于用文言文
1. 于在古文中的用法
⑴對(duì)，對(duì)于。例：①貧者語(yǔ)于富者曰。②愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。③其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”
⑵在。例：①?gòu)南热诉€家，于舅家見(jiàn)之。②乃設(shè)九賓禮于庭。③縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。
⑶與，跟，同。例：①幻者而同于真邪？真者而同于幻邪？②身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。③燕王欲結(jié)于君。④莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)。
⑷到。例：①指通豫南，達(dá)于漢陰。②從徑道亡，歸璧于趙。
⑸從，自。例：①子墨子聞之，起于魯。②至廢孟子而不立，非導(dǎo)源于小儒乎？③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
⑹在。。方面。例：①荊國(guó)有余地而不足于民。②于人為可譏，而在己為悔。
⑺比。例：①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②此其人之勤勞，必千萬(wàn)于天下之人。③青，取之于藍(lán)，而青而藍(lán)。（本義項(xiàng)是指后一個(gè)“于”。）
⑻被。例：①君幸于趙王。②受制于人。③故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。
⑼受。例：不拘于時(shí)，學(xué)于余。（本義項(xiàng)指前一個(gè)“于”。）
⑽向。例：①不拘于時(shí)，學(xué)于余。（本義項(xiàng)指后一個(gè)“于”。）②事急矣，請(qǐng)求救于孫將軍。
(11)給。例：我以天下之利盡歸于己。
2. 于的古文用法
介詞： “于”與名詞、代詞或名詞性詞組結(jié)合起來(lái)組成介賓結(jié)構(gòu)，在句中充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。
1.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的處所。 ⑴表示動(dòng)作行為在何處發(fā)生、出現(xiàn)或進(jìn)行。
A.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)。可譯為“在”，或仍作“于”。
例：身直為閨合之臣，寧得自引深藏于巖穴邪（《報(bào)任安書(shū)》） B.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之前，作狀語(yǔ)。可譯為“在”。
例：韓遂等起涼州，復(fù)為中郎將，西拒遂。于望垣硤北，為羌、胡數(shù)萬(wàn)人所圍，糧食乏絕（《三國(guó)志·魏書(shū)·呂布傳》） ⑵引進(jìn)行為動(dòng)作的起始處所或來(lái)源。
“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)。可譯為“從”“由”“自”等。
例：公子自度終不能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡（《信陵君竊符救趙》） ⑶引進(jìn)動(dòng)作行為到達(dá)的處所。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)。
可譯為“至”“到”等。 例：平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰（《信陵君竊符救趙》） 2.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的時(shí)間。
⑴表示動(dòng)作行為在何時(shí)發(fā)生或出現(xiàn)。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)既可出現(xiàn)在動(dòng)詞謂語(yǔ)前作狀語(yǔ)，也可出現(xiàn)在動(dòng)詞謂語(yǔ)后作補(bǔ)語(yǔ)。
可譯為“在”。 例：故士有畫(huà)地為牢，勢(shì)不可入，削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也（《報(bào)任安書(shū)》） ⑵表示動(dòng)作行為延續(xù)或終止的時(shí)間。
“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)常用在動(dòng)詞謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)。可譯為“到……時(shí)”“至”，或仍作“于”。
例：夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭棰之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎（《報(bào)任安書(shū)》） 3.引進(jìn)動(dòng)作行為的內(nèi)容。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)。
可譯為“以”“把”等。 例：今予其敷心腹賢腸，歷告爾百姓于朕志（《尚書(shū)·盤(pán)庚下》） 4.引進(jìn)動(dòng)作行為直接涉及的對(duì)象。
“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)常用在動(dòng)詞之后，作補(bǔ)語(yǔ)。不必譯出。
例：少卿足下：曩者辱賜書(shū)，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)（《報(bào)任安書(shū)》） 5.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的對(duì)象，表示動(dòng)作行為向誰(shuí)而發(fā)。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)。
可譯為“向”。 例：公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書(shū)，請(qǐng)救于魏（《信陵君竊符救趙》） 6.引進(jìn)交付、傳遞的接受者。
“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)。可譯為“給”，或仍作“于”。
例：景公有愛(ài)女，請(qǐng)嫁于晏子（《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下》） 7.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的人或事物，表示人、事物與行為動(dòng)作之間的對(duì)待關(guān)系。 ⑴“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)。
可譯為“對(duì)”“對(duì)于”。 例：今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無(wú)益于俗，不信，適足取辱耳（《報(bào)任安書(shū)》） ⑵“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，作狀語(yǔ)。
可譯為“對(duì)”“對(duì)于”。 例：灃州人張居士，于禪學(xué)有所得，臨終之歲，禪坐靜室，約其徒滿百日乃開(kāi)（《續(xù)夷堅(jiān)志·張居士》） 8.引進(jìn)與甲方動(dòng)作行為有關(guān)的乙方，表示動(dòng)作行為是甲、乙雙方共同完成或進(jìn)行的，并表示在動(dòng)作行為過(guò)程中甲方起主導(dǎo)作用，是主動(dòng)者。
“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞之后，作補(bǔ)語(yǔ)。可譯為“跟”“同”“與”等。
例：六年春，齊伐宋，以其不同盟于齊（《史記·齊太公世家》） 9.引進(jìn)用來(lái)比較或比擬的對(duì)象。一般用以說(shuō)明異同。
“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)。可譯為“跟”“與”等。
例：當(dāng)此之時(shí)，平原君不敢自比于人（《信陵君竊符救趙》） 10.引進(jìn)比較的對(duì)象，表示程度的比較。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于形容詞謂語(yǔ)之后，作補(bǔ)語(yǔ)。
可譯為“比”。 例：人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也（《報(bào)任安書(shū)》） 11.在被動(dòng)句中引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表示被動(dòng)。
“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞之后，作補(bǔ)語(yǔ)。可譯為“被”。
例：懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（《屈原列傳》） 12.引進(jìn)動(dòng)作行為受益的對(duì)象，表示動(dòng)作行為為誰(shuí)而發(fā)。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動(dòng)詞之前或之后，作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。
可譯為“為”。 例：群臣不盡力于魯君者，非不能事君也（《左傳·昭公二十六年》） 按：群臣不為魯君盡力。
[編輯本段]二、連詞 連接詞或詞組，表示并列關(guān)系。《尚書(shū)》中用得較多。
可譯為“和”“與”等。 例：告汝德之說(shuō)于罰之行（《尚書(shū)·康誥》） 按：告訴你施與恩德的說(shuō)法和施行懲罰的道理。
[編輯本段]三、助詞 1.用于句中，標(biāo)志賓語(yǔ)前置。 例：四國(guó)于蕃，四方于宣（《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》） 按：蕃，捍御；宣，教化。
捍御四國(guó)，教化四方。 2.用于句中，位于動(dòng)詞之前，主語(yǔ)之后，有時(shí)在表時(shí)間的詞語(yǔ)或狀語(yǔ)之后。
使語(yǔ)句和諧，并有加強(qiáng)詠嘆意味的作用。 例：王于興師，修我戈矛，與子同仇（《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》） 3.用于句首，有時(shí)并列用于動(dòng)詞前。
例：于疆于理，至于南海（《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》） 副詞沒(méi)有。
3. 文言文中于的用法有哪些
因語(yǔ)境不同，“于”這個(gè)詞往往有多種含義。
一、與名詞組成介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ) （一）、在文言里，“于”經(jīng)常與名詞組成介賓短語(yǔ)放在句末，構(gòu)成一種狀語(yǔ)后置的特殊句式。這也是|“于”作為介詞的常見(jiàn)用法。
1、引進(jìn)動(dòng)作行為的處所、時(shí)間，可譯為“在”“到”“從”等。例如： （1）能謗譏于市朝。
（《鄒忌諷齊王納諫》譯為“在”） （2）皆朝于齊。（同上，譯為“到”） （3）虎兕出于柙。
（《季氏將伐顓臾》譯為“從”） 2、引進(jìn)動(dòng)作行為有關(guān)的對(duì)象。譯為“向”“對(duì)”“跟”“與”等。
例如： （1）請(qǐng)奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》譯為“向”） （2）客之美我者，欲有求于我也。
（《鄒忌諷齊王納諫》譯為“對(duì)”） （3）故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》譯為“跟”） 3、引進(jìn)比較對(duì)象。
譯為“比”。這種情況中，“于”的前面往往是形容詞。
例如： （1）皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》譯為“比”） （2）冰，水為之，而寒于水。
（《勸學(xué)》譯為“比”） 4、引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表被動(dòng)。它往往跟在動(dòng)詞后面，譯為“被”。
例如： （1）夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王。（《廉頗藺相如列傳》譯為“被”） （2）或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。
（《五人墓碑記》譯為“被”） 有時(shí)，它還與“見(jiàn)”“受”合在一起表被動(dòng)，構(gòu)成一種固定結(jié)構(gòu)的句式。例如： （1）吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。
（《秋水》“見(jiàn)…于…”譯為“被”） （2）吾不能舉全吳之地 受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》“受…于…”譯為“被”） （二）、“于”和名詞構(gòu)成的介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)不后置的情況。
一般可譯為“對(duì)于”。 1、于其身也，則恥師焉。
（《師說(shuō)》譯為“對(duì)于”） 2、寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。（《寡人之于國(guó)也》譯為“對(duì)于”） 二、與名詞組成介賓短語(yǔ)作補(bǔ)語(yǔ) 這種情況比較少見(jiàn)，而且與作狀語(yǔ)后置在句子結(jié)構(gòu)上非常相似，所以，人們一般與把它作為狀語(yǔ)后置來(lái)解釋。
其實(shí)，兩者在性質(zhì)上是完全不同的。例如： 1、其劍自舟中墜于水。
（《刻舟求劍》“于水”作補(bǔ)語(yǔ)） 2、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。（《寡人之于國(guó)也》“于河?xùn)|”作補(bǔ)語(yǔ)） 三、有時(shí)只是表示對(duì)象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。
例如： 1、非常之謀難于猝發(fā)……（《五人墓碑記》） 2、至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)馈＃ㄍ希?四、復(fù)音虛詞“于是”，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”不完全相同。
（一）放在句子開(kāi)頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同。現(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。
例如： 1、于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》） 2、吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。
（《五人墓碑記》） （二）放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，“于是”屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。可根據(jù)“于”的不同用法，分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。
例如： 1、遂墨以葬文公。晉于是始墨。”
（《崤之戰(zhàn)》譯為“從這時(shí)”作狀語(yǔ)） 2、吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者說(shuō)》）譯為“在這職業(yè)上”作補(bǔ)語(yǔ)）。
4. 文言文中"于的用法
【于】 （一）介詞. 1.在，從，到 ①乃設(shè)九賓禮于庭.（在）《廉頗藺相如列傳》 ②縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出. ③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán).（前一個(gè)“于”：從）（《勸學(xué)》） ④從徑道亡，歸璧于趙.（到）《廉頗藺相如列傳》 2.“在……方面”“從……中” ①荊國(guó)有余地而不足于民. ②于人為可譏，而在己為悔.（《游褒禪山記》） 3.由于 ①業(yè)精于勤、荒于嬉（《進(jìn)學(xué)解》） 4.向，對(duì)，對(duì)于. ①請(qǐng)奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》） ②魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰……（《赤壁之戰(zhàn)》） ③愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉.（《師說(shuō)》） 5.被. ①君幸于趙王.《廉頗藺相如列傳》 ②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀.（《屈原列傳》） 6.與，跟，同. ①身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅. ②燕王欲結(jié)于君.《廉頗藺相如列傳》 ③莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè).《赤壁之戰(zhàn)》 7.比. ①孔子曰：“苛政猛于虎也.” ②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán).（后一個(gè)“于”：比）（《勸學(xué)》） 【于是】 1.相當(dāng)于“于+此”，在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此.例： ①于是賓客無(wú)不變色離席.（在這時(shí)） ②吾祖死于是，吾父死于是.（在這種情況下）（《捕蛇者說(shuō)》） ③于是秦王不懌，為一擊罅.（對(duì)此）《廉頗藺相如列傳》 ④于是余有嘆焉.（因此）（《游褒禪山記》） ⑤遂墨以葬文公，晉于是始墨.（從此） 2.連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同.例： ①于是秦王不懌，為一擊缻.（《廉頗藺相如列傳》） ②吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐.（《五人墓碑記》） ③于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊.（《觸龍說(shuō)趙太后》） 【見(jiàn)……于】表示被動(dòng). ①吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家（《秋水》） ②今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉（《愚溪詩(shī)序》）。
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新?lián)釁^(qū)急回： ______ 【于】 (一)介詞. 1.在,從,到 ①乃設(shè)九賓禮于庭.(在)《廉頗藺相如列傳》 ②縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計(jì)所出. ③青,取之于藍(lán),而青于藍(lán).(前一個(gè)“于”:從)(《勸學(xué)》) ④從徑道亡,歸璧于趙.(到)《廉頗藺相...
新?lián)釁^(qū)急回： ______ 中學(xué)文言文中的“于”,主要作介詞,有7種用法和意義: 1.在,從,到 ①乃設(shè)九賓禮于庭.(在)《廉頗藺相如列傳》 ②縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計(jì)所出. ③青,取之于藍(lán),而青于藍(lán).(前一個(gè)“于”:從)(《勸學(xué)》) ④從徑...
新?lián)釁^(qū)急回： ______[答案] 初中語(yǔ)文文言文“于”字意思 一、介詞 “于”與名詞、代詞或名詞性詞組結(jié)合起來(lái)組成介賓結(jié)構(gòu),在句中充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ). 1.引進(jìn)與動(dòng)作行為有關(guān)的處所. ⑴表示動(dòng)作行為在何處發(fā)生、出現(xiàn)或進(jìn)行. A.“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)用于動(dòng)詞或謂語(yǔ)之后,...
新?lián)釁^(qū)急回： ______ 于 於 yú <介> 引進(jìn)動(dòng)作、行為的時(shí)間、處所,意義相當(dāng)于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.] 捐金于野.——《后漢書(shū)·列女傳》 又 成于機(jī)杼. 射于家圃.——宋·歐陽(yáng)修《歸田錄》 又 葫蘆置于地. 力足以至焉,于人為可...
新?lián)釁^(qū)急回： ______ 1.信義著于四海( 介詞,在)2.生于憂患死于安樂(lè)( 連詞,因?yàn)?)( 連詞,...
新?lián)釁^(qū)急回： ______ 宗于、本乎于、根于、源于. 都可以的
新?lián)釁^(qū)急回： ______ 表示動(dòng)作、行為的所從,意義相當(dāng)于“從”或“自”、“由” [from].如:青出于藍(lán)而勝于藍(lán);取之于民,用之于民 以 1、因?yàn)?由于:例: ⑴此獨(dú)以跛之故,父子相保. ⑵臣是以無(wú)請(qǐng)也. ⑶惟三保勇而多藝,推為長(zhǎng). ⑷以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去. ⑸不以物喜,不以己悲. ⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也. ⑺趙王豈以一璧之故欺秦邪? ⑻卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治. ⑼不賂者以賂者喪. ⑽以心中有足樂(lè)者.且吾不以一眚掩大德.懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀. 是不是這個(gè)? 樓主采納 哦!!!
