人性就是在利益面前義無反顧嗎?
物以類聚,人以群分。因?yàn)槔婢墼谝黄穑矔驗(yàn)槔婧献麝┤欢埂H诵跃褪侨绱耍貏e是商人,可以說無利不談。
1:都要賺錢生活,每個人都不會讓自身利益缺少
不管你是老板還是普通員工,都是為了賺錢生活。不可能讓自身利益缺少,因?yàn)槿诵允冀K是自私貪婪的。每個人都差不多,看破不說破這是明哲保身,也是在切實(shí)保護(hù)自己的利益。
2:因?yàn)槔孀叩揭黄穑矔驗(yàn)槔娣值罁P(yáng)鑣
一個公司原本有三四個合伙人,這群人就是因?yàn)槔孀叩揭黄稹T谒麄冄劾镌瓌t第一情感第二,如果沒有價(jià)值也會毫不留情把當(dāng)中的一個人踢出去,從而走向分道揚(yáng)鑣。去年我一家公司就是如此,原本四個老板,后面競爭之下只剩下兩個。
3:人性原本就貪婪自私,上到管理下到員工都是如此
普通員工如果工資少了幾塊錢,都要跟上級領(lǐng)導(dǎo)反映斤斤計(jì)較;上面的管理也是如此,如果待遇不好,他也隨時(shí)可以跳槽到其他公司。如果一個月給你三千干一萬的活,你還愿意嗎?答案當(dāng)然是否定的。
4:與其說義無反顧,倒不如說利益面前大家都現(xiàn)實(shí)
永遠(yuǎn)不要把自己說的多么高大上,你們也差不多。與其說利益面前義無反顧,還不如說在它面前我們都很現(xiàn)實(shí)。自身利益受到損害,吃虧受傷的還是自己。為人處世也是如此,好的留給自己,不存在幫別人考慮。
三字經(jīng)的第一句話是:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性一開始都不壞,只是會在后天的環(huán)境中發(fā)生改變;人性在平時(shí)不會表露,但是一旦受到威脅或金錢的誘惑,內(nèi)心深處的本性就會跳出來,是好是壞我們無從知道。
今天早上我往家走的路上,遇到了這樣一幕。我都不敢相信這種奇葩的事情會讓我在現(xiàn)實(shí)中遇到,但是確實(shí)遇到了之后又讓我為之感嘆。
在利益面前,一切都不重要
在我們這的一所小學(xué)門口,一位年齡很大的阿姨,不知道因?yàn)槭裁淳吞稍诹说厣希易钪饕氖亲藙萏貏e的奇怪;她并不是以一種被撞的形態(tài)在地上躺著,而是非常的悠閑,我沒有聽見他們的對話,但應(yīng)該就是那種不給錢就不起來的人。
之前聽過一句話是這樣說的:不是老人變壞了,而是壞人變老了。我不敢說這位阿姨年輕的時(shí)候就一定是個壞人,但是我敢保證她的品性已經(jīng)被她所經(jīng)歷的人與事改變了。這件事她自己會覺得無所謂,我只要能得到錢就行,甚至沒錢我也要得到一點(diǎn)好處,這時(shí)的她內(nèi)心已經(jīng)不被她自己所控制了,完全的被利益操控著。
其實(shí)大早上讓我看到這么一幕心里還是很不舒服的,但這位男生所做的一切,又讓我看到了人性的溫暖。他并沒有去和老人爭辯,也沒有蹲在路邊抽著煙,感嘆自己為什么那么倒霉;他從后備箱取出了一個簡易三角路障,這個好像是每臺車都配備的,安然的擺放在了大媽的身前。這時(shí)男生心里想的應(yīng)該是,因?yàn)樵缟系能嚵髁亢芏啵偌由仙习嘀保粋€不小心就有可能假戲真做,釀成大禍。
人性丑陋的背后總會冒出這樣一個善良的天使,來告訴大家,在這個被利益充斥的社會中,還存有些許正能量。
你的身邊會有這種人嗎?一個已經(jīng)很久不聯(lián)系的同學(xué)或是朋友,甚至有一些連印象都沒有,卻在結(jié)婚的時(shí)候想方設(shè)法的去聯(lián)系你,“邀請”你參加他的婚禮。
我不知道有什么可以比友情和同窗之情更加珍貴,這樣一種美好的回憶,怎么可以拿去兌換金錢呢?或許在他們的心中利益真的大于一切吧。
人性逐利,這是至理。天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。
人性 交往的本質(zhì),就是利益。所以,有人才會義無反顧
親親您好,所謂人性,就是人的本性。關(guān)于人性善惡的命題,阿信覺得有待商榷,竊以為人性是建立在需求上的。不同人的需求是不同的,所以人性是千變?nèi)f化的。但是,大多數(shù)人的人性表現(xiàn)在追逐利益上的。如果信仰“性本善”能得到好處,那么人性就是善的。如果信仰“性本惡”能得到好處,那么人性就是惡的。又或者,性本善也好,性本惡也罷,也不過是一種說辭而已,糾結(jié)于此,便招了相。
人性,更像是一面鏡子,照出的不過是世間萬象罷了!
在《長短經(jīng)》的開頭,趙蕤講了一句很不成熟的話:匠成輿者,憂人不貴。作箭者,恐人不傷。
這句話的意思是說,那些造車的商家,希望所有的人都能富貴。并不是因?yàn)樯倘松屏迹且驗(yàn)槿藗冇绣X了才買得起車。至于那些制造弓箭的匠人,唯恐他的弓箭不能傷人,并不是因?yàn)樗皭海且驗(yàn)楣軅瞬拍苜u的更暢銷。
自然,賣傘的人希望天天下雨!趙蕤說這些圖什么呢?為了論證一句話:書讀縱橫,則思諸侯之變。讀了《鬼谷子》,學(xué)了縱橫術(shù)的人,則期望諸侯之間能發(fā)生點(diǎn)矛盾,這樣他們才有生存的空間,畢竟縱橫學(xué)是治亂的哲學(xué)。
縱橫家無疑是利用人性的高手,水渾了才能渾水摸魚,才能縱橫捭闔。
你說這些人的心里有善惡嗎?沒有,不過是人性背后的利益使然!顯然,人性并不是非黑即白,非善即惡的,不過是生存的本能而已。
悟透人性,才能驅(qū)動人的本能。
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