“厚德載物，臻于至善”什么意思？ “厚德載物，臻于至善”什么意思
以深厚的德澤育人利物，達到善的極致。
原句是：正德厚生、臻于至善 這兩句話分別典出我國古代文獻《尚書》和《大學》中。
先說上半句“正德厚生”。這是《尚書·大禹謨》記載的帝舜和大禹在討論如何治理國家對白中的話。大禹對帝舜說，您時常說的“德惟善政，政在養(yǎng)民。”我認為就是正德，利用，厚生，唯和。這是大禹闡述的治理國家的思想，并得到了帝舜的高度贊揚。
大禹的這句話是什么意思呢？按照《中庸》的說法，“正德”就是盡人之性，以正人德；盡物之性，以正物德。這里的德并不能簡單地認為是道德的含義，而是指事物的屬性，正，此處為使動用法，意為使事物的屬性平正，不偏斜。利用，指利用自然資源。厚生，使生民的生活富足，充裕。和，和諧，協(xié)調。治理天下，“正德”置于首位，是“利用”、“厚生”的前提，既正人德，又正物德，方能利用自然資源，以達使人們生活富足、人際和諧之目的。
再來看下半句“臻于至善”。這句典出古代四書中的第一本《大學》，《大學》開宗明義就有這樣一句：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。” 意思就是，成年人為學的根本在于修明自身，用自己學問的道和德的成就，投向人間，親身走入人群社會，親近人民而為之服務，最終達到完美的境界。
“正德”是謂“正身之德、正物之德”，這個德，應該說就是一個因子或者基因，只有將一個健康的因子或基因植入一個機體，那么才能使其成長為一個健全而富有活力的生命體。無論是治理一個國家還是經(jīng)營一個企業(yè)，首先要“正”這樣的“德”，這是一個大前提。“厚生”則謂“厚民之生”，指要尊重、關愛、厚待社會民生及一切生命體，體現(xiàn)的是一種關愛民生、兼及天下的濟世情懷。
發(fā)音：
hòu dé zài wù
釋義：
舊指道德高尚者能承擔重大任務。 “厚德載物”意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。\
臻于至善 臻，達到；至善，善的極致。典出古代四書中的第一本《大學》，《大學》開宗明義就有這樣一句：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”意思就是，成年人為學的根本在于修明自身，用自己學問的道和德的成就，投向人間，親身走入人群社會，親近人民而為之服務，最終達到完美的境界。
“厚德載物，臻于至善”的意思具體如下：
舊指道德高尚者能承擔重大任務。“厚德載物”意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。
“臻于至善”臻：達到；至善：善的極致。典出古代四書中的第一本《大學》,《大學》開宗明義就有這樣一句：“大學之道，在明明德,在親民，在止于至善。”意思就是，成年人為學的根本在于修明自身，用自己學問的道和德的成就投向人間，親身走入人群社會,親近人民而為之服務，最終達到完美的境界。
厚德載物、臻于至善”在表達上言簡意賅,其寓意則深遠曠達，傳承著中國深厚的文化底蘊，又凸顯了現(xiàn)代進取精神，既體現(xiàn)了中國移動的獨有特質，又闡釋了中國移動的歷來信仰。“正德厚生”是中國移動的行為責任規(guī)范與社會責任的宣言，表達了個體對自我的最高要求，充盈著人對自身嚴格的責任意識。“臻于至善”,是一種永不止息、創(chuàng)新超越的進取狀態(tài)和對完美境界孜孜不倦的追求精神，宣示了中國移動成為同業(yè)乃至所有企業(yè)公認典范的自我定位。
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厚德載物出自《易經(jīng)。坤卦》臻于至善出自《大學》
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