女子三崇四德,分別是什么?四德是"德容言工"嗎?分別有怎樣解釋? 古代女子的“三從四德”是指哪三從哪四德？
三從是指在家從父、出嫁從夫、夫死從子，四德是指婦德、婦言、婦容、婦工。合稱三從四德，是中國(guó)古代宋明以降女子的行為規(guī)范，四德也成為男性選擇妻子的標(biāo)準(zhǔn)。
三從四德的最早的雛型出現(xiàn)在東漢時(shí)代的《女誡》，其作者為漢朝文學(xué)家班彪的女兒--班昭。《女誡》有《卑弱》、《夫婦》、《敬慎》、《婦行》、《專心》、《曲從》、《和叔妹》共七篇，在婦行篇中，提出了婦德、婦言、婦容、婦工四德，其他篇章中也提到了了夫父舅姑叔妹等姻親之間的相處之道。
三從四德打一生肖 三從四德是什么生肖動(dòng)物
三從四德打一生肖為 蛇。解釋：三從四德是一個(gè)古老的觀念，其中“三從”指的是服從父親、丈夫和兒子，“四德”指的是婦德、婦言、婦容和婦功。這是一個(gè)關(guān)于女性行為準(zhǔn)則的傳統(tǒng)觀念，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有深遠(yuǎn)影響。而當(dāng)我們提到打一生肖與之相關(guān)時(shí)，指的其實(shí)是該生肖在中國(guó)傳統(tǒng)...
在古代有做不到三從四德的女人嗎?
有的，還很多。三從四德”出自五經(jīng)中的《禮記》，“三從”是在家從父，出嫁從夫，老年從子。從是被負(fù)責(zé)、負(fù)擔(dān)的意思。“四德”是我們古代女子的人格培養(yǎng)目標(biāo)，為“德、言、容、功”。最早出現(xiàn)在周朝，為禮，遵守的人很多。但是后來(lái)禮崩樂壞，雖然普世的價(jià)值觀需要婦女遵守。但是我覺得這兩種情況下...
三從四德是什么?
三從四德 封建女子遵守的三種道德關(guān)系和四種德性。 “未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子”---《儀禮 喪服子夏傳》 “婦德、婦言、婦容、婦功”---《周禮天官九嬪》 婦德謂貞順(品德) 婦言謂辭令(辭令) 婦容謂婉娩(儀態(tài)) 婦功謂絲炱(手藝) ===女朋友的三從四德=== 男友言行要聽從 男友無(wú)知要盲從 男友...
關(guān)于古代女子三從四德的書是叫《女經(jīng)》嗎?
三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子,四德是婦德、婦言、婦容、婦功(婦女的品德、辭令、儀態(tài)、女工)[編輯本段]【三從四德的歷史淵源】 “三從四德”是為適應(yīng)父權(quán)制家庭穩(wěn)定、維護(hù)父權(quán)—夫權(quán)家庭(族)利益需要,根據(jù)“內(nèi)外有別”、“男尊女卑”的原則,由儒家禮教對(duì)婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進(jìn)行的規(guī)范...
三從四德是指什么生肖
三從四德是指生肖兔。三從四德是一個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵的詞匯，它與中國(guó)的生肖文化緊密相連。在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，三從四德是女性應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，與溫柔、賢淑的特質(zhì)相聯(lián)系。而在生肖文化中，兔是溫和、文靜的象征，這也使得兔成為了與三從四德這一理念最為匹配的生肖。詳細(xì)解釋如下：三從四德的含義 ...
儒家思想的核心是什么?
儒家思想核心是仁義禮智圣德性論“五行”思想。就社會(huì)而言，是德道思想，即博愛、厚生，公平、正義，誠(chéng)實(shí)、守信，革故、鼎新，文明、和諧，民主、法治等，它是我們社會(huì)核心價(jià)值觀的基石。思想體系分別有：仁、義、禮、智、信，創(chuàng)始人是我們所熟知的孔子。儒家思想是先秦諸子百家學(xué)說(shuō)之一。儒家思想也稱為...
什么是三從四德
問題三：女人的三從四德是什么？ 三從四德：是中國(guó)古代婦女應(yīng)有的品德，三從是未嫁從（聽從）父、既嫁從（輔助）夫、夫死從（輔養(yǎng)）子，四德指婦德、婦言、婦容、婦工（婦女的品德、辭令、儀態(tài)、女工）。古時(shí)候?yàn)閶D女設(shè)立的道德標(biāo)準(zhǔn)。男性選擇妻子的標(biāo)準(zhǔn)。問題四：現(xiàn)代女性的三從四德是什么 ？
孟子是一個(gè)什么樣的人
孟子是一個(gè)有學(xué)問，才華的人。孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說(shuō)的繼承者，儒家的重要代表人物。相傳孟子是魯國(guó)貴族孟孫氏的后裔，幼年喪父，家庭貧困，曾受業(yè)于子思（孔伋,是孔子的孫子）的門人（門人指學(xué)習(xí)于某人的弟子）。學(xué)成以后，以士的身份游說(shuō)諸侯，企圖推行自己的政治主張，到過梁...
古代時(shí)候女人就得三從四德,到底是“何方神圣”想出這樣的餿主意?
古代時(shí)候女人遵從的三從四德，起源于周朝的禮儀，也即是《周禮》，“婦人有三從之義，無(wú)專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。”“九嬪掌婦學(xué)之法，以九教御：婦德、婦言、婦容、婦功。”后來(lái)演化為古代女子通用的行為規(guī)范。出處 周朝，是一個(gè)非常注重禮儀的國(guó)家，自周文王、周武王建立...
古代常說(shuō)的三從四德是什么意思?
其實(shí)這都出于《禮記》中《儀禮》上的記載。而且“三從”、“四德”的內(nèi)涵，并沒有一點(diǎn)輕視女性、或是壓迫女性的意思。所謂“在家從父，出嫁從夫，夫死（或謂老來(lái)）從子”，就叫“三從”，那有什么錯(cuò)？你把“從”字換做現(xiàn)在流行的法律術(shù)語(yǔ)，變成“負(fù)擔(dān)”或“負(fù)責(zé)”來(lái)想想就通了，那真是對(duì)女性的...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
宜豐縣電化： ______ “三從四德”出自五經(jīng)中的《禮記》,“三從”是在家從父,出嫁從夫,老年從子.從是被負(fù)責(zé)、負(fù)擔(dān)的意思.“四德”是我們古代女子的人格培養(yǎng)目標(biāo),為“德、言、容、功”. 周禮、儀禮、禮記,據(jù)說(shuō)都是周公姬旦匯集主編,然后才規(guī)定發(fā)布的.
宜豐縣電化： ______ 是古代為提高社會(huì)道德水平,穩(wěn)定社會(huì)及家庭關(guān)系,提高了人們的素質(zhì)修養(yǎng).三從是'未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子'.四德是'婦德、婦言、婦容、婦工'(婦女德品德、辭令、儀態(tài)、女工). 現(xiàn)代版本的“三從四德”:“三從”: 老婆的話要聽從,老婆命令要服從,老婆外出要隨從.“四得”:老婆罵 時(shí)要忍得,老婆逛街要等得,老婆購(gòu)物要舍得,老婆床頭要跪得.新版本 的“三從四德”由此也成了新好男人的衡量標(biāo)準(zhǔn).
宜豐縣電化： ______ 未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子 “四德”是指:德、容、言、工,即品德、相貌、言語(yǔ)、理家
宜豐縣電化： ______ 是古代為提高社會(huì)道德水平,穩(wěn)定社會(huì)及家庭關(guān)系,提高了人們的素質(zhì)修養(yǎng).三從是'未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子'.四德是'婦德、婦言、婦容、婦工'(婦女的品德、辭令、儀態(tài)、女工). “三從四德”小結(jié) 對(duì)“三從四德”,首...
宜豐縣電化： ______ 三從:未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子.四德:婦德,婦容,婦言,婦功.滿意請(qǐng)采納
宜豐縣電化： ______ “三從四德”是為適應(yīng)父權(quán)制家庭穩(wěn)定、維護(hù)父權(quán)—夫權(quán)家庭(族)利益需要,根據(jù)“內(nèi)外有別”、“男尊女卑”的原則,由儒家禮教對(duì)婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進(jìn)行的規(guī)范要求. “三從”一詞最早見于周、漢儒家經(jīng)典《儀禮 喪服-子...
宜豐縣電化： ______ 三從四德”是為適應(yīng)父權(quán)制家庭穩(wěn)定、維護(hù)父權(quán)—夫權(quán)家庭(族)利益需要,根據(jù)“內(nèi)外有別”、“男尊女卑”的原則,由儒家禮教對(duì)婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進(jìn)行的規(guī)范要求.三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子,四德是婦德、婦言、婦容、婦功.
宜豐縣電化： ______ 樓主您好 “三從四德”即“三從”:“未嫁從父,即嫁從夫,夫死隨子”(《儀禮、喪服、自夏傳》);“四德”:“婦德、婦言、婦容、婦功”(《周禮、天官、九嬪》). 新版:三從四德:太太出門要跟從,命令要服從,說(shuō)錯(cuò)了要盲從;化妝要等得,生日要記得,打罵要忍得,花錢要舍得 ★敬★請(qǐng)★您★的★采★納★ ◇ ◆ ↑謝↓謝↑ ◆ ◇ ☆等☆待☆您☆的☆追☆問☆
宜豐縣電化： ______ 三從四德 封建女子遵守的三種道德關(guān)系和四種德性. “未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子”-------《儀禮 喪服子夏傳》 “婦德、婦言、婦容、婦功”-----《周禮天官九嬪》 婦德謂貞順(品德)-----貞潔、溫順 婦言謂辭令(辭令)-----言語(yǔ) 婦容謂婉娩(儀態(tài)) 婦功謂絲炱(手藝) 都是封建社會(huì)的事了
宜豐縣電化： ______ 在家從父,出嫁從夫,夫去從子
