人們吃穿住行中住的禮儀 舉例論述我國傳統(tǒng)人生儀禮文化的基本特征有哪些
《弟子規(guī)》要求：“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”。
（二）正式場合
1，喜慶歡樂的場合
比如慶祝會、聯(lián)歡會、生日、婚禮、聚會等。這時的穿著要跟人們高興、快樂、興奮的情緒協(xié)調，女士可以穿得色彩鮮艷、豐富一些，款式也可以新穎一些，以烘托活躍歡快氣氛。太深沉的色彩或太古板的款式都不太適合。男士可以穿著像白色或其它淺色西裝、花色漂亮醒目的領帶，以表現(xiàn)出輕松愉快的心情。
2，隆重莊嚴的場合
比如開幕閉幕式、簽字儀式、剪彩儀式、出席重要的或高層次會議、重要的會見活動、新聞發(fā)布會等，這些場合，要特別注意個人的公眾形象和媒介形象，注意儀表，襯托隆重莊嚴的氣氛，所以不能穿得太隨便。女士不要花里胡哨、隨隨便便，可以穿上套裝或較為端莊的連衣裙，體現(xiàn)職業(yè)女士的正規(guī)場合的風范。男士要西裝革履，正規(guī)、配套、整齊、潔凈、一絲不茍。甚至有人提出了穿西裝時要遵守 “三一定律”什么是“三一定律”呢？它是指穿西裝時，身上有些要害的部分要同一顏色，鞋子、腰帶、公文包應該是一個顏色。正裝西裝應該是深色的，襯衫應該是白色的。打領帶也有講究，圖案不能太花。穿鞋子也有講究，要穿深色皮鞋，最好是黑色的系帶的皮鞋。還有，男士穿雙排扣西裝，要隨時扣上扣子。穿單排扣西裝與人見面握手或起身講話時，要扣上第一個扣子以示禮貌
。穿三個扣子的西裝，第三個扣子可以不扣。
3，華麗高雅的場合
這類場合多半是晚上舉辦的正式社交活動，如正式宴會、酒會、招待會、舞會、音樂會等。這時，女士要把自己打扮得漂亮一點，顯示出女士獨有的美好氣質和修養(yǎng)。可以穿連衣長裙、套裙，面料要華麗、質地要好，色彩應單純。可以有花邊裝飾，或用胸針、項鏈、耳環(huán)加以點綴。式樣簡潔的裙裝，更能體現(xiàn)一種超俗的美。但要記住，你不是參加私人的社交聚會，而是以工作身份參加的與工作有關聯(lián)的活動，所以，太艷麗、閃爍不定、過于袒胸露背的衣裙都不適合這時候穿，它會完全淹沒你的職業(yè)身份。男士穿著深色西裝，就可以了。
4，悲傷肅穆的場合
比如吊唁活動、葬禮。到這種場合來的人，應該抱著沉痛的心情、肅穆的情緒。所以，在著裝上應該避免突出個性，而是將自我的個性揉進這種特殊場合的氛圍中。可以穿黑色或深色套服（西裝或中山西裝），西裝配白襯衣、黑領帶；女士不抹口紅、不戴裝飾品、不用鮮艷的花手絹，全身衣裝是深色或素色，讓外表的肅穆和內心的沉痛協(xié)調一致起來.
著裝有時候影響工作的案例很多，下面我們再看兩個案例：
[案例12]一位時裝大師發(fā)現(xiàn)一位財稅專家在著裝方面有明顯的缺憾：她26歲，身高147厘米、體重43公斤，看起來機敏可愛，喜愛著童裝，象個16歲的小女孩，其外表與她所從事的工作相距甚遠，所以客戶對于她所提出的建議缺少安全感、依賴感，所以她難以實現(xiàn)她的創(chuàng)意。時裝大師建議她用服裝來強調出學者專家的氣勢，用深色的套裝，對比色的上衣、絲巾、鑲邊帽子來搭配，甚至戴上帶黑邊的眼鏡。女財稅專家照辦了，結果，客戶的態(tài)度有了較大的轉變。很快，她成為公司的董事之一。
[案例13]一位女推銷員在美國北部工作，一直都穿著深色套裝，提著一個男性化的公文包。后來她調到陽光普照的南加州，她仍然以同樣的裝束去推銷商品，結果成績不夠理想。后來她改穿色彩淡的套裝和洋裝，換一個女性化一點的皮包，使自己有親切感，著裝的這一變化，使她的業(yè)績提高了25％。
二,食與禮儀
吃飯同樣是個要講究的問題，先看下下面的案例吧：
[ 案例14]中國人吃飯，尤其是北方地區(qū)的人吃飯的習慣是先吃飯，后喝湯；西餐則不同，西餐是要先喝湯后吃飯。你說誰對？其實是無所謂對與錯。再比如，餐桌上放筷子，這是東方國家的習慣，中國人用筷子，韓國人、朝鮮人用筷子，日本人用筷子，但西方人用刀叉 。
[案例15]如果我們國際交往經(jīng)驗豐富的話，就會發(fā)現(xiàn)，“外外”也是有別的，即不同國家，有不同的習慣，有不同的做法。阿拉伯國家喜食羊肉，歐美國家喜食牛肉，中國人相對而言吃豬肉的人比較多一些。而在印度，信印度教的人不吃牛肉，甚至不吃任何肉，吃食素。
[案例16]在希特勒舉行的一次宴會上，一位中國使節(jié)按照在國內進西餐的習慣，用餐巾去揩拭刀叉，殊不知這種做法極不禮貌，仿佛是責備刀叉不干凈。希特勒一見之下，立即命令侍者將全體客人的餐具一律重新?lián)Q過，使那位中國使節(jié)窘迫難堪。
[案例17]李鴻章出使德國時出的洋相。李鴻章應俾斯麥之邀前往赴宴，由于不懂西餐禮儀，他把一碗吃水果后洗手用的水端起來喝了。當時俾斯麥不了解中國虛實，為不使李鴻章丟丑，他也將洗手水一飲而盡，見此情形，其他文武百官只得忍笑奉陪。
[案例18]我們中國人的傳統(tǒng)習俗中有一個講究，筷子在餐桌上是要豎放的。餐桌的筷子都是豎放的，豎放是吃飯之前的做法和進食中間的做法，不能橫放，把筷子橫放就有吃完送客的意味。比如，如果我請你吃飯，我有點煩了或者我吃飽了或者我有事，想請你走了，我把筷子這樣一橫就行了。但在日本，筷子是橫放的。再比如我們有個傳統(tǒng)做法，這個筷子是不能在碗上隨便插的，不吉利。
（一）中餐
1，家宴
家庭聚會一般是要按照輩份高低、年齡大小來排序的。也就是說，不論誰請客，輩份最高或年齡最長者要坐在最里面面向門口的顯要位置；接下來可按輩份或年齡依次左右地排列。如果是長輩請客，可能要指派一人坐在靠近門口的位置，負責做好各項招待作如果是晚輩請客，請客者會自然坐在靠近門口的位置。
2，便宴
朋友、同學、戰(zhàn)友等聚會一般來講是誰請客誰坐在面向門口的位置，也叫“坐東”或“莊主”，有時莊主也可能把此位置讓給職位較高或德高望重者，其余的要可以按年齡大小依次一左一右列，因為都是朋友，所以有時也不計較這些，誰坐哪兒都無關緊要，但莊主的位置別人是不會去坐的。
3，宴請
我們中國以古代哲學思想陰陽觀為基礎，從光的明暗出發(fā)，認識到左方為東，屬陽，右方為西，屬陰，形成了方位體系里以“左為上”的特有文化現(xiàn)象。從古到今，因為桌具的演進，所以座位的排法也相應變化。總的來講，座次是“尚左尊東, 敬上崇中, 面朝大門為尊”。老子說過：“吉事尚左。”“君子居則貴左。”清代著名學者顧炎武在《日知錄》中說：“古人之坐，以東向為尊。”有關這一點，可以從《史記。項羽本紀》的鴻門宴的描寫中找到佐證。若是圓桌，則面南正中為首席，左手邊依次為2 、4 、6 ……右手邊依次為3 、5 、7 ……直至匯合。如果不是坐南朝北, 則以面朝大門為尊。
一般而言, 要遵循如下的原則： 左高右低：當兩人一同并排就座時，通常以左為上座，以右為下座。 中座為尊：三人一同就餐時，居中坐者在位次上要高于在其兩側就座之人。 面門為上：倘若用餐時，有人面對正門而坐，有人背對正門而坐，依照禮儀慣例則應以面對正門者為上坐，以背對正門者為下座。
西方以右為尊！
為什么東方以左為尊而西方以右為尊呢？其實都是以日出方為尊，日出東方和西方正好相反，東方是左邊西方是右邊。
都說“衣食住行”為何衣排在第一位呢
這個人和那個人在洗澡時候并沒有什么區(qū)別，走出去他們會把握自己要穿什么的服飾，什么服飾符合自己，什么樣的服飾才會打扮好自己的樣子。一個農場的工人不是他買不起名牌服飾，而是名牌服飾太不適合穿著在暴土揚場的地方。一個發(fā)言人要穿著正裝，因為他要對大眾尊重，他需要正式的感覺。02 衣食住行終將...
餐桌禮儀的基本禮儀
4、不能把長短不一的筷子擺在桌上，舔筷子、嘬筷子、或者“索勒”筷子都是相當不禮貌的，不用筷子敲擊碗筷。5、不能把茶壺嘴對著人。這和不能用手指頭指人一個道理，對著誰就是對誰的不尊重。同時，也表示主人對被指的人不歡迎。參考資料來源：百度百科-飯桌禮儀 參考資料來源：百度百科-中式餐桌...
衣食住行的意思是什么?
衣食住行的意思是人類生活的基本需求，包括穿衣、食物、住所和交通。這四個方面是人類生存和發(fā)展的基礎，也是人類生活的四個基本方面。首先，穿衣是人類的基本需求之一。衣服不僅可以保護人類的身體，防止寒冷和炎熱的侵襲，還可以展示個人的風格和身份。在人類社會中，穿衣也是社交和禮儀的重要組成部分。例如...
“衣食住行”,為何衣排在首位,而不是食?
在我看來，“衣食住行”中衣排在食之前是因為衣是食住行的基礎，衣也是人們抵御寒冷所必備的生存必需品，再加上古時禮義廉恥觀念很強。這些原因讓衣排在了首位。01、衣是食住行的基礎人們早起第一件事是干什么？很顯然每個人一覺醒來第一件事就是穿衣服。衣服是人干別的事情的基礎，人...
中餐和西餐的區(qū)別,中餐禮儀,西餐禮儀
三、開飯前 西餐不像中餐，每個人都是單獨一盤食物，從最開始的沙拉到最后的甜點，并不是自由取食，而是由服務員一輪一輪得給各位上菜，英文中稱食物為“course”，主食為“main course“. 開始吃時，一定要等到大家面前都有食物擺放好，如果別人邀請到家吃，等主人先吃。為了表示禮貌，最好所有人都...
中餐用餐禮儀技巧
中餐用餐禮儀3 在日常交際中,各種宴會層出不窮,參加各種宴會為了給主人好的印象,讓賓客盡歡,展現(xiàn)個人良好的修養(yǎng),學習相關的宴席禮儀絕對有必要。 那么,中餐宴席有哪些禮儀呢。首先,我們在穿著上應該大方得體,其次,用餐時要注意文明禮貌,對外賓不要反復勸菜,可向對方介紹中國菜的特點,吃不吃由他。有人喜歡向他人...
臺灣的待客習俗都有哪些?求解!!!要快啊!!!急用!
（一）衣食住行 1、衣飾。以往鄉(xiāng)村男女多穿漢服。中年以上的婦女喜著長衫，或短衣短褲；老年人喜著青黑色衣衫或香云紗；日本統(tǒng)治時期西裝革履開始流傳到鄉(xiāng)村，幾十年來已相當普及。城市婦女有的穿旗袍等民族服裝。目前，青年人多穿西裝或港衫西褲。鄉(xiāng)村男女則常戴斗笠或裹毛巾，以蔽風日。2、飲食。臺灣...
清朝那個年代的人們是怎么生活的?可以從吃、穿、住、行、生活生產(chǎn)用具...
請安原是明代軍禮中的一項，見于《大明會典》。當時全國各指揮使司、各衛(wèi)所都有這個禮節(jié)，稱為“屈一膝”。建州衛(wèi)也如此，到了清代，在八旗和明朝遺留下來的綠營中仍然沿襲舊習。本來，兵士見到上級軍官應該下跪，但因為身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲時也以屈一膝為禮，并和叩首、打...
中國古代禮制的基礎
人們平時的衣食住行,乃至婚嫁喪葬,都有嚴格的禮制約束,禮儀被認為能“通神明,立人倫,正情性,節(jié)萬事”。 在國家產(chǎn)生之后,人們由“法”和“禮”還有道德等各種規(guī)范共同約束,封建社會一直是父系社會,男子在社會中占主導地位,“禮”在“法”之外處處滲透于人們生活之中。人們的吃穿住行都受相應禮制的約束。 比如天...
宿舍禮儀的基本要求
2、平時注意搞好個人衛(wèi)生，衣服要勤換洗，床鋪勤打掃，被褥疊整齊，用具擺放合適。3、自覺參加值日工作，主動搞好公共衛(wèi)生，保持宿舍內整潔美觀。4、同學之間互相團結，互相幫助，和睦相處，對有困難和生病的同學要多關心照顧。5、在宿舍內不大聲喧嘩、不做劇烈運動，不要影響他人休息。7、講究文明禮貌，以...
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