欲求《正氣歌》全部內(nèi)容拜托了各位 謝謝
作者：文天祥 余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉？孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。 天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。 于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。 時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。 在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。 為張睢陽齒，為顏常山舌。或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。 或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇；驗(yàn)槎山犊毯伞?或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。 當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。 三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。 楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。 陰房闃鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。 一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。 嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。 故此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。 哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。 [編輯本段] 二、【譯文】 天地之間正氣存，賦予形體雜紛紛。地上江河與山岳，天上日月和繁星。 人有正氣叫浩然，充塞環(huán)宇滿盈盈。生逢圣世清明年，平平和和效朝廷。 國難當(dāng)頭見氣節(jié)，永垂青史留類名。齊國太史不懼死，崔杼弒君載史籍； 晉國董狐真良史，手握“書法不隱”筆；韓國張良雪國恥，椎殺秦皇遭通緝； 蘇武留胡十九年，終日手持漢朝節(jié)；巴郡太守老嚴(yán)顏，甘愿斷頭不妥協(xié)； 晉代侍中名嵇紹，為救國君灑熱血；張巡當(dāng)年謫守雎陽，咬牙切齒討逆賊； 常山太守顏杲卿，罵敵罵斷三寸舌；遼東管寧“著皂帽”，清操自勵(lì)若冰雪； 諸葛《出師》復(fù)漢室，鞠躬盡瘁何壯烈！祖逖渡江誓擊楫，奮威慷慨吞胡羯； 秀實(shí)奪笏擊狂賊，賊頭破裂直流血。浩然之氣多磅礴，志士英名萬古存。 每當(dāng)正氣貫日月，誰把生死放在心。 地靠正氣得以立，天靠正氣成至尊。 三綱靠此得維持，道義以此為本根。可嘆我生逢亂世，競(jìng)無才力救危亡。 被俘仍戴南國帽，囚車押我到北方。折磨摧殘何所懼，酷刑只當(dāng)飲糖漿。 牢房死寂見鬼火，春來緊閉黑茫茫。老牛駿馬共槽食，雞窩里面棲鳳凰。 一旦染病便死亡，枯骨棄野多凄涼。如此惡境囚兩載，各種毒害不能傷。 牢房陰森令人哀，是我安樂之天堂。豈有智謀與巧計(jì)，能防邪毒來傷身。 光明磊落忠義心，我視生死如浮云。我心悲傷悠綿綿，好似蒼天哪有邊？ 賢哲雖然已遠(yuǎn)去，榜樣令我心更堅(jiān)。檐心展讀圣賢書，光華照徹我容顏。
滿意請(qǐng)采納
丑樺13270367706： 正氣歌的讀書筆記怎么?正氣歌的讀書筆記怎么寫
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 文天祥是我國歷史上杰出的愛國民族英雄、著名的文學(xué)家、詩人.“他的詩歌是他戰(zhàn)斗生活的記錄,愛國精神的自然流露.”尤其是那首千古傳誦的五言長詩《正氣歌》,...
丑樺13270367706： 歷史上關(guān)于堅(jiān)守道德底線的素材 -
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 守道德的底線在幾千年“文明古國、禮義之邦”的中國搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),才搞了十幾年整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序就陷于混亂.毒大米、黑心棉、劣質(zhì)奶粉……假貨層出不窮,屢禁不止,其坑害百姓之烈,可謂觸目驚心.經(jīng)營者沒有道德底線,沒有守法意識(shí),...
丑樺13270367706： 黃偉文微博(關(guān)于黃偉文微博的基本詳情介紹)
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 1、《正氣歌》是梁漢文演唱的一首歌曲.2、Eric Kwok作曲.3、黃偉文作詞.
丑樺13270367706： “時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青”這句話有什么含義?
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 正確的是時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青,見通“現(xiàn)”,表現(xiàn),顯露的意思.這句話的意思... 出處:宋末政治家、文學(xué)家文天祥《正氣歌》的一句詩.《正氣歌》節(jié)選:天地有正...
丑樺13270367706： 各位大仙,有沒有描寫糖的古詩 -
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 《詩經(jīng)·大雅·綿》:“堇茶如飴.”鄭玄箋:“其所生菜,雖有性苦者,甘如飴也.”宋·真德秀《送周天驥序》:“非義之富貴;遠(yuǎn)之如垢污;不幸而賤貧;甘之如飴蜜.”這算是和糖有關(guān)吧,飴指的就是麥芽糖漿.還有一個(gè):宋·文天祥《正氣歌》詩:“鼎鑊甘如飴,求之不可得.” 這個(gè)比較符合你的要求,算是故事中的糖,但都是作為比喻來用的,而不是直接描寫糖的.還有:人生幾何春與夏,不放香醪如蜜甜 (杜甫的) 一尊春酒甘若飴,丈人此樂無人知 (韓愈的) 量大厭甜酒,才高笑小詩. (白居易的)希望給你些啟發(fā),表示找到直接寫糖的古詩基本沒有,我盡力了.樓主再找找吧.
丑樺13270367706： 時(shí)窮節(jié)乃見一一垂丹青(關(guān)于時(shí)窮節(jié)乃見一一垂丹青的簡介)
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 1、“時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青”是出自宋末政治家、文學(xué)家文天祥《正氣歌》的一句詩,指在危難的關(guān)頭.2、一個(gè)人的節(jié)操才能顯現(xiàn)出來.
丑樺13270367706： 骨氣 古詩 -
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 展開全部 志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食. 貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈. 生當(dāng)作人杰, 死亦為鬼雄. 只先想這么多了,都是我一個(gè)個(gè)字打上來的奧.
滿意請(qǐng)采納
相關(guān)評(píng)說：
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 文天祥是我國歷史上杰出的愛國民族英雄、著名的文學(xué)家、詩人.“他的詩歌是他戰(zhàn)斗生活的記錄,愛國精神的自然流露.”尤其是那首千古傳誦的五言長詩《正氣歌》,...
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 守道德的底線在幾千年“文明古國、禮義之邦”的中國搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),才搞了十幾年整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序就陷于混亂.毒大米、黑心棉、劣質(zhì)奶粉……假貨層出不窮,屢禁不止,其坑害百姓之烈,可謂觸目驚心.經(jīng)營者沒有道德底線,沒有守法意識(shí),...
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 1、《正氣歌》是梁漢文演唱的一首歌曲.2、Eric Kwok作曲.3、黃偉文作詞.
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 正確的是時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青,見通“現(xiàn)”,表現(xiàn),顯露的意思.這句話的意思... 出處:宋末政治家、文學(xué)家文天祥《正氣歌》的一句詩.《正氣歌》節(jié)選:天地有正...
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 《詩經(jīng)·大雅·綿》:“堇茶如飴.”鄭玄箋:“其所生菜,雖有性苦者,甘如飴也.”宋·真德秀《送周天驥序》:“非義之富貴;遠(yuǎn)之如垢污;不幸而賤貧;甘之如飴蜜.”這算是和糖有關(guān)吧,飴指的就是麥芽糖漿.還有一個(gè):宋·文天祥《正氣歌》詩:“鼎鑊甘如飴,求之不可得.” 這個(gè)比較符合你的要求,算是故事中的糖,但都是作為比喻來用的,而不是直接描寫糖的.還有:人生幾何春與夏,不放香醪如蜜甜 (杜甫的) 一尊春酒甘若飴,丈人此樂無人知 (韓愈的) 量大厭甜酒,才高笑小詩. (白居易的)希望給你些啟發(fā),表示找到直接寫糖的古詩基本沒有,我盡力了.樓主再找找吧.
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 1、“時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青”是出自宋末政治家、文學(xué)家文天祥《正氣歌》的一句詩,指在危難的關(guān)頭.2、一個(gè)人的節(jié)操才能顯現(xiàn)出來.
讓胡路區(qū)技術(shù)： ______ 展開全部 志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食. 貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈. 生當(dāng)作人杰, 死亦為鬼雄. 只先想這么多了,都是我一個(gè)個(gè)字打上來的奧.
