蘇洵《辯奸論》 蘇洵《辯殲論》原文和譯文
功業(yè)的完成,不是成功于完成之日,必然由一定的因素而引起;禍亂的發(fā)生,不是發(fā)作于作亂之時(shí),也必有其根源而預(yù)兆。因此,齊國(guó)的安定強(qiáng)盛,我不說(shuō)是由于管仲,而說(shuō)是由于鮑叔。至于齊國(guó)的禍亂,我不說(shuō)是由于豎刁、易牙、開(kāi)方,而說(shuō)是由于管仲。為什么呢?豎刁、易牙、開(kāi)方三人本就是亂國(guó)者,但重用他們的是齊桓公。有了舜才知道流放四兇,有了仲尼然后才知道殺掉少正卯,那桓公是什么人,回頭看來(lái),使桓公重用這三個(gè)人的是管仲啊!管仲病危時(shí),桓公詢問(wèn)丞相的人選。此時(shí),我想管仲將推薦天下最賢能的人來(lái)作答,但他的話不過(guò)是“豎刁、易牙、開(kāi)方三個(gè)人,不講人情,不能親近”罷了。
唉,管仲以為桓公果然能夠不用這三個(gè)人嗎?管仲和桓公相處多年了,該知道他的為人了吧。桓公是個(gè)音樂(lè)不停歇于耳,美色不離開(kāi)眼的人。如無(wú)此三人,就無(wú)法滿足他的欲望。他開(kāi)始不重用他們,只是由于管仲在,一旦管仲?zèng)]了,這三人就彈冠相慶了。管仲以為自己的遺言就可束縛桓公嗎?齊國(guó)不怕有這三人,而是怕沒(méi)有管仲。有管仲在,那這三人只是普通人罷了。若不是這樣,天下難道缺跟這三人一樣的人嗎?即使桓公僥幸而聽(tīng)了管仲的話,殺了這三個(gè)人,但其余的這類人,管仲能一個(gè)也不剩地除掉他們嗎?唉!管仲是不懂得從根本上著眼的人啊!如果他乘著齊桓公詢問(wèn)時(shí),推薦天下賢人來(lái)代替自己,那么管仲雖死,齊國(guó)也不算是失去了管仲。這三人又有什么可怕的,就是不提他們也可以啊!
五霸中沒(méi)有比齊桓公、晉文公再?gòu)?qiáng)的了。晉文公的才能比不上齊桓公,他的大臣也都趕不上管仲。晉靈公暴虐,不如齊孝公寬厚。可晉文公死后,諸侯不敢背叛晉國(guó)。晉國(guó)承襲文公的余威,還能在一百年里充當(dāng)盟主。為什么呢?因?yàn)樗木麟m不賢明,但是還有老成練達(dá)的大臣存在。桓公死后,齊國(guó)一敗涂地,這沒(méi)有什么疑問(wèn)奇啊!他僅依靠一個(gè)管仲,管仲卻死了。
天下并非無(wú)賢人,確實(shí)是有賢臣而沒(méi)有明君。桓公在世時(shí),就說(shuō)天下再?zèng)]有管仲這樣的人才。我不相信。管仲的書(shū)里有記載他將死時(shí)論及鮑叔牙、賓胥無(wú)的為人,并列出他們各自的短處。這是他心中認(rèn)為這幾個(gè)人都不能托以國(guó)家重任。而且預(yù)料自己將死。這部書(shū)實(shí)在是荒誕,不值得相信。我看史鰍,因?yàn)榛钪荒芩]用蘧伯玉和斥退彌子瑕,為此有身后勸諫之事。蕭何臨死,推薦曹參代替自己。大臣的用心,本來(lái)應(yīng)該如此啊!國(guó)家因一個(gè)人而興盛,一個(gè)人而滅亡。賢人不悲痛自己的死亡,而憂慮國(guó)家的衰敗。因此必須再推選出賢明的人來(lái),然后才可以放心死去。那管仲,憑什么可以死掉呢?
唐宋八大家的作品
柳宗元——寓言故事《黔之驢》、《永某氏之鼠》,哲學(xué)論著有《非國(guó)語(yǔ)》、《貞符》、《時(shí)令論》、《斷刑論》、《天說(shuō)》、《天對(duì)》等。宋朝:蘇 洵——《衡論》、《辨奸論》、《管仲論》、《權(quán)書(shū)》等 蘇 軾——那詞就很多了,《水調(diào)歌頭》,《浣溪紗》,《江城子》等;散文有《赤壁賦》,《后...
有關(guān)對(duì)唐宋八大家研究的作品
柳宗元--寓言故事《黔之驢》、《永某氏之鼠》,哲學(xué)論著有《非國(guó)語(yǔ)》、《貞符》、《時(shí)令論》、《斷刑論》、《天說(shuō)》、《天對(duì)》等。宋朝:蘇 洵--《衡論》、《辨奸論》、《管仲論》、《權(quán)書(shū)》等 蘇 軾--那詞就很多了,《水調(diào)歌頭》,《浣溪紗》,《江城子》等;散文有《赤壁賦》,《后赤壁賦...
我想知道蘇洵的詳細(xì)資料
姓名 蘇洵 生卒年 1009-1066 出生地 眉山 籍貫 眉山 宦游地 原文 蘇洵(1009-1066),字明允,眉山人,序子。年二十七,始發(fā)憤為學(xué),通六經(jīng)百家之說(shuō),下筆頃刻數(shù)千言,至和、嘉佑間,與二子軾,轍同至京師,翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上其所著權(quán)書(shū)衡論二十二篇,士大夫爭(zhēng)傳之。宰相韓琦奏於朝,除秘書(shū)省...
沽激的解釋
…雖行己可學(xué),而往往近於沽激,故當(dāng)時(shí)議者不全德許之。” 宋 李綱 《謫監(jiān)沙縣稅務(wù)到任謝表》:“此蓋伏遇皇帝陛下,天度兼容,至明旁燭,憐臣狂涓,自取顛躋,察臣精誠(chéng),本非沽激。” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·明智·張安道》:“ 洵 作《辨奸論》,謂 安石 不近 人情 , 侁 則以沽激...
三蘇(蘇軾蘇洵蘇轍)的主要成就有什么
是歲,王安石之母死,士大夫皆吊之,蘇洵獨(dú)不往,作《辨奸論》。 宋英宗治平元年甲辰(1064):蘇洵五十六歲,蘇軾二十九歲,蘇轍二十六歲。 蘇洵、蘇轍在京,蘇軾簽判鳳翔,12月罷鳳翔任。 治平2年乙巳(1065):蘇洵五十七歲,蘇軾三十歲,蘇轍二十七歲。 正月蘇軾還京,差判登聞鼓院,2月直史館。蘇軾兄弟匯集數(shù)年詩(shī)作...
沽激的引證解釋沽激的引證解釋是什么
”宋李綱《謫監(jiān)沙縣稅務(wù)到任謝表》:“此蓋伏遇皇帝陛下,天度兼容,至明旁燭,憐臣狂涓,自取顛_,察臣精誠(chéng),本非沽激。”明馮夢(mèng)龍《智囊補(bǔ)·明智·張安道》:“洵作《辨奸論》,謂安石不近人情,_則以沽激,師中則以眼多白。三人決法不同,而皆驗(yàn)。”。沽激的引證解釋是:⒈謂矯情求譽(yù)...
唐宋八大家有哪些代表作品?
宋朝:歐陽(yáng)修——《醉翁亭記》,《鳴蟬賦》《秋聲賦》《與高司諫書(shū)》《朋黨論》《伶官傳序》 蘇洵(xún)——《六國(guó)論》《衡論》《辨奸論》《管仲論》《權(quán)書(shū)》等 蘇軾——《水調(diào)歌頭》,《浣溪沙》,《江城子》《蝶戀花》等;散文有《赤壁賦》,《后赤壁賦》《平王論》《留侯論》《石鐘山...
唐宋八大家的作品文集叫什么
歐陽(yáng)修——《醉翁亭記》,《鳴蟬賦》《秋聲賦》《與高司諫(jiàn)書(shū)》《朋黨論》《伶官傳序》《賣(mài)油翁》蘇洵(xún)——《六國(guó)論》《衡論》《辨奸論》《管仲論》《權(quán)書(shū)》等 蘇軾——《水調(diào)歌頭》,《浣(huàn)溪沙》,《江城子》《蝶戀花》等;散文有《前赤壁賦》,《后赤壁賦》《平王論...
蘇軾的妹夫是黃庭堅(jiān)還是秦觀?
他在年輕時(shí)即享文名,后來(lái)受到大文學(xué)家蘇軾的賞識(shí),成為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。 他與蘇軾都反對(duì)變法,因此屢遭貶謫。他也能詩(shī),但詞寫(xiě)得最好。其詞風(fēng)纖巧婉約,流傳下來(lái)的有九十首左右,其中不乏臉炙人口的名篇佳作,被選來(lái)作為電視劇主題歌的《鵲橋 仙》,即是其一。 歷史上雖確有秦少游其人,卻...
唐宋散文八大家是誰(shuí)作品又是什么
柳宗元——寓言故事《黔之驢》、《永某氏之鼠》,哲學(xué)論著有《非國(guó)語(yǔ)》、《貞符》、《時(shí)令論》、《斷刑論》、《天說(shuō)》、《天對(duì)》等。宋朝:蘇 洵——《衡論》、《辨奸論》、《管仲論》、《權(quán)書(shū)》等 蘇 軾——那詞就很多了,《水調(diào)歌頭》,《浣溪紗》,《江城子》等;散文有《赤壁賦》,《后...
相關(guān)評(píng)說(shuō):
青州市分度: ______ 1、窺一斑而知全豹, 2、一滴水可以反映太陽(yáng)的光輝, 3、舉一反三(比喻從一件事情類推而知道其他許多事情), 4、嘗鼎一臠(嘗嘗鼎里的一塊肉,可以知道全鼎內(nèi)的肉味,比喻根據(jù)部分得知全體), 5、一葉知秋(從一片樹(shù)葉的凋落,知道秋天的到來(lái).比喻通過(guò)個(gè)別的細(xì)微的跡象,可以看到整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向與結(jié)果). 6、見(jiàn)微知著(見(jiàn)到事情的苗頭,就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì))
青州市分度: ______ 身履夷齊之行,語(yǔ)出宋代蘇洵的《辨奸論》,現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思是:身體力行伯夷、叔齊的清高行為.
青州市分度: ______ 從史料記載,應(yīng)該是沒(méi)有.蘇洵1066年去世,而王安石變法1070年開(kāi)始變法.時(shí)間不符 嘉祐五年(1060年),經(jīng)韓琦推薦任秘書(shū)省校書(shū)郎,后為霸州文安縣主簿,又授命與陳州項(xiàng)城(今屬河南)縣令姚辟同修禮書(shū)《太常因革禮》一百卷.書(shū)成...
青州市分度: ______ 趨炎附勢(shì)
青州市分度: ______ 溢美之辭 溢:水滿外溢,引申為過(guò)分.過(guò)分吹噓的話語(yǔ).亦作“溢美之言”. 溢美之言 過(guò)分夸獎(jiǎng)的話. 溢美之語(yǔ) 過(guò)分夸獎(jiǎng)的話. 說(shuō)不停—— 長(zhǎng)篇大論 滔滔不絕的言論.多指內(nèi)容煩瑣、詞句重復(fù)的長(zhǎng)篇發(fā)言或文章. 口若懸河 講起話來(lái)滔滔不絕,象瀑布不停地奔流傾瀉.形容能說(shuō)會(huì)辨,說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完. 懸河瀉水 懸河:瀑布;瀉水:水很快地往下流.河水直往下瀉.比喻說(shuō)話滔滔不絕或文辭流暢奔放. 談霏玉屑 談話時(shí)美好的言辭像玉的碎末紛紛灑落一樣.形容言談美妙,滔滔不絕. 言類懸河 形容能言善辯,說(shuō)話滔滔不絕. 言若懸河 形容能言善辯,說(shuō)話滔滔不絕.同“言類懸河”.
青州市分度: ______ 來(lái)源宋·蘇洵《辨奸論》:“事有必至,理有固然,惟天下之靜者,乃能見(jiàn)微而知著.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨,人人知之.” 成語(yǔ)解釋:月暈出現(xiàn),將要刮風(fēng);礎(chǔ)石濕潤(rùn),就要下雨.比喻從某些征兆可以推知將會(huì)發(fā)生的事情. 成語(yǔ)舉例:〖示例〗燥濕為天地自然之氣,月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨,人以此測(cè)于幾先者,固古今一致也. ★清 百一居士《壺天錄》卷上
青州市分度: ______ 三蘇指北宋散文家蘇洵(號(hào)老泉,字明允)和他的兒子蘇軾、蘇轍(1039~1112) .宋仁宗嘉定初年,蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京(今河南開(kāi)封市).由于歐陽(yáng)修的賞識(shí)和推譽(yù),他們的文章很快著名于世.士大夫爭(zhēng)相傳誦,一時(shí)學(xué)者競(jìng)相仿效.宋人王辟之《澠水燕談錄·才識(shí)》記載:“蘇氏文章擅天下,目其文曰三蘇.蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小也.”“三蘇”的稱號(hào)即由此而來(lái).蘇氏父子積極參加和推進(jìn)了歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng),他們?cè)谏⑽膭?chuàng)作上都取得了很高的成就,后來(lái)俱被列入“唐宋八大家”.三蘇之中,蘇洵和蘇轍主要以散文著稱;蘇軾則不但在散文創(chuàng)作上成果甚豐,而且在詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)等各個(gè)領(lǐng)域中都有重要地位.
青州市分度: ______ 1漁火明月交輝,把烏蘇里江映得金波滾滾,像是有千萬(wàn)條銀蛇在游動(dòng). 2彩虹輝映著湛藍(lán)的晴空,陣陣涼風(fēng)吹來(lái),美麗的嘉陵江兩岸,風(fēng)光更加動(dòng)人. 3嘉陵江像匹墨綠的緞子,在月光下抖動(dòng). 4眼前的漓江,像黑色的緞帶,發(fā)出幽暗的亮光. ...
青州市分度: ______ 蘇洵是唐宋八大家之一,與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”.他的文章以政論文成就最高,代表作有《衡論》、《辨奸論》、《管仲論》、《權(quán)書(shū)》等.他在《衡論》和《上皇帝書(shū)》等文中提出了一整套政治革新的主張,盡管不免有迂闊偏頗之論,但不少觀點(diǎn)還是切中時(shí)弊的.他的文章論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,論辯性強(qiáng),富有說(shuō)服力;文字簡(jiǎn)約,不事雕琢,但筆力雄勁,善作譬喻.