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    古代人把書信稱作什么 古代書信的六種別稱

    在中國古代書信有別,書指函札,信指使人。泛稱書札為書信是后來的事。換句話說,現(xiàn)代所說的書信古代通稱為“書”。《左傳》記載:“叔向使詒子產(chǎn)書。”著名的書信如司馬遷的《報(bào)任安書》。在現(xiàn)代漢語中“書”仍保留了“書信”的意思,如“家書”等。現(xiàn)將古代書信的別稱介紹如下:   鴻雁:古代傳說鴻雁能傳書,這個(gè)典故出自《 漢書�6�1蘇武傳 》:“言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。”所以,后來用鴻雁代稱書信。   鯉魚:這個(gè)典故出自漢樂府詩《 飲馬長城窟行 》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚,呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”以鯉魚代稱書信有幾種說法,有“雙魚”、“雙鯉”、“魚書”等。而且古代人還常常把書信結(jié)成鯉魚形狀。   書簡:書簡原指盛書信的郵筒,古代書信寫好后常找一個(gè)竹筒或木筒裝好再捎寄。后來書筒也成了書信的代稱。   八行書:舊時(shí)信件每頁八行,故稱為八行書。   簡:在沒有發(fā)明造紙術(shù)之前,我國曾用削成狹長的竹片作為書寫材料,人們把這種竹片稱為簡。用于寫信的竹片便稱為竹簡。   牘:古代書寫用的薄而小的木片稱為牘,漢代對簡和牘串起來寫字時(shí),詔書律令寬不超過三尺,一般書信寬不過一尺,所以將書信稱為尺牘。   柬:在古代,柬與簡通用,是信件、名片、帖子之類的統(tǒng)稱,如請柬、賀柬、書柬等。   素:古代稱白絹為素。用白絹( 或綢 )寫成的書信稱為尺素,后來“素”成為書信的代稱。   箋:箋原是精美的小竹片,供人們題詩或作畫用。一般信紙也叫箋,后引申為書信的代稱。   函:函原指信的封套。古代寄信用木匣子郵遞,這種匣子叫函。后來就稱信件為函,如函件、來函、公函等。   札:札在古代指書信,公私文書。札原意為古代書寫用的小木簡。現(xiàn)仍通用“信札”一詞。

    古代人把書信稱作什么 古代人把書信稱作尺牘。今天人們用紙寫信,是平常的事,但在古代書信往往是寫在簡牘或木書上的。尺牘,即木牘,也稱木書、版書或版牘,是一種用一定規(guī)格的木板(少數(shù)用三棱形木柱)經(jīng)刻寫文字后制成的書籍形式。木牘的規(guī)格據(jù)記載有幾種,但最常見的是1平方市尺、厚度為1 市寸,即“一尺一寸”,有“尺牘”之稱。多用于書法、繪畫。 尺牘,最早時(shí)是一種文體的名稱。牘指的是古人在書寫時(shí)用的木簡,用一尺長的木簡作書信,故稱尺牘、尺翰之名。后逐漸成為書信的代名詞。由于尺牘的興盛,私人之間的書信往來為書法的發(fā)展提供了廣闊的空間和舞臺,從書法角度來說,尺牘又逐漸成為一種特殊的形制,衍變?yōu)闀?詩)稿、奏章、匾額、對聯(lián)、條幅、斗方等表現(xiàn)形式。
    晉代書法家王羲之有"書祝版,工人削之,筆入木三分"的事情,"祝版"是祭祀時(shí)書祝文的木版。由此可證,晉代仍然具有漢時(shí)尺牘的遺制。"自從用紙寫信至今,實(shí)在是方便多了

    簡、柬、札、帖 古時(shí)書簡并稱,書籍之類可以稱為簡,書信之類也可稱為簡。書、簡小有不同,書長短并宜,簡則零篇寸擂為多。魏晉以后,“簡”也寫作“柬”。今仍不乏使用。札,是古代書寫用的小木簡,后用作書信別稱。古代寫在帛上的信則稱帖,如著名書法家鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之的一些雜帖,就是文字簡短、情意雋永的書信作品。

    古人用什么代指書信?
    2.華翰,是取“華”美觀、精華、有文采之義,用來表示對別人書信的敬稱。3.函,是指封套,相當(dāng)于現(xiàn)在的信封,一封信就稱為一函。4.緘,是指用來捆綁器物的繩索,而用繩索的目的是將器物密封或封口,書信一般是具有保密性的,也需要密封,因此就用緘來代稱書信。5.書筒,是指盛書信的郵筒,也用來...

    書信的代稱有哪些?
    書筒,是指盛書信的郵筒,也用來代指書信。宋趙蕃《呈季承》:“但恐衡陽無過雁,書筒不至費(fèi)人思。”雙鯉,是指用兩塊雕刻有鯉魚圖案用來放書信的木盒,也就是書信的封套。唐劉禹錫《途中送崔司業(yè)使君扶持赴唐州》:“相思望淮水,雙鯉不應(yīng)稀。”也有稱為雙魚的,唐杜甫《送梓州李使君之任》:“...

    古人用于書信的雅稱
    古人書信雅稱有:鴻雁、手札、尺牘、尺素。書信,是人們交流感情、傳遞消息的工具,有關(guān)它的雅稱,細(xì)說如下。古時(shí)候,在紙發(fā)明前,常見的“書信”是「木牘」,又稱「尺牘」。后來「尺牘」也就成了書信的通稱。古人還把寫在綢子上,然后夾在一物中間寄出,叫做「尺素」的來指書信。「鯉魚」也可代指...

    書信的別稱
    古代文人常用各種雅稱指代書信,其中以書寫工具命名的如“尺翰”、“書翰”、“札翰”、“華翰”等,這些名稱皆源于古代書寫工具。翰,最初指鳥羽,古人曾用羽毛為筆,因此“翰”便成為了筆的代稱,而“翰墨”則指筆墨,“翰池”則代指筆硯。書寫書信離不開筆,因此后世便常用與此相關(guān)的詞來代稱書信...

    古人對書信的稱呼螞蟻莊園
    魚書即古時(shí)對書信的稱謂。紙張出現(xiàn)以前,書信多寫在白色絲絹上,為使傳遞過程中不致?lián)p毀,古人常把書信扎在兩片竹木簡中,簡多刻成魚形,故稱魚書。曾有個(gè)成語叫“魚書尺素”,說得便是這個(gè)意思。古代朝廷任免州郡長官時(shí)所賜頒的魚符和敕書。宋陸游《遣興》曾有著這樣的詩句:“誰遣徑歸朝鳳闕?

    古代書信的別稱有哪些?
    中有尺素書。”以鯉魚代稱書信有幾種說法,有“雙魚”“雙鯉”“魚書”等。而且古代人還常常把書信結(jié)成鯉魚形狀。6,八行書:舊時(shí)信紙大多用紅線直分為八行,因此稱書信為八行書,簡稱八行。7,尺素:小幅的絲織物,如絹、帛等。漢樂府詩《飲馬長城窟行》有:呼兒烹鯉魚,中有尺素書。

    什么指書信
    書簡起初是指盛裝書信的郵筒,后來書簡也成為了書信的代稱,古代書信寫好后會裝進(jìn)竹筒或木筒再寄出。八行書是舊時(shí)信件每頁通常寫八行,因此得名。簡是古代沒有發(fā)明紙張前的書寫材料,人們將削成狹長的竹片稱為簡,用于寫信的竹片便被稱為竹簡。牘是古代用來書寫的薄小木片,漢代規(guī)定詔書律令寬度不超過...

    書信的別稱有哪些 寫五種
    鯉魚,這個(gè)典故源于漢樂府詩《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚,呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”以鯉魚代稱書信有幾種說法,如“雙魚”、“雙鯉”、“魚書”等。古代人還常常把書信結(jié)成鯉魚形狀,寓意著吉祥與美好。鯉魚在古代被視為吉祥之物,象征著團(tuán)圓與幸福。書簡,書簡原指盛書信的郵筒,...

    “書信”的別稱有什么
    看取幔中書”之句。書簡代指書信,書簡原指盛書信的郵筒,古代書信寫好后常找一個(gè)竹筒或木筒裝好再捎寄。李白詩中便有“桃竹書筒綺秀文”之句。后來書筒也成了書信的代稱。如宋趙蕃詩中有“但恐衡陽無過雁,書筒不至費(fèi)人思”。八行書是信札的代稱,舊時(shí)信件每頁八行,故稱為八行書。

    哪個(gè)古人對書信的雅稱最好
    青鳥書就是古人對書信的雅稱,這個(gè)典故出自《山海經(jīng)·山經(jīng)》卷二〈西山經(jīng)〉。在神話傳說中,青鳥是西王母取食傳信的神鳥,所以古人會用“青鳥”來代指信使,用“青鳥書”來代指書信。除了青鳥書,書信的雅稱還有鴻雁、鯉魚、素、箋、函、八行書等等。大家比較熟悉的就是鴻雁,與青鳥類似,傳說鴻雁是...

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