如何理解社會(huì)主義的本質(zhì)的例子 如何正確理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)？
一、社會(huì)主義的本質(zhì)是建設(shè)社會(huì)主義的首要理論問題。
什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義，這是關(guān)于社會(huì)主義的一個(gè)首要的基本理論問題。鄧小平同志在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)多次講到“我們過去對(duì)什么叫社會(huì)主義，怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的”，指出，這是“最根本的一條經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”。具體來說，首先，在我們的社會(huì)主義觀念中，嚴(yán)重存在著把馬克思主義的社會(huì)主義理論教條化的傾向。馬克思去世以后一百多年，究竟發(fā)生了什么變化，在變化的條件下，如何認(rèn)識(shí)和發(fā)展馬克思主義，沒有搞清楚。沒有現(xiàn)成的答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思主義者必須根據(jù)我國(guó)現(xiàn)有的實(shí)際情況的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思主義。這就是說沒有搞清楚的是，在新的時(shí)代、新的條件下，應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)和發(fā)展馬克思主義。其次，照抄照搬蘇聯(lián)模式，也就沿襲了蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義觀念。沒有完全搞清楚如何認(rèn)識(shí)和突破蘇聯(lián)模式，如何建設(shè)適合當(dāng)代中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義。
二、社會(huì)主義本質(zhì)論的提出。
社會(huì)主義的本質(zhì)論是鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)問題長(zhǎng)期探索的思想結(jié)晶和理論升華。鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的探索有一個(gè)重要特點(diǎn)，那就是緊緊圍繞社會(huì)主義的根本任務(wù)是“發(fā)展生產(chǎn)力”和社會(huì)主義最終目標(biāo)是“達(dá)到共同富裕”這兩個(gè)重點(diǎn)展開的。1980年鄧小平同志指出：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)。”“根據(jù)我們自己的經(jīng)驗(yàn)，講社會(huì)主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策對(duì)不對(duì)，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)。空講社會(huì)主義不行，人民不相信。”在這里，鄧小平同志第一次提出“社會(huì)主義本質(zhì)”這一概念。1984年的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，提出了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的著名論斷，說了老祖宗沒有說過的新話。1985年，他又進(jìn)一步指出：“對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)，是活了社會(huì)主義，沒有傷害社會(huì)主義的本質(zhì)。”他在反復(fù)思考什么是社會(huì)主義這一問題時(shí)，得出了兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的結(jié)論：一是社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，二是社會(huì)主義的目的是共同富裕。1986年，他提出：“社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。”這兩大原則的概括可以說是社會(huì)主義本質(zhì)新概括的雛形。1990年，鄧小平同志從社會(huì)主義的優(yōu)越性出發(fā)，正面回答社會(huì)主義的本質(zhì)，“社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來，大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”1992年鄧小平同志在南方談話中，在回答社會(huì)主義能不能搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，明確提出了社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”這是鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)這一重大問題所做的總結(jié)性的理論概括。
三、社主義本質(zhì)論的特點(diǎn)
鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)概括是一個(gè)完整的體系。“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”是起點(diǎn)。搞社會(huì)主義，首先要解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，在解放產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的過程中，通過改革開放，不斷推進(jìn)社會(huì)主義制度的自我發(fā)展和自我完善，逐步消滅剝削，消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”是基礎(chǔ)，是前提和根本。它是實(shí)現(xiàn)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。“消滅剝削，消除兩極分化”是條件，是途徑。它是生產(chǎn)力充分發(fā)展的根本要求和必然結(jié)果，同時(shí)，它又是達(dá)到共同富裕的制度條件，只有消滅剝削，消除兩極分化，才能達(dá)到共同富裕。“最終達(dá)到共同富裕”是目標(biāo)，是結(jié)果。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削和消除兩極分化的出發(fā)點(diǎn)都是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕。這三個(gè)基本方面是不可分割的有機(jī)體，離開哪一方面都不可能完整地體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)。具體表述如下：
第一、從社會(huì)主義的根本任務(wù)出發(fā)，突出地強(qiáng)調(diào)“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”，從生產(chǎn)力方面概括了社會(huì)主義本質(zhì)。社會(huì)主義根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上體現(xiàn)它優(yōu)于資本主義，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)。為了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須首先解放生產(chǎn)力，在社會(huì)主義基本制度確立以后，應(yīng)從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。因?yàn)椋鐣?huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力還存在著不相適應(yīng)的狀況，從我國(guó)現(xiàn)階段看，表現(xiàn)為現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)體制已成為僵化的體制，成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，所以還要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制的改革，而改革，必須以是否能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)。
第二、從社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)出發(fā)，突出地強(qiáng)調(diào)“消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”，從生產(chǎn)關(guān)系方面概括了社會(huì)主義本質(zhì)。社會(huì)主義不僅要?jiǎng)?chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，而且在如何分配社會(huì)財(cái)富方面，與資本主義有著更為本質(zhì)的原則區(qū)別。將“共同富裕”作為社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)，從而與資本主義完全區(qū)分開來了。
第三，從社會(huì)主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一出發(fā)，闡明了摻夥派Γ⒄股與撓鳶鰨郊只鈧沾锏焦餐輝的辯證關(guān)系。因?yàn)樯a(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是密切聯(lián)系的，所以摻夥派Γ⒄股的社會(huì)主義根本任務(wù)，與撓鳶鰨郊只鈧沾锏焦餐輝的社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)是密不可分的辯證統(tǒng)一關(guān)系。摻夥藕頭⒄股是撓鳶鰨郊只鈧沾锏焦餐輝的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，如果沒有生產(chǎn)力的高度發(fā)展，而是認(rèn)為社會(huì)主義可以在貧苦生活的基礎(chǔ)上用拉平各人物質(zhì)生活狀況的方法鞏固起來，這種觀念在實(shí)踐中只會(huì)導(dǎo)致貧困的普遍化。這已為我國(guó)過去的實(shí)踐所證明。貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮，我們要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)主義。撓鳶鰨郊只迪止餐輝是摻夥藕頭⒄股的發(fā)展目標(biāo)。在改革中，要堅(jiān)持共同富裕，防止兩極分化，如果我們的政策導(dǎo)致了兩極分化，我們就失敗了，生產(chǎn)力發(fā)展了，如果不走共同富裕的道路，社會(huì)財(cái)富集中在少數(shù)人手中，少數(shù)人富，多數(shù)人窮，那就和資本主義制度沒有本質(zhì)區(qū)別，就背離了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，這不僅會(huì)導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)種種矛盾，妨礙社會(huì)生產(chǎn)力的提高，而且還可能危及社會(huì)主義制度自身的安全。總之，社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)力，第二是共同致富。這兩個(gè)原則緊密聯(lián)系，缺一不可。
四、社會(huì)主義本質(zhì)論的方法論意義
從理論意義上看，首先，鄧小平這一科學(xué)揭示，為我們堅(jiān)持，完善公有制指明了方向。一方面，我們應(yīng)該毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公有制和按勞分配，因?yàn)檫@是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的前提，是實(shí)現(xiàn)消滅剝削和最終達(dá)到共同富裕的根本保證。另一方面，公有制和按勞分配要服從社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。作為生產(chǎn)關(guān)系的公有制和按勞分配，歸根到底要以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為轉(zhuǎn)移，并且要以實(shí)現(xiàn)共同富裕為最終目的。因此，公有制的實(shí)現(xiàn)形式和以公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)，歸根到底只能根據(jù)生產(chǎn)力解放和發(fā)展的實(shí)際要求，根據(jù)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的過程來確定。其次，這一科學(xué)揭示，突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念。摷蘋褪諧《際欠⒄股Φ姆椒〝，摱際薔檬侄螖，資本主義可以利用，社會(huì)主義也可以利用，所以摷蘋嘁壞悖故鞘諧《嘁壞悖皇巧緇嶂饕逵胱時(shí)局饕宓謀局是饠。因此，社會(huì)主義本質(zhì)論中剔除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念，這是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的一個(gè)重大突破。再次，這一科學(xué)揭示，擺脫了長(zhǎng)期以來拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向，深化了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義的基本制度是不能變的，而社會(huì)主義的具體模式應(yīng)是多樣的和可變的。在過去很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，人們總是把體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)和根本原則的社會(huì)主義基本制度，同社會(huì)主義基本制度賴以存在和實(shí)現(xiàn)的具體體制即社會(huì)主義模式混同起來，把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的，并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的體制、模式，當(dāng)作撋緇嶂饕逶驍加以固守。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的思想，在社會(huì)主義發(fā)展史上，第一次把社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義基本制度與社會(huì)主義具體體制區(qū)別開來，擺脫了長(zhǎng)期以來拘泥于具體體制、模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向。從實(shí)踐意義上看，鄧小平所揭示的社會(huì)主義本質(zhì)論，為我們?nèi)绾谓ㄔO(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義指明了方向。鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論的方法論是從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，立足于對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的客觀實(shí)際的分析，因此，必然對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)有切實(shí)的指導(dǎo)作用。按照社會(huì)主義本質(zhì)的要求，我們黨形成了在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本路線，即撘躍媒ㄉ櫛行模岢炙南罨駒蠔圖岢指母錕艛?shù)幕韭肪€，確立了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，制定了我國(guó)摲秩階邤?shù)陌l(fā)展戰(zhàn)略等，使中國(guó)的改革取得了很大的成功，并且走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)的道路。
五、科學(xué)地掌握社會(huì)主義本質(zhì)理論
鄧小平同志從實(shí)際出發(fā)，對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義的社會(huì)主義本質(zhì)論，這個(gè)概括解決了現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)問題。我們掌握鄧小平同志關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括時(shí)，要和學(xué)習(xí)馬克思關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的規(guī)定聯(lián)系起來，這樣才能夠得到關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的完整概括。鄧小平同志在概括和界定“社會(huì)主義本質(zhì)”時(shí)，一連用了“解放”、“發(fā)展”、“消滅”、“消除”、“最終達(dá)到”五個(gè)動(dòng)詞，它表明，社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，社會(huì)主義本質(zhì)的充分體現(xiàn)只能是最終的結(jié)果。一方面，不符合社會(huì)主義本質(zhì)，就不是真正的社會(huì)主義；另一方面，社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)具有過程性，就是說，社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展是相伴相隨的。既然社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過程，那么社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)也應(yīng)該是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過程。總之，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：社會(huì)主義本質(zhì)的最終體現(xiàn)需要若干代人進(jìn)行堅(jiān)持不懈的艱苦探索和努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)。（參考：嚴(yán)書翰《鄧小平理論對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的深刻揭示》）
聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際談?wù)勛约簩?duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的看法
（4）、社會(huì)主義本質(zhì)將手段和目的統(tǒng)一起來。解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是為了最大限度地滿足人們的需要，實(shí)現(xiàn)共同富裕這一目的。消滅私有制，建立公有制，消滅剝削，消除兩極分化，都是為了發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕。從這個(gè)意義上講，建立公有制、消滅剝削，是為了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，它是手段，而不是...
如何理解社會(huì)主義生活本質(zhì)上是實(shí)踐的
如何理解社會(huì)主義的本質(zhì)上是實(shí)踐的 馬克思主義哲學(xué)通過對(duì)人類實(shí)踐及其在社會(huì)生活中的作用的分析,指出“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”.這一思想不僅在哲學(xué)史上第一次科學(xué)地揭示了社會(huì)的本質(zhì).而且進(jìn)一步說明了實(shí)踐在人和人類社會(huì)生活中的重要地位.第一、實(shí)踐是人類存在的基本方式.任何生命物質(zhì)都有自己的存在方式.社會(huì)的...
什么是社會(huì)主義的本質(zhì)要求是中國(guó)是現(xiàn)代化的重要特征
共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求是中國(guó)是現(xiàn)代化的重要特征。這一論斷深刻闡明了共同富裕在中國(guó)式現(xiàn)代化中的獨(dú)特地位。當(dāng)今世界，新冠肺炎疫情加劇全球財(cái)富和收入分配不均所帶來的不穩(wěn)定性，西方國(guó)家社會(huì)矛盾明顯加劇；中國(guó)歷史性完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，進(jìn)入以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，推動(dòng)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)，奮力實(shí)現(xiàn)第...
什么是資本主義,什么是社會(huì)主義?
在社會(huì)主義結(jié)成“自由人聯(lián)合體”的人們，只有到了共產(chǎn)主義才會(huì)得到徹底的全面而自由的發(fā)展。
2017大學(xué)毛概筆記(2)
(2)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。 (3)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化(4)建設(shè)和諧社會(huì) P151頁(yè) 2、何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及理論意義? 答:A:第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)...
什么是社會(huì)主義?什么是資本主義?
社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。 • 為什么用了五個(gè)動(dòng)詞? • 社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力:實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ);社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求;顯示社會(huì)主義優(yōu)越性的需要;鞏固社會(huì)主義的必要條件;解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。什么是資本主義?•一種制度,...
列寧的主要貢獻(xiàn)是什么?他成功實(shí)踐有何歷史意義?
“新經(jīng)濟(jì)政策”的實(shí)質(zhì)就是在堅(jiān)持社會(huì)主義政治制度的前提下,利用“國(guó)家資本主義”改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì),最大限度地提高生產(chǎn)力,并向社會(huì)主義過渡。 第三,列寧運(yùn)用革命和建設(shè)的辯證法,制定出了落后俄國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的總體構(gòu)想和行動(dòng)綱領(lǐng)。列寧在探索過程中終于發(fā)現(xiàn),新經(jīng)濟(jì)政策正是符合俄國(guó)特殊國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義的道路,所以他...
自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)的區(qū)別是什么?
主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),因此,社會(huì)主義的本質(zhì)是什么?就是由上述主要矛盾的主要方面決定的,這是唯一唯物主義的解釋,其它的什么“價(jià)值本質(zhì)”的一切解釋都是唯心主義的,“生產(chǎn)力決定論”的解釋則是機(jī)械論加唯心主義的解釋。 4,在階級(jí)社會(huì)里,社會(huì)科學(xué)是有階級(jí)性的科學(xué) 自然科學(xué)沒有階級(jí)性,但社會(huì)科學(xué)卻是有...
桃花源記中的理想社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別是什么?
你好，很高興為你提供我的見解。根據(jù)馬克思主義哲學(xué)，社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段，二者是從屬關(guān)系。我們?cè)購(gòu)奈恼氯胧郑摆淠敖煌ǎu犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”首先描述了一個(gè)百姓安居樂業(yè)，生活寧?kù)o富足的社會(huì)環(huán)境，這和我們說的共產(chǎn)主義社會(huì)，你也可以...
社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出有何重大意義
其一，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出，把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，從主要強(qiáng)調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征，進(jìn)一步深入到理解實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)建設(shè)社會(huì)主義的根本目的和目標(biāo)。其二，社會(huì)主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開辟了廣闊的前景。社會(huì)主義本質(zhì)理論...
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江川縣鏈輪： ______[答案] 社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕. 社會(huì)主義本質(zhì)的新概括,既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義,同時(shí)又賦予社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容.它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)...
江川縣鏈輪： ______[答案] 社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵就是:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕.
江川縣鏈輪： ______[答案] 全民公有制下的全民集體參與勞作,產(chǎn)品由按勞分配逐漸過渡到按需分配,國(guó)家、集體之間存在一定程度上的商品交換以實(shí)... 大力宣傳馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論和不斷革命學(xué)說,大力宣傳馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論和辯證唯物論思想,在全社...
江川縣鏈輪： ______[答案] 社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷:社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕. 社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵:社會(huì)主義本質(zhì)的新概括,既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義,同時(shí)又賦予社...
