十三經是哪些？其作者分別是誰？ 十三經有哪些？其形成過程？《十三經注疏》的作者？主要內容？
《十三經》分別是：《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。
1、《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。它是西周初至春秋中期的詩歌集，內分“風”、“雅”、“頌”三部分。
2、《尚書》的作者是先秦諸子，由伏生傳下來。它是上古歷史文件匯編，主要內容為君王的文告和君臣談話記錄。
3、《周禮》世傳為周公旦所著。該書原名《周官》，西漢時在民間發(fā)現，創(chuàng)作年代大多數學者認為可能在戰(zhàn)國時期。主要匯集周王室官制和戰(zhàn)國時期各國制度。
4、《儀禮》的作者是西周初周公。主要記載春秋戰(zhàn)國時代的禮制。
5、《禮記》的作者是西漢戴德和他的侄子戴圣。有關戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，是秦漢以前有關各種禮儀的論著匯編。
6、《周易》相傳系周文王姬昌所作，是占卜之書，其外層神秘，而內蘊的哲理至深至弘。
7、《左傳》相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。
8、《公羊傳》相傳其作者為子夏的弟子，戰(zhàn)國時齊人公羊高。
9、《榖梁傳》傳說孔子的弟子子夏將這部書的內容口頭傳給谷梁俶，谷梁赤將它寫成書記錄下來。
10、《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書，是孔子及其弟子的語錄結集。
11、《爾雅》的作者不詳，是戰(zhàn)國到西漢的學者編寫的一本可以用來學習儒家經典的詞典，《爾雅》全書收詞語4300多個訓解詞義，詮釋名物，經學家多據以解經。
12、《孝經》是西漢在孔壁中發(fā)現的藏書，至今作者仍有爭論，但偏向于曾子學派的著作，為論述古代孝道的專著。
13、《孟子》是戰(zhàn)國時儒家學者孟子的著作，專載孟子的言論、思想和行跡。
擴展資料
起源
十三經是由漢朝的五經逐漸發(fā)展而來的，最終形成于南宋。
漢代儒家的最早經典，稱為六經，為《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》，《樂經》早佚，便只有五經。
其中《易》、《書》、《詩》在孔子之前早已流傳，《左傳》中曾多次引用，《禮》是對當時社會禮儀的總結，不知成書為何時。相傳孔子立學，曾以這四部書作為教材。
《春秋》本是當時各國史書的通稱，《春秋經》即傳說為孔子刪改《魯春秋》而成，其中微言大義表達了孔子對歷史的褒貶。
至漢武帝獨尊儒術，將儒家思想作為官方意識形態(tài)，罷黜百家后，將五經列為官學，設五經博士。《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》便由儒家的教材，升格為“經”，正式稱為《五經》。
其中《春秋》一書，魏晉時，學人為了方便，將《春秋》的傳文（傳，即解經的文字）附在《經文》的后面，《春秋》經便不再單行了。
“十三經”是傳世文獻的始祖，是儒家思想文化的源頭、主干。它的內容博大精深，囊括了傳統(tǒng)文化的諸多方面：諸如天人合一的思維模式，天下為公的大同理想，以民為本的治國原則，和諧人際的倫理主張，自強不息的奮斗精神等等。這些思想、精神中的精華滲透在民族的性格與心理之中，具有強大的凝聚力，至今仍有積極的影響。
陜西關中一帶，是周秦漢唐等十三個朝代的都城所在地，是當時的經濟、文化中心，它親歷了經學的繁榮和發(fā)展，經歷了經學的鼎盛時期。西安一帶文化遺存十分豐富，著名的唐開成石經藏于西安碑林。
參考資料來源：百度百科--十三經
十三經儒家的十三部經書，即《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》 、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。
《十三經注疏》的作者及主要內容：
1 《尚書》：現存中國最早的歷史文獻集。《尚書正義》 漢.孔安國傳、唐.孔穎達等正義
2 《周易》：現存中國最早的一部哲學著作，相傳為周文王在監(jiān)獄所作。《周易正義》 魏.王弼、晉.韓康伯注,唐.孔穎達等正義
3 《詩經》：現存中國最早的一部詩集，感謝孔子，給我們留下了最早的一部文學作品集。《毛詩正義》 漢.毛亨傳、鄭玄箋、唐.孔穎達等正義
4 《儀禮》：研究中國古代禮儀的著作。《儀禮注疏》 漢.鄭玄注、唐.賈公彥疏
5《周禮》（該書原名《周官》，西漢時在民間發(fā)現，創(chuàng)作年代大多數學者認為可能在戰(zhàn)國時期。）《周禮》主要匯集周王室官制和戰(zhàn)國時期各國制度 。《 周禮注疏》 漢.鄭玄注、唐.賈公彥疏
6 《禮記》（西漢的兩位學者禮學家戴德和他的侄子戴圣編輯的戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集。）《禮記正義》 漢.鄭玄注、唐.孔穎達等正義。
7《左傳》（可能是春秋末左丘明所作，但也有人認為是戰(zhàn)國初的作品。）《春秋左傳正義》 杜預注、唐.孔穎達等正義
8《公羊傳》（作者舊題是戰(zhàn)國時齊人公羊高，他受學于孔子弟子子夏，后來成為傳《春秋》的三大家之一。）《春秋公羊傳注疏》 何休解詁、唐.徐彥疏
9《谷梁傳》（其作者相傳是子夏的弟子，戰(zhàn)國時魯人谷梁赤。起初也為口頭傳授，至西漢時才成書傳）《春秋榖梁傳注疏》 晉.范寧注、唐.楊士勛疏
（注：《春秋》三傳中，《左傳》側重在用史實注釋《春秋》，屬史學范疇；《公羊傳》和《谷梁傳》側重在義理辭章方面注釋《春秋》，屬于訓詁學。所以熟悉《左傳》的人多，而了解《公羊傳》和《谷梁傳》的人就比較少。）
10 《論語》（春秋時孔子弟子對于孔子的語錄筆記），《論語注疏》 魏.何晏注、宋.邢昺疏 （昺，音丙，bing,3聲）
11 《孝經》（西漢在孔壁中發(fā)現的藏書，可能為春秋時孔子或其弟子曾子所作。）《孝經注疏》 唐玄宗注、宋.邢昺疏
12 《孟子》（戰(zhàn)國時儒家學者孟子的著作。）《孟子注疏》 漢.趙岐注、宋.孫奭疏 （奭，音是，shi4聲）
13《爾雅》 戰(zhàn)國到西漢的學者編寫的一本可以用來學習儒家經典的詞典，《爾雅》全書收詞語4300多個。《爾雅注疏》 晉.郭璞注、宋.邢昺疏
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