何為“義”
但，義僅僅是這些含義嗎？看下面一則小故事。
子碩問于子墨子曰：“為義孰為大務(wù)?”子墨子曰：“譬若筑墻然，能筑者筑，能實(shí)壤者實(shí)壤，能欣者欣，然后墻成也。為義猶是也，能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事，然后義事成也。”
大致意思是，子碩向墨子問道：“從事正義的事業(yè)，哪(一件)是大事?”墨子說：“(這)好象筑墻一樣，能搗土的就搗土，能填土的就填土，能遞土的就遞土，然后墻就筑成了。從事正義的事業(yè)也是如此，能論辯的論辯，能講書的講書，能作事的作事，然后正義的事業(yè)就完成了。”
墨子認(rèn)為，把自己的事做好，就是完成了“義”這件大事兒。
這樣一想，內(nèi)心居然釋放了很多，覺得自己每天都在行“義”，做事從來是問心無悔，自己居然是一個(gè)有義之士欸！
義的詞語有哪些
義的詞語有：正義、道義、仁義、情義、俠義。1. 正義：指符合道德觀念的行為或思想，符合公眾利益和公認(rèn)的社會(huì)道德規(guī)范。這是對(duì)社會(huì)行為的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)為公正、公平和合理性。正義是人們所推崇的社會(huì)價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則。2. 道義：指人們應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是個(gè)人行為和人際關(guān)系中的基本道德原則。
《春秋繁露》仁義法 29詩解1仁在愛人義在正我
仁在愛人,不在愛我.義在正我,不在正人.我不自正,雖能正人,弗予為義.不被其愛,雖厚自愛,不予為仁.昔晉靈公,殺其膳宰,以淑飲食,射彈大夫,以娛其意,厚自愛也,不愛人也,不為淑人.質(zhì)於愛民,以下至於,鳥獸昆蟲.不愛非仁,仁者愛人.兵已加焉,往救弗美.未至豫備,至備常備,有備無患,則...
以“義”為主題的文章
縱然面對(duì)這些,宋江在忠與義之中放下了曾經(jīng)緊握的刀槍,在忠與義中作出了最后的選擇,對(duì)于宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死“表明忠義”,更令人惋嘆的是,為防止李逵再反朝廷,也讓他服毒酒隨他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色……”的悲歌。 宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命,他在...
如何理解孔子孝,忠,禮與義之間的關(guān)系?試以論語為例
君子哉!(《衛(wèi)靈公》第十八章)(孔子說：君子以義為根本，依禮法去實(shí)行，以謙虛的語言去表達(dá)，以忠誠的態(tài)度去完成，這才是君子啊!)孔子把對(duì)待義的態(tài)度作為君子和小人的分界，君子崇尚道義，把它作為做人的根本，也用行義來推行以仁、禮治理天下的主張。義是人人應(yīng)該做的，他教導(dǎo)學(xué)生從政應(yīng)該實(shí)行仁義。
仁義禮智信的含義是什么
“仁”的基本含義就是孔子所說的“愛人”，孟子所說的“惻隱之心”、“不忍之心”，用今天的話來說，就是人對(duì)于同類生命的基本同情和關(guān)懷。提倡“仁”的道德，就是要以人為本，把人當(dāng)作人來對(duì)待，就是在確認(rèn)自己是人的同時(shí)也承認(rèn)他人是人，而人與人在天命之性和生命價(jià)值上是平等的。2、“義”...
“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”是什么意思...
子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。”釋義：孔子說：“君子以義作為根本，用禮加以推行，用謙遜的語言來表達(dá)，用忠誠的態(tài)度來完成，這就是君子了。”孔子說：“君子只怕自己沒有才能，不怕別人不知道自己。”孔子說：“君子擔(dān)心死亡以后他的名字不為人們所...
“義”繁體字怎么寫?
義 yì 部首筆畫 部首:丶 部外筆畫:2 總筆畫:3 基本字義 1. 公正合宜的道理或舉動(dòng)：正～。～不容辭。～無反顧。仗～直言。2. 合乎正義或公益的：～舉。～務(wù)。～憤。～演。見～勇為。3. 情誼：～氣。恩～。～重如山。4. 意思，人對(duì)事物認(rèn)識(shí)到的內(nèi)容：意～。含～。釋～。微言大～。
什么是忠,什么是義?
所謂忠，說白了是忠于國家、忠于人民。所謂義，就是講究信義，不忘故主，有恩報(bào)效。在當(dāng)今社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括的內(nèi)容太多了。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字...
忠、孝、義是什么
何為忠?何為孝?何為義?如何是忠?如何是孝?如何是義?... 何為忠?何為孝?何為義?如何是忠?如何是孝?如何是義? 展開 我來答 1個(gè)回答 #熱議# 為什么現(xiàn)在情景喜劇越來越少了?匿名用戶 2013-11-07 展開全部 “十德”論我認(rèn)為對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德基本內(nèi)涵的概括,要在傳統(tǒng)的原“五常”---“仁、...
最后帶義的四字成語
違背諾言，不講道義。 成仁取義 為正義而犧牲生命。從容就義 無所畏懼地為正義事業(yè)而犧牲。 大仁大義 形容為人寬厚，尊崇仁義。蹈節(jié)死義 堅(jiān)守節(jié)操，以身殉義。 斷章取義 指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。 負(fù)氣仗義 憑借正氣，主持正義。顧名思義 ...
相關(guān)評(píng)說：
蠡縣兩維： ______ 就是做事情光明磊落,樂于幫助他人,置自己生死于不顧.義氣一般出現(xiàn)在古人身上,因?yàn)楣湃朔浅Ｖ赜亚?總是為了幫助朋友排憂解難而不惜犧牲自己.在現(xiàn)在看來,這種現(xiàn)象已越來越少,但并不代表這現(xiàn)在的人缺乏義氣,仍有人像這樣為朋友出生入死,為正義而出生入死.所以義是人自身心理所追求的一種精神,義象征著光明!愿每個(gè)人心中都抱有這種義!祝你好運(yùn)!
蠡縣兩維： ______[答案] 中國古代一種含義極廣的道德范疇.本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的.孔子最早提出了“義”.孟子則進(jìn)一步闡棕了“義”.他認(rèn)為“信”和“果”都必須以“義也,無適也,無莫也,義之與比.”又:“君子喻于義,小人喻于利.”《孟子....
蠡縣兩維： ______ 大忠大愛為仁,大孝大勇為義,修齊治平為禮,大恩大恕為智,公平合理為信. 在你心里何為仁? 田青:世界大同為仁. 淑貞:何為義? 田青:祖國山河為義. 淑貞:何為禮? 田青,諾顏王子:家國天下為禮. 淑貞:何為智? 田青,諾顏王子,豆花:剛?cè)嵯酀?jì)為智. 淑貞:何為信? 六個(gè)人:一諾千金為信.
蠡縣兩維： ______ 情:是對(duì)事物的無私關(guān)心和牽掛,和愛結(jié)合就是愛情,愛情的意義是無私的關(guān)心和物質(zhì)、精神、感情、身體等方面的給予幫助. 義,中國古代一種含義極廣的道德范疇.本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的就是義.、
蠡縣兩維： ______ 義是人類本身善良的成分; 任這世間物欲橫流,情義的天枰仍然高高在上.講究是說你凡事都有自己的一套行之有效的辦法 嗑嘮得硬是說你說話滴水不漏,句句斟酌好了才說
蠡縣兩維： ______ 義:如同梁山108單將,逝死追隨宋江.友:如同馬克思和恩格思,有共同的目標(biāo),做共同的事情.情:如同《新白娘子傳奇》的中的許仙和白素貞,千年等一回也要愛.天:法不容私情.
蠡縣兩維： ______ 現(xiàn)代漢語詞義的所謂理性意義就是在使用過程中形成的社會(huì)公認(rèn)的由詞典表現(xiàn)出來的意義;感性意義是指詞義在使用過程中形成的與一定感情色彩緊密聯(lián)系的習(xí)慣用法.如團(tuán)結(jié),表示褒義;勾結(jié)表示貶義,兩者可以指同一現(xiàn)象,但表達(dá)的感情不一樣.所以根據(jù)詞義的感情色彩有褒義詞、中性詞與貶義詞.當(dāng)然在使用過程中還有褒詞貶用、貶詞褒用等臨時(shí)具有修辭意義的現(xiàn)象.
蠡縣兩維： ______ 《孟子》“四書 ”之一.戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著.為孟子、孟子弟子、再傳弟子的記錄.最早見于趙岐《孟子題辭》:“此書,孟子之所作也,故總謂之《孟子》”.《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇,現(xiàn)存七篇十四卷....
蠡縣兩維： ______ 道,可以理解為道路,可以通向自己向往的地方的道路,比如天堂和地獄.義,即是大義,可以讓自己認(rèn)為可以付出生命的事情.
蠡縣兩維： ______ 因?yàn)橛颜x而冒危險(xiǎn)或作自我犧牲的勇氣和態(tài)度 義:節(jié)烈、正義
