上海九年級課文的出師表是前出師表還是后出師表
是前 師 表 前出師表
臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允等之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之 慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
【選自】《諸葛亮集》
【文體】表:古代向帝王上書陳情言事的一種文體.
(1)先帝：指劉備。因劉備此時已死，故稱先帝。未半：此指沒完成帝業(yè)。
(2)中道：猶言半路。崩殂(cú)：死。古時指皇帝死亡。殂，死亡。
(3)益州疲弊：指蜀漢力量衰微，處境艱難。益州，今四川省一帶，這里指蜀漢政權(quán)。疲弊，人力缺乏，物力缺無。
(4)誠：的確。秋：這里是“時”的意思。
(5)侍衛(wèi)之臣：宮廷里守衛(wèi)的臣子.
(6)忘身：不顧自身危難。
(7)蓋：連詞，表推斷原因。殊遇：優(yōu)異的待遇。殊，不一般，特異。
(8)開張圣聽：擴(kuò)大圣明的聽聞。意思是要后主廣泛聽取別人的意見。開張，擴(kuò)大，與下文“塞”相對。
(9)光：發(fā)揚(yáng)發(fā)大。遺德：留下的美德。
(10)恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。恢，大。弘，大,寬。
(11)妄自菲薄：隨意看輕自己。妄，隨意。菲薄，微薄，輕視。
(12)引喻失義：講話不當(dāng)。引喻，稱引、比喻。失義，失當(dāng)，違背大義。
(13)宮：指皇宮。府：指朝廷中。
(14)陟(zhì)：提升。罰：懲罰。臧：表揚(yáng)。否(pǐ）：批評。 臧否(pǐ)：善惡
(15)異同：偏義詞，偏義于異。
(16)作奸犯科：干不正當(dāng)?shù)氖逻`犯法令。作奸，干壞事。科，科條，法令。
(17)宣付有司論其刑賞：應(yīng)交給主管官吏，判定他們受罰或受獎。有司，官吏，此指主管刑賞的官吏。論，判定。
(18)昭：顯示。平：公平，明：嚴(yán)明。理：治。
(19)偏私：偏袒，有私心。
(20)內(nèi)外：指宮廷內(nèi)外。異法：刑賞之法不同。這幾句話，據(jù)《三國志•蜀志•董允傳》可能是指劉禪偏袒宦官黃皓講的。
(21)侍中、侍郎：官名，皇帝的親臣。郭攸之：南陽人，當(dāng)時任劉禪的侍中。費(fèi)祎(yī)：字文偉，江夏人，劉備時任太子舍人，劉禪繼位后，任費(fèi)門侍郎，后升為侍中。董允：字休昭，南郡枝江人，劉備時為太子舍人，劉禪繼位，升任黃門侍郎，諸葛亮出師時又提升為侍中。
(22)志：志向，慮：思想。忠純：忠誠無二。
(23)簡：挑選。拔：提升。遺（wèi）：給予。
(24)悉：全部。咨(zī)之：征求郭攸之等人的意見。咨，詢問，征求意見。之，指郭攸之等人。
(25)裨(bì)：補(bǔ)。闕漏：同“缺漏”，缺點(diǎn)和疏漏。
(26)廣益：增益。
(27)向?qū)櫍喝龂尻栆顺侨耍瑒鋾r任牙門將，劉禪繼位，被封為都亭侯，后任中部督。
(28)性行淑均：性格品德善良平正。淑，善良。均，公正。
(29)曉暢：明達(dá)，通曉。
(30)試用于昔日：據(jù)《三國志•蜀志•向朗傳》記載，章武二年(公元222年)劉備在秭歸一帶被東吳軍隊擊敗，而向?qū)櫟牟筷爴p失卻甚少，“試用于昔日”指當(dāng)此。
(31)督：指中部督。
(32)營：軍營、軍隊。
(33)行(háng)陳：指部隊。陳，“陣”的古字。
(34)優(yōu)劣得所：能力好壞各得其所，即用人得當(dāng)。
(35)先漢：前漢，即西漢。
(36)后漢：東漢。傾頹：傾覆，滅亡，衰敗。
(37)桓、靈：指桓帝劉志、靈帝劉宏。這兩個東漢末年的皇帝政治腐敗，使劉漢王朝傾覆。
(38)侍中：指郭攸之、費(fèi)祎、董允等人。尚書：這里指陳震，南陽人，公元二二五年(建興3年)任尚書，后升為尚書令。長史：這里指張裔，成都人，劉備時曾任巴湘鄉(xiāng)人，當(dāng)時任參軍。諸葛亮出駐漢中，留下蔣琬、張裔統(tǒng)管丞相府事，后又暗中上奏給劉禪：“臣若不幸，后事宜以付琬”。
(39)死節(jié)：為國而死的氣節(jié)。
(40)隆：興盛。計日：計算著天數(shù)，指時日不遠(yuǎn)。
(41)布衣：平民。
(42)躬：親自，耕：耕種。南陽：指隆中，在湖北省襄陽城西。當(dāng)時隆中屬南陽郡管轄。
(43)聞達(dá)：名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。諸侯：這里指當(dāng)時割據(jù)一方的軍閥。
(44)卑鄙：地位、身份卑下，見識鄙野。卑，身份低下。鄙，見識短淺。
(45)猥(wěi)：辱，這里有降低身份的意思。枉屈：枉駕屈就。諸葛亮認(rèn)為劉備三顧茅廬去請他，對劉備來說是屈辱，自己不該受到劉備親自登門拜請的待遇。這是一種客氣的說法。
(46)三顧臣于草廬之中：“三顧”即指此事。顧，看，看望。
(47)許：答應(yīng)，許允。驅(qū)馳：指奔走效力。
(48)后值傾覆：以后遇到危難。建安十三年(公元208年)劉備在當(dāng)陽長坂坡被曹操打敗，退至夏口，派諸葛亮去聯(lián)結(jié)孫權(quán)，共同抵抗曹操。本句，連同下句即指此事。
(49)爾來：從那時以來。即從劉備三顧茅廬到諸葛亮出師北伐以來。
(50)大事：指章武三年(公元223年)劉備臨終前囑托諸葛亮輔佐劉禪，復(fù)興漢室，統(tǒng)一中國的大事。
(51)夙夜：日日夜夜。夙，清晨。
(52)五月渡瀘：建興元年(公元223年)云南少數(shù)民族的上層統(tǒng)治者發(fā)動叛亂，建興三年(公元225年)諸葛亮率師南征，五月渡瀘水，秋天平定了這次叛亂，下句“南方已定”即指此。瀘，瀘水，即金沙江。
(53)不毛：不長草木，此指不長草木的荒涼地區(qū)。毛，草。
(54)獎率：激勵率領(lǐng)。三軍：古代諸侯國的軍隊分上、中、下三軍，三軍即全軍。
(55)庶:希望。竭：盡。駑鈍：比喻自己的低劣的才能。駑，劣馬，指才能低劣。鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。
(56)攘(ràng)除：排除，鏟除。奸兇：此指曹魏政權(quán)。
(57)舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。
(58)斟酌：權(quán)衡。
(59)托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。托，委托，交給。效，的任務(wù)。
(60)不效則治臣之罪：沒有效果就治我的罪。效，效果，成效。
(61)慢：怠慢，疏忽。
(62)彰：揭示。咎：罪過。
(63)咨諏(zōu)善道：征求好的建議。諏(zōu)，征詢。
(64)察納：考察采納。
(65)雅言：正確意見。
(66)深追；深切地追念。遺詔：皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。劉備臨死時曾對劉禪說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”。
(67)臨表涕零：面對著《表》落淚。涕零，落淚。
譯文
先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半，卻中途去世了。現(xiàn)在天下分裂成三個國家。蜀漢人力缺乏，物力短缺，這實(shí)在是危急存亡的時候啊。然而朝中官員在首都毫不懈怠，忠誠有志的將士在外面舍生忘死，是因?yàn)樽纺钕鹊蹖λ麄兊奶厥夂翊胍诒菹律砩蠄蠖靼 ?shí)在應(yīng)該廣泛地聽取意見，發(fā)揚(yáng)先帝遺留下來的美德，振奮有抱負(fù)的人們的志氣，不應(yīng)該隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗冎已詣裰G的道路啊!
皇宮中和丞相府中的人，都是國家的官員；升降官吏，評論人物，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。如果有作奸邪事情、犯科條法令，或做了好事對國家有貢獻(xiàn)的，都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和思慮都忠誠純正，所以先帝把他們選拔出來給予陛下。我以為宮廷中的事情，無論大小，都拿來跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)，防止疏漏，得到更多的成效。
將軍向?qū)櫍愿衿沸猩屏计秸〞攒娛拢^去任用他的時候，先帝稱贊他能干，所以大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營中的事情，都拿來和他商量，就一定能夠使軍中團(tuán)結(jié)和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。
親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次和我談?wù)撨@些事情，沒有不對桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。 侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報國的大臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆便為時不遠(yuǎn)了。
我本來是個平民，在南陽親自種地，只希望在亂世里姑且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。先帝不嫌我身份低微，見識淺陋，不惜降低身份，委屈自己，多次到草廬來探望我，向我詢問當(dāng)代的大事，我因此有所感而情緒激動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到挫折，在軍事上失敗的時候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時到現(xiàn)在二十一年了。
先帝知道我辦事謹(jǐn)慎，所以臨終的時候，把國家大事托付給我。我接受命令以來，早晚憂慮嘆息，唯恐托付給我的大事做得沒有成效，而有損于先帝的明察，所以五月渡過瀘水，深入到不長莊稼的荒涼地方。現(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)該勉勵三軍，率領(lǐng)他們北上平定中原。我希望能夠奉獻(xiàn)平庸的才能，去鏟除那些奸邪兇惡的敵人，振興漢朝，遷回舊都洛陽。這是我報答先帝、忠于陛下的職責(zé)。至于考慮朝中政事是否可行，毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。
希望陛下把討伐曹魏興復(fù)漢室的任務(wù)交付給我，如果不能實(shí)現(xiàn)，就治我的罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢失職，指明他們的過失；陛下也應(yīng)該自行謀劃，征詢治國的良策，認(rèn)識、采納正確的言論，深切追念先帝的遺命。我接受您的恩澤，心中非常激動。
現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下了，面對這份奏表，禁不住流下淚水，也不知該說什么了。
后出師表
先帝慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”：此進(jìn)趨之時也。謹(jǐn)陳其事如左：
高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計，動引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸；今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。曹操智計，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽，險于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時耳；況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失；況臣弩下，何能必勝：此臣之未解四也。自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等，及驅(qū)長屯將七十余人，突將無前，叢叟、青羌，散騎武騎一千余人，此皆數(shù)十年之內(nèi)，所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也。——當(dāng)何以圖敵：此臣之未解五也。今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行，勞費(fèi)正等；而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。
夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時，曹操拊手，謂天下已定。——然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計，而漢事將成也。——然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝：凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
譯文
先帝考慮到蜀漢和曹賊是不能同時存在的，復(fù)興王業(yè)不能偏安一方，所以他才把征討曹賊的大事托付給我。憑著先帝的英明來衡量我的才干，本來他是知道我去征討曹賊，我的才能是很差的，而敵人是強(qiáng)大的。但是不征伐曹賊，他所創(chuàng)建的王業(yè)也會丟掉，坐著等待滅亡，哪里比得上去討伐敵人呢？因此先帝毫不遲疑地把討伐曹賊的事業(yè)托付給我。
我接受遺命以后，每天睡不安穩(wěn)，吃飯不香。想到為了征伐北方的敵人，應(yīng)該先去南方平定各郡，所以我五月領(lǐng)兵渡過瀘水，深入到連草木五谷都不生長的地區(qū)作戰(zhàn)，兩天才吃得下一天的飯。不是我自己不愛惜自己，只不過是想到蜀漢的王業(yè)決不能夠偏安在蜀都，所以我冒著艱難危險來奉行先帝的遺意。可是有些發(fā)議論的人卻說這樣作不是上策。如今曹賊剛剛在西方顯得疲困，又竭力在東方和孫吳作戰(zhàn)，兵法上說要趁敵軍疲勞的時候向他進(jìn)攻，現(xiàn)在正是進(jìn)兵的時候。我恭敬地把一些情況向陛下陳述如下：
高帝象日月一樣英明，謀臣們智謀淵博深遠(yuǎn)，卻是經(jīng)歷過艱險，受過創(chuàng)傷，遭遇危難以后才得到安全，現(xiàn)在陛下未韶趕得上高帝，謀臣不如張良、陳平，卻想采用長期相持的策略來取得勝利，安然平定天下，這是我不理解的第一點(diǎn)。
劉繇、王朗，各自占據(jù)州郡，在談?wù)撊绾尾拍馨踩⑻岢龇N種計謀時，動不動就引用圣賢的話，滿腹都是疑問，胸中塞滿了難題，今年不戰(zhàn)，明年又不出征，使得孫策安然強(qiáng)大起來，于是吞并了江東。這是我不理解的第二點(diǎn)。
曹操的智慧計謀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過一般人，他用起兵來就好像孫臏、吳起一樣，可是他卻曾在南陽受困，在烏巢處于險境，在祁連山上遭到危險，在黎陽被逼，幾乎在北山失敗，差一點(diǎn)死在潼關(guān)，后來才在表面上穩(wěn)定了一段時間。何況我的才力很弱，卻打算不經(jīng)歷危險來安定天下。這是我不理解的第三點(diǎn)。
曹操五次攻打昌霸沒有獲勝，四次渡過巢湖沒有獲得成功，任用李服，可是李服卻圖謀殺死他，委任夏侯淵，可是夏侯淵卻戰(zhàn)敗身亡。先帝常常稱贊曹操是個有才能的人，他還有這些失誤的地方，何況我才能平庸低下，哪里就一定能獲勝呢？這是我不理解的第四點(diǎn)。
自從我到漢中，其間不過一年罷了，可是卻失去了趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉邰、鄧銅等人，以及部曲中的首領(lǐng)、屯兵中的將官共七十多人，沖鋒無前的將領(lǐng)，賨、羌民族將士以及散騎、武騎各路騎兵一千多人，這都是幾十年來從四處聚合起來的精銳力量，不是一州所能具有的。如果再過幾年，那就要損失全軍的三分之二，那時拿什么兵力去消滅敵人呢？這是我不理解的第五點(diǎn)。
現(xiàn)在百姓窮困、兵士疲憊，可是戰(zhàn)爭不能停止。戰(zhàn)爭不能停止，那軍隊駐扎下來和去攻打敵人，所付出的辛勞和費(fèi)用正好是相等的。既是這樣，不趁現(xiàn)在考慮攻取北方，卻想用一州之地，去和曹賊長期相持。這是我不理解的第六點(diǎn)。
天下的事情是很難評論斷定的。從前先帝在楚地打了敗仗，在這時，曹操拍手稱快，認(rèn)為天下已被他平定了。以后先帝東邊聯(lián)合吳越，西邊攻取巴蜀，發(fā)兵向北征討，夏侯淵就被殺掉了，這是曹操未曾想到的，而復(fù)興漢朝的大業(yè)將要成功了。后來東吳改變態(tài)度，違背了盟約，關(guān)羽兵敗被殺，先帝又在秭歸失誤，曹丕稱帝，所有的事情都象這樣，很難預(yù)料。我小心謹(jǐn)慎地為國獻(xiàn)出我的一切力量，直到死為止。至于事業(yè)是成功是失敗，進(jìn)行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預(yù)見的了。
作者
諸葛亮(181--234年)，字孔明，瑯玡陽都(今山東省沂水縣)人，曾居隆中。諸葛亮是三國時蜀漢丞相，歷史上有名政治家、軍事家。陳壽說他“少有逸群之才，英霜之器，身長八尺，容貌甚偉”。漢末避亂荊州，躬耕隱居。常以管仲、樂毅自比。后輔佐劉備，聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁地方打敗曹操，占領(lǐng)荊州，西取益州，建蜀漢。劉備稱帝，他任丞相。劉備死，受托輔助后主劉禪。他志在恢復(fù)漢室，統(tǒng)一中國，曾先后六次北伐中原，建興十二年(234年)死于軍中，終年五十四歲。著有《諸葛亮集》。諸葛亮是歷史上一個很值得尊敬的人。古往今來的政治家，諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他起初跟著劉備，后來劉備死后，他又輔佐劉禪，劉禪是一個庸人，諸葛亮輔佐了他，大權(quán)都在諸葛亮手里。但這個人沒有野心，沒有把劉禪弄下去，自己來作皇帝，從沒有這種心。劉禪什么事都交給諸葛亮，從沒有懷疑過諸葛亮?xí)粫Z他的權(quán)，奪他的皇位，從沒有過。也從來沒有一個人在他中間來挑撥，沒有一個人對劉禪說："諸葛亮權(quán)限大了，對你不利。"或?qū)χT葛亮說："劉禪那么不中用，應(yīng)該奪他的天下，自己作皇帝"。除了劉備托孤時說過這句話外，沒有人說過這句話。君臣相信，群臣彼此之間相信，這點(diǎn)在歷史上是很突出的，不容易，群臣之間古往今來的很少人做到這一點(diǎn)，皇帝如果不行的時候，權(quán)臣權(quán)力大的時候，總是發(fā)展到篡位奪權(quán)。皇帝如果要是有點(diǎn)力量的時候，相權(quán)力大時，總是一定要把他拿掉，好的把他弄掉，壞的就殺。
這篇表寫于蜀漢建興五年（227年）諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時蜀漢已從亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來，既與吳國通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時機(jī)臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。
理解
閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”這兩個字。具體地說，一是要看諸葛亮對出師后國內(nèi)政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關(guān)系，又是輔政者與被輔政者的關(guān)系（劉備臨終托孤）。諸葛亮這次出師時，劉禪只有20歲，昏庸無能，不懂得治理政事；如果出師后國內(nèi)政局不穩(wěn)，前方必然會受到重大影響。因此，出師后的國內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問題。要解決這個問題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開張圣聽，嚴(yán)明賞罰，一面又向他舉薦人才來管理“宮中”“營中”之事，并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。這個問題解決得好，國內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無后顧之憂，可以專力伐魏，可見講治國大計和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說明出師的理由。北伐的決策，實(shí)際上是諸葛亮的決策。當(dāng)時在蜀國內(nèi)部也有不同意見，有些人持靜觀態(tài)度，“欲以長策取勝，坐定天下”，反對立即出兵。在這篇表文里，沒有重提這種爭論，只是對出師原因做了適當(dāng)?shù)恼f明。這種說明沒有反復(fù)陳說得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“報先帝而忠陛下之職分”。為此，他歷敘自己的身世，從“躬耕”說到“許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備的“寄大事”說到這次北伐的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動君主，又有利于說服持不同意見的人。
據(jù)以上說明，可將本文分為三個部分：
第一部分（1～5段）作者以敏銳的政治洞察力，分析了當(dāng)前形勢，提出了三條建議。
第二部分（6～7段）追敘往事。
第三部分（8～9段）總結(jié)全文，提出要求。
全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。具體地說，
第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿荨⑷蝿?wù)、治國方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說先帝對賢臣的“殊遇”、“簡拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時的“嘆息痛恨”，既表達(dá)了對先帝的崇拜、愛戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。
第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命已來”的工作的同時，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。
第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報心情的集中表現(xiàn)。
諸葛亮這篇表文歷來受到人們的高度贊揚(yáng)，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論，說“至于文舉（孔融，字文舉）之薦禰衡，氣揚(yáng)采飛；孔明之辭后主，志盡文暢。雖華實(shí)異旨，并一時之英也。”陸游在《書憤》中寫道：“《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間？”文天祥的《正氣歌》亦云：“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇！备腥酥睿诖丝梢姟?
前。
后出師表
原文
諸葛亮
先帝慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”：此進(jìn)趨之時也。謹(jǐn)陳其事如左：
高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計，動引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸；今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。曹操智計，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽，險于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時耳；況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失；況臣弩下，何能必勝：此臣之未解四也。自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等，及驅(qū)長屯將七十余人，突將無前，叢叟、青羌，散騎武騎一千余人，此皆數(shù)十年之內(nèi)，所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也。——當(dāng)何以圖敵：此臣之未解五也。今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行，勞費(fèi)正等；而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。
夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時，曹操拊手，謂天下已定。——然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計，而漢事將成也。——然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝：凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
沒有前后
前出師表
嚴(yán)呼19379461827： 《出師表》分的前后是啥意思? -
眉山市調(diào)心： ______ 《出師表》分為《前出師表》和《后出師表》兩篇,是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐(227年與228年)曹魏前,上呈給后主劉禪的奏章.《前出師表》作于建興五年(227年),收錄于《三國志》卷三十五,文章情意真切,感人肺腑,表明...
嚴(yán)呼19379461827： 《出師表》寫于那一年?諸葛亮的《出師表》是哪年寫的? -
眉山市調(diào)心： ______[答案] 《出師表》寫于公元227年,當(dāng)時諸葛亮率諸軍北駐漢中,準(zhǔn)備出師北伐,臨出發(fā),上此表給劉禪.寫此表時,蜀漢國內(nèi)較弱,在北面和東面有來自魏國和吳國的威脅.為了實(shí)現(xiàn)劉備振興漢室、一統(tǒng)天下的遺愿,諸葛亮“五月渡瀘,深入不毛”,平定了...
嚴(yán)呼19379461827： 出師表講的是什么內(nèi)容啊? -
眉山市調(diào)心： ______[答案] 《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心.歷史上有《前出師表》和《后出師表》,通常所說的《出師表》一般指《...
嚴(yán)呼19379461827： 鞠躬盡瘁選自出師表對嗎 -
眉山市調(diào)心： ______ 對的,的確出自《出師表》,嚴(yán)格來說是出自《后出師表》,現(xiàn)在普遍說的《出師表》指的是《前出師表》,中學(xué)課文中的《出師表》也是《前出師表》,但是其實(shí)《出師表》分《前出師表》和《后出師表》.附上原文,已在后出師表中已標(biāo)出 ...
嚴(yán)呼19379461827： 諸葛亮為什么要寫(出師表)? -
眉山市調(diào)心： ______[答案] 《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心.歷史上有《前出師表》和《后出師表》,通常所說的《出師表》一般指《...
嚴(yán)呼19379461827： 出師表要交給學(xué)生什么? -
眉山市調(diào)心： ______ 教學(xué)目的 一、背誦全文,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力 二、領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針以及作為長輩對下一代的期望與教育的拳拳之心 三、學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法 四、了解“表”的一般...
嚴(yán)呼19379461827： 出師表的主旨句是什么?急 -
眉山市調(diào)心： ______[答案] 不知道你說的是《前出師表》還是《后出師表》,全貼上 《前出師表》出自《三國志·蜀志》本傳.當(dāng)時為建興五年,蜀漢已從劉備殂亡的震蕩中恢復(fù)過來,外結(jié)孫吳,內(nèi)定南中,勵清吏政,兵精糧足;諸葛亮認(rèn)為已有能力北伐中原,實(shí)現(xiàn)劉備匡復(fù)...
嚴(yán)呼19379461827： 為什么說后出師表恐怖
眉山市調(diào)心： ______ 諸葛亮為什么一定要北伐?《后出師表》6個不解,打了多少人的臉?諸葛亮“六出祁山”,姜維“九伐中原”,這些說法都出自《三國演義》.稍微有些歷史常識的人都...
嚴(yán)呼19379461827： 出師表啥意思 -
眉山市調(diào)心： ______ 《出師表》——題目意思: “表”的一般內(nèi)容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩.它是古代奏議的一種,常用于向君主陳說作者對國家大事的意見、建議等. “出師表”——在出師前對國家大事的意見、建議.
嚴(yán)呼19379461827： 出師表為什么叫出師表,是什么意思? -
眉山市調(diào)心： ______ 《出師表》是諸葛亮在公元227年出兵伐魏,臨行時寫給劉禪的奏章.《出師表》出自于《三國志·諸葛亮傳》卷三十五,是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安(今漢長安城遺址)之前給后主劉禪上書的表文. 這篇表文以議論...
臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允等之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之 慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
【選自】《諸葛亮集》
【文體】表:古代向帝王上書陳情言事的一種文體.
(1)先帝：指劉備。因劉備此時已死，故稱先帝。未半：此指沒完成帝業(yè)。
(2)中道：猶言半路。崩殂(cú)：死。古時指皇帝死亡。殂，死亡。
(3)益州疲弊：指蜀漢力量衰微，處境艱難。益州，今四川省一帶，這里指蜀漢政權(quán)。疲弊，人力缺乏，物力缺無。
(4)誠：的確。秋：這里是“時”的意思。
(5)侍衛(wèi)之臣：宮廷里守衛(wèi)的臣子.
(6)忘身：不顧自身危難。
(7)蓋：連詞，表推斷原因。殊遇：優(yōu)異的待遇。殊，不一般，特異。
(8)開張圣聽：擴(kuò)大圣明的聽聞。意思是要后主廣泛聽取別人的意見。開張，擴(kuò)大，與下文“塞”相對。
(9)光：發(fā)揚(yáng)發(fā)大。遺德：留下的美德。
(10)恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。恢，大。弘，大,寬。
(11)妄自菲薄：隨意看輕自己。妄，隨意。菲薄，微薄，輕視。
(12)引喻失義：講話不當(dāng)。引喻，稱引、比喻。失義，失當(dāng)，違背大義。
(13)宮：指皇宮。府：指朝廷中。
(14)陟(zhì)：提升。罰：懲罰。臧：表揚(yáng)。否(pǐ）：批評。 臧否(pǐ)：善惡
(15)異同：偏義詞，偏義于異。
(16)作奸犯科：干不正當(dāng)?shù)氖逻`犯法令。作奸，干壞事。科，科條，法令。
(17)宣付有司論其刑賞：應(yīng)交給主管官吏，判定他們受罰或受獎。有司，官吏，此指主管刑賞的官吏。論，判定。
(18)昭：顯示。平：公平，明：嚴(yán)明。理：治。
(19)偏私：偏袒，有私心。
(20)內(nèi)外：指宮廷內(nèi)外。異法：刑賞之法不同。這幾句話，據(jù)《三國志•蜀志•董允傳》可能是指劉禪偏袒宦官黃皓講的。
(21)侍中、侍郎：官名，皇帝的親臣。郭攸之：南陽人，當(dāng)時任劉禪的侍中。費(fèi)祎(yī)：字文偉，江夏人，劉備時任太子舍人，劉禪繼位后，任費(fèi)門侍郎，后升為侍中。董允：字休昭，南郡枝江人，劉備時為太子舍人，劉禪繼位，升任黃門侍郎，諸葛亮出師時又提升為侍中。
(22)志：志向，慮：思想。忠純：忠誠無二。
(23)簡：挑選。拔：提升。遺（wèi）：給予。
(24)悉：全部。咨(zī)之：征求郭攸之等人的意見。咨，詢問，征求意見。之，指郭攸之等人。
(25)裨(bì)：補(bǔ)。闕漏：同“缺漏”，缺點(diǎn)和疏漏。
(26)廣益：增益。
(27)向?qū)櫍喝龂尻栆顺侨耍瑒鋾r任牙門將，劉禪繼位，被封為都亭侯，后任中部督。
(28)性行淑均：性格品德善良平正。淑，善良。均，公正。
(29)曉暢：明達(dá)，通曉。
(30)試用于昔日：據(jù)《三國志•蜀志•向朗傳》記載，章武二年(公元222年)劉備在秭歸一帶被東吳軍隊擊敗，而向?qū)櫟牟筷爴p失卻甚少，“試用于昔日”指當(dāng)此。
(31)督：指中部督。
(32)營：軍營、軍隊。
(33)行(háng)陳：指部隊。陳，“陣”的古字。
(34)優(yōu)劣得所：能力好壞各得其所，即用人得當(dāng)。
(35)先漢：前漢，即西漢。
(36)后漢：東漢。傾頹：傾覆，滅亡，衰敗。
(37)桓、靈：指桓帝劉志、靈帝劉宏。這兩個東漢末年的皇帝政治腐敗，使劉漢王朝傾覆。
(38)侍中：指郭攸之、費(fèi)祎、董允等人。尚書：這里指陳震，南陽人，公元二二五年(建興3年)任尚書，后升為尚書令。長史：這里指張裔，成都人，劉備時曾任巴湘鄉(xiāng)人，當(dāng)時任參軍。諸葛亮出駐漢中，留下蔣琬、張裔統(tǒng)管丞相府事，后又暗中上奏給劉禪：“臣若不幸，后事宜以付琬”。
(39)死節(jié)：為國而死的氣節(jié)。
(40)隆：興盛。計日：計算著天數(shù)，指時日不遠(yuǎn)。
(41)布衣：平民。
(42)躬：親自，耕：耕種。南陽：指隆中，在湖北省襄陽城西。當(dāng)時隆中屬南陽郡管轄。
(43)聞達(dá)：名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。諸侯：這里指當(dāng)時割據(jù)一方的軍閥。
(44)卑鄙：地位、身份卑下，見識鄙野。卑，身份低下。鄙，見識短淺。
(45)猥(wěi)：辱，這里有降低身份的意思。枉屈：枉駕屈就。諸葛亮認(rèn)為劉備三顧茅廬去請他，對劉備來說是屈辱，自己不該受到劉備親自登門拜請的待遇。這是一種客氣的說法。
(46)三顧臣于草廬之中：“三顧”即指此事。顧，看，看望。
(47)許：答應(yīng)，許允。驅(qū)馳：指奔走效力。
(48)后值傾覆：以后遇到危難。建安十三年(公元208年)劉備在當(dāng)陽長坂坡被曹操打敗，退至夏口，派諸葛亮去聯(lián)結(jié)孫權(quán)，共同抵抗曹操。本句，連同下句即指此事。
(49)爾來：從那時以來。即從劉備三顧茅廬到諸葛亮出師北伐以來。
(50)大事：指章武三年(公元223年)劉備臨終前囑托諸葛亮輔佐劉禪，復(fù)興漢室，統(tǒng)一中國的大事。
(51)夙夜：日日夜夜。夙，清晨。
(52)五月渡瀘：建興元年(公元223年)云南少數(shù)民族的上層統(tǒng)治者發(fā)動叛亂，建興三年(公元225年)諸葛亮率師南征，五月渡瀘水，秋天平定了這次叛亂，下句“南方已定”即指此。瀘，瀘水，即金沙江。
(53)不毛：不長草木，此指不長草木的荒涼地區(qū)。毛，草。
(54)獎率：激勵率領(lǐng)。三軍：古代諸侯國的軍隊分上、中、下三軍，三軍即全軍。
(55)庶:希望。竭：盡。駑鈍：比喻自己的低劣的才能。駑，劣馬，指才能低劣。鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。
(56)攘(ràng)除：排除，鏟除。奸兇：此指曹魏政權(quán)。
(57)舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。
(58)斟酌：權(quán)衡。
(59)托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。托，委托，交給。效，的任務(wù)。
(60)不效則治臣之罪：沒有效果就治我的罪。效，效果，成效。
(61)慢：怠慢，疏忽。
(62)彰：揭示。咎：罪過。
(63)咨諏(zōu)善道：征求好的建議。諏(zōu)，征詢。
(64)察納：考察采納。
(65)雅言：正確意見。
(66)深追；深切地追念。遺詔：皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。劉備臨死時曾對劉禪說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”。
(67)臨表涕零：面對著《表》落淚。涕零，落淚。
譯文
先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半，卻中途去世了。現(xiàn)在天下分裂成三個國家。蜀漢人力缺乏，物力短缺，這實(shí)在是危急存亡的時候啊。然而朝中官員在首都毫不懈怠，忠誠有志的將士在外面舍生忘死，是因?yàn)樽纺钕鹊蹖λ麄兊奶厥夂翊胍诒菹律砩蠄蠖靼 ?shí)在應(yīng)該廣泛地聽取意見，發(fā)揚(yáng)先帝遺留下來的美德，振奮有抱負(fù)的人們的志氣，不應(yīng)該隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗冎已詣裰G的道路啊!
皇宮中和丞相府中的人，都是國家的官員；升降官吏，評論人物，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。如果有作奸邪事情、犯科條法令，或做了好事對國家有貢獻(xiàn)的，都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和思慮都忠誠純正，所以先帝把他們選拔出來給予陛下。我以為宮廷中的事情，無論大小，都拿來跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)，防止疏漏，得到更多的成效。
將軍向?qū)櫍愿衿沸猩屏计秸〞攒娛拢^去任用他的時候，先帝稱贊他能干，所以大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營中的事情，都拿來和他商量，就一定能夠使軍中團(tuán)結(jié)和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。
親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次和我談?wù)撨@些事情，沒有不對桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。 侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報國的大臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆便為時不遠(yuǎn)了。
我本來是個平民，在南陽親自種地，只希望在亂世里姑且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。先帝不嫌我身份低微，見識淺陋，不惜降低身份，委屈自己，多次到草廬來探望我，向我詢問當(dāng)代的大事，我因此有所感而情緒激動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到挫折，在軍事上失敗的時候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時到現(xiàn)在二十一年了。
先帝知道我辦事謹(jǐn)慎，所以臨終的時候，把國家大事托付給我。我接受命令以來，早晚憂慮嘆息，唯恐托付給我的大事做得沒有成效，而有損于先帝的明察，所以五月渡過瀘水，深入到不長莊稼的荒涼地方。現(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)該勉勵三軍，率領(lǐng)他們北上平定中原。我希望能夠奉獻(xiàn)平庸的才能，去鏟除那些奸邪兇惡的敵人，振興漢朝，遷回舊都洛陽。這是我報答先帝、忠于陛下的職責(zé)。至于考慮朝中政事是否可行，毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。
希望陛下把討伐曹魏興復(fù)漢室的任務(wù)交付給我，如果不能實(shí)現(xiàn)，就治我的罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢失職，指明他們的過失；陛下也應(yīng)該自行謀劃，征詢治國的良策，認(rèn)識、采納正確的言論，深切追念先帝的遺命。我接受您的恩澤，心中非常激動。
現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下了，面對這份奏表，禁不住流下淚水，也不知該說什么了。
后出師表
先帝慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”：此進(jìn)趨之時也。謹(jǐn)陳其事如左：
高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計，動引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸；今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。曹操智計，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽，險于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時耳；況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失；況臣弩下，何能必勝：此臣之未解四也。自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等，及驅(qū)長屯將七十余人，突將無前，叢叟、青羌，散騎武騎一千余人，此皆數(shù)十年之內(nèi)，所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也。——當(dāng)何以圖敵：此臣之未解五也。今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行，勞費(fèi)正等；而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。
夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時，曹操拊手，謂天下已定。——然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計，而漢事將成也。——然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝：凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
譯文
先帝考慮到蜀漢和曹賊是不能同時存在的，復(fù)興王業(yè)不能偏安一方，所以他才把征討曹賊的大事托付給我。憑著先帝的英明來衡量我的才干，本來他是知道我去征討曹賊，我的才能是很差的，而敵人是強(qiáng)大的。但是不征伐曹賊，他所創(chuàng)建的王業(yè)也會丟掉，坐著等待滅亡，哪里比得上去討伐敵人呢？因此先帝毫不遲疑地把討伐曹賊的事業(yè)托付給我。
我接受遺命以后，每天睡不安穩(wěn)，吃飯不香。想到為了征伐北方的敵人，應(yīng)該先去南方平定各郡，所以我五月領(lǐng)兵渡過瀘水，深入到連草木五谷都不生長的地區(qū)作戰(zhàn)，兩天才吃得下一天的飯。不是我自己不愛惜自己，只不過是想到蜀漢的王業(yè)決不能夠偏安在蜀都，所以我冒著艱難危險來奉行先帝的遺意。可是有些發(fā)議論的人卻說這樣作不是上策。如今曹賊剛剛在西方顯得疲困，又竭力在東方和孫吳作戰(zhàn)，兵法上說要趁敵軍疲勞的時候向他進(jìn)攻，現(xiàn)在正是進(jìn)兵的時候。我恭敬地把一些情況向陛下陳述如下：
高帝象日月一樣英明，謀臣們智謀淵博深遠(yuǎn)，卻是經(jīng)歷過艱險，受過創(chuàng)傷，遭遇危難以后才得到安全，現(xiàn)在陛下未韶趕得上高帝，謀臣不如張良、陳平，卻想采用長期相持的策略來取得勝利，安然平定天下，這是我不理解的第一點(diǎn)。
劉繇、王朗，各自占據(jù)州郡，在談?wù)撊绾尾拍馨踩⑻岢龇N種計謀時，動不動就引用圣賢的話，滿腹都是疑問，胸中塞滿了難題，今年不戰(zhàn)，明年又不出征，使得孫策安然強(qiáng)大起來，于是吞并了江東。這是我不理解的第二點(diǎn)。
曹操的智慧計謀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過一般人，他用起兵來就好像孫臏、吳起一樣，可是他卻曾在南陽受困，在烏巢處于險境，在祁連山上遭到危險，在黎陽被逼，幾乎在北山失敗，差一點(diǎn)死在潼關(guān)，后來才在表面上穩(wěn)定了一段時間。何況我的才力很弱，卻打算不經(jīng)歷危險來安定天下。這是我不理解的第三點(diǎn)。
曹操五次攻打昌霸沒有獲勝，四次渡過巢湖沒有獲得成功，任用李服，可是李服卻圖謀殺死他，委任夏侯淵，可是夏侯淵卻戰(zhàn)敗身亡。先帝常常稱贊曹操是個有才能的人，他還有這些失誤的地方，何況我才能平庸低下，哪里就一定能獲勝呢？這是我不理解的第四點(diǎn)。
自從我到漢中，其間不過一年罷了，可是卻失去了趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉邰、鄧銅等人，以及部曲中的首領(lǐng)、屯兵中的將官共七十多人，沖鋒無前的將領(lǐng)，賨、羌民族將士以及散騎、武騎各路騎兵一千多人，這都是幾十年來從四處聚合起來的精銳力量，不是一州所能具有的。如果再過幾年，那就要損失全軍的三分之二，那時拿什么兵力去消滅敵人呢？這是我不理解的第五點(diǎn)。
現(xiàn)在百姓窮困、兵士疲憊，可是戰(zhàn)爭不能停止。戰(zhàn)爭不能停止，那軍隊駐扎下來和去攻打敵人，所付出的辛勞和費(fèi)用正好是相等的。既是這樣，不趁現(xiàn)在考慮攻取北方，卻想用一州之地，去和曹賊長期相持。這是我不理解的第六點(diǎn)。
天下的事情是很難評論斷定的。從前先帝在楚地打了敗仗，在這時，曹操拍手稱快，認(rèn)為天下已被他平定了。以后先帝東邊聯(lián)合吳越，西邊攻取巴蜀，發(fā)兵向北征討，夏侯淵就被殺掉了，這是曹操未曾想到的，而復(fù)興漢朝的大業(yè)將要成功了。后來東吳改變態(tài)度，違背了盟約，關(guān)羽兵敗被殺，先帝又在秭歸失誤，曹丕稱帝，所有的事情都象這樣，很難預(yù)料。我小心謹(jǐn)慎地為國獻(xiàn)出我的一切力量，直到死為止。至于事業(yè)是成功是失敗，進(jìn)行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預(yù)見的了。
作者
諸葛亮(181--234年)，字孔明，瑯玡陽都(今山東省沂水縣)人，曾居隆中。諸葛亮是三國時蜀漢丞相，歷史上有名政治家、軍事家。陳壽說他“少有逸群之才，英霜之器，身長八尺，容貌甚偉”。漢末避亂荊州，躬耕隱居。常以管仲、樂毅自比。后輔佐劉備，聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁地方打敗曹操，占領(lǐng)荊州，西取益州，建蜀漢。劉備稱帝，他任丞相。劉備死，受托輔助后主劉禪。他志在恢復(fù)漢室，統(tǒng)一中國，曾先后六次北伐中原，建興十二年(234年)死于軍中，終年五十四歲。著有《諸葛亮集》。諸葛亮是歷史上一個很值得尊敬的人。古往今來的政治家，諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他起初跟著劉備，后來劉備死后，他又輔佐劉禪，劉禪是一個庸人，諸葛亮輔佐了他，大權(quán)都在諸葛亮手里。但這個人沒有野心，沒有把劉禪弄下去，自己來作皇帝，從沒有這種心。劉禪什么事都交給諸葛亮，從沒有懷疑過諸葛亮?xí)粫Z他的權(quán)，奪他的皇位，從沒有過。也從來沒有一個人在他中間來挑撥，沒有一個人對劉禪說："諸葛亮權(quán)限大了，對你不利。"或?qū)χT葛亮說："劉禪那么不中用，應(yīng)該奪他的天下，自己作皇帝"。除了劉備托孤時說過這句話外，沒有人說過這句話。君臣相信，群臣彼此之間相信，這點(diǎn)在歷史上是很突出的，不容易，群臣之間古往今來的很少人做到這一點(diǎn)，皇帝如果不行的時候，權(quán)臣權(quán)力大的時候，總是發(fā)展到篡位奪權(quán)。皇帝如果要是有點(diǎn)力量的時候，相權(quán)力大時，總是一定要把他拿掉，好的把他弄掉，壞的就殺。
這篇表寫于蜀漢建興五年（227年）諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時蜀漢已從亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來，既與吳國通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時機(jī)臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。
理解
閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”這兩個字。具體地說，一是要看諸葛亮對出師后國內(nèi)政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關(guān)系，又是輔政者與被輔政者的關(guān)系（劉備臨終托孤）。諸葛亮這次出師時，劉禪只有20歲，昏庸無能，不懂得治理政事；如果出師后國內(nèi)政局不穩(wěn)，前方必然會受到重大影響。因此，出師后的國內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問題。要解決這個問題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開張圣聽，嚴(yán)明賞罰，一面又向他舉薦人才來管理“宮中”“營中”之事，并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。這個問題解決得好，國內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無后顧之憂，可以專力伐魏，可見講治國大計和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說明出師的理由。北伐的決策，實(shí)際上是諸葛亮的決策。當(dāng)時在蜀國內(nèi)部也有不同意見，有些人持靜觀態(tài)度，“欲以長策取勝，坐定天下”，反對立即出兵。在這篇表文里，沒有重提這種爭論，只是對出師原因做了適當(dāng)?shù)恼f明。這種說明沒有反復(fù)陳說得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“報先帝而忠陛下之職分”。為此，他歷敘自己的身世，從“躬耕”說到“許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備的“寄大事”說到這次北伐的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動君主，又有利于說服持不同意見的人。
據(jù)以上說明，可將本文分為三個部分：
第一部分（1～5段）作者以敏銳的政治洞察力，分析了當(dāng)前形勢，提出了三條建議。
第二部分（6～7段）追敘往事。
第三部分（8～9段）總結(jié)全文，提出要求。
全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。具體地說，
第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿荨⑷蝿?wù)、治國方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說先帝對賢臣的“殊遇”、“簡拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時的“嘆息痛恨”，既表達(dá)了對先帝的崇拜、愛戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。
第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命已來”的工作的同時，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。
第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報心情的集中表現(xiàn)。
諸葛亮這篇表文歷來受到人們的高度贊揚(yáng)，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論，說“至于文舉（孔融，字文舉）之薦禰衡，氣揚(yáng)采飛；孔明之辭后主，志盡文暢。雖華實(shí)異旨，并一時之英也。”陸游在《書憤》中寫道：“《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間？”文天祥的《正氣歌》亦云：“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇！备腥酥睿诖丝梢姟?
前。
后出師表
原文
諸葛亮
先帝慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”：此進(jìn)趨之時也。謹(jǐn)陳其事如左：
高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計，動引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸；今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。曹操智計，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽，險于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時耳；況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失；況臣弩下，何能必勝：此臣之未解四也。自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等，及驅(qū)長屯將七十余人，突將無前，叢叟、青羌，散騎武騎一千余人，此皆數(shù)十年之內(nèi)，所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也。——當(dāng)何以圖敵：此臣之未解五也。今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行，勞費(fèi)正等；而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。
夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時，曹操拊手，謂天下已定。——然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計，而漢事將成也。——然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝：凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
沒有前后
前出師表
諸葛亮的出師表摘自哪兒
諸葛亮的《出師表》出自：《三國志·諸葛亮傳》卷三十五。同時，《出師表》被選入人教版九年級（初三）上冊第六單元第24課選讀課文。另外，歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。
我們常說的出師表是前后出師表中的哪個
《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫給后主劉禪的奏章，文中以懇切的言辭，勸說了后主要繼承先帝遺志，廣開言路，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達(dá)了諸葛亮對先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心以及效忠劉氏父子的忠心。 《出師表》傳世有二，為《前出師表》，另有《后出師表》。
九下出師表課文是前是后
前出師表是諸葛亮在出征伐魏前寫給后主劉禪的一篇奏章，文中諸葛亮以懇切的言辭，勸說后主繼承先帝遺志，廣納諫言，賞罰分明，親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，以完成恢復(fù)漢室的重任。諸葛亮在文中表達(dá)了他要報答先帝的知遇之恩，以及北伐平定中原的決心。他希望后主能夠認(rèn)識到，國家的興衰存亡，不僅關(guān)乎個人的命運(yùn)，...
...還是《前出師表》?人教版九年級下冊必背的課文有哪些?
是全文。必背的課文有很多哦 大部分都是古文。不過今年中考我們就考九個的
背《前出師表》還是《后出師表》
初三一般要背《前出師表》人教版書中的古文有：《陳涉世家》、《唐雎不辱使命》、《隆中對》、《出師表》等。不過我不知道你的書是不是人教版的。
出師表是九年級上冊還是下冊
《出師表》是九年級上冊的內(nèi)容。這篇文章是三國時期蜀漢丞相諸葛亮寫給后主劉禪的一篇表文，寫于公元227年。諸葛亮在文中詳細(xì)闡述了北伐的戰(zhàn)略意圖，并表達(dá)了自己對國家的忠誠與期望。這篇表文不僅展現(xiàn)了諸葛亮卓越的政治智慧和軍事才能，也體現(xiàn)了他高尚的道德情操和忠誠的品格。《出師表》位于《三國志·蜀志...
請問諸葛亮的出師表是什么時候?qū)W的?
《出師表》是人教版初中語文九年級下冊教科書。三國時期（227年）蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安（今漢長安城遺址）之前給后主劉禪上書的表文。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室 還于舊都；同時也表達(dá)自己以身許國，...
出師表是幾年級的課文
出師表是九年級下冊的課文。《出師表》的內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過。又由于諸葛亮對劉氏父子無限忠誠，披肝瀝膽相...
出師表是幾年級要學(xué)的課文啊
《出師表》這篇文章是人教版初中語文教材九年級上冊的內(nèi)容。這篇文章展現(xiàn)了三國時期蜀漢丞相諸葛亮對后主劉禪的忠誠和期望，諸葛亮在文中詳細(xì)闡述了他北伐的決心以及對國家未來的規(guī)劃。在這篇表文中，諸葛亮不僅表達(dá)了自己的政治理念，還詳細(xì)分析了當(dāng)時的政治形勢。他指出，只有廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親近賢能...
出師表是劉備死后多少年寫的
《出師表》共分為兩篇，分別是《前出師表》和《后出師表》。《前出師表》成文于公元227年，當(dāng)時劉備已稱帝，諸葛亮擔(dān)任丞相。223年劉備去世，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)施了一系列政策措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)出繁榮景象。為了實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，諸葛亮在平定南方叛亂后，決定北伐魏國，計劃奪取魏都長安。臨行前...
相關(guān)評說：
眉山市調(diào)心： ______ 《出師表》分為《前出師表》和《后出師表》兩篇,是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐(227年與228年)曹魏前,上呈給后主劉禪的奏章.《前出師表》作于建興五年(227年),收錄于《三國志》卷三十五,文章情意真切,感人肺腑,表明...
眉山市調(diào)心： ______[答案] 《出師表》寫于公元227年,當(dāng)時諸葛亮率諸軍北駐漢中,準(zhǔn)備出師北伐,臨出發(fā),上此表給劉禪.寫此表時,蜀漢國內(nèi)較弱,在北面和東面有來自魏國和吳國的威脅.為了實(shí)現(xiàn)劉備振興漢室、一統(tǒng)天下的遺愿,諸葛亮“五月渡瀘,深入不毛”,平定了...
眉山市調(diào)心： ______[答案] 《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心.歷史上有《前出師表》和《后出師表》,通常所說的《出師表》一般指《...
眉山市調(diào)心： ______ 對的,的確出自《出師表》,嚴(yán)格來說是出自《后出師表》,現(xiàn)在普遍說的《出師表》指的是《前出師表》,中學(xué)課文中的《出師表》也是《前出師表》,但是其實(shí)《出師表》分《前出師表》和《后出師表》.附上原文,已在后出師表中已標(biāo)出 ...
眉山市調(diào)心： ______[答案] 《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心.歷史上有《前出師表》和《后出師表》,通常所說的《出師表》一般指《...
眉山市調(diào)心： ______ 教學(xué)目的 一、背誦全文,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力 二、領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針以及作為長輩對下一代的期望與教育的拳拳之心 三、學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法 四、了解“表”的一般...
眉山市調(diào)心： ______[答案] 不知道你說的是《前出師表》還是《后出師表》,全貼上 《前出師表》出自《三國志·蜀志》本傳.當(dāng)時為建興五年,蜀漢已從劉備殂亡的震蕩中恢復(fù)過來,外結(jié)孫吳,內(nèi)定南中,勵清吏政,兵精糧足;諸葛亮認(rèn)為已有能力北伐中原,實(shí)現(xiàn)劉備匡復(fù)...
眉山市調(diào)心： ______ 諸葛亮為什么一定要北伐?《后出師表》6個不解,打了多少人的臉?諸葛亮“六出祁山”,姜維“九伐中原”,這些說法都出自《三國演義》.稍微有些歷史常識的人都...
眉山市調(diào)心： ______ 《出師表》——題目意思: “表”的一般內(nèi)容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩.它是古代奏議的一種,常用于向君主陳說作者對國家大事的意見、建議等. “出師表”——在出師前對國家大事的意見、建議.
眉山市調(diào)心： ______ 《出師表》是諸葛亮在公元227年出兵伐魏,臨行時寫給劉禪的奏章.《出師表》出自于《三國志·諸葛亮傳》卷三十五,是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安(今漢長安城遺址)之前給后主劉禪上書的表文. 這篇表文以議論...
