的形象出現(xiàn)在許多文化的故事中,尤其是在中國文學中的寧和聶的著名故事中,吸血少女的鬼魂對寧的美德印象深刻他,她經(jīng)歷了心的改變,從死亡中解救出來,重獲新生。

    故事的文本

    Philinnion 和 Machates 的故事沒有提供這樣的幸福結(jié)局。以下版本的故事來自特拉勒斯的弗勒貢,在他的《奇跡之書》中相關(guān),其中收集了有關(guān)鬼魂和其他事件的故事,這些事件在今天被定義為“超自然現(xiàn)象”。如前所述,故事開始于房子的護士,主要撫養(yǎng)菲林尼翁的女人,看到她坐在馬查茨的床上,跑去告訴她的父母:

    護士走到客房門口,在燃燒的燈光下,她看到了坐在馬查特身邊的女孩。由于這景象的特殊性,她沒有再在那里等待,而是跑到女孩的母親身邊尖叫:“Kharito! *** 者!她說他們應該起床和她一起去見他們的女兒,她還活著,出于某種神圣的意志,她和客人一起在客房里。

    當哈里托聽到這個驚人的報告時,巨大的信息和護士的興奮讓她感到害怕和昏厥。但是過了一會兒,她想起了她的女兒,她開始哭泣。最后,她指責老婦人瘋了,并告訴她立即離開。但護士卻大膽而責備地回答說,她自己是理性的,心智健全的,不像她的女主人不愿見到自己的女兒。卡里托有些猶豫,走到客房門口,半是被護士脅迫,半是想知道到底發(fā)生了什么。由于距離護士最初的信息已經(jīng)過去了相當長的時間——大約兩個小時,所以當Kharito走到門口并且住戶已經(jīng)睡著時,已經(jīng)有些晚了。她凝視著,雖然她認出了女兒的衣著和容貌,但由于無法確定事情的真相,所以當晚她決定什么也不做。她打算早上起來和那個女孩對質(zhì),或者如果她已經(jīng)來不及了,她打算徹底詢問馬查茨的一切。如果被問及這么重要的事情,他不會,她想,撒謊。于是她什么也沒說就走了。

    然而,在黎明時分,事實證明,出于天意或偶然,這個女孩沒有被注意到。當哈里托來到房間時,因為女孩的離開,她對這個年輕人很不高興。她讓他從一開始就把一切都和她聯(lián)系起來,說真話,不隱瞞。

    青年先是有些焦急,一頭霧水,遲疑地透露了女孩的名字叫菲林尼翁。他講述了她的探訪是如何開始的,她對他的渴望有多么強烈,她說她是在父母不知情的情況下來到他身邊的。為使這件事可信,他打開了自己的保險箱,取出了女孩留下的東西——他從她那里得到的金戒指和她前一天晚上留下的胸帶。

    當哈里托看到這些證據(jù)時,她大叫一聲,撕開自己的衣服,從頭上丟下頭飾,倒在地上,撲倒在信物上,重新開始了她的悲痛。當客人觀察到發(fā)生的事情時,所有人都在悲傷和哭泣,好像他們要把女孩送進墳墓一樣,他很沮喪,并呼吁他們停下來,并承諾如果她再來的話,讓他們看看這個女孩。哈里托接受了這一點,并囑咐他要小心遵守對她的承諾。

    夜幕降臨了,現(xiàn)在是菲林尼翁習慣性地來找他的時候了。家里人一直在看,想知道她的到來。她照常進來,在床上坐下。馬查茨假裝沒事,因為他想調(diào)查這整個不可思議的事情,看看他的伴侶,同時小心翼翼地來到他身邊,是否真的已經(jīng)死了。她和他一起吃喝,他簡直不敢相信其他人告訴他的話,他認為一些盜墓者已經(jīng)挖了墳墓,并將衣服和黃金賣給了她的父親。但為了弄清楚到底是怎么回事,他秘密派他的奴隸去召喚Demostratos和Karito。

    他們來得很快。第一次見到她的時候,他們被這驚人的景象嚇得說不出話來,但隨后他們放聲大哭,擁抱了他們的女兒。菲林尼翁對他們說:“爸爸媽媽,你們怨恨我在我爸爸家里待了三天,因為我沒有給任何人帶來任何痛苦。為此,因你的多管閑事,你再悲痛欲絕,我將回到為我指定的地方。因為我來到這里并非沒有上帝的旨意。話音剛落,她就死了,身體明顯的躺在床上。她的父母撲在她身上,因為這場災難,屋子里一片混亂和哀號。不幸是無法忍受的,景象令人難以置信。

    這件事很快傳遍了整個城市,并報告給了我。因此,晚上我一直在檢查聚集在房子里的人群,因為這樣的消息在口口相傳,我想確保不會有麻煩。

    黎明時分,鎮(zhèn)議會已經(jīng)座無虛席。詳細說明后,決定先到墳墓前打開,看看尸體是躺在棺材上還是空著。距離少女死去還不到半年。當我們打開放置所有已故家庭成員的房間時,我們看到尸體躺在棺材上,或者是很久以前死去的人的骨頭,但在放置菲林尼翁的棺材上,我們只發(fā)現(xiàn)了屬于客人的鐵戒指和鍍金的酒杯,都是她第一天從馬查特那里得到的東西。

    驚恐萬分,我們立即前往 Demostratos 的家,看看是否真的可以在客房里看到尸體。當我們看到死去的女孩躺在地上后,我們聚集在 *** 地點,因為事件嚴重且令人難以置信。

    大會上出現(xiàn)了相當大的混亂,幾乎沒有人能夠?qū)κ录龀雠袛唷W钕日酒饋淼氖窍B逅梗徽J為不僅是我們當中最好的預言家,而且還是一位優(yōu)秀的占卜師;總的來說,他在手藝上表現(xiàn)出了非凡的洞察力。他說我們應該在城外燒掉這個女孩,因為把她埋在城里的地里不會有任何好處,還要給赫爾墨斯·科托尼奧斯和歐梅尼德斯做一次絕熱的祭祀。然后他規(guī)定每個人都徹底凈化自己,凈化寺廟,并為 Khthonion [黑社會] 神進行所有習慣儀式。他還私下對我談到了國王和事件,告訴我要祭祀赫爾墨斯,宙斯Xenios 和Ares,并小心執(zhí)行這些儀式。當他告訴我們這件事時,我們承諾按照他的規(guī)定去做。鬼魂拜訪過的客人馬查茨沮喪地自殺了。

    如果您決定將此事寫信給國王,也請轉(zhuǎn)告我,以便我派遣一名詳細調(diào)查此事的人給您。告別。

    結(jié)論

    除了娛樂性之外,這個故事還會鼓勵觀眾相信兩種重要的文化價值觀:死者在死后繼續(xù)存在,生者應該記住和尊重他們,但不要考慮娛樂他們。死者應該留在來世的領(lǐng)域,每一個古代文明的文獻都清楚地表明,“鬼”的出現(xiàn)——除了在夢中和在某些條件下——是出現(xiàn)嚴重錯誤的跡象。

    這種信念歷久彌新 - 并且今天仍然存在 - 莎士比亞同名戲劇中的哈姆雷特角色可能是最好的例證。哈姆雷特懷疑他在城墻上看到的與他父親非常相似的靈魂可能是惡魔(第二幕,第 690-691 行)。正是因為這個原因,他拒絕按照精神告訴他的事情(為父親的死報仇)采取行動,因為他知道魔鬼可能試圖誘騙他殺死他的叔叔,以將他詛咒下地獄。

    同樣,菲林尼翁和馬查特斯的故事警告人們不要相信任何從死者王國回來的人。Philinnion 的來訪沒有任何好處,Machates 最終因此自殺。死者死后繼續(xù)存在是理所當然的;然而,如果他們回來,招待他們從來都不是一個好主意。

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