大寒節(jié)氣松竹梅六首古詩(shī)（大寒松竹更蕭騷，雪后大寒見(jiàn)老松）
這是時(shí)段，處在一年的最末，又稱“歲寒”，有一年之寒，歲末之寒，迎年之寒三種含義。
大自然有好生之德，如此冰天雪地，仍舊有各種耐風(fēng)雪的植物傲然生長(zhǎng)，它們?cè)谧顕?yán)寒里，陪伴人們度過(guò)一年最艱苦寒冷的時(shí)段，迎接春天，所以有了對(duì)歲寒植物的贊美，其中“松竹梅”被稱為歲寒三友，是因?yàn)樗鼈儽３滞⒌那嗌桶梁幕ㄩ_(kāi)，令人振奮。
“松柏天生獨(dú)，青青貫四時(shí)。
心藏后凋節(jié)，歲有大寒知。
慘淡冰霜晚，輪囷澗壑姿。
或容螻蟻穴，未見(jiàn)斧斤遲。
搖落千秋靜，婆娑萬(wàn)籟悲。
鄭公扶貞觀，已不見(jiàn)封彝。”北宋 · 黃庭堅(jiān) 《歲寒知松柏 》
松樹(shù)長(zhǎng)壽耐寒，覆蓋著原始森林，先民們很早就利用和崇拜松樹(shù)，上古禹貢，就明確說(shuō)明松樹(shù)是周朝之前，夏商時(shí)代重要的物產(chǎn)，當(dāng)時(shí)應(yīng)該是作為建筑材料使用，周朝時(shí)，就已經(jīng)觀察到松樹(shù)可以存活千年，重要的禮器要像松柏長(zhǎng)久穩(wěn)定，重要的人要有“松柏之有心也”
孔子《論語(yǔ)·子罕》：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”說(shuō)的是一年最冷的時(shí)節(jié)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，松柏和其他的樹(shù)木不一樣，它們不像其他的草本，秋冬早已經(jīng)凋謝。松樹(shù)成為常青耐寒，堅(jiān)貞長(zhǎng)壽，恒定的象征。
黃庭堅(jiān)這首寫(xiě)在大寒時(shí)節(jié)的松柏詩(shī)，贊美了最冷時(shí)節(jié)依然青翠的松樹(shù)。
松柏天生孤獨(dú)獨(dú)立，與眾不同，青色的葉子和顏色貫穿了一年四季。
它是心中蘊(yùn)藏著不凋謝的氣節(jié)，而在一年中最冷的大寒時(shí)節(jié)，你才會(huì)分明松樹(shù)這種真正的氣度和美。
在慘淡寒冷的冰霜?dú)q晚，它們站在千山萬(wàn)壑之中，在流水山谷，在冰雪山頂，獨(dú)有一種傲岸挺拔。
它們遒勁的枝干或者成為螞蟻螻蟻的家園，但是有需要的時(shí)候，老松樹(shù)仍舊可以砍伐下來(lái)，作為棟梁之才。
你聽(tīng)那秋冬的松風(fēng)自然帶著大氣悲壯啊。
作為人中的松樹(shù)，魏征曾經(jīng)幫助唐太宗成就貞觀之治這樣的歷史盛世，只是他之后，還有多少人像他那樣如松樹(shù)大氣忠貞，堪為國(guó)家棟梁呢？
當(dāng)然黃庭堅(jiān)是有所指托的，他空有松柏之貞，愛(ài)國(guó)之志，但是被卷入***政傾軋，不斷被流放貶謫，世上再無(wú)魏征之在朝堂，而他的松柏心也只能共著人生歲月的極寒，孤獨(dú)在山林野外，做個(gè)人的精神的堅(jiān)守。他雖然愛(ài)好山林，以曠達(dá)來(lái)養(yǎng)生明志，但是正是遭受不斷地打壓排擠，60歲客死在廣西宜州。人無(wú)松柏之壽，成就松柏之貞。
“風(fēng)前火烈逢真玉，雪后大寒見(jiàn)老松。
攜得此心歸北去，與君無(wú)處不相逢。”北宋 · 鄒浩 《留別興安唐叟元老推官 其二 》
這是對(duì)烈火真玉和大寒松樹(shù)的贊美。
白居易詩(shī)云：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”，又有一個(gè)成語(yǔ)，叫作“玉石俱焚”。玉真的不怕火燒嗎？
在高溫之下，肯定很多玉，都會(huì)燒壞。
但是在古代開(kāi)礦的時(shí)候，會(huì)通過(guò)焚燒含玉山巖的方式，獲得真正的品質(zhì)好玉料，因?yàn)楹芏嚯s質(zhì)多的玉石巖石，在焚燒中容易斷裂，從而獲得品質(zhì)更好的玉。所以在這里，鄒浩是表達(dá)有品質(zhì)的玉是要烈火風(fēng)中才能看到得到。
而自然經(jīng)歷大雪之后，嚴(yán)寒考驗(yàn)下而不動(dòng)搖的松樹(shù)，才是最有品質(zhì)的松樹(shù)。
顯然這首詩(shī)是借物言志，大雪壓不垮青松，老松更蒼翠，我的心如燒過(guò)的真玉，經(jīng)歷風(fēng)雪的老松，堅(jiān)貞不動(dòng)搖是他的表達(dá)。
鄒浩說(shuō)得起這個(gè)話。他本人忠公無(wú)私，在松哲宗時(shí)，彈劾宰相，而遭到貶謫，直到宋徽宗即位，重新將他啟用，成為龍圖閣大學(xué)士。他比黃庭堅(jiān)幸運(yùn)，因?yàn)檫@棵經(jīng)歷風(fēng)雪的老松樹(shù)在有生之年獲得了重用。
這是在啟程回京做官的時(shí)候，寫(xiě)給知己老官僚朋友的。詩(shī)句堅(jiān)韌沉穩(wěn)，表達(dá)了自己的操守志氣和被啟用后的欣慰。也勸勉老朋友，堅(jiān)守本心，互為知己。
“北風(fēng)天大寒，平地雪三尺。
蕭然軒窗外，見(jiàn)此萬(wàn)竿碧。
此君有高節(jié)，豈但密如簀。
類彼軒中人，相看共貞白。”元末明初 · 凌云翰《雪竹軒圖為彭彥明賦 》
在最寒冷的冬天，還有一種植物長(zhǎng)青，為人們所喜愛(ài)，那就是竹子。
上古人們用竹子搭建房屋，抵擋風(fēng)雪，而且竹子本身速生，中空，堅(jiān)韌，枝葉茂密，在冬天給們避風(fēng)擋雪，所以上古流傳周穆王看見(jiàn)風(fēng)雪壓壞民舍，人民流離的慘狀，大力推廣種植竹林的故事。
當(dāng)然隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，木質(zhì)建筑，木石建筑，逐漸取代了原始的竹木建筑，但是竹子仍舊是重要的經(jīng)濟(jì)原料和觀賞植物。比如庭院多種竹子，容易形成綠蔭，夏涼冬青，竹葉冬天不凋，可以分散壓在屋頂上的雪，而竹筍也會(huì)在冬天發(fā)芽，給人提供菜肴美味。而竹子的修美長(zhǎng)青，抱節(jié)向上生長(zhǎng)，也給人正直忠貞之精神美。
在北風(fēng)呼嘯的大寒天氣里，地上堆積了三尺深雪。
此時(shí)朝著窗外看去，那竹林萬(wàn)竿竹子青翠挺拔。
這竹子的美，不只是因?yàn)樗藭r(shí)茂盛，而是因?yàn)檫@種耐風(fēng)雪的氣質(zhì)和狀態(tài)，和高尚的人多么像，讓人一看就有共情之感。
做人當(dāng)然要做竹子，有顏值，有擔(dān)當(dāng)，有心胸，耐風(fēng)雪，向上挺拔。
“升山南下一峰高，上盡層軒未厭勞。
際海煙云常慘淡，大寒松竹更蕭騷。”北宋 · 曾鞏《元沙院 》節(jié)錄
這是晚冬大寒時(shí)節(jié)的登山之旅。
爬上一座山，下到山谷，就看到了另外一處青翠的高峰。這世上，最美的就是愛(ài)山，愛(ài)著一山還比一山高。來(lái)，讓我們繼續(xù)攀登。所謂欲窮千里，更上一層樓。
是這登山征服是興致越來(lái)越高吧，到了最高峰的最高樓臺(tái)，仍舊意猶未盡。
讓我們來(lái)看看，他在這晚冬大寒時(shí)節(jié)，到底看到了什么？是云海日出的光芒嗎？
不是，天氣并不好，天際是這個(gè)時(shí)段的冬云密布，云煙繚繞，能見(jiàn)度并不好。
但是，那目光所遍及的近山遠(yuǎn)嶺，另外有一種寒冬濕翠的美。
山風(fēng)過(guò)來(lái)，腳下松風(fēng)竹林，帶著磅礴的氣勢(shì)，形成起伏的波浪，而站立在晚冬濕潤(rùn)空氣中的松樹(shù)和竹林，更有一種耐寒的冷翠，挺拔屹立，壯美清新又動(dòng)人。
這首詩(shī)，是相當(dāng)?shù)膶?xiě)實(shí)的。云氣雖然慘淡寒冷，但是這樣大寒的節(jié)氣，自有松竹耐寒瀟灑的美。
不是親自領(lǐng)略感受，怎么能寫(xiě)得如此生動(dòng)？
“孤高來(lái)處自天人，末上常先萬(wàn)物新。
不有大寒風(fēng)氣勢(shì)，難開(kāi)小朵玉精神。
冰溪影斗斜斜月，粉鏡妝成澹澹春。
直伴東風(fēng)到青子，多情不逐雪成塵。” 宋 · 王铚《梅花 其一》
大寒節(jié)氣，是在傳統(tǒng)數(shù)九的三九四九之間，一年最冷時(shí)段，梅花次第開(kāi)放，并逐漸進(jìn)入盛花期。
這是贊美大寒節(jié)氣風(fēng)霜開(kāi)放的美麗梅花。
說(shuō)梅花孤獨(dú)高尚，自然是天上的仙花來(lái)到人間，所以它最有靈氣，能夠先于萬(wàn)物感受春天的歸來(lái)。
通常寫(xiě)梅花，都圍繞著它耐寒，但是這首更加主動(dòng)。如果不是大寒時(shí)節(jié)凌冽的北風(fēng)吹來(lái)，那小小的梅花，必須要在寒風(fēng)中保持旺盛的斗志和精神，那梅花的花開(kāi)，恐怕不會(huì)這么小巧，卻又精神氣十足吧。
這是辯證看待梅花和寒冷之間的關(guān)系，沒(méi)有寒冷，也許梅花就不是梅花。也果真是這樣，從植物歷史來(lái)看，梅花正是為了適應(yīng)寒冷，所以花朵小，也正是要在極端氣候里傳承生命，所以花特別香，以借助風(fēng)吸引蟲(chóng)媒。
這是梅花香自苦寒來(lái)的另一個(gè)版本，但是寫(xiě)得格外有生命力，有頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)氣質(zhì)。
在最寒冷的冬夜里，梅花伴著結(jié)冰的溪水，對(duì)著清冷的月光。它身上自有淡淡而永恒的春意，讓人不能忽視，春天即將來(lái)臨。
而梅花卻有花有果，它的花開(kāi)是為守護(hù)果實(shí)，不像雪，雪花好看不長(zhǎng)久，唯有梅花最有世間的綿延的深情。
這寫(xiě)的何止是梅花，是寫(xiě)的千萬(wàn)的為了生存和延續(xù)的普通人吧。他們像梅花一樣存在，為了生存和延續(xù)堅(jiān)韌奮斗，為了果實(shí)和長(zhǎng)久，堅(jiān)韌守候。他們沒(méi)有更絢爛的春天，而是更高尚，更樸素。
“一客風(fēng)流云水際，兩侯瀟灑雪霜時(shí)。
如今三友交情密，不到歲寒人不知。 ”宋末元初 · 湯炳龍《題莫景行松竹梅圖 》
宋朝把松竹梅這三種耐大寒的花木，稱為歲寒三友。往往松樹(shù)竹子和梅花并列種在一起，它們是冬天共抗風(fēng)雪的朋友。
也因?yàn)檫@樣的種植和存在，讓晚冬迎歲的人間，更增加一種深沉嫵媚的美麗。
來(lái)看看這首歲寒三友的圖畫(huà)。
這里的客是指的梅花，在云邊水際，此時(shí)開(kāi)了最美的花，笑成了早來(lái)的春風(fēng)。
兩侯是指常青的松樹(shù)和竹子，它們?yōu)t灑站在風(fēng)雪里。
將它們種植和畫(huà)在一起，是讓這三位朋友交情更密。
只有在歲末歲寒大寒之時(shí)，很多人才驀然發(fā)現(xiàn)，這三位君子一樣的草木一直都在，它們是在這樣的嚴(yán)寒里，共著你的寒冷，是你人生最好的朋友和底氣。
是的，如果你狀態(tài)不好，精神沮喪，不妨去找找這冬天的三位朋友，或者看到他們，你的心境會(huì)豁然開(kāi)朗。誰(shuí)的人生沒(méi)有幾場(chǎng)大寒和雪，松竹梅能傲然挺過(guò)，作為萬(wàn)物之靈的你，總會(huì)有走出寒冬的毅力和辦法。
大寒節(jié)氣古詩(shī)六首(大寒松竹更蕭騷,雪后大寒見(jiàn)老松)
“松柏天生獨(dú)，青青貫四時(shí)。心藏后凋節(jié)，歲有大寒知。慘淡冰霜晚，輪囷澗壑姿。或容螻蟻穴，未見(jiàn)斧斤遲。搖落千秋靜，婆娑萬(wàn)籟悲。鄭公扶貞觀，已不見(jiàn)封彝。”北宋 · 黃庭堅(jiān) 《歲寒知松柏 》松樹(shù)長(zhǎng)壽耐寒，覆蓋著原始森林，先民們很早就利用和崇拜松樹(shù)，上古禹貢，就明確說(shuō)明松樹(shù)是周朝之前，夏商時(shí)代...
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