秉燭夜談文言文
1. 文言文《炳燭夜談》翻譯
1釋文:晉平公向師曠問道:“我年七十歲了,很想再學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。”
師曠說:“為什么不把火炬點(diǎn)著呢?”平公說:“怎么會(huì)有做臣子的對(duì)他的國(guó)君開玩笑的呀?”師曠回答:“我這個(gè)瞎子哪有膽量同他的國(guó)君開玩笑呀!我是聽說,年少又能好學(xué),如同升起的太陽,陽光漸明。年壯又能好學(xué),如同中午的太陽,光芒四射。
年老又能好學(xué),如同點(diǎn)燃的火炬,火光明亮。(學(xué)好之后)對(duì)事物能清析明理(炳燭之明)怎能與瞎摸瞎闖同樣對(duì)待呢?”平公聽了說:“你講得很對(duì)。”
2釋文:好學(xué),總不嫌晚。師曠對(duì)晉平公說的一番話,對(duì)任何時(shí)期,任何年代想要學(xué)習(xí)的人都是忠言激勵(lì)。
如今,世界發(fā)展很快,變化很大,過去學(xué)會(huì)學(xué)精的東西,今天并不一定適用、貼合;今天出現(xiàn)的新事物,還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)、理解。社會(huì)在不斷進(jìn)步,競(jìng)爭(zhēng)尤其劇烈,要迎頭趕上,與時(shí)俱進(jìn),除了學(xué)習(xí),增添新知識(shí),增進(jìn)新技能,沒有別的再佳的選擇。
少年如此,壯年如此,老年也不能例外。古人說得好,活到老,學(xué)到老。
例如從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),一些年歲較大的人,思想跟不上形勢(shì)發(fā)展,往往感到不很習(xí)慣,甚至反感。這中間,情況是復(fù)雜的,但是,對(duì)當(dāng)今社會(huì)新生事物,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的學(xué)習(xí),不足重視,不去接觸乃是主要原因。
所以遇到問題,困惑多多,就如師曠所說的,不去取得炳燭之明,容易陷入昧行。
2. 《秉燭夜談》翻譯
白話釋義:
晉平公問師曠說,“我年近七十想要學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了!”師曠回答說:“為什么不炳燭而學(xué)?”平公說:“哪有做臣子的戲弄其君主的呢?”
師曠回答說;“我怎敢戲弄我的君主呢!我聽說過:年少時(shí)喜歡學(xué)習(xí),好像是太陽剛剛出來時(shí)的陽光;壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),好像是正午的陽光,老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),好像是點(diǎn)燃蠟燭照明時(shí)的光亮。點(diǎn)燃蠟燭照明,比摸黑走路哪個(gè)好呢?”平公說:“好啊!”
原文:
晉平公問于師曠曰;“吾年七十欲學(xué),恐已暮矣!”師曠曰,“何不炳燭乎?”平公曰,“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯 而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”
此文出自三國(guó)曹丕所著的《與吳質(zhì)書》
擴(kuò)展資料
寫作背景:
建安二十二年(217年),曹丕擊敗了其弟曹植,被立為魏王世子。建安二十五年(220年),曹操逝世,曹丕繼任丞相、魏王。
同年,受禪登基,以魏代漢,結(jié)束了漢朝四百多年的統(tǒng)治,建立了魏國(guó)。曹丕在位期間,采納吏部尚書陳群的意見,于黃初元年 (220年)命其制定九品中正制,成為魏晉南北朝時(shí)期主要的選官制度。
而且平定了青州、徐州一帶的割據(jù)勢(shì)力,最終完成了北方的統(tǒng)一。對(duì)外平定邊患,擊退鮮卑,和匈奴、氐、羌等外夷修好,恢復(fù)在西域的建置。
曹丕與建安七子中的陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨都是過從慎密的好友。他們經(jīng)常一起游樂歡宴,詩賦歌酬。
《與吳質(zhì)書》是建安二十三年(218年)曹丕給吳質(zhì)寫的一封信。作者在信中既追念往事和亡友,也想起未來文壇和個(gè)人情況,以抒情為主,又有敘事和說理,并熔三者為一爐。
他仿佛面對(duì)自己過去共同游宴的幸存者,開誠(chéng)相見,娓娓而談,傾訴衷腸,沒有高談闊論,也沒有矯揉造作。
他對(duì)亡友情感的表達(dá)是真摯懇切的,而對(duì)他們文學(xué)成就的評(píng)論是公允客觀的,令人如見心跡,留下深刻印象。這就使全文具有真摯的感情和動(dòng)人的力量,體現(xiàn)了建安時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)。
此書是曹丕在孟津所作,一本題作《與朝歌會(huì)吳質(zhì)書》。《吳質(zhì)傳》引《魏略》:“……質(zhì)出為朝歌長(zhǎng),后遷元城令。其后大軍西征,太子南在孟津小城,與質(zhì)書曰:……” 寫于建安二十年(215年)。
3. 文言文《炳燭夜談》翻譯
1釋文:晉平公向師曠問道:“我年七十歲了,很想再學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。”師曠說:“為什么不把火炬點(diǎn)著呢?”平公說:“怎么會(huì)有做臣子的對(duì)他的國(guó)君開玩笑的呀?”師曠回答:“我這個(gè)瞎子哪有膽量同他的國(guó)君開玩笑呀!我是聽說,年少又能好學(xué),如同升起的太陽,陽光漸明。年壯又能好學(xué),如同中午的太陽,光芒四射。年老又能好學(xué),如同點(diǎn)燃的火炬,火光明亮。(學(xué)好之后)對(duì)事物能清析明理(炳燭之明)怎能與瞎摸瞎闖同樣對(duì)待呢?”平公聽了說:“你講得很對(duì)。”
2釋文:好學(xué),總不嫌晚。師曠對(duì)晉平公說的一番話,對(duì)任何時(shí)期,任何年代想要學(xué)習(xí)的人都是忠言激勵(lì)。如今,世界發(fā)展很快,變化很大,過去學(xué)會(huì)學(xué)精的東西,今天并不一定適用、貼合;今天出現(xiàn)的新事物,還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)、理解。社會(huì)在不斷進(jìn)步,競(jìng)爭(zhēng)尤其劇烈,要迎頭趕上,與時(shí)俱進(jìn),除了學(xué)習(xí),增添新知識(shí),增進(jìn)新技能,沒有別的再佳的選擇。少年如此,壯年如此,老年也不能例外。古人說得好,活到老,學(xué)到老。例如從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),一些年歲較大的人,思想跟不上形勢(shì)發(fā)展,往往感到不很習(xí)慣,甚至反感。這中間,情況是復(fù)雜的,但是,對(duì)當(dāng)今社會(huì)新生事物,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的學(xué)習(xí),不足重視,不去接觸乃是主要原因。所以遇到問題,困惑多多,就如師曠所說的,不去取得炳燭之明,容易陷入昧行。
文言文炳燭夜讀的意思 怎么理解文言文炳燭夜讀的意思
”2、原文:晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”
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<<炳燭夜讀>>文言文翻譯
晉平公向師曠問道:“我年齡七十歲了,想要(再)學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。”師曠說:“為什么不點(diǎn)燃蠟燭呢?”平公說:“哪有作為別人的臣子(的人)戲弄他的君主的啊?”師曠回答說:“我哪敢戲弄我的君主啊!我聽說,年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí),如同早上升起的太陽;壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),如同中午的太陽;年老時(shí)喜歡學(xué)習(xí)...
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炳燭夜讀文言文翻譯:晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎?”注釋:晉平公問于師曠,我已經(jīng)70了,現(xiàn)在打算學(xué)習(xí),會(huì)不會(huì)已經(jīng)遲了。師曠說:為什么不點(diǎn)著蠟燭學(xué)習(xí)呢?炳燭夜讀是指晚上點(diǎn)燃燭臺(tái)閱讀書籍的一種傳統(tǒng)文化活動(dòng),源自中國(guó)古代。一、起源和背景 炳燭夜讀的...
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炳燭夜讀文言文翻譯如下:釋文:晉平公向師曠問道:“我年七十歲了,很想再學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了”。師曠說:“為什么不把火炬點(diǎn)著呢”?平公說:“怎么會(huì)有做臣子的對(duì)他的國(guó)君開玩笑的呀”。師曠回答:“我這個(gè)瞎子哪有膽量同他的國(guó)君開玩笑呀!我是聽說,年少又能好學(xué),如同升起的太陽,陽光漸明。
炳燭夜讀炳燭之明,孰與昧行乎?什么意思
這句話的意思是:點(diǎn)燃蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢?學(xué)好后對(duì)事物能清晰明理怎能與瞎摸瞎闖同樣對(duì)待呢?出處:《說苑·建本·秉燭夜讀》原文:晉平公問于師曠曰:“吾年七十欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之,少...
文言文:炳燭夜讀的意思
注:①師曠,字子野,春秋晉國(guó)人,著名樂師,目盲。②炳燭,點(diǎn)燃火把、火炬。先秦時(shí)期尚無蠟燭,當(dāng)時(shí)稱燭,即是火炬。③而,能夠,又能。④昧,昏暗。行,此作并列、行列。昧行,有釋暗中行走。釋文:晉平公向師曠問道:“我年七十歲了,很想再學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。”師曠說:“為什么不把火炬點(diǎn)著呢...
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1. 從《炳燭夜讀》中你得到了什么啟示 道理:讀書學(xué)習(xí)無論對(duì)什么人來說都有益的。讀書不在于年齡,而在于有沒有心要虛心聽取他人的合理建議。活到老學(xué)到老。書籍是人類進(jìn)步的階梯。好學(xué)不倦的精神是人人都需要的。秉燭夜讀出自《說苑·建本》,作者劉向,劉向(前77年—前6年),字子政,原名...
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加查縣空間: ______ 秉燭夜談:bǐng zhú yè tán解釋:秉:拿著、握著.燭:蠟燭.夜談:深夜交談.指手持點(diǎn)燃的蠟燭深夜交談.比喻談話很投合,很深入.也比喻某人工作很認(rèn)真,很敬業(yè).也可以用“夜半無人私語時(shí)”來形容.請(qǐng)采納
加查縣空間: ______ 晉國(guó)的國(guó)君平公有一天對(duì)一個(gè)名叫師曠的著名樂師說:“我已經(jīng)是七十歲的人了,想學(xué)習(xí),恐怕太晚了吧?” 師曠說:“那(君王)為什么不趕快把蠟燭點(diǎn)起來?”晉平公認(rèn)為師曠很不禮貌,生氣地說:“哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?”師曠就認(rèn)真地對(duì)他說:“瞎眼的臣子(我)怎么敢戲弄我的君王啊!我聽說:'少年的時(shí)候好學(xué),就如同日出時(shí)的陽光;壯年的時(shí)候好學(xué),就如同太陽在中午時(shí)的光明;老年的時(shí)候好學(xué),就如同點(diǎn)亮蠟燭的光亮.'點(diǎn)亮了蠟燭的光亮,和黑暗中行走哪個(gè)更好呢?”平公說:“對(duì)啊!”
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加查縣空間: ______[答案] 李商隱的《夜雨寄北》,據(jù)說是寫給妻子的,還有說是給友人的.“何當(dāng)共剪西窗燭,卻不巴山夜雨時(shí).”意思就是設(shè)想未來相見是的場(chǎng)景,一起秉燭夜談,暢談巴蜀的這個(gè)地方的天氣.
加查縣空間: ______ (昂 )首(闊 )步 ,( 置)之(度)外 ,(秉 )燭夜(談)
加查縣空間: ______ 晉平公向師曠問道:“我年七十歲了,很想再學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了.”師曠說:“為什么不把火炬點(diǎn)著呢?”平公說:“怎么會(huì)有做臣子的對(duì)他的國(guó)君開玩笑的呀?”師曠回答:“我這個(gè)瞎子哪有膽量同他的國(guó)君開玩笑呀!我是聽說,年少又能好學(xué),如同升起的太陽,陽光漸明.年壯又能好學(xué),如同中午的太陽,光芒四射.年老又能好學(xué),如同點(diǎn)燃的火炬,火光明亮.(學(xué)好之后)對(duì)事物能清析明理(炳燭之明)怎能與瞎摸瞎闖同樣對(duì)待呢?”平公聽了說:“你講得很對(duì).”
加查縣空間: ______ 點(diǎn)燭聞蠟,曾幾何時(shí);飲酒賞花,今朝何匿;詩書享受,孩提歲月. 點(diǎn)蠟燭聽說蠟,曾多少時(shí),飲酒賞花,今天早上有什么隱藏;《詩》、《書》享受,孩提歲月.
加查縣空間: ______ 點(diǎn)著蠟燭談到深夜,比喻談話很投合,很深入.也比喻某人工作很認(rèn)真,很敬業(yè).