戰(zhàn)國時法家思想和現(xiàn)代法治思想不同點是什么?
2. 法家倡導“以刑去刑”和“輕罪重罰”的原則，例如，偷竊可能導致死刑，而殺人或更嚴重的罪行則可能遭受腰斬。
3. 與現(xiàn)代法治思想相比，法家的區(qū)別在于，它使用嚴厲的刑罰來威懾人們，而現(xiàn)代法治則采用適當?shù)男塘P來警示和告誡。
4. 法家對中央集權制度產生了深遠影響，它強調將所有權力集中在君主手中，使君主能夠懲罰違法者。
5. 法家的“法治”目的是通過重刑威懾他人，以此達到懲罰和威懾的效果。
6. 相比之下，現(xiàn)代法治國家更加注重保護受害者的權益，確保違反法律的人受到相應的處罰，以起到警示作用。
如何將法家思想,儒家思想運用到現(xiàn)代法治
在中國古代，法家與現(xiàn)代法治思想有著許多相似之處。法家主張嚴格的執(zhí)法和公正的賞罰，強調法律的公平和透明。這種思想在現(xiàn)代法治中同樣有著重要的體現(xiàn)。另一方面，儒家則更加強調人倫關系和社會和諧，認為通過仁政和道德教育可以減少犯罪行為，甚至達到無犯罪的理想狀態(tài)。在實際管理中，中國一直采用外儒內法的...
中國古代法治思想與新時代法治思想的聯(lián)系
中國古代法治思想與新時代法治思想之間存在著深厚的聯(lián)系，它們一脈相承，又在不同的歷史階段不斷發(fā)展和創(chuàng)新。首先，中國古代法治思想為新時代法治思想提供了重要的歷史淵源和理論基礎。自先秦法家提出“以法治國”的理念以來，法治成為中國社會治理的重要傳統(tǒng)。盡管古代法治與現(xiàn)代法治在本質上有所...
...的“法制社會”、“依法治國”是不是秦朝時的那種法家的思想...
當前的“法制社會”、“依法治國”與秦朝時期的法家思想并不相同。秦朝時期的法治是以君主專權為基礎的。人民在法治中扮演被動角色，只能遵守、維護法律，而沒有權力制定法律。法家強調嚴刑酷法的作用，認為只有通過嚴苛的法律和懲罰才能維護社會秩序和穩(wěn)定。而現(xiàn)代的民主社會的法治則完全不同。在這里，人民...
中國古代法律思想對現(xiàn)在法律思想的影響
是君主實行專制統(tǒng)治的工具與手段；法家的“法治”理論對于社會發(fā)展進步所起到的促進作用是毋庸置疑的。法家的主要成就在于，它在中國政治思想中強化了法的概念，并宣揚了貴族平民在法律上的平等。但是，法家中“法治”不是現(xiàn)代意義上的法治。他們雖然強調以法來管束削弱貴族勢力，但根本目的在于將權力集中在...
在現(xiàn)代中國,為什么人們不再批判法家?
其立法目的是為統(tǒng)治者個人或者統(tǒng)治階級服務的。而現(xiàn)代法律體系則更注重立法在社會管理方面的作用。對“人”的看法不同，對“德”的認識不同。法家思想注重以權、術來駕馭人，認為人的本性是貪婪，因此要采用嚴酷的方式使人民畏懼，采取了很多諸如“以刑法邢”、連坐、株連等嚴酷的方式。而現(xiàn)代法治認為，...
為什么秦朝是“法治”國家,百姓還非常恨它呢?
其實要說明這個問題，我們應該先理解一下秦國那個時候的法治和現(xiàn)代的法治有什么區(qū)別。我們知道全國是依靠商鞅變法而富強起來的，而商鞅變法的核心就是法治因為商鞅本人就是法家學派的代表人物。然而商鞅所提倡的法治和現(xiàn)在的法治卻有很大的區(qū)別。首先就是商鞅時期的法制非常殘酷，當時的諸子百家都稱法家學派為...
法家思想,到底適不適合現(xiàn)代社會?
法家思想誕生于春秋戰(zhàn)國時期，當時的諸侯爭霸為了保證自己政權的統(tǒng)一而任用這一思想來治理國家，主張，以法治國的確在亂石中開辟了一條新的道路。法家思想中的以法為管理制度的核心，積極提倡法治而反對人治的思想放在現(xiàn)代社會顯然是行不通的，法治只會作為輔助人治的手段去促進國家發(fā)展，而非成為主導。一、...
李悝法家思想
法家認為法律應隨歷史發(fā)展而發(fā)展，反對保守的復古思想，主張銳意改革。商鞅提出“不法古，不循今”的主張，韓非進一步發(fā)展了這一思想，強調君主集權和駕馭群臣的策略。法家思想集大成者韓非提出了法、術、勢相結合的治國方略，旨在維護君主地位和國家利益。盡管法家思想與現(xiàn)代法治有根本區(qū)別，但其中某些理念...
如何評價《韓非子》書中觀點理論與現(xiàn)代法制社會的異同?
韓非子的思想和現(xiàn)代法制的差別便在這里。現(xiàn)代法制是為了社會穩(wěn)定和保證階級利益。而韓非子的法家思想把法制作為一個前提，保證國家高效率和大發(fā)展的前提。現(xiàn)代法律的要求：法律要求公正、公開；觸犯法律嚴重才會有人主動去管；觸犯法律不嚴重睜一只眼閉一只眼；沒錢請律師還會打不起官司；很多人看著別人犯法...
法制傳統(tǒng)與現(xiàn)代法治關系研究論文
論文關鍵詞:法家思想現(xiàn)代法治影響 論文摘要:馬克思說過“人們創(chuàng)造自己的歷史,并不是隨心所欲的創(chuàng)造,而是在他們所直接碰到的?既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。”現(xiàn)代法治是人類文明綜合發(fā)展的產物,一個國家能否順利走向法治,在相當程度上受其歷史文化的影響。在中國傳統(tǒng)思想流派中,法家是最重視法律的,且在兩千多年...
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薩迦縣推力： ______ 一.戰(zhàn)國時期法家學派的思想主張是加強中央集權,實行君主專制.二.作用:1.法家的法治一個最重要的實踐就是秦朝的商鞅變法.眾所周知,秦原本是一個“僻在雍...
薩迦縣推力： ______ 摘錄的,希望有用http://baike.baidu.com/view/22147.html法家也有其不足的地方.如極力夸大法律的作用,強調用重刑來治理國家,“以刑去刑”,而且是對輕罪實行重罰,迷信法律的作用.他們認為人的本性...
薩迦縣推力： ______ 法家思想的整體特征表現(xiàn)為注重現(xiàn)實的關懷,以追求功利主義為基本目標,非道德化傾向嚴重.法家以其獨特的人性論(趨利避害)為邏輯起點,以君主之利為本位,建構了一套既有理論基礎,又有政治踐行目標設計的思想體系,這些都塑造了...
薩迦縣推力： ______[答案] 在先秦諸子中,針對社會問題,儒家提倡仁愛;墨家主張兼愛;而道家則認為,仁愛和兼愛都不 能救世,唯一的方法就是什么都不做,即“無為”的思想.三家激烈爭論,但他們都主張回到過去.此時,主張面對未來的法家橫空出世.法家學派的代表...
薩迦縣推力： ______ 孔子生活的春秋末期,正式奴隸制分崩離析,封建制逐漸興起的時期,當時,禮壞樂崩,但孔子仍然主張維持禮治,因而不可避免地表現(xiàn)出一些保守思想,然而,他又覺察...
薩迦縣推力： ______ 在法家的“法治”統(tǒng)治下,除了權力,道德、良知、是非、公正等等無足輕重,一切以法為標準,言行全于法者賞,違于法者刑.君主手操刑、賞二柄,無敵于天下 法家的“法治”理論對于社會發(fā)展進步所起到的促進作用是毋庸置疑的.法家的主要成就在于,它在中國政治思想中強化了法的概念,并宣揚了貴族平民在法律上的平等.如“法不阿貴”“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”等思想都有一定的積極意義;此外,法家的法治思想,采取“世異而事異”的變法態(tài)度,這對推動社會的進步也有一定的作用. 但是,法家中“法治”不是現(xiàn)代意義上的法治.實質是權大于法的王法,是實行專制統(tǒng)治的工具,而非人民權利的保障,因而它談不上真正的現(xiàn)代意義上的法治.
薩迦縣推力： ______ 不是,當時的法治是以君主專權為基礎的,人民是法治的受體,即被動的遵守、維護法律而無權制定法律,并且法家還強調嚴刑酷法的作用;民主社會的法治是以人民為法治的主體,強調人民對立法的主導作用和對法律對政府權力的制約. 雖然同樣都強調“法”的作用,但法的來源和目的是完全不同的.
薩迦縣推力： ______ 1 春秋戰(zhàn)國處于社會大變革時期,主張嚴刑峻法的法家思想能適應當時統(tǒng)治者統(tǒng)一全國的思想,符合歷史發(fā)展潮流,所以受到秦國重視,通過商鞅變法,經濟落后荒蠻的秦用野蠻的冷兵器統(tǒng)一中國. 2 秦建國后仍貫徹嚴苛的法家思想,激發(fā)民怨,秦最終二世而亡.其后漢初實行清靜無為道家思想,其后任用董仲舒,儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化主流. 綜上所述,我們應該用辯證的觀點看待法家思想.法家思想在特定歷史時期發(fā)揮過重要作用,但顯然隨著歷史潮流發(fā)展,嚴苛的法家思想已不再適應我們的現(xiàn)代社會.
薩迦縣推力： ______ 法家強調君主應該運用“法”、“術”、“勢”三者的運作來控制臣下,并實行配套的國家政策管治方針,以強兵富國成達戰(zhàn)國君主霸業(yè)為中心要則.法家認為:國家社會與組織制度應是不斷發(fā)展變化的,隨著時代的進步,政治制度與組織結構...
薩迦縣推力： ______ 同,都主張實行封建統(tǒng).統(tǒng)一天下. 異,儒家主張,以仁愛此心對待人民,以獲取人民的信任.法家主張實行嚴刑峻法,對人民實行震懾作用,乖乖地服從封建統(tǒng)治.
