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    敕勒歌古詩翻譯和賞析 敕勒歌原文

    《敕勒歌》以其直觀生動的描繪,向我們展現(xiàn)了古北國草原的壯美風光和敕勒族人民的豪情生活。這首詩歌的翻譯如下:在廣袤的敕勒川平原,坐落在高峻的陰山腳下,天空仿佛一座無邊無際的蒙古包,覆蓋著遼闊的大地。天色湛藍,大地蒼茫,微風吹過,草叢低伏,露出成群的肥美牛羊,盡顯草原的豐饒和生機。

    詩歌通過“天似穹廬,籠蓋四野”這句,將草原的廣闊與天空的浩渺巧妙結(jié)合,凸顯了陰山的雄偉和敕勒川的遼闊。'天蒼蒼,野茫茫',描繪出一幅草原牧歌的畫卷,風吹草低,呈現(xiàn)出生活的寧靜與和諧。'風吹草低見牛羊'這一細節(jié),更是生動地展示了草原上牧民的富饒生活,表達了他們對家鄉(xiāng)的熱愛和對生活的贊美。

    《敕勒歌》的創(chuàng)作背景是在公元四到六世紀的北朝時期,鮮卑、匈奴等民族統(tǒng)治下的草原地帶,北魏以后的民歌記錄了那個時代的風貌。這首詩被認為是北齊斛律金所演唱的“敕勒”民歌,它不僅是草原風情的寫照,更是那個時代民族精神的體現(xiàn)。

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    寧陜縣仿形: ______ 敕勒歌 敕勒川①,陰山②下. 天似穹廬③,籠蓋四野④. 天蒼蒼,野茫茫, 風吹草低見⑤牛羊. 【注釋】 ①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原,大致在今內(nèi)蒙古土默特旗一帶. ②陰山――即陰山山脈,今在內(nèi)蒙古自治區(qū)中部,東西走向. ③穹(qióng)廬――游牧人住的圓頂氈帳,即蒙古包. ④野――應讀為yě,也可讀作yǎ. ⑤見――同“現(xiàn)”,應讀 xiàn,呈現(xiàn). 【譯文】 陰山腳下啊,有個敕勒族生活的大平原. 敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連, 看起來好像牧民們居住的“蒙古包”一般. 藍天下的草原啊,翻滾著綠色的波瀾, 那風吹草低處啊,有一群群的牛羊時隱時現(xiàn). 希望對你有幫助
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    寧陜縣仿形: ______[答案] 我把詩歌和翻譯都給你發(fā) 去,請你參考,如有疑問請你追問.敕勒歌朝代:南北朝作者:佚名原文:敕勒川,陰山下.天似穹廬,籠蓋四野.天蒼蒼,野茫茫.風吹草低見牛羊. 譯文:陰山腳下啊,有個敕勒族生活的大平原.敕勒川的天...
  • 方倆15849489483: 天蒼蒼野茫茫風吹草低見牛羊是什么意思? -
    寧陜縣仿形: ______ 天蒼蒼,野茫茫.風吹草低見牛羊.意思是藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現(xiàn).該句出自南北朝時期民歌《敕勒歌》.《敕勒歌》原文:敕勒川,陰山下.天似穹廬,籠蓋四野. 天蒼蒼,野茫茫...
  • 方倆15849489483: 敕勒歌全詩意思 -
    寧陜縣仿形: ______ 敕勒歌 【年代】:南北朝 【作者】:北朝民歌 【作品】:敕勒歌 【內(nèi)容】: 敕勒川,陰山下. 天似穹廬,籠蓋四野. 天蒼蒼,野茫茫, 風吹草低見牛羊. [注釋] 1.敕勒:種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶. 2.陰山:在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部. 3.穹廬:用氈布搭成的帳篷,即蒙古包. 4.蒼蒼:青色. 【翻譯】 敕勒人生活的原野在陰山腳下,這里的天幕象氈帳篷一樣籠罩著遼闊的大地.蒼天浩渺無邊,草原茫茫無際,每當大風兒吹來草兒低伏的時候,放牧的牛羊就顯現(xiàn)出來.
  • 方倆15849489483: 誰有敕 勒 歌 的翻譯?
    寧陜縣仿形: ______ 敕 勒 歌 選自:北朝樂府民歌 Translated Text 譯 文 原 文 Original Text 敕勒人生活的原野在陰山腳下,這里的天幕象氈帳篷一樣籠罩著遼闊的大地.蒼天浩渺無邊,草原茫茫無際,每當大風兒吹來草兒低伏的時候,放牧的牛羊就顯現(xiàn)出來. 敕勒川,陰山上.天似穹廬,籠蓋四野.天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊.
  • 方倆15849489483: 欶勒歌 的意思 -
    寧陜縣仿形: ______ 譯文:遼闊的敕勒大平原,就在陰山腳下.敕2113勒川的天空啊,看起來好像牧民們居住的氈帳一般.它的四面與大地相連,蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡.那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現(xiàn).敕勒歌--【作者】佚名 【朝...
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    寧陜縣仿形: ______[答案] 《敕勒歌》是我國南北朝時期黃河以北的北朝鮮卑族間流傳的一首民歌,在中國古典文學和古代史研究上具有非常重要的意義.《敕勒歌》的作者相傳是東魏開國皇帝高歡的部將斛律金,公元546年東魏權(quán)臣高歡玉壁一戰(zhàn)(《敕勒歌...
  • 方倆15849489483: 我推薦敕勒歌這首詩的理由是… -
    寧陜縣仿形: ______ 推薦理由:《敕勒歌》選自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,它歌詠了北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情.開頭兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉.接著兩句用“穹廬”作比喻,說天空如蒙古包,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象.最后三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖.有靜有動,有形象,有色彩.
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    寧陜縣仿形: ______ 見 【讀音】xiàn 【解釋】《敕勒(chì lè)歌》里最后一句”風吹草低見牛羊“,翻譯為”那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現(xiàn).“這里”見“是通假字,通”現(xiàn)“.
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    寧陜縣仿形: ______ 敕勒歌的意思:南北朝時期民歌《敕勒歌》選自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,一般認為是由鮮卑語譯成漢語的.民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情.開頭兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉.接著兩句用“穹廬”作比喻,說天空如蒙古包,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象.最后三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖.有靜有動,有形象,有色彩.全詩風格明朗豪爽,境界開闊,音調(diào)雄壯,語言明白如話,藝術(shù)概括力極強,一直受到歷代文論家和文學史論著的一致好評.對它的學術(shù)研究,時至今日也經(jīng)久不衰.
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