古代漢語(yǔ)中一共又集中注解術(shù)語(yǔ)？
(一)釋義術(shù)語(yǔ)
1,曰,為,謂之 這三個(gè)術(shù)玉器是用來(lái)釋義的,而且還用來(lái)區(qū)分同義詞和近義詞之間的細(xì)微差 別.被釋詞一般放在"曰""為""謂之"的后面. , ,
2,謂 "謂"和"謂之"不同,注解中用"謂"時(shí),被釋詞放在前面,解釋語(yǔ)放在后面,常以具體釋抽象,以分體釋總體.
3,貌,之貌 這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)一般用在動(dòng)詞或形容詞的后面,表示某種情態(tài),被釋詞多是表示 某種性質(zhì)或狀態(tài)的形容詞.相當(dāng)于"……的樣子" .
4,猶,猶言 用"猶""猶言"注釋時(shí),一般是用近義詞作注,或者是引申義訓(xùn)解本文. , 被解詞與注解詞語(yǔ)之間意義相近. "猶"大體相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的"等于說(shuō)" .
(二)聲訓(xùn)術(shù)語(yǔ)
1,之言,之為言 使用這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí),一般是用音義相通詞語(yǔ)來(lái)訓(xùn)釋,被釋詞與用來(lái)解釋的詞 在聲音上相同或相近,在意義上相通,即所謂"聲訓(xùn)" .
2,之猶言 "之猶言"也聲訓(xùn)術(shù)語(yǔ),作用與"之言""之為言"同. ,
(三)注音術(shù)語(yǔ)
1,讀為,讀曰 這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)是注明音讀的,一般是用本字來(lái)注明假借字.
2,讀若,讀如 這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)主要是用來(lái)注音的,但有時(shí)也用來(lái)注明假借字
古代文言文發(fā)展史
當(dāng)人們使用“古代漢語(yǔ)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí),在不同的語(yǔ)境中賦予了它三個(gè)不同的含義:古代的漢語(yǔ)、上古漢語(yǔ)和文言.古代漢語(yǔ)首先是指“古代的漢語(yǔ)”.古人的口語(yǔ),我們是聽不到了,甲骨文,從甲骨文算起,這樣的古代漢語(yǔ)大約有三千多年的歷史.跟任何事物無(wú)不發(fā)展變化一樣,語(yǔ)言也是不斷發(fā)展變化的.三千多年來(lái),漢語(yǔ)有了很大的變化...
中國(guó)歷代字典辭書,包括收錄漢字字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)、內(nèi)容簡(jiǎn)介!
《玉篇》中國(guó)古代一部按漢字形體分部編排的字書。南朝梁顧野王撰。每字下不僅注明字義，而且舉出見于古籍的例證和前人的注解，先經(jīng)傳，后子史文集，最后是字書、訓(xùn)詁書，極其詳備，字有異體也分別注明。《類篇》，是一部按部首編排的字書。《類篇》依據(jù)《說(shuō)文解字》分為14篇，又目錄1篇，共15篇。
關(guān)于古代漢語(yǔ)假借字和古今字的問(wèn)題
關(guān)于古代漢語(yǔ)假借字和古今字的問(wèn)題 一直很弄不清楚假借字和古今字之間的區(qū)別,就比如說(shuō)莫和暮兩字,有的人說(shuō)是古今字,有的人說(shuō)是假借字,那到底是什么字呢?我的書上有這么一句話,假借字與后起本字的關(guān)系,是古今字的... 一直很弄不清楚假借字和古今字之間的區(qū)別,就比如說(shuō)莫和暮兩字,有的人說(shuō)是古今字,有的...
"新華字典"有多少個(gè)字
答案：“新華字典”一共四個(gè)字。解析：這道題是個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎，顯而易見“新華字典”一共有四個(gè)字，所以答案是四個(gè)字。
古代漢語(yǔ)的名詞解釋
如 佛經(jīng), 唐宋傳奇, 宋元話本，明清 白話小說(shuō)等，它們是現(xiàn)代漢語(yǔ)的直接淵源，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別很小。即使其中保留著一些文言的 詞語(yǔ)和語(yǔ)法規(guī)則，只要我們學(xué)會(huì)文言，古白話也能理解。因而古白話不是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。而學(xué)習(xí)文言文這一部分，又偏重于散文而不重學(xué)詩(shī)。古代漢語(yǔ)造句欣賞 一、破讀是古代漢...
古詩(shī)文幾種特殊的修辭方式,四個(gè)太陽(yáng) 網(wǎng)友來(lái)稿
”就是著名的扇對(duì) (6)當(dāng)句對(duì),就是在同一句中的詞語(yǔ)自成對(duì)仗,同時(shí)又與另一句成對(duì)。例如毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》的頷聯(lián)“虎-踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。”其中“虎踞”與“龍盤”,“天翻”與“地覆”分別構(gòu)成工對(duì),同時(shí)兩句又構(gòu)成對(duì)仗。杜甫《登岳陽(yáng)樓》的頷聯(lián)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮...
怎樣學(xué)會(huì)看文言文
不懂的查古漢語(yǔ)詞典,再次聲明不要買文白對(duì)照版的,更不要買純白話的。多看就行了。 順便說(shuō)一下,樓上兩位的看法不妥,《三國(guó)》《水滸》已經(jīng)不屬于文言了,是古白話,拿它來(lái)指導(dǎo)古文學(xué)習(xí)的話會(huì)誤事。 2. 怎樣學(xué)好文言文 熟練掌握課內(nèi)的文言文,不需要你去背課外的文言文,但是熟練掌握課內(nèi)文言文的意思是說(shuō),課后...
文言文劃分節(jié)奏的技巧
文言文語(yǔ)句節(jié)奏的劃分:一、句首語(yǔ)助詞(又叫句首發(fā)語(yǔ)詞)、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓.二、古代是兩個(gè)單音節(jié)詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的,要分開讀.三、根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)停頓,即按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”、“狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”、“動(dòng)詞—補(bǔ)語(yǔ)”來(lái)停頓,也就是說(shuō),在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間要作停頓(定語(yǔ)與中心詞之...
古代漢語(yǔ)考試試題
一、解釋:1、文學(xué)的自覺(jué) p1 2、文筆之分 3、生死主題p8 4、游仙主題p8 5、隱逸主題p9 6、文學(xué)家族p10二、填空1、魏晉南北朝文學(xué)是從漢末 漢末建安 開始的,其終結(jié)應(yīng)以隋文帝統(tǒng)一中國(guó)為標(biāo)志。其時(shí)間斷限是公元 196 年到公元 589 年,它共經(jīng)歷了 394 年。P162、魏晉南北朝文學(xué)可以分為三個(gè)時(shí)期,第一期是 ;...
文言文基本注釋
全句的理解.這個(gè)詞就是一個(gè)關(guān)鍵詞.對(duì)于它,我們要聯(lián)系語(yǔ)境去理解、參悟.綜上所述,文言文翻譯,只要平時(shí)努力,并注意以上四點(diǎn),加以靈活掌握,要翻譯正確是不難的.文言文翻譯得分點(diǎn)把握技巧 2005年語(yǔ)文考試大綱將“與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法”列入了高考考試范圍,對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的考查,最大的可能是在翻譯題中體現(xiàn),...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
新樂(lè)市正垂： ______ 1.句讀:古時(shí)稱文詞停頓的地方叫做句或讀.連稱句讀時(shí),句是語(yǔ)意完整的一小段,讀是句中語(yǔ)意未完,語(yǔ)氣可停的更小的段落. 2.并提:為了使句子緊湊,文辭簡(jiǎn)練,古人又常用并提法以行文.所謂“并提”一般是把兩件相關(guān)的事并列在一個(gè)...
新樂(lè)市正垂： ______ 1、《經(jīng)傳釋詞》的作者是(王引之 ).《助字辨略》的作者是(劉淇 ).2、古代有所謂三十六字母.字母就是( 聲母 )的代表字.這三十六字母就是:幫滂并明,非敷奉微,端透定泥來(lái),知徹澄娘,精清從心邪,( 照穿床審禪日 ),見溪...
新樂(lè)市正垂： ______ 注釋古書,需要多方面的知識(shí). (一) 需要全面運(yùn)用音韻、詞匯、文字、語(yǔ)法、修... 如:古代的 單音節(jié)詞發(fā)展為現(xiàn)代的雙音節(jié)詞,我們便應(yīng)努力用現(xiàn)代漢語(yǔ)中以 古代單音...
新樂(lè)市正垂： ______ 《說(shuō)文解字》突出解“字”,屬于字典;《爾雅》側(cè)重解“詞”,屬于詞典.它們同屬于“辭書”.
新樂(lè)市正垂： ______ 就是全文有解析或書中有解析的
新樂(lè)市正垂： ______[答案] 1、《經(jīng)傳釋詞》的作者是(王引之 ).《助字辨略》的作者是(劉淇 ). 2、古代有所謂三十六字母.字母就是( 聲母 )的代表字.這三十六字母就是:幫滂并明,非敷奉微,端透定泥來(lái),知徹澄娘,精清從心邪,( 照穿床審禪日 ),見溪群疑,( 曉...
新樂(lè)市正垂： ______ 一、者(諸)、也“者、也”是《爾雅》中最常用的術(shù)語(yǔ).釋義時(shí)兩者搭配應(yīng)用,“者”一般放在被訓(xùn)釋部分末了·表提頓,“也”多附訓(xùn)釋部分末了表判定二、曰、為、謂之“曰、為、...
新樂(lè)市正垂： ______ 《史記正義》 是唐代張守節(jié)為《史記》做的注 《史記索隱》 是唐代司馬貞為《史記》做的注 索隱案 就是《索隱》說(shuō) 的意思 《史記集解》是劉宋時(shí)期裴骃所做 把很多名家對(duì)《史記》的注解集中起來(lái),集解徐廣曰 就是集解中徐廣所說(shuō) 《括地志》是地理書 三家注很多引用其中的話 來(lái)對(duì)地名進(jìn)行注解
新樂(lè)市正垂： ______ 古漢語(yǔ)中的“得無(wú)”,比較固定地用在“得無(wú)……乎/耶”這個(gè)疑問(wèn)句式中.“得無(wú)”的意思翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)比較靈活,可以翻譯成 “恐怕、莫非、該不會(huì)、有沒(méi)有”等等.
