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    “談笑洗盡古今愁”的出處是哪里

    “談笑洗盡古今愁”出自宋代陸游的《水調(diào)歌頭·多景樓》。
    “談笑洗盡古今愁”全詩
    《水調(diào)歌頭·多景樓》

    宋代 陸游
    江左占形勝,最數(shù)古徐州。
    連山如畫,佳處縹緲著危樓。
    鼓角臨風(fēng)悲壯,烽火連空明滅,往事憶孫劉。
    千里曜戈甲,萬灶宿貔貅。
    露沾草,風(fēng)落木,歲方秋。
    使君宏放,談笑洗盡古今愁。
    不見襄陽登覽,磨滅游人無數(shù),遺恨黯難收。
    叔子獨(dú)千載,名與漢江流。
    作者簡(jiǎn)介(陸游)
    陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時(shí)受家庭愛國(guó)思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。
    水調(diào)歌頭·多景樓翻譯及注釋
    翻譯
    江東一帶據(jù)有險(xiǎn)要形勢(shì)的地方,第一要數(shù)像屏障般雄偉的鎮(zhèn)江。山挽山,山連山,就像畫圖般莽莽蒼蒼,云渺渺,水隱隱,景色美處聳立著高高的樓房。戰(zhàn)事又起,戰(zhàn)鼓號(hào)角聲面對(duì)著風(fēng)顯得格外悲壯。烽火連天,明明滅滅隔江相望,如煙往事,遙想起孫權(quán)、劉備在此地共商破曹大事。當(dāng)年孫劉聯(lián)軍的軍容啊,銀戈金甲千里都閃著光芒。軍士野宿,萬灶煙騰,正如同今日宋軍一樣。
    露珠結(jié)在草上,風(fēng)吹黃葉飄蕩,正當(dāng)金秋時(shí)光。方滋啊,你的氣魄真宏大豪放。感今愁,懷古憂,全被你談笑間一掃而光。君不見羊祜曾登臨峴山,觀賞襄陽?那無數(shù)登山賢士早涅末無能。他們的遺恨難收,空令人黯然神傷。獨(dú)有羊祜千年傳揚(yáng),他的英名如同浩浩漢江千古流長(zhǎng)。
    注釋
    (1)多景樓:在鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi)。1164年10月初,出任鎮(zhèn)江府通判的陸游陪同鎮(zhèn)江知府方茲(即“使君”)登樓游宴,寫下此詞。時(shí)金兵方踞淮北,鎮(zhèn)江為江防前線。
    (2)江左:長(zhǎng)江最下游的地方,即今江蘇省等地。
    (3)徐州:指鎮(zhèn)江。東晉南渡,置僑州僑郡,曾以徐州治鎮(zhèn)江,故鎮(zhèn)江又稱徐州或南徐州。
    (4)縹緲:似有若無。
    (5)危樓,高樓。

    (6)鼓角:戰(zhàn)鼓號(hào)角。
    (7)烽火:邊防報(bào)警的煙火。
    (8)明滅:忽明忽暗。
    (9)孫劉:三國(guó)時(shí)孫權(quán)和劉備,曾聯(lián)合破曹操。
    (10)曜(yào):照耀。
    (11)戈甲:兵器和盔甲。
    (12)灶:軍中炊灶,指代營(yíng)壘。
    (13)貔貅(pí xiū):猛獸,喻指勇猛戰(zhàn)士。
    (14)使君:古代州郡長(zhǎng)官所稱,此處指方滋。方滋(1102—1172),字務(wù)德,嚴(yán)州桐廬(今屬浙江)人。以蔭入仕,時(shí)知鎮(zhèn)江府事。
    (15)宏放:通達(dá)豪放。 ‘
    (16)黯(àn):昏黑。
    (17)叔子:西晉大將羊祜(hù),字叔子,鎮(zhèn)守襄陽,曾登臨興悲。晉泰始五年(269)以尚書左仆射都督荊州諸軍事,出鎮(zhèn)襄陽,在鎮(zhèn)十年。
    (18)漢江:漢水,流經(jīng)襄陽。
    水調(diào)歌頭·多景樓賞析
    公元1163年(孝宗隆興元年)陸游三十九歲,以樞密院編修官兼編類圣政所檢討官出任鎮(zhèn)江府通判,次年二月到任所。時(shí)金兵方踞淮北,鎮(zhèn)江為江防前線。多影樓在鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi)。北固下濱大江,三面環(huán)水,登樓遙望,淮南草木,歷歷可數(shù)。這年十月初,陸游陪同知鎮(zhèn)江府事方滋登樓游宴時(shí),內(nèi)心感嘆而寫下此詞賦。
    詞的上片追憶歷史人物,下片寫今日登臨所懷,全詞發(fā)出了對(duì)古今的感慨之情,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。
    開始從多景樓的形勢(shì)寫起。自“江左”而“古徐州”,再“連山”,再“危樓”,鏡頭由大到小,由遠(yuǎn)到近,由鳥瞰到局部,最后大特寫點(diǎn)題。這本來是描寫景物常見的手法,陸游寫來卻更加具有特色。他選擇滾滾長(zhǎng)江、莽莽群山入畫,襯出煙云縹緲、似有若無之產(chǎn)矗立著的一座高樓,攝山川之魄,為斯樓之骨,就使這“危樓”有了氣象,有了精神。姜夔《揚(yáng)州慢》以“淮左名都,竹西佳處”開篇,同樣步步推近,但情韻氣象兩者完全不同。陸詞起則蒼莽橫空,氣象森嚴(yán);姜?jiǎng)t指點(diǎn)名勝,用筆從容平緩。當(dāng)然,這是由于兩位詞人各自不同的思想感情決定的。姜詞一味低徊,純乎黍離之悲,故發(fā)端紓緩;陸則寄意恢復(fù),于悲壯中蓄雄健之氣。他勾勒眼前江山,意在引出歷史上的風(fēng)流人物,故起則昂揚(yáng),承則慷慨,帶起“鼓角”一層五句,追憶三國(guó)時(shí)代孫、劉合兵共破強(qiáng)曹的往事。烽火明滅,戈甲耀眼,軍幕星羅,而以“連空”、“萬灶”皴染,驟視之如在耳目之前,畫面雄渾遼闊。加上鼓角隨風(fēng),悲涼肅殺,更為這遼闊畫面配音刷色,與上一層的滾滾長(zhǎng)江、莽莽群山互相呼應(yīng)襯托,江山人物,相得益彰。這樣,給人的感受就絕不是低徊于歷史的風(fēng)雨中,而是激起圖強(qiáng)自振的勇氣,黃戈躍馬豪情。上片情景渾然一體,過拍處更是一派豪壯。
    然而,孫劉已杳,天地悠悠,登臺(tái)浩歌,難免愴然泣下,故換頭處以九字為三頓,節(jié)奏峻急,露草風(fēng)枝,繪出秋容慘淡,情緒稍轉(zhuǎn)低沉。接下去“使君”兩句又重新振起,展開當(dāng)前俊彥登樓、賓主談笑斥的場(chǎng)面,敷色再變明麗。“古今愁”啟下結(jié)上。“古愁”啟“襄陽登覽”下意,“今愁”慨言當(dāng)前。當(dāng)前可愁之事實(shí)在是太多了。前一年張浚北伐,兵潰符離,宋廷從此不敢言兵,是事之可愁者一。孝宗侈談恢復(fù),實(shí)則輸幣乞和,靦顏事金。“日者雖嘗詔以縞素出師,而玉帛之使未嘗不躡其后”,是事之可愁者二。眼下自己又被逐出臨安,到鎮(zhèn)江去做通判,去君愈遠(yuǎn),一片謀國(guó)這忠,永無以自達(dá)于廟堂之上,是事之可愁者三。君國(guó)身世之愁,紛至沓來,故重言之曰“古今愁”。但志士的心,并沒有因此而灰心。事實(shí)上,山東、淮北來歸者道路相望;金兵犯淮。淮之民渡江歸宋若有數(shù)十萬,可見民心是可以挽回的國(guó)事,也是可以解決的。因此,雖烽煙未息,知府方滋就攜群僚登樓談笑風(fēng)生。他的這種樂觀情緒,洗盡了詞興心中的萬千憂愁。這一層包孕的感情非常復(fù)雜,色彩聲情,錯(cuò)綜而富有層次,于蒼涼中見明快,在飛揚(yáng)外寄深沉。最后一層,用西晉大將羊祜(字點(diǎn)子)鎮(zhèn)守襄陽,登臨興悲故事,以古況今,前三句抒發(fā)自己壯志難酬,抑壓不平的心情。所云“襄陽遺恨”即是指羊祜志在滅吳而在生時(shí)未能親手克敵完成此大業(yè)的遺恨詞。意在這里略作一頓,然后以高唱轉(zhuǎn)入歇拍,借羊祜勸勉方滋,希望他能象羊祜那樣,為渡江北伐作好部署,建萬世之奇勛,垂令名于千載,寄予一片希望。羊祜是晉人,與“古徐州”之為晉代地望回環(huán)相接,收足全篇。
    這首詞記一時(shí)興會(huì),寓千古興亡,容量特大,寄慨遙深,后來,張孝祥書而刻之于崖石,題記中有“慨然太息”之語;毛開次韻和歌,下片有“登臨無盡,須信詩眼不供愁”之句。“詩眼不供愁”之句。“詩眼不供愁”五字可以領(lǐng)會(huì)放翁有所期待、并未絕望的深心。二十五年之后,另一位豪放詞人陳亮也曾以《念奴嬌》賦多景樓,有“危樓還望,嘆此意、今古幾人曾會(huì)”的感慨萬千之語。陳亮此闋,較之陸詞更為橫肆痛快。詞人著眼,凝注大江,意者此江不應(yīng)視為南北天限,當(dāng)長(zhǎng)驅(qū)北伐,收復(fù)中原。與放翁之感慨抑郁者,意境大不相同。陳亮平生之懷,一寄于詞,慣以詞寫政治見解。他這一闋《多景樓》,純?nèi)蛔h論戰(zhàn)守,縱談攻防,自六朝王謝到今之廟堂,特別是對(duì)那些倡言“南此有定勢(shì),吳楚之脆弱不足以爭(zhēng)衡中原”的失敗論者,明指直斥,豪無顧忌,其精神可流傳千古。但作為文學(xué)作品諷誦玩味,終覺一瀉無余,略輸蘊(yùn)藉風(fēng)致,不如陸作之情景相生,萬感橫集,意境沉綿,三復(fù)不厭。借用近人陳匪石《聲執(zhí)》中兩句話說,陳之詞“氣舒”,故“勁氣直達(dá),大開大闔”;陸之詞“氣斂”,故“潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),百折千回”。陳如滿弓勁放,陸則引而不發(fā)。陸較陳多積蓄,多意蘊(yùn),因此更顯得沉著凝重,悲慨蒼涼。

    水調(diào)歌頭·多景樓賞析二
    前四句,從廣闊的空間范圍、地理方位著筆,由江左而徐州,由群山而北固,然后落在高高的多景樓上。登上高樓,極目遠(yuǎn)眺,如畫山峰相連,歷歷盡收眼底,四周云霧縹緲,恍若置身仙境。大好江山之形勢(shì)險(xiǎn)要、景色壯麗,乃是出自鬼斧神工,得天地之獨(dú)厚,用一“占”字,便覺穩(wěn)重而切實(shí)。后四句,由江山形勝、兵家必爭(zhēng)轉(zhuǎn)向了悠久的時(shí)間進(jìn)程和殘存的歷史陳跡——第二句里的“古”字便是預(yù)設(shè)關(guān)捩之所在,而其妙處卻是若隱若現(xiàn),平中寓奇。鼓角悲壯,烽火明滅,再用“臨風(fēng)”與“連空”加以點(diǎn)染,更顯出了場(chǎng)面的壯闊和氣象的豪雄。寫到“往事憶孫劉”一句,把歷史上的攻守征戰(zhàn)凝聚在孫權(quán)、劉備兩個(gè)人物身上,則是具體的落實(shí),也是總括和結(jié)束;然后,再用千里戈甲、萬灶貔貅加以補(bǔ)苴收拾,詞的韻味就更加飽滿而醇厚了。
    過片的三個(gè)三字短句,用風(fēng)露草木點(diǎn)明季節(jié)時(shí)令,是一種過渡手段,從江山歷史過渡到了現(xiàn)實(shí)的生活情景,也就是鎮(zhèn)江知府方滋邀集僚屬登臨多景樓的這次游賞盛會(huì),于是,作者就把他的筆墨集中在了使君方公的身上,同時(shí),又憑借方公抒發(fā)了自己的心緒,這種筆法是靈活而別致的。宏放談笑,是外在的,于顧盼酬應(yīng)之間顯示了人物的風(fēng)度神采;“洗盡古今愁”則是內(nèi)在的,抒寫了內(nèi)心的憂郁與痛苦。字面上,說“洗盡”,說“同銷”,實(shí)際上是洗之不盡、銷之不掉的;說“古今愁”,說“萬古愁”,都是總括的、夸張的表述,它們所包含的內(nèi)容是非常豐富的,也就是說,它們的背后必定要有具體事實(shí)的存在。
    “不見”二字,引領(lǐng)最后五句,一氣貫通,直至終篇,呼應(yīng)上文的“孫劉”,又寫到了另一位功業(yè)顯赫的歷史人物——羊祜。“使君宏放,談笑洗盡古今愁”兩句又重新振起。展開今日俊彥登樓、賓主談笑的場(chǎng)面,敷色再變明麗。“古今愁”啟下結(jié)上。“古愁”啟“襄陽登覽”下意, “今愁”慨言當(dāng)前。君國(guó)身世之愁,紛至沓來,故重言之日“古今愁”。但志士的心,并沒有因此而灰心——這一層包孕的感情非常復(fù)雜,色彩聲情。錯(cuò)綜而富有層次,于蒼涼中見明快,在飛揚(yáng)外寄深沉。 “不見襄陽登覽,磨滅游人無數(shù),遺恨黯難收”,以古況今,前三句抒發(fā)自己壯志難酬,壓抑不平的心情。所云“襄陽遺恨”是指羊祜志在滅吳而在生時(shí)未能親手克敵完成此大業(yè)的遺恨詞。意在這里略作一頓。 “叔子獨(dú)千載,名與漢江流。”然后以高唱轉(zhuǎn)入歇拍,借羊祜勸勉方滋,希望他能像羊祜那樣,為渡江北伐作好部署,建萬世之奇勛,垂令名于千載,寄予一片希望。
    水調(diào)歌頭·多景樓創(chuàng)作背景
    孝宗隆興元年(公元1163年)陸游三十九歲,以樞密院編修官兼編類圣政所檢討官出任鎮(zhèn)江府通判,次年二月到任所。當(dāng)時(shí)金兵方踞淮北,鎮(zhèn)江為江防前線,而多景樓在鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi)。孝宗隆興二年十月初,陸游陪同知鎮(zhèn)江府事方滋登樓游宴時(shí),內(nèi)心感嘆而寫下此詞賦。

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  • 咸妮19236901086: 青春都一餉,忍把浮名,換了淺斟低唱.什么意思?又是出自哪里? -
    革吉縣比例: ______ 出自柳永的《鶴沖天》一詞青春短暫,韶華有限.我寧可用浮名虛譽(yù),來換取那淺斟低唱的歡樂時(shí)光.作者科場(chǎng)失意,滿懷愁悶凄苦,有意深醉于眼花酒樓之中,求的一時(shí)的解脫.如果單就字面來看:青春有限,暫時(shí)拋下世俗的浮名虛譽(yù),偶而享受一下歡樂的時(shí)光,倒是一件十分愜意的事情!現(xiàn)今常用"忍把浮名,換了淺斟低唱兩句詞,來表示對(duì)名利的厭惡,只想過一下淡泊靜氣的生活. 原詩;黃金榜上,偶失龍頭望.明代暫遺賢,如何向?未遂風(fēng)云便,爭(zhēng)不恣狂蕩?何須論得喪.才子詞人,自是白衣卿相. 煙花巷陌,依約丹青屏障.幸有意中人,堪尋訪.且恁偎紅翠,風(fēng)流事、平生暢.青春都一餉.忍把浮名,換了淺斟低唱.
  • 咸妮19236901086: 萬惡淫為首,百善孝為先.原句是怎么說的?出自哪里? -
    革吉縣比例: ______ 出自:《圍爐夜話》(清)王永彬 著 原文如下:“百善孝為先 萬惡淫為源 常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為,所以孝居百行之先;一起邪淫念,則生平極不欲為者,皆不難為,所以淫是萬惡之首.” 【解釋】:心中常抱著仁心,孝心,那么,天下任何不正當(dāng)?shù)男袨?都不忍心去做, 所以,孝是一切行為中應(yīng)該最先做到的.一個(gè)人心中一旦起了邪曲的淫惡念 頭,那么,平常很不愿做的事,現(xiàn)在做起來一點(diǎn)也不困難,因此,淫心是一切惡行的開始.
  • 咸妮19236901086: “一樹梨花壓海棠”出自哪首詩?作者及全詩是什么? -
    革吉縣比例: ______ “一樹梨花壓海棠”出自蘇軾隨而言,年八十卿十八,卿是紅顏我白發(fā),與卿顛倒本同庚,只隔中間一花甲.據(jù)說張先在80歲時(shí)娶了一個(gè)18歲的小妾,東坡就調(diào)侃道:“十八新娘八十郎,蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝.鴛鴦被里成雙夜,一樹梨花壓海棠.” 譯文:“一樹梨花壓海棠”是老夫少妻,也即“老牛吃嫩草”的委婉的說法
  • 咸妮19236901086: 《壺口瀑布》這篇課文的出處是哪里? -
    革吉縣比例: ______ 《壺口瀑布》選自《梁衡理性散文》,浙江文藝出版社1999年版
  • 咸妮19236901086: “地上天石,山下海明.”“物華天寶,人杰地靈”出處是哪?什么意思? -
    革吉縣比例: ______ 出 處: 唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“物華天寶,龍光射牛斗之墟.” 滕王閣序 王勃 豫章故郡,洪都新府.星分翼軫,地接衡廬.襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越.物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻.雄...
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