紅樓夢中的甄士隱到底是一個什么樣的人？ 紅樓夢中的甄士隱到底是一個什么樣的人？
甄士隱，是作者虛構(gòu)的一個人物，甄士隱就是“真事隱去”，正如賈雨村是“假語村言”一樣。
甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者在開卷第一段里就明白表示他撰擬這兩個名字的寓意。
寫甄士隱是為了寫一個經(jīng)歷了骨肉分離、家遭火災(zāi)、下半世坎坷而終于醒悟出世的人物形象。
讀懂紅樓夢，關(guān)鍵是要找到“真”與“假”兩把鑰匙，有了鑰匙，才能透過作者的滿紙荒唐言，解開他心中的一把辛酸淚。第一回中，甄士隱在“太虛幻境”中看到一幅對聯(lián)：假作真時真亦假，無為有處有還無，這是通篇的關(guān)鍵。“太虛幻境”何指也？不就是滾滾紅塵嗎？“紅樓夢”何指也？不就是紅塵中的一段夢幻嗎？但是，由于當(dāng)時所處的文化、政治環(huán)境所迫，作者不得不隱去大部分真事，以“假語”出現(xiàn)，因此，才有了開篇之句：此開卷第一回也。作者自云：因曾經(jīng)歷過一番夢幻之后,故將真事隱去,而借“通靈”之說,撰此《石頭記》一書也。故曰“甄士隱”云云。
甄士隱，《紅樓夢》出場第一人，也是讀懂《紅樓夢》的一把關(guān)鍵鑰匙。歷來紅學(xué)家對甄士隱名字的寓意都有一種統(tǒng)一的解釋：真事隱，而我認(rèn)為，甄士隱的名字至少包含三種寓意，我們就從這三種寓意里，來揭開曹雪芹先生賦予這個人物的使命和含義。
一、甄士隱=真事引
我們都知道，賈家的興衰榮辱是《紅樓夢》故事情節(jié)展開的主線，賈家的主人奴仆是《紅樓夢》刻畫的主要人物，賈家的花園庭院是《紅樓夢》主要矛盾上演的主舞臺，但是，偉大的小說家設(shè)置開頭，是不會讓讀者一覽無余的，正如建筑師“山子野”設(shè)計大觀園的思路，一進門，是一座大山，大山好比屏障，把最美好的景物暫時遮掩起來；大山好比引子，引人迂回進入佳境。甄士隱其人、其事，就是通篇《紅樓夢》的屏障和引子。
他引出了第一男主角——賈寶玉。“甄士隱夢幻識通靈”，從字面意思上理解，是甄士隱在一場午睡的夢里見到一僧一道，并從他們的交談中，知道了通靈寶玉的出身和淵源，也知道了神瑛侍者下凡的初衷，還有緣看到了通靈寶玉的摸樣，其實是隱隱約約向讀者交代了整個小說的大至故事脈絡(luò)和主要人物的前世今生。透過字面來理解，則是作者已經(jīng)將真事隱去了，紙上留下的只是夢幻，紅塵里的一場夢幻卻可以直通人的真靈性。
他引出了另一個關(guān)鍵人物——賈雨村。甄士隱居住在蘇州城一個繁華的“十里街”上，本是一個小鄉(xiāng)宦，家境殷實，淡泊名利，按說是不會結(jié)交像賈雨村這樣的窮儒的，但是他的家與葫蘆廟毗鄰，來自湖州的賈雨村正好在此偃蹇住了，由此甄士隱資助賈雨村，才使他一考成名，進入時代的名利場中。而賈雨村，是《紅樓夢》里從頭至尾的一條主線索，他是唯一經(jīng)歷和見證了賈家強弩之末、最終落敗的人，也是其中見風(fēng)使舵、推波助瀾的人。甄士隱引出了賈雨村，“假的”登場了，“真的”就該隱去了。
他引出了四大家族之一薛家，并由此引出賈家。甄士隱的女兒甄英蓮在元宵節(jié)的晚上被拐子拐去，長大后又被拐子一女許兩家，被金陵一霸薛蟠搶走做小妾，由此牽扯出了馮、薛兩家官司，牽扯出了賈雨村判斷葫蘆案，牽扯出了薛家母子進京，最終牽扯出了賈家，好戲開場了。
二、甄士隱=真事隱
既然是真事隱，我們就會想，隱去的真事究竟是什么呢？不妨可以做以下的大膽聯(lián)想和猜測：
甄士隱這個“小家”的命運其實就是賈府這個“大家”的縮影，甚至是作者曹雪芹家族命運的縮影。有幾點可以作證。一、甄士隱居住在江南姑蘇，小說中的賈府原籍也在江南，作者曹雪芹本人的家族也是長期擔(dān)任江寧織造，居住在江南的，在居住地上，有相同之處。二、甄士隱居住在“十里街”、“仁清巷”，諧音“勢力街”、“人情巷”，試問，除了官場之外，還有什么地方充斥著勢力和人情呢？這個寓意告訴我們，真實的“甄家”所處的其實是險惡的官場，與賈府所處的環(huán)境以及曹雪芹家族當(dāng)年的地位是一樣的。三、甄士隱的家與“葫蘆廟”毗鄰，這很有點意思，“廟”在很大程度上與“朝廷”的意思是一樣的，古人有“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，這里的“廟堂”指的就是朝廷，“葫蘆廟”指的就是糊涂的朝廷，曹雪芹在骨子里是蔑視朝廷的，從這一點可見一斑。甄士隱家里遭殃，起因不就是因為葫蘆廟里炸供失火，牽連到甄家了嘛？這與賈府被牽入政治斗爭的漩渦中最終一敗涂地何其相似啊，曹雪芹家族的敗落也是政治斗爭的犧牲品。
甄士隱這個人身上有著賈寶玉的影子。他的淡泊名利、他的不善經(jīng)營、他的尊重女性、他的樂于助人、他的慧根素緣，都與賈寶玉的個性有相似之處。至于最終結(jié)局，不是和賈寶玉殊途同歸了嗎？
這些，就是作者苦心隱去的真事了吧。
甄士隱＝真士隱
縱觀通篇《紅樓夢》，甄士隱先生足可稱得上是一位隱居在鬧市的真名士。
首先從作者描述性的語言里可見端倪。第一回中甄士隱上場，作者有這么一段簡潔的人物出場介紹：當(dāng)日地陷東南, 這東南一隅有處曰姑蘇,有城曰閶門者,最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地。這閶門外有個十里街,街內(nèi)有個仁清巷,巷內(nèi)有個古廟,因地方窄狹,人皆呼作葫蘆廟。廟旁住著一家鄉(xiāng)宦,姓甄,名費,字士隱.嫡妻封氏,情性賢淑,深明禮義。家中雖不甚富貴,然本地便也推他為望族了。因這甄士隱稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花修竹, 酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百, 膝下無兒,只有一女,乳名喚作英蓮,年方三歲。這段文字交代了甄士隱的出身——鄉(xiāng)宦，祖上是做官的，家里還挺殷實，想做官也不是沒有條件。但是他本人呢，稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花修竹, 酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人品，他不屑于做官，不追求仕途，這不是真名士的做派嗎。這段文字還交代了甄士隱的家人，即一妻一女，沒有兒子，沒有小老婆，古代男子不納妾已屬不易，沒有兒子還不納妾，就更難能可貴了。
其次，從他夢入太虛幻境的言談舉止中可以看出。他在夢中聽見一僧一道說的那些云山霧罩的因果之事后，并沒有覺得荒誕不羈，而是謙虛的問：適聞仙師所談因果,實人世罕聞?wù)摺５茏佑逎?不能洞悉明白,若蒙大開癡頑,備細(xì)一聞,弟子則洗耳諦聽,稍能警省 , 亦可免沉倫之苦。你看這話說得，多么謙虛、多么得體！正因為此，他才是天機稍可泄露一二的對象吧。
其三，從他資助賈雨村一事中可以看出。賈雨村本是個落魄的窮儒，暫寄在葫蘆廟里以賣字為生，一般人尚不與他結(jié)交。但是，甄士隱認(rèn)定他是個有才華、不會久居人下的讀書人，所以經(jīng)常和他在一起聊天、吟詩作賦。資助一個窮途末路的讀書人這并不稀奇，也不算多崇高，但是在資助的過程中，他身上體現(xiàn)了三個閃光點：1、有心資助，但又怕傷害了讀書人的自尊心，所以一直在找尋適當(dāng)?shù)臋C會給人以資助，并沒有以“施舍者”的姿態(tài)高高在上。2、幫助別人不圖回報，“義利”二字為重，送完了銀子和衣服，還要寫舉薦信，幫助賈雨村在京城里找個落腳的地方，幫人幫到底。3、被資助者賈雨村根本沒把他這個資助人放在眼里，接過銀子和冬衣，不過略謝一語，次日一早竟然不辭而別，直赴京城，他也毫不在意。從這三點，我們可以看出，甄士隱是個表里如一、澄澈寧靜的真君子、真名士，賈雨村不過是一個金玉其外、敗絮其中、道貌岸然的政治流氓、真小人。
最后，從甄士隱的結(jié)局可以看出。女兒失蹤，家道敗落，投人不著，短短一年時間，他飽嘗了世事變遷、人情冷暖，在一僧、一道的點撥下，毅然離別紅塵，為“好了歌”作注，以“了”為“好”。這首“好了歌”的注解，被歷來紅學(xué)家認(rèn)為是《紅樓夢》的寫照：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!訓(xùn)有方,保不定日后作強梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷杠,昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!
甄士隱，是作者虛構(gòu)的一個人物，甄士隱就是“真事隱去”，正如賈雨村是“假語村言”一樣。
甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者在開卷第一段里就明白表示他撰擬這兩個名字的寓意。寫甄士隱是為了寫一個經(jīng)歷了骨肉分離、家遭火災(zāi)、下半世坎坷而終于醒悟出世的人物形象。
甄士隱和賈雨村是《紅樓夢》書中對應(yīng)的兩個人物。抽象地隱喻了歷史上任何兩個朝代或帝王的更迭。甄士隱讖隱了終結(jié)的王朝和下臺(或死去)的皇帝，而賈雨村則是讖隱了新興的朝代和新上任的皇帝。二人的名字可以變字為“真石隱(真實人）”；“假玉存(假玉純）”。
在書中證明此解之謎的佐料隨處可見，信手可拈。譬如第一回的開篇偈詩:無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年；此系身前身后事，倩誰拿去做奇?zhèn)鳎?這其實也是一首雙重謎底的謎語，謎底是:死去帝王的陵碑；和活著皇帝的玉璽。二者組合為“玉石”，直接與第一個書名《石頭記》關(guān)聯(lián)。其實也可以合一理解為——真假皇帝！
再舉一例，書的末回賈寶玉離家出走。隱喻了明朝第二個皇帝朱允炆(建文帝)和清朝的第三個皇帝愛新覺羅.福臨(順治帝)離宮出家或自殺棄權(quán)歷史之謎。此時的二帝就是甄士隱的原型，而取代兩個隱退帝王的新皇帝則是朱棣(永樂帝)和愛新覺羅.玄燁(康熙帝)。他倆便是新上臺的“賈雨村”。雪夜出家的謎底可以和第二個書名《情僧錄》關(guān)聯(lián)了吧！
甄士隱的原型是萬歷。
甄士隱人物形象是什么?
甄士隱既不是真正愛讀書卻配置了個書院，既是附庸風(fēng)雅也是為了顯擺。顯擺的目的是希望別人看得起自己，還是因為他是個愛熱鬧的人，并不是真正的淡泊。甄士隱提系著全書主題的一個線索 甄士隱取意為“真事隱”。書中有“因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去。”一句。正如賈雨村是“假語存”一樣。甄士...
紅樓夢中的甄士隱是誰?
2、雨村本是別號，其大名為賈化（諧音：假話），系胡州（諧音：胡謅）人，意即這部小說是假話連篇，胡謅白咧。士隱也是字號，其本名叫甄費（諧音：真廢），原本家業(yè)興旺，只因“不慣生理稼穡”落得一敗涂地，真是夠廢物的呀。這種獨具匠心的藝術(shù)構(gòu)思，令人拍案叫絕。3、甄士隱有個女兒名叫英蓮（...
紅樓夢中的甄士隱這個人物有著什么樣的作用?
伏筆寶黛釵三人故事：甄士隱一家三口分別伏筆了賈寶玉、薛寶釵和林黛玉的故事。甄士隱對應(yīng)賈寶玉，封氏對應(yīng)薛寶釵，甄英蓮則是林黛玉。賈寶玉的悲劇人生，從甄士隱失去女兒甄英蓮開始，預(yù)示著賈寶玉的悲劇也將從失去林黛玉開始。揭示賈寶玉抄家后的命運：甄士隱家破人亡后投奔岳父封肅，卻遭遇冷漠與嫌棄，這...
《紅樓夢》為何把甄士隱與賈雨村這兩個人放在一個章節(jié)呢?
二人都是讀書識字的，一個是不理世務(wù)的謙謙君子，本是真心待人，好心幫助落難的學(xué)子，結(jié)果識人不明，賈雨村并未知恩圖報，十幾年后未對其女兒失以援手，任其落入薛家。甄士隱先失愛女，又家逢變故，得丈人欺騙，最后看破紅塵出家了。他的一生是一個善良的天真的士紳由衣食不愁到一無所有出家的過程...
紅樓夢中,甄士隱行善積德,為何最后結(jié)局窮困潦倒?男人要有擔(dān)當(dāng)
他本是地方鄉(xiāng)紳，有土地有家宅，閑暇之余喝喝酒，資助資助如賈雨村這樣的落魄書生，日子過得格外悠閑。《紅樓夢》開篇的甄士隱，除了后繼無人，只有獨女英蓮?fù)猓贌o其他煩惱。他府邸上奴仆眾多，夫妻恩愛，日子格外悠閑。可當(dāng)英蓮被奴仆霍啟帶丟了以后，厄運之門仿佛朝甄士隱伸出了手。一場大火，燒毀了...
甄士隱和甄嬛什么關(guān)系
甄士隱和甄嬛沒有關(guān)系。雖然兩者都姓甄，但是他們兩者之間沒有關(guān)系。甄士隱是小說紅樓夢中的人物，甄士隱本來是紅樓夢中一個家境比較殷實的人，后來他的女兒甄英蓮被拐了，下落不明，甄士隱就傷心地出家了。甄嬛是甄嬛傳里的人物，是皇帝的妃子。所以他們兩者沒有關(guān)系。甄嬛介紹 小說后宮甄嬛傳和電視劇甄嬛傳...
凡人甄士隱,為何與通靈寶玉有一面之緣?
甄士隱入夢的時候，正好遇到了下凡的通靈寶玉。紅樓夢一書中，總是借著小事映射大事，作者將甄士隱與通靈寶玉聯(lián)系起來，肯定是有隱含的意味在里面的。甄士隱是書中最早度化的人，他因為女兒被拐，家宅被燒，不得不投奔岳父，被岳父欺壓后，被道人度化離開了人間。從這邊來看，甄士隱應(yīng)該算是賈寶玉的前輩，...
紅樓夢中甄士隱是好人,為什么寫他家破人亡,好人沒好報
其實甄士隱賈語村二人，在書中的都是很難用三言兩語說明白的。個人認(rèn)為他們二人與賈寶玉和甄寶玉是一一對應(yīng)的。甄士引與賈寶玉都是不愿走士途經(jīng)濟抵盡流俗之人，在那個時候這樣的人絕對少見！以及二人皆受僧道點播出家和第一回甄士隱做的關(guān)于僧道攜寶玉下凡的夢，絕非巧合吧！至于賈語存和甄寶玉則都...
紅樓夢中,他第一個出場,最后一個收場,卻是如此下場
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