一起聽(tīng)歌的古詩(shī)
1. 關(guān)于聽(tīng)歌的古詩(shī)句
關(guān)于聽(tīng)歌的古詩(shī)句 1.描寫音樂(lè)的古詩(shī)
錢起《湘靈鼓瑟》 善鼓云和瑟，常聞帝子靈。
馮夷徒自舞，楚客不堪聽(tīng)。 苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。
蒼梧來(lái)怨慕，白芷動(dòng)芳馨。 流水傳湘浦，悲風(fēng)過(guò)洞庭。
曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。 陳季、王邕、莊若訥、魏璀四人所作《湘靈鼓瑟》 神女泛瑤瑟，古祠嚴(yán)野亭。
楚云來(lái)泱漭，湘水助清泠。 妙指徵幽契，繁聲入杳冥。
一彈新月白，數(shù)曲暮山青。 調(diào)苦荊人怨，時(shí)遙帝子靈。
遺音如可賞，試奏為君聽(tīng)。 臨江仙 秦觀 千里瀟湘挼藍(lán)浦，蘭橈昔日曾經(jīng)。
月亮風(fēng)定露華清。微波澄不動(dòng)，冷浸一天星。
獨(dú)倚危檣情悄，遙聞妃瑟泠泠。 新聲含盡古今情。
曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。 李憑箜篌引 李賀 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。 女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
〖法曲-美列圣，正華聲也〗唐.白居易 法曲法曲歌大定，積德重熙有馀慶。永徽之人舞而詠， 法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋，開(kāi)元之人樂(lè)且康。 法曲法曲歌堂堂，堂堂之慶垂無(wú)疆。
中宗肅宗復(fù)鴻業(yè)， 唐祚中興萬(wàn)萬(wàn)葉。法曲法曲合夷歌，夷聲邪亂華聲和。
以亂干和天寶末，明年胡塵犯宮闕。乃知法曲本華風(fēng)， 茍能審音與政通。
一從胡曲相參錯(cuò)，不辨興衰與哀樂(lè)。 愿求牙曠正華音，不令夷夏相交侵。
〖玉聲如樂(lè)〗唐.劉軻 玉叩能旋止，人言與樂(lè)并。繁音忽已闋，雅韻詘然清。
佩想停仙步，泉疑咽夜聲。曲終無(wú)異聽(tīng)，響極有馀情。
特達(dá)知難擬，玲瓏豈易名。昆山如可得，一片佇為榮。
〖楊柳枝詞〗唐.劉禹錫 塞上梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。 請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。
〖嵩岳聞笙〗唐.劉希夷 月出嵩山東，月明山益空。山人愛(ài)清景，散發(fā)臥秋風(fēng)。
風(fēng)止夜何清，獨(dú)夜草蟲(chóng)鳴。仙人不可見(jiàn)，乘月近吹笙。
絳唇吸靈氣，玉指調(diào)真聲。真聲是何曲，三山鸞鶴情。
昔去落塵俗，愿言聞此曲。今來(lái)臥嵩岑，何幸承幽音。
神仙樂(lè)吾事，笙歌銘夙心。 〖春夜洛城聞笛〗唐.李白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情！ 〖贈(zèng)花卿〗唐·杜甫 錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。 此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。
〖冊(cè)上公太常奏雅樂(lè)〗唐.無(wú)名氏 司樂(lè)陳金石，逶迤引上公。奏音人語(yǔ)絕，清韻佩聲通。
應(yīng)律煙云改，來(lái)儀鳥(niǎo)獸同。得賢因舉頌，修禮便觀風(fēng)。
圣壽三稱內(nèi)，天歡九奏中。寂寥高曲盡，猶自滿宸聰。
《琵琶行》 ——唐·白居易 潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋索索。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦疑絕，疑絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)小處無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。
《聽(tīng)穎師彈琴》 ——唐·韓愈 昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。
浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)任飛揚(yáng)。喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸。 《李憑箜篌引》 ——唐·李賀 吳絲蜀桐張高秋，空白凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入坤山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
《聽(tīng)穎師琴歌》 ——唐·李賀 別浦云歸桂花渚，蜀國(guó)弦中雙鳳語(yǔ)。芙蓉葉落秋鸞離，越王夜起游天姥。
暗佩清臣敲水。
2.描寫音樂(lè)的古詩(shī)詞
〖法曲-美列圣，正華聲也〗唐.白居易
法曲法曲歌大定，積德重熙有馀慶。永徽之人舞而詠，
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，開(kāi)元之人樂(lè)且康。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之慶垂無(wú)疆。中宗肅宗復(fù)鴻業(yè)，
唐祚中興萬(wàn)萬(wàn)葉。法曲法曲合夷歌，夷聲邪亂華聲和。
以亂干和天寶末，明年胡塵犯宮闕。乃知法曲本華風(fēng)，
茍能審音與政通。一從胡曲相參錯(cuò)，不辨興衰與哀樂(lè)。
愿求牙曠正華音，不令夷夏相交侵。
〖玉聲如樂(lè)〗唐.劉軻
玉叩能旋止，人言與樂(lè)并。繁音忽已闋，雅韻詘然清。
佩想停仙步，泉疑咽夜聲。曲終無(wú)異聽(tīng)，響極有馀情。
特達(dá)知難擬，玲瓏豈易名。昆山如可得，一片佇為榮。
〖楊柳枝詞〗唐.劉禹錫
塞上梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。
請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。
〖嵩岳聞笙〗唐.劉希夷
月出嵩山東，月明山益空。山人愛(ài)清景，散發(fā)臥秋風(fēng)。
風(fēng)止夜何清，獨(dú)夜草蟲(chóng)鳴。仙人不可見(jiàn)，乘月近吹笙。
絳唇吸靈氣，玉指調(diào)真聲。真聲是何曲，三山鸞鶴情。
昔去落塵俗，愿言聞此曲。今來(lái)臥嵩岑，何幸承幽音。
神仙樂(lè)吾事，笙歌銘夙心。
〖春夜洛城聞笛〗唐.李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情！
〖贈(zèng)花卿〗唐·杜甫
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。
〖冊(cè)上公太常奏雅樂(lè)〗唐.無(wú)名氏
司樂(lè)陳金石，逶迤引上公。奏音人語(yǔ)絕，清韻佩聲通。
應(yīng)律煙云改，來(lái)儀鳥(niǎo)獸同。得賢因舉頌，修禮便觀風(fēng)。
圣壽三稱內(nèi)，天歡九奏中。寂寥高曲盡，猶自滿宸聰。
3.關(guān)于音樂(lè)的詩(shī)詞名句
冼星海：音樂(lè)，是人生最大的快樂(lè)；音樂(lè)，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔爐。
情動(dòng)于中而行于言，言之不足而詠歌之，詠歌之不足，舞之蹈之。毛澤東：我們的要求則是政治和藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一。
馬可：一切偉大的音樂(lè)家總是繼承著民間音樂(lè)所提示的方法和方向做進(jìn)一步的藝術(shù)加工，而不是與它的方向背道而馳；任何天才一旦違背了民間音樂(lè)的這種傳統(tǒng)，他的作品就會(huì)脫離人民，降低價(jià)值。馬可：民間音樂(lè)是在人民的斗爭(zhēng)生活中產(chǎn)生的，人們歌唱著它、演奏著它總是有感而發(fā)，所表現(xiàn)的感情是真摯的、質(zhì)樸的。
王光祈：音樂(lè)中含有“美感”，能使人態(tài)度嫻雅，深思清爽，去野入文，怡然自得，以領(lǐng)略有生之樂(lè)。梁?jiǎn)⒊河脑靽?guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要件。
麥新：離開(kāi)了生活和斗爭(zhēng)就沒(méi)有音樂(lè)。孔子：移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。
青主：音樂(lè)是建筑在美的基礎(chǔ)上面的一種藝術(shù)。【匈】柯達(dá)伊：你的小提琴在哪里？你的嗓子就是最好的小提琴。
愛(ài)因斯坦：我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)的。【德】恩格斯：音樂(lè)是生活中最美好的一面。
【波】肖邦：我愿意是我的作品成為戰(zhàn)歌。【德】貝多芬：音樂(lè)應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。
【德】舒曼：要留神細(xì)聽(tīng)所有的民歌，因?yàn)樗鼈兪亲顑?yōu)美的旋律的寶庫(kù)，它們會(huì)打開(kāi)你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格。【德】舒曼：要及早搞明白四類主要人聲聲部的音域，特別要傾聽(tīng)這四個(gè)聲部合唱時(shí)的聲音。
要研究它們?cè)谀男┮魠^(qū)最充沛有力，在哪些音區(qū)最容易表現(xiàn)柔和溫存的音樂(lè)。【德】舒曼：要及早注意各種樂(lè)器的聲音和性質(zhì)，把它們的獨(dú)特音色深深地銘刻在聽(tīng)覺(jué)的記憶力。
【德】瓦格納：音樂(lè)用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起。【德】恩格斯：在一切藝術(shù)中，只有音樂(lè)才能產(chǎn)生與廣大群眾的合作，同時(shí)在表達(dá)力量上，音樂(lè)也是優(yōu)勝者。
【德】舒曼：要逐步熟悉杰出作曲家全部有重要意義的作品。【德】貝多芬：自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如在整個(gè)人生中一樣。
【德】亨德?tīng)枺杭偃缥业囊魳?lè)只能使人愉快，我很遺憾，我的目的是使人們高尚起來(lái)。【俄】謝洛夫：音樂(lè)語(yǔ)言的真正活動(dòng)范圍就像其他藝術(shù)的活動(dòng)范圍一樣是沒(méi)有界限的。
【俄】普列漢諾夫：藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，也表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動(dòng)的形象來(lái)表現(xiàn)，這就是藝術(shù)的最主要之點(diǎn)。【俄】謝洛夫：聲樂(lè)的表現(xiàn)力是無(wú)窮盡的。
【俄】格林卡：真正創(chuàng)作音樂(lè)的是人民，作曲家只不過(guò)把它們編成曲子而已。【俄】里姆斯基·科薩科夫：沒(méi)有民族性的音樂(lè)是不存在的。
實(shí)際上，一般認(rèn)為是全人類的音樂(lè)都是具有民族性的。【俄】柴可夫斯基：歌劇的好處就是：能夠用一種群眾所懂得的語(yǔ)言直接訴諸群眾。
【俄】柴可夫斯基：靈感是不喜歡到懶人家去做客的。【法】費(fèi)提斯：音樂(lè)不只是表達(dá)的藝術(shù)，它還是能引起激動(dòng)的藝術(shù)。
【美】A·科普蘭：一部偉大的交響樂(lè)就是一條人造的密西西比河，從出發(fā)之時(shí)起，我們就不可抗拒地順流而下到遙遠(yuǎn)的目的地。【蘇】蘇霍姆林斯基：音樂(lè)教育——不是培養(yǎng)音樂(lè)家，首先是培養(yǎng)人。
【蘇】普羅科菲耶夫：音樂(lè)歌頌人們的生活，引導(dǎo)人們走向光明的未來(lái)。【蘇】蘇霍姆林斯基：美是一種“心靈體操”——它使我們精神正直，良心純潔，情感和信念端正。
【意】蒙泰威爾第：一切好的音樂(lè)都是為了撥動(dòng)心弦。【英】珀賽爾：像詩(shī)是詞匯的和聲一樣，音樂(lè)是音符的和聲；像詩(shī)是散文和演說(shuō)的升華一樣，隱約是詩(shī)的升華。
【匈】李斯特：音樂(lè)是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入的空氣，它是生命的血管中流通著的血液。
4.描寫音樂(lè)的詩(shī)句
音樂(lè)的成語(yǔ)和詩(shī)句聲震林木 陽(yáng)關(guān)三疊 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 繞梁三日 珠落玉盤 出谷黃鶯 一唱三嘆 五音不全 天籟之音 高山流水 余音繞梁 若即若離 虛無(wú)飄渺 鏗鏘有力 蕩氣回腸 震耳欲聾 不絕如縷 詩(shī)句 此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。 音樂(lè)的名言 音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基 對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。 —— 蘇霍姆林斯基 欣賞音樂(lè)，需要有辨別音律的耳朵，對(duì)于不辨音樂(lè)的耳朵說(shuō)來(lái)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。
—— 馬克思 通過(guò)音樂(lè)并在音樂(lè)中教育我們的孩子 ——（英）海倫.辛普森 沒(méi)有音樂(lè)，生命是沒(méi)有價(jià)值的。 —— 尼采 沒(méi)有早期音樂(lè)教育，干什么事我都會(huì)一事無(wú)成。
—— 愛(ài)因斯坦 音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探求，把人教育成美和善的。 音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂(lè)的意義，便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難。
—— 貝多芬 我深信：質(zhì)樸和真實(shí)是一切藝術(shù)作品的美的原則。 —— 格魯克 一首我喜愛(ài)的樂(lè)曲，所傳給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達(dá)的。
—— 門德?tīng)査?技術(shù)只有為高尚的目的服務(wù)，才有價(jià)值。 —— 舒曼 藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
—— 海頓 不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無(wú)由產(chǎn)生偉大的作品。
—— 聶耳 對(duì)我來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是靈魂的完美表現(xiàn)。 —— 舒曼 通過(guò)與詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系，音樂(lè)獲得了新生。
—— 李斯特 在真正的音樂(lè)中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。 —— 門德?tīng)査?最好是創(chuàng)作出真實(shí)情景，而不是照搬。
—— 威爾弟 我在旋律上花費(fèi)很多功夫。重要的事情不在于旋律的開(kāi)始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿的藝術(shù)形象。
—— R.斯特勞斯 作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。 —— 勃拉姆斯 作曲家在創(chuàng)作一個(gè)作品時(shí)是全力以赴的。
他輪番地經(jīng)歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。 —— 比才 難道音樂(lè)家不應(yīng)該象詩(shī)人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實(shí)上，他能夠研究人——大自然最杰出的創(chuàng)造物。
—— 約.弗.雷沙特 我非常熱愛(ài)音樂(lè)。正因?yàn)槲覠釔?ài)音樂(lè)，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。
音樂(lè)是熱情洋溢的自由藝術(shù)，是室外的藝術(shù)，象自然那樣無(wú)邊無(wú)際，象風(fēng)，象天空，象海洋。絕不能把音樂(lè)關(guān)在屋子里，成為學(xué)院派藝術(shù)。
—— 德彪西 音樂(lè)之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄伲橇钊烁袆?dòng)或激發(fā)人的熱情。 ——羅杰.諾斯 人們認(rèn)為：我的藝術(shù)創(chuàng)作是輕而易舉得來(lái)的。
這是錯(cuò)誤的。沒(méi)有人像我那樣在作曲上花費(fèi)了如此大量的時(shí)間和心血。
沒(méi)有一位大師的作品我沒(méi)有再三地研究過(guò)。 —— 沃.阿.莫扎特 音樂(lè)是心靈的迸發(fā)。
它不象化學(xué)那樣能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析。對(duì)偉大的音樂(lè)來(lái)說(shuō)只有一種真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏遼茲 對(duì)一個(gè)作曲家來(lái)說(shuō)，從他對(duì)農(nóng)民音樂(lè)的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂(lè)的語(yǔ)匯，以致達(dá)到除這種語(yǔ)匯以外忘掉一切的地步，并把這種語(yǔ)匯作為自己的音樂(lè)母語(yǔ)來(lái)使用。 —— 巴托克 李賀的《李憑箜篌引》是寫音樂(lè)的。
好象還有韓愈的一個(gè)《聽(tīng)穎師彈琴》，你可以去找找。 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
湘娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。 女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
首詩(shī)共十四行，用了十四個(gè)比喻性意象來(lái)贊美李憑彈箜篌時(shí)的情景美、旋律美和彈技美。這些意象中，有現(xiàn)實(shí)的，有幻覺(jué)的，有神話的。
詩(shī)的一連串意象撲面而來(lái)，不免使人眼花繚亂，加上語(yǔ)言晦澀，初讀讓人覺(jué)得不知所云，細(xì)細(xì)品味，逐漸清晰： 開(kāi)頭首先寫李憑所彈的箜篌制作精良，可謂極品，襯托樂(lè)音之美；在秋高氣爽的日子里彈奏，可以想見(jiàn)天高云淡秋風(fēng)涼爽的天氣，正是人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)；由于空氣清徹，樂(lè)音也能憑風(fēng)傳向很遠(yuǎn)，這一句寫出了彈奏時(shí)的情景美。接下來(lái)，寫空山浮云被音樂(lè)吸引而凝止不流，湘娥素女被感動(dòng)得愁怨涕流，而出現(xiàn)這種情況，都只因?yàn)槔顟{在彈箜篌。
我們形容一個(gè)人美，說(shuō)有“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”之貌，這里的音樂(lè)，卻有使浮云凝止，美女傷心之效。 從第五句起，寫彈奏的旋律之美妙和產(chǎn)生的感染力：彈到清脆之處，似聽(tīng)到昆侖山玉石破碎和鳳凰的鳴聲；彈到婉轉(zhuǎn)之處，仿佛蓮花上的露珠滴落，幽蘭也發(fā)出笑聲；彈到凄清之處，長(zhǎng)安十二個(gè)城門的氣溫都變冷，宮中的皇帝也為之動(dòng)情，整個(gè)長(zhǎng)安籠罩在寒光之中；彈到悲傷之處，致使女媧補(bǔ)的天也再度破漏，秋雨也愴然而下，似乎看到李憑在教善于彈箜篌的成夫人，技藝精湛的神仙也要向他學(xué)習(xí)，那音樂(lè)感動(dòng)得老魚(yú)也躍出波濤，淵中的瘦蛟也舞動(dòng)起來(lái)；月宮里的吳剛也聽(tīng)得難以入眠，依著樹(shù)發(fā)呆，就連玉兔也不知寒露已打濕了皮毛。
這一連串的描寫，從動(dòng)物寫到植物，從人間寫到仙界，從水中寫到天上，大膽夸張，浪漫新奇。這十四個(gè)意象，有的喻聲，有的仿貌，采用比喻、擬人、通感、。
5.含有“聽(tīng)”字的詩(shī)句有哪些
1. 黃鶯慢轉(zhuǎn)引秋蟬，沖斷行云直入天。一曲梁州聽(tīng)初了，為君別唱想夫憐。
2. 松風(fēng)鳴，側(cè)耳聽(tīng)，捫腹而笑，賊精賊精。咦，千古萬(wàn)古得人憎。
3. 為愛(ài)泉聲滌垢思，不簪不履坐厜 。山莊曾學(xué)斯人聽(tīng)，卻愧中涓供奉隨。
4. 琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看。欲得身心俱靜好，自彈不及聽(tīng)人彈。
5. 別駕公事閑，翦棘開(kāi)三徑。天風(fēng)引長(zhǎng)松，蕭蕭滿清聽(tīng)。坐石琴意真，憑欄醉魂醒。
6. 禪思何妨在玉琴，真僧不見(jiàn)聽(tīng)時(shí)心。離聲怨調(diào)秋堂夕，云向蒼梧湘水深。
7. 驚風(fēng)吹起塞鴻群，半拂平沙半入云。為問(wèn)昭君月下聽(tīng)，何如蘇武雪中聞？
8. 入春解作千般語(yǔ)，拂曙能先百鳥(niǎo)啼。萬(wàn)戶千門應(yīng)覺(jué)曉，建章何必聽(tīng)鳴雞。
9. 少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
10. 壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。
11. 而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前，點(diǎn)滴到天明。
12. 北踏胡霜漢馬驕，千秋琴調(diào)思嬌嬈。華堂夜飲燈如書(shū)，共聽(tīng)新聲不寂寥。
13. 嘗憶去上初夏時(shí)，與爾同聽(tīng)杜鵑啼。杜鵑今年又復(fù)至，還是去年初夏時(shí)。
14. 吊湘誰(shuí)解薦江蘺，忠憤泠泠寫七絲。愁絕九疑山下聽(tīng)，重華應(yīng)許就陳詞。
15. 落葉卷地起，高枝如人攀。謖謖聽(tīng)?wèi)涍h(yuǎn)，復(fù)在窗戶間。
6.描寫音樂(lè)的詩(shī)句
春夜洛城聞笛 唐 · 李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。譯文是誰(shuí)家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚(yáng)的笛聲。
隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜的曲中，聽(tīng)到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，哪個(gè)人的思鄉(xiāng)之情不會(huì)因此而油然而生呢。
李憑箜篌引 唐 · 李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。譯文在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。
聽(tīng)到美妙的樂(lè)聲，天空的白云凝聚起來(lái)不再飄游。湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。
出現(xiàn)這種情況，是由于樂(lè)工李憑在京城彈奏箜篌。樂(lè)聲清脆動(dòng)聽(tīng)得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫。
時(shí)而使芙蓉在露水中飲泣，時(shí)而使香蘭開(kāi)懷歡笑。清脆的樂(lè)聲，融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣。
二十三根弦絲高彈輕撥，打動(dòng)了高高在上的天帝。高亢的樂(lè)聲直沖云霄，沖上女媧煉石補(bǔ)過(guò)的天際。
好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。幻覺(jué)中仿佛樂(lè)工進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授。
老魚(yú)興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂(lè)悠悠。月宮中吳剛被樂(lè)聲吸引，徹夜不眠在桂樹(shù)下逗留。
桂樹(shù)下的兔子也佇立聆聽(tīng)，不顧露珠斜飛寒颼颼。琴歌 唐 · 李頎主人有酒歡今夕，請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客。
月照城頭烏半飛，霜凄萬(wàn)樹(shù)風(fēng)入衣。銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。
一聲已動(dòng)物皆靜，四座無(wú)言星欲稀。清淮奉使千馀里，敢告云山從此始。
譯文主人擺酒今晚大家歡聚，琴師撥動(dòng)琴弦助興酒宴。明月照向城頭烏鴉紛飛，寒霜降臨寒風(fēng)吹透衣衫。
爐火暖融融華燭添光輝。藝人先彈《淥水》后奏《楚妃》。
他的琴聲一響萬(wàn)物寂靜，四座無(wú)言屏氣凝神傾聽(tīng)。奉命去遠(yuǎn)離鄉(xiāng)關(guān)清淮，敬告大家我要?dú)w隱云山。
聽(tīng)箏 唐 · 李端鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。
譯文金粟軸的古箏發(fā)出優(yōu)美的聲音，那素手撥箏的美人坐在玉房前。想盡了辦法為博取周郎的青睞，你看她故意地時(shí)時(shí)撥錯(cuò)了琴弦。
春夜聞笛 唐 · 李益寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。洞庭一夜無(wú)窮雁，不待天明盡北飛。
譯文在寒山吹著笛子呼喚春回大地，被謫遷的人彼此對(duì)望不禁淚濕衣。晚上洞庭湖畔停宿的無(wú)數(shù)大雁，還沒(méi)等到天亮就都急切地往北飛。
擴(kuò)展資料楊柳枝詞唐.劉禹錫塞上梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。
嵩岳聞笙唐.劉希夷月出嵩山東，月明山益空。山人愛(ài)清景，散發(fā)臥秋風(fēng)。
風(fēng)止夜何清，獨(dú)夜草蟲(chóng)鳴。仙人不可見(jiàn)，乘月近吹笙。
絳唇吸靈氣，玉指調(diào)真聲。真聲是何曲，三山鸞鶴情。
昔去落塵俗，愿言聞此曲。今來(lái)臥嵩岑，何幸承幽音。
神仙樂(lè)吾事，笙歌銘夙心。
抄相17611809301： 秋夜清清涼風(fēng)落葉滿地 獨(dú)自聽(tīng)歌賞月的詩(shī)
金東區(qū)側(cè)平： ______ 月下獨(dú)酌(李白) 花間一壺酒, 獨(dú)酌無(wú)雙親. 舉杯邀明月, 對(duì)影成三人. 月既不解飲, 影徒隨我身. 暫伴月將影, 行樂(lè)須及春. 我歌月徘徊, 我舞影零亂. 醒時(shí)同交歡, 醉后各分散. 永結(jié)無(wú)情游, 相期邈云漢. 望月懷遠(yuǎn)(張九齡) 海上生明月,天涯共此時(shí).情人怨遙夜,竟夕起相思.滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋.不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期 楓橋夜泊(張繼) 月落烏啼霜滿天,楓江漁火對(duì)愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
抄相17611809301： 求一句詩(shī),大概就是乘著小舟聽(tīng)音樂(lè)的古詩(shī) -
金東區(qū)側(cè)平： ______ 咱來(lái)寫一下吧:琴簫隨風(fēng)送入耳,乘舟觀景賞佳音.
抄相17611809301： 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春.今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神. 是誰(shuí)的詩(shī),詩(shī)人是哪個(gè)朝代的?前面還有四句 -
金東區(qū)側(cè)平： ______ 唐朝劉禹錫的《酬2113樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 5261 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身. 懷舊空吟聞4102笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人.1653 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春.今日聽(tīng)君歌一專曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神.可以去百度百科看一下屬:http://baike.baidu.com/view/643972.htm
抄相17611809301： 求經(jīng)典的名句 -
金東區(qū)側(cè)平： ______ 1.文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶題》 2.一日不作詩(shī),心源如廢井——唐.賈島《戲贈(zèng)友人》 3.作詩(shī)火急追亡逋,情景一失后難摹——宋.蘇軾《臘日游孤山訪惠勒思二僧》 4.文章自得方為貴,衣缽相傳...
抄相17611809301： 古代思鄉(xiāng)的詩(shī)詞變成歌唱 有幾首給幾首 最好給歌名 謝謝! -
金東區(qū)側(cè)平： ______ 我本人也喜歡古詩(shī)詞改編的歌曲,推薦以下經(jīng)典的,其中有主題相關(guān)思鄉(xiāng),不過(guò)個(gè)人覺(jué)得都不錯(cuò),可以一起聽(tīng)聽(tīng): 1、楊小琳的專輯《綠蓑衣》 很經(jīng)典的一張專輯,由國(guó)內(nèi)著名的雨果公司錄制的發(fā)燒大碟.《綠蓑衣》選用了10首中國(guó)古詩(shī)詞,...
抄相17611809301： ＂少年聽(tīng)歌雨樓上,紅蠟昏羅帳＂是哪首詩(shī)里的?是誰(shuí)寫的,能幫我找出完整的詩(shī)么? -
金東區(qū)側(cè)平： ______[答案] 虞美人·少年聽(tīng)雨歌樓上 蔣捷 少年聽(tīng)雨歌樓上, 紅燭昏羅帳. 壯年聽(tīng)雨客舟中, 江闊云低, 斷雁叫西風(fēng). 而今聽(tīng)雨僧廬下, 鬢已星星也. 悲歡離合總無(wú)語(yǔ), 一任階前, 點(diǎn)滴到天明.
抄相17611809301： 《聽(tīng)歌》此詩(shī)抒寫了何其芳聽(tīng)歌時(shí)的感受,但并沒(méi)有說(shuō)聽(tīng)什么歌,結(jié)合全詩(shī),你認(rèn)為詩(shī)人聽(tīng)的歌應(yīng)該是什么歌? -
金東區(qū)側(cè)平： ______[答案] 沒(méi)有具體的歌名,“歌唱祖國(guó),禮贊共和國(guó),輕快 優(yōu)美的歌曲” 后面還有一個(gè)- - 詩(shī)人用大量的視覺(jué)形象表示聽(tīng)覺(jué)感受,使聽(tīng)覺(jué)細(xì)致入微,色彩非凡,充分展現(xiàn)了歌曲的所有內(nèi)容- -
抄相17611809301： 描寫隔水聽(tīng)音樂(lè)的詩(shī)、詞或賦就像紅樓夢(mèng)里賈母她們隔水聽(tīng)?wèi)蛞粯?要詩(shī)、詞或賦,答案只要貼邊就行,盡快! -
金東區(qū)側(cè)平： ______[答案] 琵琶行 白居易潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟.主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦.醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月.忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā).尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲.移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴.千呼萬(wàn)...
抄相17611809301： 白居易有詩(shī):“古歌舊曲君休聽(tīng),聽(tīng)取新詞《楊柳枝》.”劉禹錫有詩(shī):“請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻《楊柳枝》.”這四句詩(shī)共同體現(xiàn)了對(duì) - -------的謳歌. -
金東區(qū)側(cè)平： ______ 答案A 本小題考查的是文化創(chuàng)新.這四句詩(shī)共同體現(xiàn)了對(duì)文化創(chuàng)新的謳歌,B、C、D不符合題意.
關(guān)于聽(tīng)歌的古詩(shī)句 1.描寫音樂(lè)的古詩(shī)
錢起《湘靈鼓瑟》 善鼓云和瑟，常聞帝子靈。
馮夷徒自舞，楚客不堪聽(tīng)。 苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。
蒼梧來(lái)怨慕，白芷動(dòng)芳馨。 流水傳湘浦，悲風(fēng)過(guò)洞庭。
曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。 陳季、王邕、莊若訥、魏璀四人所作《湘靈鼓瑟》 神女泛瑤瑟，古祠嚴(yán)野亭。
楚云來(lái)泱漭，湘水助清泠。 妙指徵幽契，繁聲入杳冥。
一彈新月白，數(shù)曲暮山青。 調(diào)苦荊人怨，時(shí)遙帝子靈。
遺音如可賞，試奏為君聽(tīng)。 臨江仙 秦觀 千里瀟湘挼藍(lán)浦，蘭橈昔日曾經(jīng)。
月亮風(fēng)定露華清。微波澄不動(dòng)，冷浸一天星。
獨(dú)倚危檣情悄，遙聞妃瑟泠泠。 新聲含盡古今情。
曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。 李憑箜篌引 李賀 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。 女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
〖法曲-美列圣，正華聲也〗唐.白居易 法曲法曲歌大定，積德重熙有馀慶。永徽之人舞而詠， 法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋，開(kāi)元之人樂(lè)且康。 法曲法曲歌堂堂，堂堂之慶垂無(wú)疆。
中宗肅宗復(fù)鴻業(yè)， 唐祚中興萬(wàn)萬(wàn)葉。法曲法曲合夷歌，夷聲邪亂華聲和。
以亂干和天寶末，明年胡塵犯宮闕。乃知法曲本華風(fēng)， 茍能審音與政通。
一從胡曲相參錯(cuò)，不辨興衰與哀樂(lè)。 愿求牙曠正華音，不令夷夏相交侵。
〖玉聲如樂(lè)〗唐.劉軻 玉叩能旋止，人言與樂(lè)并。繁音忽已闋，雅韻詘然清。
佩想停仙步，泉疑咽夜聲。曲終無(wú)異聽(tīng)，響極有馀情。
特達(dá)知難擬，玲瓏豈易名。昆山如可得，一片佇為榮。
〖楊柳枝詞〗唐.劉禹錫 塞上梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。 請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。
〖嵩岳聞笙〗唐.劉希夷 月出嵩山東，月明山益空。山人愛(ài)清景，散發(fā)臥秋風(fēng)。
風(fēng)止夜何清，獨(dú)夜草蟲(chóng)鳴。仙人不可見(jiàn)，乘月近吹笙。
絳唇吸靈氣，玉指調(diào)真聲。真聲是何曲，三山鸞鶴情。
昔去落塵俗，愿言聞此曲。今來(lái)臥嵩岑，何幸承幽音。
神仙樂(lè)吾事，笙歌銘夙心。 〖春夜洛城聞笛〗唐.李白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情！ 〖贈(zèng)花卿〗唐·杜甫 錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。 此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。
〖冊(cè)上公太常奏雅樂(lè)〗唐.無(wú)名氏 司樂(lè)陳金石，逶迤引上公。奏音人語(yǔ)絕，清韻佩聲通。
應(yīng)律煙云改，來(lái)儀鳥(niǎo)獸同。得賢因舉頌，修禮便觀風(fēng)。
圣壽三稱內(nèi)，天歡九奏中。寂寥高曲盡，猶自滿宸聰。
《琵琶行》 ——唐·白居易 潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋索索。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦疑絕，疑絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)小處無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。
《聽(tīng)穎師彈琴》 ——唐·韓愈 昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。
浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)任飛揚(yáng)。喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸。 《李憑箜篌引》 ——唐·李賀 吳絲蜀桐張高秋，空白凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入坤山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
《聽(tīng)穎師琴歌》 ——唐·李賀 別浦云歸桂花渚，蜀國(guó)弦中雙鳳語(yǔ)。芙蓉葉落秋鸞離，越王夜起游天姥。
暗佩清臣敲水。
2.描寫音樂(lè)的古詩(shī)詞
〖法曲-美列圣，正華聲也〗唐.白居易
法曲法曲歌大定，積德重熙有馀慶。永徽之人舞而詠，
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，開(kāi)元之人樂(lè)且康。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之慶垂無(wú)疆。中宗肅宗復(fù)鴻業(yè)，
唐祚中興萬(wàn)萬(wàn)葉。法曲法曲合夷歌，夷聲邪亂華聲和。
以亂干和天寶末，明年胡塵犯宮闕。乃知法曲本華風(fēng)，
茍能審音與政通。一從胡曲相參錯(cuò)，不辨興衰與哀樂(lè)。
愿求牙曠正華音，不令夷夏相交侵。
〖玉聲如樂(lè)〗唐.劉軻
玉叩能旋止，人言與樂(lè)并。繁音忽已闋，雅韻詘然清。
佩想停仙步，泉疑咽夜聲。曲終無(wú)異聽(tīng)，響極有馀情。
特達(dá)知難擬，玲瓏豈易名。昆山如可得，一片佇為榮。
〖楊柳枝詞〗唐.劉禹錫
塞上梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。
請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。
〖嵩岳聞笙〗唐.劉希夷
月出嵩山東，月明山益空。山人愛(ài)清景，散發(fā)臥秋風(fēng)。
風(fēng)止夜何清，獨(dú)夜草蟲(chóng)鳴。仙人不可見(jiàn)，乘月近吹笙。
絳唇吸靈氣，玉指調(diào)真聲。真聲是何曲，三山鸞鶴情。
昔去落塵俗，愿言聞此曲。今來(lái)臥嵩岑，何幸承幽音。
神仙樂(lè)吾事，笙歌銘夙心。
〖春夜洛城聞笛〗唐.李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情！
〖贈(zèng)花卿〗唐·杜甫
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。
〖冊(cè)上公太常奏雅樂(lè)〗唐.無(wú)名氏
司樂(lè)陳金石，逶迤引上公。奏音人語(yǔ)絕，清韻佩聲通。
應(yīng)律煙云改，來(lái)儀鳥(niǎo)獸同。得賢因舉頌，修禮便觀風(fēng)。
圣壽三稱內(nèi)，天歡九奏中。寂寥高曲盡，猶自滿宸聰。
3.關(guān)于音樂(lè)的詩(shī)詞名句
冼星海：音樂(lè)，是人生最大的快樂(lè)；音樂(lè)，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔爐。
情動(dòng)于中而行于言，言之不足而詠歌之，詠歌之不足，舞之蹈之。毛澤東：我們的要求則是政治和藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一。
馬可：一切偉大的音樂(lè)家總是繼承著民間音樂(lè)所提示的方法和方向做進(jìn)一步的藝術(shù)加工，而不是與它的方向背道而馳；任何天才一旦違背了民間音樂(lè)的這種傳統(tǒng)，他的作品就會(huì)脫離人民，降低價(jià)值。馬可：民間音樂(lè)是在人民的斗爭(zhēng)生活中產(chǎn)生的，人們歌唱著它、演奏著它總是有感而發(fā)，所表現(xiàn)的感情是真摯的、質(zhì)樸的。
王光祈：音樂(lè)中含有“美感”，能使人態(tài)度嫻雅，深思清爽，去野入文，怡然自得，以領(lǐng)略有生之樂(lè)。梁?jiǎn)⒊河脑靽?guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要件。
麥新：離開(kāi)了生活和斗爭(zhēng)就沒(méi)有音樂(lè)。孔子：移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。
青主：音樂(lè)是建筑在美的基礎(chǔ)上面的一種藝術(shù)。【匈】柯達(dá)伊：你的小提琴在哪里？你的嗓子就是最好的小提琴。
愛(ài)因斯坦：我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)的。【德】恩格斯：音樂(lè)是生活中最美好的一面。
【波】肖邦：我愿意是我的作品成為戰(zhàn)歌。【德】貝多芬：音樂(lè)應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。
【德】舒曼：要留神細(xì)聽(tīng)所有的民歌，因?yàn)樗鼈兪亲顑?yōu)美的旋律的寶庫(kù)，它們會(huì)打開(kāi)你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格。【德】舒曼：要及早搞明白四類主要人聲聲部的音域，特別要傾聽(tīng)這四個(gè)聲部合唱時(shí)的聲音。
要研究它們?cè)谀男┮魠^(qū)最充沛有力，在哪些音區(qū)最容易表現(xiàn)柔和溫存的音樂(lè)。【德】舒曼：要及早注意各種樂(lè)器的聲音和性質(zhì)，把它們的獨(dú)特音色深深地銘刻在聽(tīng)覺(jué)的記憶力。
【德】瓦格納：音樂(lè)用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起。【德】恩格斯：在一切藝術(shù)中，只有音樂(lè)才能產(chǎn)生與廣大群眾的合作，同時(shí)在表達(dá)力量上，音樂(lè)也是優(yōu)勝者。
【德】舒曼：要逐步熟悉杰出作曲家全部有重要意義的作品。【德】貝多芬：自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如在整個(gè)人生中一樣。
【德】亨德?tīng)枺杭偃缥业囊魳?lè)只能使人愉快，我很遺憾，我的目的是使人們高尚起來(lái)。【俄】謝洛夫：音樂(lè)語(yǔ)言的真正活動(dòng)范圍就像其他藝術(shù)的活動(dòng)范圍一樣是沒(méi)有界限的。
【俄】普列漢諾夫：藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，也表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動(dòng)的形象來(lái)表現(xiàn)，這就是藝術(shù)的最主要之點(diǎn)。【俄】謝洛夫：聲樂(lè)的表現(xiàn)力是無(wú)窮盡的。
【俄】格林卡：真正創(chuàng)作音樂(lè)的是人民，作曲家只不過(guò)把它們編成曲子而已。【俄】里姆斯基·科薩科夫：沒(méi)有民族性的音樂(lè)是不存在的。
實(shí)際上，一般認(rèn)為是全人類的音樂(lè)都是具有民族性的。【俄】柴可夫斯基：歌劇的好處就是：能夠用一種群眾所懂得的語(yǔ)言直接訴諸群眾。
【俄】柴可夫斯基：靈感是不喜歡到懶人家去做客的。【法】費(fèi)提斯：音樂(lè)不只是表達(dá)的藝術(shù)，它還是能引起激動(dòng)的藝術(shù)。
【美】A·科普蘭：一部偉大的交響樂(lè)就是一條人造的密西西比河，從出發(fā)之時(shí)起，我們就不可抗拒地順流而下到遙遠(yuǎn)的目的地。【蘇】蘇霍姆林斯基：音樂(lè)教育——不是培養(yǎng)音樂(lè)家，首先是培養(yǎng)人。
【蘇】普羅科菲耶夫：音樂(lè)歌頌人們的生活，引導(dǎo)人們走向光明的未來(lái)。【蘇】蘇霍姆林斯基：美是一種“心靈體操”——它使我們精神正直，良心純潔，情感和信念端正。
【意】蒙泰威爾第：一切好的音樂(lè)都是為了撥動(dòng)心弦。【英】珀賽爾：像詩(shī)是詞匯的和聲一樣，音樂(lè)是音符的和聲；像詩(shī)是散文和演說(shuō)的升華一樣，隱約是詩(shī)的升華。
【匈】李斯特：音樂(lè)是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入的空氣，它是生命的血管中流通著的血液。
4.描寫音樂(lè)的詩(shī)句
音樂(lè)的成語(yǔ)和詩(shī)句聲震林木 陽(yáng)關(guān)三疊 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 繞梁三日 珠落玉盤 出谷黃鶯 一唱三嘆 五音不全 天籟之音 高山流水 余音繞梁 若即若離 虛無(wú)飄渺 鏗鏘有力 蕩氣回腸 震耳欲聾 不絕如縷 詩(shī)句 此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。 音樂(lè)的名言 音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基 對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。 —— 蘇霍姆林斯基 欣賞音樂(lè)，需要有辨別音律的耳朵，對(duì)于不辨音樂(lè)的耳朵說(shuō)來(lái)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。
—— 馬克思 通過(guò)音樂(lè)并在音樂(lè)中教育我們的孩子 ——（英）海倫.辛普森 沒(méi)有音樂(lè)，生命是沒(méi)有價(jià)值的。 —— 尼采 沒(méi)有早期音樂(lè)教育，干什么事我都會(huì)一事無(wú)成。
—— 愛(ài)因斯坦 音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探求，把人教育成美和善的。 音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂(lè)的意義，便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難。
—— 貝多芬 我深信：質(zhì)樸和真實(shí)是一切藝術(shù)作品的美的原則。 —— 格魯克 一首我喜愛(ài)的樂(lè)曲，所傳給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達(dá)的。
—— 門德?tīng)査?技術(shù)只有為高尚的目的服務(wù)，才有價(jià)值。 —— 舒曼 藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
—— 海頓 不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無(wú)由產(chǎn)生偉大的作品。
—— 聶耳 對(duì)我來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是靈魂的完美表現(xiàn)。 —— 舒曼 通過(guò)與詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系，音樂(lè)獲得了新生。
—— 李斯特 在真正的音樂(lè)中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。 —— 門德?tīng)査?最好是創(chuàng)作出真實(shí)情景，而不是照搬。
—— 威爾弟 我在旋律上花費(fèi)很多功夫。重要的事情不在于旋律的開(kāi)始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿的藝術(shù)形象。
—— R.斯特勞斯 作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。 —— 勃拉姆斯 作曲家在創(chuàng)作一個(gè)作品時(shí)是全力以赴的。
他輪番地經(jīng)歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。 —— 比才 難道音樂(lè)家不應(yīng)該象詩(shī)人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實(shí)上，他能夠研究人——大自然最杰出的創(chuàng)造物。
—— 約.弗.雷沙特 我非常熱愛(ài)音樂(lè)。正因?yàn)槲覠釔?ài)音樂(lè)，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。
音樂(lè)是熱情洋溢的自由藝術(shù)，是室外的藝術(shù)，象自然那樣無(wú)邊無(wú)際，象風(fēng)，象天空，象海洋。絕不能把音樂(lè)關(guān)在屋子里，成為學(xué)院派藝術(shù)。
—— 德彪西 音樂(lè)之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄伲橇钊烁袆?dòng)或激發(fā)人的熱情。 ——羅杰.諾斯 人們認(rèn)為：我的藝術(shù)創(chuàng)作是輕而易舉得來(lái)的。
這是錯(cuò)誤的。沒(méi)有人像我那樣在作曲上花費(fèi)了如此大量的時(shí)間和心血。
沒(méi)有一位大師的作品我沒(méi)有再三地研究過(guò)。 —— 沃.阿.莫扎特 音樂(lè)是心靈的迸發(fā)。
它不象化學(xué)那樣能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析。對(duì)偉大的音樂(lè)來(lái)說(shuō)只有一種真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏遼茲 對(duì)一個(gè)作曲家來(lái)說(shuō)，從他對(duì)農(nóng)民音樂(lè)的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂(lè)的語(yǔ)匯，以致達(dá)到除這種語(yǔ)匯以外忘掉一切的地步，并把這種語(yǔ)匯作為自己的音樂(lè)母語(yǔ)來(lái)使用。 —— 巴托克 李賀的《李憑箜篌引》是寫音樂(lè)的。
好象還有韓愈的一個(gè)《聽(tīng)穎師彈琴》，你可以去找找。 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
湘娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。 女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
首詩(shī)共十四行，用了十四個(gè)比喻性意象來(lái)贊美李憑彈箜篌時(shí)的情景美、旋律美和彈技美。這些意象中，有現(xiàn)實(shí)的，有幻覺(jué)的，有神話的。
詩(shī)的一連串意象撲面而來(lái)，不免使人眼花繚亂，加上語(yǔ)言晦澀，初讀讓人覺(jué)得不知所云，細(xì)細(xì)品味，逐漸清晰： 開(kāi)頭首先寫李憑所彈的箜篌制作精良，可謂極品，襯托樂(lè)音之美；在秋高氣爽的日子里彈奏，可以想見(jiàn)天高云淡秋風(fēng)涼爽的天氣，正是人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)；由于空氣清徹，樂(lè)音也能憑風(fēng)傳向很遠(yuǎn)，這一句寫出了彈奏時(shí)的情景美。接下來(lái)，寫空山浮云被音樂(lè)吸引而凝止不流，湘娥素女被感動(dòng)得愁怨涕流，而出現(xiàn)這種情況，都只因?yàn)槔顟{在彈箜篌。
我們形容一個(gè)人美，說(shuō)有“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”之貌，這里的音樂(lè)，卻有使浮云凝止，美女傷心之效。 從第五句起，寫彈奏的旋律之美妙和產(chǎn)生的感染力：彈到清脆之處，似聽(tīng)到昆侖山玉石破碎和鳳凰的鳴聲；彈到婉轉(zhuǎn)之處，仿佛蓮花上的露珠滴落，幽蘭也發(fā)出笑聲；彈到凄清之處，長(zhǎng)安十二個(gè)城門的氣溫都變冷，宮中的皇帝也為之動(dòng)情，整個(gè)長(zhǎng)安籠罩在寒光之中；彈到悲傷之處，致使女媧補(bǔ)的天也再度破漏，秋雨也愴然而下，似乎看到李憑在教善于彈箜篌的成夫人，技藝精湛的神仙也要向他學(xué)習(xí)，那音樂(lè)感動(dòng)得老魚(yú)也躍出波濤，淵中的瘦蛟也舞動(dòng)起來(lái)；月宮里的吳剛也聽(tīng)得難以入眠，依著樹(shù)發(fā)呆，就連玉兔也不知寒露已打濕了皮毛。
這一連串的描寫，從動(dòng)物寫到植物，從人間寫到仙界，從水中寫到天上，大膽夸張，浪漫新奇。這十四個(gè)意象，有的喻聲，有的仿貌，采用比喻、擬人、通感、。
5.含有“聽(tīng)”字的詩(shī)句有哪些
1. 黃鶯慢轉(zhuǎn)引秋蟬，沖斷行云直入天。一曲梁州聽(tīng)初了，為君別唱想夫憐。
2. 松風(fēng)鳴，側(cè)耳聽(tīng)，捫腹而笑，賊精賊精。咦，千古萬(wàn)古得人憎。
3. 為愛(ài)泉聲滌垢思，不簪不履坐厜 。山莊曾學(xué)斯人聽(tīng)，卻愧中涓供奉隨。
4. 琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看。欲得身心俱靜好，自彈不及聽(tīng)人彈。
5. 別駕公事閑，翦棘開(kāi)三徑。天風(fēng)引長(zhǎng)松，蕭蕭滿清聽(tīng)。坐石琴意真，憑欄醉魂醒。
6. 禪思何妨在玉琴，真僧不見(jiàn)聽(tīng)時(shí)心。離聲怨調(diào)秋堂夕，云向蒼梧湘水深。
7. 驚風(fēng)吹起塞鴻群，半拂平沙半入云。為問(wèn)昭君月下聽(tīng)，何如蘇武雪中聞？
8. 入春解作千般語(yǔ)，拂曙能先百鳥(niǎo)啼。萬(wàn)戶千門應(yīng)覺(jué)曉，建章何必聽(tīng)鳴雞。
9. 少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
10. 壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。
11. 而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前，點(diǎn)滴到天明。
12. 北踏胡霜漢馬驕，千秋琴調(diào)思嬌嬈。華堂夜飲燈如書(shū)，共聽(tīng)新聲不寂寥。
13. 嘗憶去上初夏時(shí)，與爾同聽(tīng)杜鵑啼。杜鵑今年又復(fù)至，還是去年初夏時(shí)。
14. 吊湘誰(shuí)解薦江蘺，忠憤泠泠寫七絲。愁絕九疑山下聽(tīng)，重華應(yīng)許就陳詞。
15. 落葉卷地起，高枝如人攀。謖謖聽(tīng)?wèi)涍h(yuǎn)，復(fù)在窗戶間。
6.描寫音樂(lè)的詩(shī)句
春夜洛城聞笛 唐 · 李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。譯文是誰(shuí)家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚(yáng)的笛聲。
隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜的曲中，聽(tīng)到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，哪個(gè)人的思鄉(xiāng)之情不會(huì)因此而油然而生呢。
李憑箜篌引 唐 · 李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。譯文在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。
聽(tīng)到美妙的樂(lè)聲，天空的白云凝聚起來(lái)不再飄游。湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。
出現(xiàn)這種情況，是由于樂(lè)工李憑在京城彈奏箜篌。樂(lè)聲清脆動(dòng)聽(tīng)得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫。
時(shí)而使芙蓉在露水中飲泣，時(shí)而使香蘭開(kāi)懷歡笑。清脆的樂(lè)聲，融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣。
二十三根弦絲高彈輕撥，打動(dòng)了高高在上的天帝。高亢的樂(lè)聲直沖云霄，沖上女媧煉石補(bǔ)過(guò)的天際。
好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。幻覺(jué)中仿佛樂(lè)工進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授。
老魚(yú)興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂(lè)悠悠。月宮中吳剛被樂(lè)聲吸引，徹夜不眠在桂樹(shù)下逗留。
桂樹(shù)下的兔子也佇立聆聽(tīng)，不顧露珠斜飛寒颼颼。琴歌 唐 · 李頎主人有酒歡今夕，請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客。
月照城頭烏半飛，霜凄萬(wàn)樹(shù)風(fēng)入衣。銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。
一聲已動(dòng)物皆靜，四座無(wú)言星欲稀。清淮奉使千馀里，敢告云山從此始。
譯文主人擺酒今晚大家歡聚，琴師撥動(dòng)琴弦助興酒宴。明月照向城頭烏鴉紛飛，寒霜降臨寒風(fēng)吹透衣衫。
爐火暖融融華燭添光輝。藝人先彈《淥水》后奏《楚妃》。
他的琴聲一響萬(wàn)物寂靜，四座無(wú)言屏氣凝神傾聽(tīng)。奉命去遠(yuǎn)離鄉(xiāng)關(guān)清淮，敬告大家我要?dú)w隱云山。
聽(tīng)箏 唐 · 李端鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。
譯文金粟軸的古箏發(fā)出優(yōu)美的聲音，那素手撥箏的美人坐在玉房前。想盡了辦法為博取周郎的青睞，你看她故意地時(shí)時(shí)撥錯(cuò)了琴弦。
春夜聞笛 唐 · 李益寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。洞庭一夜無(wú)窮雁，不待天明盡北飛。
譯文在寒山吹著笛子呼喚春回大地，被謫遷的人彼此對(duì)望不禁淚濕衣。晚上洞庭湖畔停宿的無(wú)數(shù)大雁，還沒(méi)等到天亮就都急切地往北飛。
擴(kuò)展資料楊柳枝詞唐.劉禹錫塞上梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。
嵩岳聞笙唐.劉希夷月出嵩山東，月明山益空。山人愛(ài)清景，散發(fā)臥秋風(fēng)。
風(fēng)止夜何清，獨(dú)夜草蟲(chóng)鳴。仙人不可見(jiàn)，乘月近吹笙。
絳唇吸靈氣，玉指調(diào)真聲。真聲是何曲，三山鸞鶴情。
昔去落塵俗，愿言聞此曲。今來(lái)臥嵩岑，何幸承幽音。
神仙樂(lè)吾事，笙歌銘夙心。
關(guān)于聽(tīng)歌的古詩(shī)句
芙蓉葉落秋鸞離,越王夜起游天姥。 暗佩清臣敲水。 2.描寫音樂(lè)的古詩(shī)詞 〖法曲-美列圣,正華聲也〗唐.白居易 法曲法曲歌大定,積德重熙有馀慶。永徽之人舞而詠, 法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,開(kāi)元之人樂(lè)且康。 法曲法曲歌堂堂,堂堂之慶垂無(wú)疆。中宗肅宗復(fù)鴻業(yè), 唐祚中興萬(wàn)萬(wàn)葉。法曲法曲合夷歌,夷聲邪...
聽(tīng)歌的文言文
坐中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕。 另外還有一些詩(shī)句,如: 此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞(杜甫) 誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城(李白) 2. 關(guān)于音樂(lè)的文言文 我沒(méi)有查到關(guān)于音樂(lè)的文言文 但我又查到關(guān)于音樂(lè)的古詩(shī) 韓愈:聽(tīng)穎師彈琴 昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。 劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。 浮云柳絮無(wú)...
和人聽(tīng)歌是什么意思
1、可能是指一首古詩(shī) 和人聽(tīng)歌 詩(shī)人:崔玨 朝代:唐 氣吐幽蘭出洞房，樂(lè)人先問(wèn)調(diào)宮商。聲和細(xì)管珠才轉(zhuǎn)，曲度沉煙雪更香。公子不隨腸萬(wàn)結(jié)，離人須落淚千行。巫山唱罷行云過(guò)，猶自微塵舞畫梁。紅臉初分翠黛愁，錦筵歌板拍清秋。一樓春雪和塵落，午夜寒泉帶雨流。座上美人心盡死，尊前旅客淚難收。
關(guān)于聽(tīng)的古詩(shī)詩(shī)句
1. 李白《尋雍尊師隱居》中“撥云尋古道，倚石【聽(tīng)】流泉”一句，表達(dá)了對(duì)自然美景的欣賞和向往。改寫后，我們可以保留原句的意境，同時(shí)將“聽(tīng)”字改用“觀”，以避免重復(fù)使用“聽(tīng)”字，改為“撥云尋古道，倚石觀流泉”，這樣既保持了原詩(shī)的意境，又避免了重復(fù)。2. 李白《樂(lè)府?夜坐吟...
【古風(fēng)歌單7】6首從古詩(shī)詞里走出的古風(fēng)歌
“ 昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏 。”這是小學(xué)課本里學(xué)到的四句詩(shī)，當(dāng)時(shí)還未標(biāo)明出處，用以表達(dá)時(shí)光易逝，事物的變遷。張渠的《采薇》根據(jù)這四句直接譜曲而來(lái)。另外塔姐（HITA）的《采薇》只是以采薇為名，內(nèi)容和課本大相徑庭。不過(guò)聽(tīng)歌還是不錯(cuò)，塔姐聲音很美。4,《最是李商隱》 董貞 ...
聽(tīng)歌聯(lián)想古詩(shī)?
聯(lián)想：___，巴山夜雨漲秋池。——《夜雨寄北》李商隱 ②我一步一步往上爬，等待陽(yáng)光靜靜看著它的臉，小小的天有大大的夢(mèng)想。——《蝸牛》聯(lián)想：___，___。——《岳陽(yáng)樓記》范仲淹 ③向著風(fēng)擁抱彩虹，勇敢的向前走。黎明的那道光，會(huì)越過(guò)黑暗，打破一切恐懼我能找到答案。——《你的答案》聯(lián)想：...
端午節(jié)古詩(shī)詞:蘇軾《南歌子·游賞》原文翻譯及賞析
⑨玉舟：玉制的酒杯。出自蘇軾《次韻趙景貺督兩歐陽(yáng)詩(shī)破陳酒戒》：“明當(dāng)罰二子，已洗兩玉舟。”⑩水調(diào)唱歌頭：即唱水調(diào)歌頭。傅本注：“水調(diào)曲頗廣，謂之歌頭，豈非首章之一解乎？白樂(lè)天六幺水調(diào)家家唱。”創(chuàng)作背景 公元1090年（元祐五年），詞人到杭州擔(dān)任知州。在此期間詞人游山玩水。端午節(jié)...
悠閑經(jīng)典古詩(shī)有哪些(30句悠閑的古詩(shī)詞)
今日便分享一些詩(shī)人得閑時(shí)所作的悠閑愜意詩(shī)詞，極具松弛感，能夠治愈現(xiàn)代人的焦慮與憂煩，讓我們一起細(xì)細(xì)品讀吧。01.家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。——陸游《鷓鴣天》02.笑指吾廬何處是？一池荷葉小橋橫。——陳繼儒《浣溪沙·初夏夜飲歸》03.聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨都有味，健來(lái)即行倦來(lái)睡。——楊萬(wàn)里《...
關(guān)于愛(ài)唱歌的詩(shī)句
1.描寫唱歌的詩(shī)句 爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。 鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。 曾經(jīng)伯樂(lè)識(shí)長(zhǎng)鳴,不似龍行不敢行。 金埒未登嘶若是,鹽車猶駕瘦何驚。 難逢王濟(jì)知音癖,欲就燕昭買駿名。 早晚飛黃引同皂,碧云天上作鸞鳴。 猛虎行 孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云。
...不惜千金與莫愁” 這是什么詩(shī),是古詩(shī)嗎?出自哪里?
聽(tīng)歌 朝代:唐 作者:武元衡 體裁:七絕 月上重樓絲管秋，佳人夜唱古梁州。滿堂誰(shuí)是知音者，不惜千金與莫愁。有個(gè)故事。。。武元衡來(lái)到了天府之國(guó)成都，擔(dān)任西川節(jié)度使一職，很快把西川治理得井井有條。做出了卓越成績(jī)的武元衡，按理應(yīng)該去享受物質(zhì)，去追求美色，但由于他性格淡雅，卓爾不群，所以對(duì)當(dāng)時(shí)成都...
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金東區(qū)側(cè)平： ______ 月下獨(dú)酌(李白) 花間一壺酒, 獨(dú)酌無(wú)雙親. 舉杯邀明月, 對(duì)影成三人. 月既不解飲, 影徒隨我身. 暫伴月將影, 行樂(lè)須及春. 我歌月徘徊, 我舞影零亂. 醒時(shí)同交歡, 醉后各分散. 永結(jié)無(wú)情游, 相期邈云漢. 望月懷遠(yuǎn)(張九齡) 海上生明月,天涯共此時(shí).情人怨遙夜,竟夕起相思.滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋.不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期 楓橋夜泊(張繼) 月落烏啼霜滿天,楓江漁火對(duì)愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
金東區(qū)側(cè)平： ______ 咱來(lái)寫一下吧:琴簫隨風(fēng)送入耳,乘舟觀景賞佳音.
金東區(qū)側(cè)平： ______ 唐朝劉禹錫的《酬2113樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 5261 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身. 懷舊空吟聞4102笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人.1653 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春.今日聽(tīng)君歌一專曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神.可以去百度百科看一下屬:http://baike.baidu.com/view/643972.htm
金東區(qū)側(cè)平： ______ 1.文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶題》 2.一日不作詩(shī),心源如廢井——唐.賈島《戲贈(zèng)友人》 3.作詩(shī)火急追亡逋,情景一失后難摹——宋.蘇軾《臘日游孤山訪惠勒思二僧》 4.文章自得方為貴,衣缽相傳...
金東區(qū)側(cè)平： ______ 我本人也喜歡古詩(shī)詞改編的歌曲,推薦以下經(jīng)典的,其中有主題相關(guān)思鄉(xiāng),不過(guò)個(gè)人覺(jué)得都不錯(cuò),可以一起聽(tīng)聽(tīng): 1、楊小琳的專輯《綠蓑衣》 很經(jīng)典的一張專輯,由國(guó)內(nèi)著名的雨果公司錄制的發(fā)燒大碟.《綠蓑衣》選用了10首中國(guó)古詩(shī)詞,...
金東區(qū)側(cè)平： ______[答案] 虞美人·少年聽(tīng)雨歌樓上 蔣捷 少年聽(tīng)雨歌樓上, 紅燭昏羅帳. 壯年聽(tīng)雨客舟中, 江闊云低, 斷雁叫西風(fēng). 而今聽(tīng)雨僧廬下, 鬢已星星也. 悲歡離合總無(wú)語(yǔ), 一任階前, 點(diǎn)滴到天明.
金東區(qū)側(cè)平： ______[答案] 沒(méi)有具體的歌名,“歌唱祖國(guó),禮贊共和國(guó),輕快 優(yōu)美的歌曲” 后面還有一個(gè)- - 詩(shī)人用大量的視覺(jué)形象表示聽(tīng)覺(jué)感受,使聽(tīng)覺(jué)細(xì)致入微,色彩非凡,充分展現(xiàn)了歌曲的所有內(nèi)容- -
金東區(qū)側(cè)平： ______[答案] 琵琶行 白居易潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟.主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦.醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月.忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā).尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲.移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴.千呼萬(wàn)...
金東區(qū)側(cè)平： ______ 答案A 本小題考查的是文化創(chuàng)新.這四句詩(shī)共同體現(xiàn)了對(duì)文化創(chuàng)新的謳歌,B、C、D不符合題意.
