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    康熙字典收錄多少漢字。在其之前有什么別的字典嗎? 《康熙字典》一共有多少個字

    1、《康熙字典》被認為是我國歷史上收錄字最多的一部字典。收字49030個。
    陸以《冷廬雜識》卷二字典云,字典十二集,二百十四部,旁及備考,補遺,合四萬七千三十五字(古文字一千九百九十五,不在此數(shù))。這里的“字典”指《康熙字典》,括號內文字,乃原書以雙行小字夾注者,也就是說加上古文字共49030字。
    持這種說法的還有華中師范學院京山分院中文系資料室編的 《中國古代文化常識》,中國青年出版社出版、朱天俊和陳宏天著的 《文史工具書》,《文史知識》(廣西人民出版社出版)、梁仁居和陳桂芬編著的圖書館專業(yè)進修教材《中文工具書知識》,何多源的《中文參考書指南》和王熙元、黃慶萱、許琰輝、張建葆合編的《讀書指導》等。

    2、古代字典
    《爾雅》
    《爾雅》是我國古代第一部訓詁書,也是最早的一本詞典,并且位列儒家“十三經(jīng)”中,古代其他字典的地位是不能與之相比的。“爾”意為近,“雅”意為正,“爾雅”一詞言明文字訓詁應近于雅正。清代學者蔡世遠云:“名之曰雅正者,其辭雅,其理正也。”以“爾雅”為詞典之名,表明了古人對于字典編撰的要求與規(guī)范。
    《爾雅》淵源甚古,關于其作者歷來說法不一。相傳周公最初作《爾雅》一篇,漢魏時期流傳的《爾雅》三篇為孔子在周公的基礎上所增添,另一說為孔子的弟子子夏所增,亦有為其他人所增之說。不論增者為何,這些說法大抵是將周公奉為了開創(chuàng)之人。《尚書大傳》中以“一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛(wèi),五年營成周,六年制禮樂,七年致政成王”來描繪周公的功績。周公制禮作樂以教化萬民的傳說,使不少古代經(jīng)典都染上周公的傳奇色彩,至于究竟是否屬實今已難以考證,能讓人留下遐想的,大約是周朝文明所誕生出的累累碩果。至于《爾雅》之成書,應如《四庫全書總目提要》中所說:“大抵小學家綴輯舊文,遞相增益,周公、孔子皆依托之辭”,其成書經(jīng)歷了相當長的時間,經(jīng)歷代文人增補,最后成書于漢代,周公、孔子恐只為借名。
    《漢書·藝文志》錄《爾雅》三卷,共二十篇,今只存十九篇。首篇《釋詁》,“詁者,古也”,此篇重在羅列古語,并加以今文解釋。次篇《釋言》,宋代學者邢昺謂此篇通釋古今方言的異同,以此說明語言的古今之變。第三篇《釋訓》,此篇多收入疊詞,以解釋形貌、狀態(tài)為主,如釋“穆穆、肅肅”為敬,意為人的儀容恭謹有禮。《爾雅》前三篇為普通的詞典,其后十六篇用以解釋各類專有名詞,如釋親、釋宮、釋器、釋樂四篇用以解釋人際關系與事物的名稱;釋天解釋天文名稱;釋地、釋丘、釋山、釋水解釋各類地理名稱;釋蟲、釋魚、釋鳥、釋獸、釋畜解釋動物名稱;釋草、釋木,解釋各類植物名稱。詳細的分類與力求合宜的解釋,使《爾雅》不僅是一部詞典,也是秦漢時期完備的百科全書,兼具實用性與趣味性。
    《說文解字》
    《說文解字》書如其名,是一本系統(tǒng)分析漢字字形和考究字原的著作。《說文解字》主要以小篆為研究對象,兼收古文、籀文等異體。許慎說“周太史籀著大篆十五篇,與古文或異”,將古文定義為《史籀》十五篇以前文字的通稱,據(jù)考《說文解字》中古文主要來源于孔子壁中書及《春秋左氏傳》;籀文則為《史籀》十五篇中的文字,據(jù)今人考證籀文字形于東周諸國多有相似者。
    《方言》
    《方言》是一部方言詞典,仿造《爾雅》的體例編撰,輯錄了漢代各地方言和少數(shù)民族的語言。今本《方言》共計十三卷,其分類不如《爾雅》嚴明,但揚雄所用訓詁方法卻較《爾雅》詳實。揚雄所用訓詁方法有二:一是列出一個詞作為主題,然后分別說明各地的不同稱謂;二是列出一組同義詞,先統(tǒng)一作出解釋,再分別講明不同方言地區(qū)用語的差異。
    《方言》一書不僅保存了大量兩漢時期的古音資料,對于各地民風民俗的了解,也有極大的幫助。
    《玉篇》
    魏晉南北朝的三百年間,音韻學的誕生、興盛,使得字書迎來了新的發(fā)展階段。其時字書層出不窮,但由于戰(zhàn)亂等緣故多有亡佚,雖有殘文,也難窺全豹。在這一階段,比較重要的字書是得到較好保存的《玉篇》,這也是中國現(xiàn)存的第一部楷書字典。
    《玉篇》由南朝的顧野王所編。顧野王,字希馮,南朝梁吳郡人,是當時聞名遐邇的神童,五歲能讀五經(jīng),九歲即能文,及至長成,博覽群書,通曉天文地理、卜筮史乘、書法繪畫,梁大同四年(538年)拜太學博士。入陳之后,又補撰史博士,掌國史。顧野王一生著述豐富,涉獵甚廣,除了《玉篇》,還有地理著作《輿地志》、志怪小說《續(xù)洞冥記》,以及尚未完成的《通史要略》《國史紀傳》等。
    《經(jīng)典釋文》
    “罷黜百家,獨尊儒術”之后,儒家經(jīng)典的地位空前提升。自漢武帝始,注釋經(jīng)傳成為一時顯學。在標明讀音時,最初采用直音法,以“讀同某”來表示讀音。至漢末,反切法始創(chuàng),以“某某切”來分別注明字的聲部和韻部。魏晉時期,音韻學興起,韻書出現(xiàn),但是由于此時字體上的篆隸之變、讀音中的方音之異、異體字的產(chǎn)生和古籍傳抄過程中的筆誤,韻書無法滿足閱讀古籍時讀音識字的需求,《經(jīng)典釋文》應運而生。
    《經(jīng)典釋文》由南北朝時期的陸德明所撰。陸德明本名元朗,蘇州人,歷仕陳朝與隋朝,因文學而顯名。在陳后主至德元年(583年),陸德明撰寫了《經(jīng)典釋文》。入唐之后,陸德明因文名被征辟為秦王府文學館學士,不久病逝。唐太宗李世民對其撰寫的《經(jīng)典釋文》頗為贊賞,在其逝世后賞其家束帛二百段以示嘉許。

    康熙字典各多少筆畫
    - 薯:14筆 - 納:9筆

    序熙字典多少畫
    總計 4 個漢字,總筆畫數(shù) 35 ,下面是其中各漢字的筆畫 :序 7 熙 14 字 6 典 8

    “熙”字在康熙字典的筆畫及全解?
    異體字:凞、焈、熈 拼音:xī 注音:ㄒㄧ 簡體部首:灬 部首筆畫:4 總筆畫:14 繁體部首:火 部首筆畫:4 總筆畫:14 康熙字典筆畫(熙:13)五筆86:AHKO 五筆98:AHKO 倉頡:SUF 四角號碼:77331 UniCode:U+7199 規(guī)范漢字編號:3075 民俗參考:漢字五行:水 吉兇寓意:吉 是否為常用字:是...

    康熙字典多少筆畫?
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    熙康熙字典
    在字形上,熙字還有與嬉通的情況,如《宋玉·登徒子好色賦》中的“出咸陽熙邯鄲”,這里的熙指的是游戲或戲謔。在《淮南子·修務訓》中,熙被用來形容木工走高竿、緣繩的技藝,形容其動作自如。此外,根據(jù)《集韻》,熙還有另一個讀音,音為“飴”,《揚子·方言》中的“郁熙”意為壯大或長大。...

    熙字按筆畫是14筆,為什么康熙字典里是13畫
    在漢字的演變過程中,熙字經(jīng)歷了從甲骨文、金文到小篆、隸書、楷書等多個階段的變化,其形狀和筆畫數(shù)也在逐漸演變。熙字的組詞豐富多樣,如熙攘[xī rǎng],形容人多擁擠,熙熙攘攘;熙雍[xī yōng],形容和樂;熙光[xī guāng],形容光輝;熙乂[xī yì],形容興治;鴻熙[hóng xī],形容...

    熙字在新華字典的意思
    在新華字典第402頁,熙字的拼音為xi,聲調為第三聲,筆畫數(shù)為十四畫,屬于灬部。熙字是形聲字,結構為上下結構,五筆碼為AHKO。現(xiàn)代漢語中,熙字有多種含義,具體如下:1. 光明。例如:“熙無曜日”,意思是光明無邊,沒有太陽。2. 形容人來人往熱鬧擁擠的樣子。如:“熙熙攘攘”,形容人們在...

    熙字,怎么解釋
    熙是一個常用漢字,讀音為xī,本義指曬太陽。詞性有動詞和形容詞。康熙字典、說文解字都有收錄該字,總筆畫數(shù)為14,部首為灬。

    熙在康熙字典中的筆劃是多少
    熙字在康熙字典中共有14畫,其筆順為:橫、豎、豎、橫折、橫、豎、豎折\/豎彎、橫折、橫、豎彎鉤、點、點、點、點。在古代文獻中,“熙”字具有多重含義。首先,它可代表光明和明亮,如“徐徐晨光熙,稍稍血氣暢”描述晨光的明亮;其次,“熙”也象征興盛與興起,如《書·堯典》中記載:“允...

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