郭嘉的十勝十?dāng)≌撌鞘裁矗?
1、“道勝”：袁紹作為世族軍閥，禮儀繁多而雜亂，為其形式所羈；曹操“體任自然”，因時(shí)因事而制宜，“道”高一籌。
2、“義勝”：袁紹違背朝廷，曹操“奉順以率天下”，順應(yīng)歷史潮流，合乎道義。
3、“治勝”：郭嘉以深刻的眼光分析歷史和現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為漢末大亂是統(tǒng)治者“政失于寬”，而袁紹以寬濟(jì)寬，所以無以御下；曹操“糾之以猛而上下知制”，寬猛相濟(jì)的治理措施是切合時(shí)要的。
4、“度勝”：袁紹外表寬厚而內(nèi)心多猜忌，任人唯親戚子弟；曹操則“用人無疑，唯才所宜，不問遠(yuǎn)近”，在氣度胸襟上勝過袁紹。
5、“謀勝”：袁紹臨事無策，優(yōu)柔寡斷；曹操機(jī)警果敢，“應(yīng)變無窮”。
6、“德勝”：袁紹沽名釣譽(yù)，喜受吹捧，“士之好言飾外者多歸之”；曹操以誠待士；“不為虛美”，講究實(shí)用，刑賞必諾，“與有功者無所吝”，那些忠正而有遠(yuǎn)見的并且務(wù)實(shí)的士人“皆愿為用”。
7、“仁勝”：袁紹懷婦人之仁，見人饑餓，恤念之情形之于表，而對于自己見不到的，則“慮所不及”。這不是政治家的胸懷。曹操對于眼前小事或有疏失，而對于天下大事則“慮之所周，無不濟(jì)也”，恩德施乎四海。
8、“明勝”：袁紹惑于讒言，而曹操則明辨是非，“御下以道，浸潤不行”。
9、“文勝”：袁紹是非不分，曹操對于正確的“進(jìn)之以禮”，不正確的則“正之以法”。
10、“武勝”：袁紹用兵“好為虛勢，不知兵要”，曹操則用兵如神，士卒有所恃，敵人聞而畏。
用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，郭嘉所指出的這十個(gè)方面，包括了政治措施、政策法令、組織路線及各人的思想修養(yǎng)、心胸氣量、性格、文韜武略等多種因素，這都是關(guān)涉事業(yè)成敗興衰的關(guān)鍵。
在官渡之戰(zhàn)前，曹操對戰(zhàn)勝袁紹信心不足，為了鼓舞曹操，郭嘉提出了著名的十勝十?dāng)≌摚治霾茉g的優(yōu)劣，振奮了士氣。
擴(kuò)展資料
郭嘉（170年-207年），字奉孝，潁川陽翟（今河南禹州）人。東漢末人物。原為袁紹部下，后轉(zhuǎn)投曹操，為曹操統(tǒng)一中國北方立下了功勛，官至軍師祭酒，封洧陽亭侯。于曹操征伐烏丸時(shí)病逝，年僅三十八歲，謚曰貞侯。史書上稱他“才策謀略，世之奇士”，而曹操稱贊他見識過人，是自己的“奇佐”。
在曹操諸多謀士中，唯獨(dú)郭嘉最了解曹操，并且兩人關(guān)系親密，猶如朋友一般。據(jù)載，二人行則同車，坐則同席。在嚴(yán)于治軍的操營帳里，郭嘉有很多不拘常理的行為，但在偏愛他的曹操眼里，“此乃非常之人，不宜以常理拘之”。
曹操手下有一位紀(jì)檢官員，叫陳群，曾因郭嘉行為上不夠檢點(diǎn)奏了他一本。但是，曹操一面表揚(yáng)陳群檢舉有功，一面卻對郭嘉不聞不問。不僅如此，曹操還暗地里為郭嘉一仍其舊的生活作風(fēng)喝彩。
在長年征戰(zhàn)生涯中，曹操總是把郭嘉帶在自己身邊，以便隨時(shí)切磋，見機(jī)行事。每逢軍國大事，郭嘉的計(jì)策從無失算。曹操更是對年輕的郭嘉寄予了無限的希望，打算在平定天下之后，把身后的治國大事托付給郭嘉。
郭嘉之才，無可爭議，毛主席就曾經(jīng)說過：“世上沒有先知先覺，沒有什么前知五百年、后知五百年的劉伯溫，無非是多謀善斷，留有余地。《三國志》里《郭嘉傳》值得一讀。”毛主席如此推崇郭嘉，以及他在軍事上的見地不是沒有原因的。曹操勢力鼎盛時(shí)期，都是在郭嘉的輔佐下完成的，而等到郭嘉去世之后，開始步入衰落。
郭嘉少年英才，有些神異。早在東漢末年就預(yù)感到天下必將大亂，于是就此隱居，秘密結(jié)交英杰。21歲的時(shí)候出山，加入到袁紹陣營。在袁紹處待著的時(shí)候，郭嘉覺得袁紹雖然能禮賢下士，聽取謀士建議，但是卻缺少決斷，不是明主，于是又離去。后來曹操失去奇才，郭嘉被荀彧推薦給曹操，曹操覺得郭嘉是人才，郭嘉覺得曹操是明主，于是兩人一拍即合。
建安二年，曹操討張繡新敗，袁紹寫信羞辱。曹操想要討伐袁紹，但是又擔(dān)心自己不能戰(zhàn)勝。這個(gè)時(shí)候，郭嘉提出了著名的“十勝十?dāng) 闭f，具體透徹的分析曹有十勝，袁有十?dāng)。駣^了人心。郭嘉借此躋身入曹操陣營的權(quán)利中心，此后越發(fā)閃耀。
建安三年，劉備被呂布所破，然后來投靠曹操。當(dāng)時(shí)有謀士建議曹操將他殺了，郭嘉反對。他認(rèn)為曹操如今英雄之名已傳出，若是將他殺了，會寒了天下人的心，影響到曹操吸納人才。但是他又看出劉備不甘人下，建議曹操將他軟禁。曹操接受了郭嘉前面的建議，卻并不認(rèn)可后面的建議。他為了收服劉備，對劉備極好，最終放虎歸山。
官渡之戰(zhàn)時(shí)，曹操正和袁紹對山，那邊孫策帶兵準(zhǔn)備抄了曹操的老家許都。消息傳來，曹操陣營一時(shí)人心恍惚，甚至還有許多人秘密投到孫策名下。當(dāng)時(shí)曹操也有些慌了，郭嘉卻肯定的說：“別看孫策擁有百萬之眾，但是他這個(gè)人輕率而不善于防備，日后必定死于刺客之手。”還真被郭嘉給算中了，孫策到了江邊，還沒有渡江，就被仇敵許貢的門客所殺。
建安十二年，袁尚、袁熙逃入烏桓，曹操想要率軍遠(yuǎn)征，又害怕養(yǎng)精蓄銳多年的劉備給他添麻煩。郭嘉知道曹操顧慮，肯定的說：“主公你只管去干，我料定劉備無法給你制造麻煩，因?yàn)闀腥俗柚顾巳司褪莿⒈怼！?/p>
此戰(zhàn)曹操大勝，還成為中國戰(zhàn)爭史上“兵貴神速、奇兵制勝”的經(jīng)典戰(zhàn)例，郭嘉在軍事上的能力的確遠(yuǎn)超眾人，不過可惜的是，后來在行軍途中因?yàn)樗敛环又賱谶^度病逝，年僅三十八歲。郭嘉的英年早逝，無疑是曹操陣營的大損失。曹操在郭嘉去世之后，曾三哭郭嘉，表示對失去如此大才的傷心。
參考資料來源：百度百科--十勝十?dāng)?/p>
十勝十?dāng)≌摚礊椴懿俚闹\士郭嘉為鼓勵(lì)曹操的一篇激勵(lì)文。在官渡之戰(zhàn)前，曹操對戰(zhàn)勝袁紹信心不足，為了鼓舞曹操，郭嘉提出了著名的十勝十?dāng)≌摚治霾茉g的優(yōu)劣，振奮了士氣。
原文如下：
劉、項(xiàng)之不敵，公所知也。漢祖唯智勝，項(xiàng)羽雖強(qiáng)，終為所禽。嘉竊料之，紹有十?dāng)。惺畡伲B雖兵強(qiáng)，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動(dòng)，公奉順以率天下，此義勝二也。
漢末政失于寬，紹以寬濟(jì)寬，故不懾，公糾之以猛，而上下知制，此治勝三也。紹外寬內(nèi)忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內(nèi)機(jī)明，用人無疑，唯才所宜，不間遠(yuǎn)近，此度勝四也。紹多謀少決，失在后事，公策得輒行，應(yīng)變無窮，此謀勝五也。
紹因累世之資，高議揖讓以收名譽(yù)，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠(yuǎn)見而有實(shí)者皆愿為用，此德勝六也。
紹見人饑寒，恤念之形于顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公于目前小事，時(shí)有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟(jì)也，此仁勝七也。紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝八也。
紹是非不可知，公所是進(jìn)之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。公有此十勝，于以敗紹無難矣。
譯文：
劉邦，項(xiàng)羽不是他的對手，這是您知道的。漢高祖只有智力勝過項(xiàng)羽，但是項(xiàng)羽雖然武力強(qiáng)大，最終還是被劉邦逼的在烏江自刎。現(xiàn)在袁紹有十?dāng)∮谀人惺畡伲B雖然強(qiáng)，卻不能把您怎么樣。
袁紹禮儀太多，您自然得體，這是道勝于他；袁紹以反叛力量統(tǒng)天下，而您則復(fù)興漢室用來統(tǒng)帥天下，這是義勝于他；東漢滅亡在于對待豪強(qiáng)過于寬縱，袁紹以寬濟(jì)寬，不能整飭危局，而您撥亂反正，以嚴(yán)治政，全軍上下都依法行事，這是治勝于他。
袁紹表面上寬宏大量而內(nèi)心則多疑，用人卻懷疑他，所任用的只有親戚朋友，而您用人時(shí)表面上簡單容易卻內(nèi)心明白清楚，用人從不懷疑，只要有才就勝于他，不在乎離您遠(yuǎn)或近，這是度量上勝過他。
（別人提意見時(shí)）袁紹有很多謀略，卻很少下決定，失敗在下事很慢，而您有計(jì)謀就實(shí)行，應(yīng)變能力無限，這是謀略勝過他；袁紹談?wù)摗⒆屛镉脕硖岣呙u(yù)，會吹捧裝裱自己的人大多投靠他，而您用誠心對待別人，不為虛榮，忠誠、正直、有遠(yuǎn)見的人都愿意為您所用，這是道德上勝過他。
袁紹見到人饑餓寒冷，憂慮地講著他們，在臉上就可以看的出來，他所看不到的，卻憂慮不到，目前的小事對您來講，有時(shí)會有疏忽，到了大事時(shí)，與四海的情況相連接，給他們恩賜，都超過袁紹的聲望，即使看不到，但憂慮都是完整的，這是仁勝于他。
袁紹的大臣爭權(quán)奪勢，讒言迷惑造亂，而您用道德統(tǒng)治下士，邪惡的事不能行使，這是您明智勝過他；袁紹無法分辨正確和錯(cuò)誤，而您認(rèn)為正確就用“禮”來推行它，錯(cuò)誤就用法律來糾正它，這是文勝于他。
袁紹善于虛張聲勢，不知道用兵的重要之處，而您用少克制多，用兵像神一樣，士兵都依靠您，敵人害怕您，這是武勝于他，曹公有了這十勝，所以擊敗袁紹沒有什么可難的。
總結(jié)：
用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，郭嘉所指出的這十個(gè)方面，包括了政治措施、政策法令、組織路線及各人的思想修養(yǎng)、心胸氣量、性格、文韜武略等多種因素，這都是關(guān)涉事業(yè)成敗興衰的關(guān)鍵。
嘉為曹操總結(jié)這“十勝”，也可能是初來乍到之際對曹操的夸贊，也可能是對曹操的鼓勵(lì)、要求，希望他能保有這“十勝”，完成統(tǒng)一天下之偉業(yè)，自己也便有出頭之日……任何推測都意義不大。無論如何，郭嘉能說出這“十勝”，說明他不僅僅是一個(gè)臨事獻(xiàn)策的謀士，而且還有成套的理論。
擴(kuò)展資料：
作為新中國最高領(lǐng)導(dǎo)者和決策者的毛澤東，對中國的歷史典籍，常常是手不釋卷，幾能成誦。歷史上的人物和事件，常使他產(chǎn)生聯(lián)想，引發(fā)深入思考。《三國志·魏書·郭嘉傳》是毛澤東愛讀的一篇史學(xué)著作，郭嘉就是他喜歡的三國人物之一。
1959年，他多次推薦黨的高級干部讀《郭嘉傳》，希望人們學(xué)習(xí)他的多謀善斷，學(xué)習(xí)曹操的善于用人，進(jìn)而引出談“多謀善斷，留有余地”工作方法的一番話來。郭嘉，三國時(shí)期曹操頗為賞識和重用的一位英才。《三國志》記載，郭嘉字奉孝，潁川陽翟人。
經(jīng)荀彧推薦，曹操召見了郭嘉，論天下事，認(rèn)為“使孤成大業(yè)者，必此人也”。而郭嘉在袁紹麾下碰壁后見到曹操，也高興地認(rèn)曹“真吾主也”。君臣相悅，曹操委郭嘉以官銜“司空軍祭酒”。
郭嘉果然沒有辜負(fù)曹操的厚望。《三國志》作者陳壽評價(jià)他“深通有算略，達(dá)于事情”。以后歷次作戰(zhàn)，每臨大事，郭嘉御前獻(xiàn)計(jì)，神機(jī)妙算，穩(wěn)操勝券，令曹操喜不自勝。不幸的是，郭嘉在38歲那年因病早逝。
曹操聞聽大哭，并表曰：“自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業(yè)未終。追思嘉勛，實(shí)不可忘。”及至赤壁戰(zhàn)敗，曹操又大哭著對屬下說：“郭奉孝在，不使孤至此。”
中國古代評價(jià)一個(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是“智信仁勇”。在中國文化的詞典中，“智”既是智慧，更是德行，有智者方可謀大事，成大業(yè)。郭嘉“謀功為高”，是他受重用的最大資本。作為曹操的謀士，郭嘉堪當(dāng)此任，而且相當(dāng)成功。足智多謀，正是郭嘉成為一位流傳千古的歷史人物的最重要因素。
毛澤東之所以如此評說曹操和郭嘉，除了讀書偶得緣由之外，更重要的是渴望黨的高級干部中涌現(xiàn)一批像郭嘉這樣的謀士。特別是在“大躍進(jìn)”之后，他對國家建設(shè)人才的期望越來越高；一些實(shí)際工作中的失誤，使得他更加重視領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法和工作方法。
這就是1959年3月毛澤東在鄭州會議上大談郭嘉的歷史緣起———喜歡郭嘉的才干和謀略，慨嘆郭嘉的英年早逝，欣賞他評袁紹“多端寡要，見事遲，得計(jì)遲”。這番講話，無疑給與會者留下深刻印象。
上世紀(jì)50年代末，對中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)來說，實(shí)在是個(gè)多事之秋，作為統(tǒng)帥的毛澤東特別思念黨內(nèi)“經(jīng)濟(jì)專家”陳云。1959年廬山會議期間，7月11日晚，毛澤東找周小舟、李銳、周惠談話，特意引用了《郭嘉傳》中“國難思良將，家貧思賢妻”的話。
這里的“良將”，指的就是陳云。不久，他又在一次談話中說，世上沒有先知先覺，沒有什么前知五百年、后知五百年的劉伯溫；無非是多謀善斷，留有余地。“《三國志》里郭嘉傳值得一讀。”
毛澤東推薦高級干部讀《郭嘉傳》，是借郭嘉的事告訴人們不要多端寡要、多謀寡斷。謀要多，但是不要寡斷，要能夠當(dāng)機(jī)立斷；端可以多，但是要抓住要點(diǎn)。所謂“多謀善斷”，重點(diǎn)在“謀”，關(guān)鍵在“斷”。而這也正是毛澤東畢生的大智慧所在。
三國時(shí)期的潁川，是豫州大郡，由于地處“四戰(zhàn)之地”，因此“天下有變”時(shí)“常為兵沖”。正因?yàn)槿绱耍瑵}川人杰地靈，誕生了許多杰出人物,如荀彧、荀攸、陳群、鐘繇、戲志才、棗祗、杜襲、郭圖、司馬德操等人，在這些人當(dāng)中，有一位很有特色的人物，他的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)一樣突出，為當(dāng)世一些名士所不喜，但為權(quán)貴所賞識，那就是郭嘉。
郭嘉是一位積極入世者，這種入世與晏嬰、諸葛亮不同，他的入世帶有濃烈的、強(qiáng)烈自我的功利目的。
晏嬰以“節(jié)儉力行重於齊”，哪怕做到了姜齊相國，也是“食不重肉，妾不衣帛”。司馬遷極為推崇晏子，甚至說愿意為他執(zhí)鞭牽馬。
諸葛亮也是以清廉儉樸著稱于世，為蜀漢丞相，死后的墓穴僅容一棺而已，沒有任何陪葬器物。
郭嘉則不然，其處事置業(yè)，與上二人大相徑庭。他“不治行檢”，就是說郭嘉的行為不檢點(diǎn)，這是陳群在曹操面前檢舉的，史載為“廷訴”。既然是廷訴，當(dāng)然是指為官的操守問題，可能是郭嘉侵占民宅或者欺男霸女等等，總之，有些事情做得不好，假如只是吃喝嫖賭的個(gè)人行為，那犯不著被陳群廷訴。那時(shí)陳群為酂令（酂，豫州沛國下轄縣。也可能為蕭、長平令），正在管理當(dāng)?shù)匕傩眨麃砜馗婀危隙ㄊ枪斡绊懀ǖ満Γ┝艘环桨傩盏纳睢＃ò次簳唬鹤詣渑押螅瑬|南多變。太祖以陳群為酂令，諸縣皆用名士以鎮(zhèn)撫之，其后吏民稍定。）但郭嘉依然我行我素，曹操反倒很喜歡。
俗話說：有其父必有其子，看看郭奕，也可以看出郭嘉的為人。
王昶在《戒子書》中把郭奕拉出來做了個(gè)反面教材，要其子不要效法他，他說“潁川郭伯益（郭奕字伯益），好尚通達(dá)，敏而有知。其為人弘曠不足，輕貴有馀；得其人重之如山，不得其人忽之如草。吾以所知親之昵之，不原兒子為之。北海徐偉長，不治名高，不求茍得，澹然自守，惟道是務(wù)。其有所是非，則讬古人以見其意，當(dāng)時(shí)無所褒貶。吾敬之重之，原兒子師之。”一正一反兩個(gè)例子。諸位細(xì)細(xì)體味就知道郭奕作為了，也可以推知郭嘉一二。
在出仕之前，郭嘉“自弱冠匿名跡，密交結(jié)英雋”，他為什么要“匿名跡”？史書為什么用“密交”這個(gè)詞？無外乎三點(diǎn)，要么是郭嘉出身有隱情，要么是結(jié)交目的不可告人，要么就是結(jié)交手段不正大光明。所以“不與俗接，故時(shí)人多莫知，惟識達(dá)者奇之。”
在三國時(shí)期，這種行事風(fēng)格很奇怪，那時(shí)很多名士良才都 “少有美名”、“少有重名”、“少有名聲”，于是聞達(dá)鄉(xiāng)里，惟恐世人不知，錯(cuò)過了被舉孝廉、茂才的機(jī)會。可郭嘉正是反其道而行之，20歲開始隱姓埋名，秘密結(jié)交英才。而《郭嘉傳》中，也確實(shí)沒有他祖上如何如何的記載，這說明了一個(gè)問題，就是郭嘉出身并不高貴，至少不是名門世家。按郭嘉出身潁川陽翟看，在漢章帝時(shí)出了個(gè)廷尉郭躬，斷案“法平”，其族后人也是“至公者一人，廷尉七人，侯者三人，刺史、二千石、侍中、中郎將者二十余人，侍御史、正、監(jiān)、平者甚眾”（《后漢書�6�1郭陳列傳》）。假如郭嘉是這一枝蔓，當(dāng)然可為豪族，不可能不記，可史書不傳，說明郭嘉不是這族人。也許是出身并不高貴，要在上流社會中混下去，因此郭嘉干脆就隱瞞了出身。
那么他和哪些“英雋”“密交結(jié)”呢？MQ按正史中相關(guān)事件和言談推斷，這些“英雋”里面應(yīng)該包括荀彧、辛評、郭圖等人，且他們都是同鄉(xiāng)，都在袁紹那里效過命，其中荀彧還是郭嘉成為曹操謀士的推薦人，而郭嘉與辛評、郭圖更是無話不談。
為什么說郭嘉是和這些人，尤其是和辛評、郭圖“密交結(jié)”呢？因?yàn)楣慰赡軈⑴c了袁紹集團(tuán)的黨派之爭，我們從《三國志�6�1魏書六》中發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡。
史載：“審配、逢紀(jì)與辛評、郭圖爭權(quán)，配、紀(jì)與尚比，評、圖與譚比。”在袁紹集團(tuán)里面有兩大勢力爭權(quán)，一個(gè)是少公子尚黨，一個(gè)是大公子譚黨，辛評、郭圖是大公子譚黨，郭嘉因與老鄉(xiāng)辛評、郭圖交往甚厚，因此也就在這黨爭中發(fā)揮智謀作用，史書中所說“密交結(jié)”大約就與這有些關(guān)系。為什么說郭嘉和辛評、郭圖關(guān)系很好呢？證據(jù)來自《郭嘉傳》中郭嘉脫離袁氏集團(tuán)前的記載。“（郭嘉）謂紹謀臣辛評、郭圖曰：夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機(jī)。多端寡要，好謀無決，欲與共濟(jì)天下大難，定霸王之業(yè)，難矣！”。在這里，郭嘉明言袁紹1.不會用人；2.辦事頭緒很多，要點(diǎn)很少3.好謀無斷。最終結(jié)論：難成大事！這些話說得不但重，而且非常難聽，按袁紹外寬內(nèi)忌的性格，殺他十遍都不止！可郭嘉卻敢在這二人面前明說，如果不是好朋友，能這么講嗎？
郭嘉主動(dòng)投靠袁紹，但經(jīng)過觀察，覺得跟下去沒有前途，于是脫離袁紹，后來司徒府征辟了他，那年他二十七歲，這事發(fā)生在建安元年（公元196年），那時(shí)的司徒是趙溫（按《后漢書�6�1孝獻(xiàn)帝九》）或淳于嘉（按《資治通鑒�6�1漢紀(jì)五十四》）
也就在這一年，曹操迎天子入許，郭嘉就到了曹操身邊。剛巧，曹操身邊的謀士戲志才死了，曹操需要人才，求教荀彧，荀彧了解郭嘉的才干，就推薦了他，自此郭嘉就進(jìn)入曹操的決策核心，擔(dān)任軍祭酒，參與了大大小小的軍事活動(dòng)。
陳壽把程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟(jì)的謀略與荀攸并論，但現(xiàn)在有一些朋友把郭嘉拔出來捧為三國第一謀士。是這樣嗎？
郭嘉主要事件是：
一、袁紹曹操十勝十?dāng)≌f
二、收納劉備
三、孫策亡命說
四、隨曹操東征西討。
一、曹操袁紹十勝十?dāng)≌f
袁曹決戰(zhàn)前，曹氏集團(tuán)內(nèi)部思想很不統(tǒng)一，大約可分為兩派，即樂觀派與悲觀派。樂觀派的代表是荀彧，賈詡，悲觀派的代表人物是孔融。因郭嘉在離開袁紹時(shí)明言袁紹難成大事，當(dāng)然屬于樂觀派，荀彧與郭嘉都對即將到來的河北決戰(zhàn)提出過分析意見，那么我們就來看看荀彧與郭嘉的不同。
首先，從時(shí)間上講，郭嘉的十勝十?dāng)≌撀栽缬谲鲝蟮衷诠芜M(jìn)入曹操決策集團(tuán)時(shí)，也就是建安元年（公元196年）九月前后。郭嘉正是憑此論述博得了曹操的賞識。而荀彧的四勝四敗說是在曹操宛城之?dāng)r(shí)，即建安二年（公元197年）正月，二者時(shí)間上相差不遠(yuǎn)。
再從內(nèi)容上說，郭嘉的十勝十?dāng)w納起來就是道勝、義勝、治勝、度勝、謀勝、德勝、仁勝、明勝、文勝、武勝；荀彧的四勝四敗說也談到了度勝、謀勝、武勝、德勝。二者驚人的雷同。四勝四敗言簡意賅，就事論事，而郭嘉那份專美曹操的成分相對較多，更象在四勝四敗論的基礎(chǔ)上擴(kuò)展開來論述的。例如郭嘉所說“明勝”，荀彧沒有提，“明勝”說“紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂”，但是荀彧在答孔融時(shí)提過，且更具體他指出田豐、許攸、顏良、文丑等袁氏棟梁的缺陷。又如郭嘉“義勝”說“紹以逆動(dòng)，公奉順以率天下”，荀彧沒提，但他說曹操“輔天子，扶義征伐，誰敢不從”，這不就是“義勝”嗎？荀彧的四勝四敗是陳壽正傳，郭嘉的來自裴松之引的《傅子》，陳壽為什么沒有收錄？是沒看到與《傅子》記載相關(guān)的資料還是看到后覺得二者根本就是雷同一致，所以不錄？我們無從知曉。
從拋出理論的事件進(jìn)程上看，荀彧的歷史更加豐滿，他拋出四勝論時(shí)有前因后果。先是袁紹下書輕慢，曹操很憤怒，而鍾繇等以為曹操是因?yàn)槭Ю稄埨C的緣故，因而讓荀彧進(jìn)去問，然后才引出此番論點(diǎn)。郭嘉那份是《傅子》引言，交代相對含糊。
最后，也是最核心的區(qū)別在于官渡之戰(zhàn)的表現(xiàn)是否能支撐各自所言。整個(gè)官渡之戰(zhàn)，曹操主要依靠了三個(gè)人，一個(gè)荀彧、一個(gè)荀攸、一個(gè)許攸。
許攸就不談了，只說說二荀與郭嘉。
戰(zhàn)略問題上，曹操依靠的是荀彧。戰(zhàn)前，荀彧為曹操規(guī)劃了戰(zhàn)略部署，提出先擊敗呂布，平定東線；調(diào)派鍾繇鎮(zhèn)守長安，持節(jié)穩(wěn)定西線，騰出手來與袁紹決戰(zhàn)；戰(zhàn)中，曹軍軍糧即將用盡，曹操想退兵，一些人甚至要投降袁紹，又是荀彧制止退縮的想法，鼓勵(lì)尋機(jī)決勝；戰(zhàn)后，曹操要回師對付劉表，又是荀彧提出不給袁紹以喘息之機(jī)，一舉平定河北。
戰(zhàn)術(shù)問題上，曹操依靠的是荀攸。白馬之戰(zhàn)，“（荀）攸畫策斬顏良”，延津之戰(zhàn)殺文丑，惟獨(dú)荀攸能懂曹操之計(jì)；戰(zhàn)中，又是荀攸獻(xiàn)策一燒韓猛，二燒淳于瓊。
至于郭嘉呢？他也“從破袁紹”的，可在官渡之戰(zhàn)中，郭嘉鮮有表現(xiàn)，更有意思的是《三國志�6�1魏書十》記載：許攸提供情報(bào)，要曹操去烏巢燒糧，“眾皆疑。唯（荀）攸與賈詡勸太祖”。在這里，郭嘉也疑惑不決了。
綜上所述。《傅子》載郭嘉的十勝十?dāng)〉闹鞲刹糠峙c荀彧所見基本雷同，如果有一說有假的話，那么《傅子》所言乃是加工附會，如果二者都是真的話，那么荀彧所說更加合理真實(shí)，有實(shí)踐意義，陳壽只錄其一是正確的！
另按，賈詡也有明勝，勇勝，用人勝，決機(jī)勝四勝論，是在官渡之戰(zhàn)最危急的時(shí)候。
二、收納劉備
我個(gè)人一直認(rèn)為，當(dāng)初曹操收留劉備是養(yǎng)虎遺患。這是馬后炮，我想曹操在赤壁漢中之?dāng)『笠惨欢ㄉ詈蕻?dāng)初不殺此人，如今逼迫他至如此。
對于收留劉備這一對曹魏未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)負(fù)面影響的決定，陳壽正書僅言程昱要曹操趁早處理掉劉備，曹操不同意，決定收留。但《魏書》與《傅子》出來攪局了，《魏書》說是郭嘉鼓動(dòng)曹操同意的；《傅子》說是郭嘉反對，曹操不采納，收留了劉備。我個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)該采納《傅子》說，即郭嘉在是否收留劉備的問題上是持反對意見。古人有言：“一日縱敵，數(shù)世之患”，收留劉備對曹操而言就是失誤，放跑劉備是更大的失誤，而《魏書》頗多修美曹操的地方，因此可能拉出郭嘉為曹操“擋箭”。陳壽明言是曹操自己決定的，在《武帝紀(jì)》與《程昱傳》中都是如此，當(dāng)采用此說。至于《傅子》，可為參考。
三、孫策亡命說
孫策趁袁曹對峙時(shí)要偷襲許都，曹氏內(nèi)部恐懼，這時(shí)郭嘉語出驚人，說匹夫就解決了孫策，這一點(diǎn)充分說明了郭嘉判斷力非凡。郭嘉認(rèn)為孫策行為輕佻，“所誅皆英豪雄杰，能得人死力者也。”犯了眾怒，最終會命喪小人物之手。后來果然如此。
這里就要說說江東年輕統(tǒng)帥孫策為什么會死在小人物手上，這能說明郭嘉的準(zhǔn)確推斷有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，而不是能掐會算，由此而神化他，這一點(diǎn)裴松之也談到過。
孫策用6年時(shí)間初定江東，對舊有勢力沖擊很大，且其殺戮過重，當(dāng)時(shí)江東士人很多都不服。我舉這么個(gè)例子：吳郡高岱為人仗義疏財(cái)，被稱為“世之英偉”。因他熟讀《左傳》，孫策請他論《左傳》，高岱出發(fā)前，有人告訴他孫策為人“惡勝己者”，勸他論道時(shí)藏拙。到談?wù)摃r(shí)，孫策提問，高岱推說不知道，一來二去，孫策竟然火了，認(rèn)為是高岱瞧不起他，不顧擠滿數(shù)里的求情者把他殺了。史載“孫策東渡江，（士人）皆走交州以避其難”（《蜀書八》）
正是因?yàn)閷O策輕佻好殺，且殺了許多有名望的人，所以郭嘉能準(zhǔn)確判斷出孫策雖猛，卻不足以危害曹操的后方，恰巧這時(shí)孫策果然死于許貢的門客之手，時(shí)間上倒是純屬巧合。
四、曹操東征西討
自從擔(dān)任曹操軍祭酒后，郭嘉就一直伴隨著曹操東征西討，曹操表中說“（郭嘉）自從征伐，十有一年”，因此郭嘉的活動(dòng)與曹操緊密的聯(lián)系在一起，也掀起了他人生的華彩樂章。我們來逐個(gè)分析相關(guān)戰(zhàn)例。
郭嘉第一戰(zhàn)役來自破呂布。《郭嘉傳》曰：征呂布，三戰(zhàn)破之，布退固守。這三戰(zhàn)是指建安三年（公元198年）冬十月的彭城之戰(zhàn)、下邳外圍二次大戰(zhàn)。呂布三戰(zhàn)敗北后固守孤城，曹軍也一時(shí)難破，由于士兵疲勞，想打退堂鼓，是荀攸與郭嘉鼓勵(lì)曹操繼續(xù)圍逼并獻(xiàn)策放水灌城而最終滅掉呂布，我們看到此戰(zhàn)中，荀攸與郭嘉并列大功。
第二戰(zhàn)役來自消滅袁氏殘余的戰(zhàn)爭。由于郭嘉曾經(jīng)歷過袁氏內(nèi)部黨爭，所以他能準(zhǔn)確判斷出袁氏兄弟兩集團(tuán)在外敵面前“急則盟緩則攻”的情況，建議曹操暫緩攻擊，讓其內(nèi)亂，然后坐收漁利，這一招十分高明，讓曹操能相對輕松的解決了河北余害。這是郭嘉棋高一招的地方。曹軍追殺袁尚時(shí)，人們都擔(dān)心劉表劉備偷襲后方，又是郭嘉準(zhǔn)確分析劉表的性格與劉備的微妙關(guān)系，堅(jiān)定了曹操“宜將剩勇追窮寇”的決心。
按《傅子》所言，郭嘉在曹操平定青、冀、幽、并后還推薦了一些人才給曹操。
郭嘉死于建安12年（公元207年），他一生比較短暫，留給他表演的時(shí)間不多，但就是在這短暫的時(shí)間內(nèi)，郭嘉嬴得曹操無限寵信并獲得巨大成功。郭嘉生前身后食邑千戶，這是在曹操剛?cè)〉煤颖弊罱K勝利的時(shí)候，當(dāng)時(shí)曹操慘淡經(jīng)營，“天下戶口減耗，十裁一在”。建安十二年（公元207年）就是郭嘉死的那一年，曹操大封群臣，文官中荀攸功勞排第二，也不過七百戶，而郭嘉已追得千戶。那時(shí)曹氏除剛自殺的張繡外“諸將封未有滿千戶者”。（《三國志�6�1魏書八》）郭嘉病重期間，曹操不斷派人探病，往往是回報(bào)的人還沒回，新派出的已在路上。郭嘉之死對曹操打擊很大，乃至赤壁之?dāng)『螅懿俣紘@郭嘉不在，這是為什么？
郭嘉贏得曹操的寵信，有三點(diǎn)原因。
1.有真才實(shí)學(xué)
這是最根本的一條，郭嘉的智術(shù)確實(shí)非凡，雖比不過荀彧但與曹操軍師荀攸相仿佛。前面已經(jīng)談了很多，弗贅。
2.能迎合曹操的心思，說曹操愛聽的話。
初見曹操，談?wù)撎煜麓笫潞螅懿僭唬骸笆构鲁纱髽I(yè)者，必此人也。”郭嘉出來后，高興的說“真吾主也”，可見曹操對郭嘉的第一印象非常好，面試很成功。郭嘉說了什么讓曹操對一個(gè)27歲的年輕人評價(jià)如此之高？按《傅子》說就是十勝十?dāng)≌摗Ｔ诖苏撝校螌⒃B貶得幾無是處，把曹操捧得很高，同樣的道理，荀彧也說過，歷史記載很有意思，荀彧說完這話，曹操是“悅”。郭嘉說完這話，曹操是笑著說：“我有什么德行可以承擔(dān)你這樣的評論啊！”注意，這非常有趣，在這里，曹操聽完自己的十大優(yōu)勢后似乎有點(diǎn)不好意思，謙虛起來，而這謙虛是笑著說的，足見當(dāng)時(shí)心情之好，氣氛之輕松，也足見郭嘉的話說得巧妙動(dòng)聽！
3.郭嘉年輕
曹操是把郭嘉作為托付后事的對象，郭嘉小曹操15歲，在謀士團(tuán)中很年輕，38歲而亡的郭嘉讓53歲曹操格外痛心。郭嘉也因此而享盡哀榮。
接下來，我再橫向評論郭嘉，他，在曹營當(dāng)中到底是什么地位。
個(gè)別朋友把郭嘉捧為曹操帳下第一謀士，甚至說是三國第一謀士，顯然是不全面的，或者說是感情壓倒理智的評論。曹操帳下第一謀士應(yīng)是荀攸或者是賈詡。時(shí)人都是把程昱與郭嘉并稱，而程昱在前，至于荀彧，更是天上的皓月，其格局不是什么謀士所能比擬的。所以郭嘉的地位應(yīng)在上述人等之后。
或許有朋友會說，曹操曾說過許多贊美郭嘉的話，且曹操識人用人冠殊三國，那他評論郭嘉的話，聽來就是第一謀臣。比如：“唯（郭）奉孝為能知孤意。”“每有大議，臨敵制變。臣（曹操）策未決，（郭）嘉輒成之。平定天下，謀功為高”、“動(dòng)無遺策”、“其人見時(shí)事兵事，過絕於人”，“追思（郭）嘉勛，實(shí)不可忘”。我們可以看出，這些話都是在郭嘉死后的評論，基本都來自表（駢文）或是和二荀談?wù)摰膫凶窇洠鋵?shí)這些言論類似今天的悼詞，所謂死者為大，好話說盡也無不可，當(dāng)然，也含有曹操惋惜痛心之真情，這不可抹殺。對郭嘉生前真正有分量的評論是“使孤成大業(yè)者，必此人（郭嘉）也”，我想，這也不能作為郭嘉所謂“第一”的支撐點(diǎn)，就算把對郭嘉死后的盛評都算上，也是無法與二荀令相提并論。因?yàn)椴懿購牟涣呦λ粗氐娜说馁潛P(yáng)，這其實(shí)也是帝王“御人之術(shù)”的一部分。我們看看曹操對二荀的評論吧，有些話比論郭嘉的有過之而無不及。
說荀彧：“吾之子房（西漢張良，如果他說自己是中國歷史上謀士地位第二，不知誰敢自稱第一）也”，“發(fā)言授策，無施不效，（荀）彧之功業(yè)，臣（曹操）由以濟(jì)，用披浮云，顯光日月”，“天下之定，（荀）彧之功也”、“君之相為匡弼，君之相為舉人，君之相為建計(jì)，君之相為密謀，亦以多矣”，“謀殊功異，臣（曹操）所不及也”，“忠正密謀，撫寧內(nèi)外，（荀）文若是也。（荀）公達(dá)其次也”
對荀攸：“荀令君（荀彧）之進(jìn)善，不進(jìn)不休；荀軍師（荀攸）之去惡，不去不止”“二荀令（彧、攸）之論人，久而益信，吾沒世不忘”，“（荀）公達(dá)，非常人也，吾得與之計(jì)事，天下當(dāng)何憂哉！”，“無征不從，前后克敵，皆攸之謀也”，“公達(dá)外愚內(nèi)智，外怯內(nèi)勇，外弱內(nèi)強(qiáng)，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏?zhàn)印㈠肝洳荒苓^也。” “荀公達(dá)，人之師表也”，“荀公達(dá)真賢人也，所謂‘溫良恭儉讓以得之’。孔子稱‘晏平仲善與人交，久而敬之’，公達(dá)即其人也。”“孤與荀公達(dá)周游二十馀年，無毫毛可非者。”
……不一而足。
按，曹操對郭嘉之死，史載“哀甚”，就是哀痛的很，但對荀攸的死，則是“言則流涕”，就是說提到荀攸就哭。我不想評論感情上誰輕誰重，只是想攤開來，讓大家全面的看待郭嘉。
我認(rèn)為，郭嘉是曹操營中第一流的謀士，善于識人，判斷力準(zhǔn)確，而且能迎合上意，史載其“達(dá)於事情”，正是如此，曹操才說：“唯奉孝為能知孤意”，而荀彧盡管德才無雙，卻不能與曹操默契，死于猜忌。在“達(dá)于上意”上倒是不及郭嘉。
郭嘉雖清治德業(yè)為人詬病，但仍不愧為“才策謀略，世之奇士”
郭嘉的《十勝十?dāng) ?/p>
第一是“道勝”：袁紹作為世族軍閥，禮儀繁多而雜亂，為其形式所羈；曹操“體任自然”，因時(shí)因事而制宜，“道”高一籌。
第二是“義勝”：曹操“奉順以率天下”，順應(yīng)歷史潮流，合乎道義。
第三是“治勝”：郭嘉以深刻的眼光分析歷史和現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為漢末大亂是統(tǒng)治者“政失于寬”，而袁紹以寬濟(jì)寬，所以無以御下；曹操“糾之以猛而上下知制”，寬猛相濟(jì)的治理措施是切合時(shí)要的。
第四是“度勝”：袁紹外表寬厚而內(nèi)心多猜忌，任人唯親戚子弟；曹操則“用人無疑，唯才所宜，不問遠(yuǎn)近”，在氣度胸襟上勝過袁紹。
第五是“謀勝”：袁紹臨事無策，優(yōu)柔寡斷；曹操機(jī)警果敢，“應(yīng)變無窮”。
第六是“德勝”：袁紹沽名釣譽(yù)，喜受吹捧，“士之好言飾外者多歸之”；曹操以誠待士；“不為虛美”，講究實(shí)用，刑賞必諾，“與有功者無所吝”，那些忠正而有遠(yuǎn)見的并且務(wù)實(shí)的士人“皆愿為用”。
第七是“仁勝”：袁紹懷婦人之仁，見人饑餓，恤念之情形之于表，而對于自己見不到的，則“慮所不及”。這不是政治家的胸懷。曹操對于眼前小事或有疏失，而對于天下大事則“慮之所周，無不濟(jì)也”，恩德施乎四海。
第八是“明勝”：袁紹惑于讒言，而曹操則明辨是非，“御下以道，浸潤不行”。
第九是“文勝”：袁紹是非不分，曹操對于正確的“進(jìn)之以禮”，不正確的則“正之以法”。
第十是“武勝”：袁紹用兵“好為虛勢，不知兵要”，曹操則用兵如神，士卒有所恃，敵人聞而畏。
用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，郭嘉所指出的這十個(gè)方面，包括了政治措施、政策法令、組織路線及各人的思想修養(yǎng)、心胸氣量、性格、文韜武略等多種因素，這都是關(guān)涉事業(yè)成敗興衰的關(guān)鍵。
郭嘉為曹操總結(jié)這“十勝”，也可能是初來乍到之際對曹操的夸贊，也可能是對曹操的鼓勵(lì)、要求，希望他能保有這“十勝”，完成統(tǒng)一天下之偉業(yè)，自己也便有出頭之日。郭嘉能說出這“十勝”，說明他不僅僅是一個(gè)臨事獻(xiàn)策的謀士，而且還有成套的理論。
原文： 劉、項(xiàng)之不敵，公所知也。漢祖唯智勝項(xiàng)羽，故羽雖強(qiáng)，終為所禽。今紹有十?dāng)。惺畡伲B雖強(qiáng)，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動(dòng)，公奉順以率天下，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟(jì)寬，故不攝，公糾之以猛而上下知制，此治勝也；紹外寬內(nèi)忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內(nèi)機(jī)明，用人無疑，唯才所宜，不問遠(yuǎn)近，此度勝也；紹多謀少決，失在后事，公得策輒行，應(yīng)變無窮，此謀勝也；紹高議揖讓以收名譽(yù)，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，不為虛美，士之忠正遠(yuǎn)見而有實(shí)者皆愿為用，此德勝也；紹見人饑寒，恤念之，形于顏色，其所不見，慮或不及，公于目前小事，時(shí)有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮無不周，此仁勝也；紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝也；紹是非不可知，公所是進(jìn)之以禮，所不是正之以法，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝也。 譯文： 劉邦，項(xiàng)羽不是他的對手，這是您知道的。漢高祖只有智力勝過項(xiàng)羽，但是項(xiàng)羽雖然武力強(qiáng)大，最終還是被劉邦擒拿。現(xiàn)在袁紹有十?dāng)∮谀人惺畡伲B雖然強(qiáng)，卻不能把您怎么樣。袁紹禮儀太多，您自然得體，這時(shí)道勝于他；袁紹以反叛力量統(tǒng)天下，而您則復(fù)興漢室用來統(tǒng)帥天下，這是義勝于他；袁紹表面上寬宏大量而耐心則多疑，用人卻懷疑他，所任用的只有親戚朋友，而您用人時(shí)表面上簡單容易卻內(nèi)心明白清楚，用人從不懷疑，只要有才就使用他，不在乎離您遠(yuǎn)或近，這是度量上勝過他；（別人提意見時(shí)）袁紹有很多謀略，卻很少下決定，失敗在下事很慢，而您有計(jì)謀就實(shí)行，應(yīng)變能力無限，這是謀略勝過他；袁紹談?wù)摗⒆屛镉脕硖岣呙u(yù)，多數(shù)人會講話掩飾自己的大多投靠他，而您用誠心對待別人，不為虛榮，多數(shù)人忠誠有遠(yuǎn)見的人都愿意為您所用，這是道德上勝過他；袁紹見到人饑餓寒冷，憂慮地講著他們，在臉上就可以看的出來，他所看不到的，卻憂慮不到，目前的小事對您來講，很少有疏忽，到勒大事時(shí)，與四海的情況相連接，給他們恩賜，都超過袁紹的聲望，即使看不到，但憂慮都是完整的，這是仁勝于他；袁紹的大臣爭權(quán)奪勢，讒言迷惑造亂，而您用道德統(tǒng)治下士，邪惡的事不能行使，這是您明智勝過他；袁紹正確和錯(cuò)誤都不能知道，而您認(rèn)為正確就用禮招待，錯(cuò)誤就用法律處罰，這是文勝于他；袁紹善于虛張聲勢，不知道用兵的重要之處，而您用少克制多，用兵像神一下，士兵都依靠您，敵人害怕您，這是武勝于他。
十勝十?dāng)≌摚礊椴懿俚闹\士郭嘉為鼓勵(lì)曹操的一篇激勵(lì)文。在官渡之戰(zhàn)前，曹操對戰(zhàn)勝袁紹信心不足，為了鼓舞曹操，郭嘉提出了著名的十勝十?dāng)≌摚治霾茉g的優(yōu)劣，振奮了士氣。
原文如下：
劉、項(xiàng)之不敵，公所知也。漢祖唯智勝，項(xiàng)羽雖強(qiáng)，終為所禽。嘉竊料之，紹有十?dāng)。惺畡伲B雖兵強(qiáng)，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動(dòng)，公奉順以率天下，此義勝二也。
漢末政失于寬，紹以寬濟(jì)寬，故不懾，公糾之以猛，而上下知制，此治勝三也。紹外寬內(nèi)忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內(nèi)機(jī)明，用人無疑，唯才所宜，不間遠(yuǎn)近，此度勝四也。紹多謀少決，失在后事，公策得輒行，應(yīng)變無窮，此謀勝五也。
紹因累世之資，高議揖讓以收名譽(yù)，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠(yuǎn)見而有實(shí)者皆愿為用，此德勝六也。
紹見人饑寒，恤念之形于顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公于目前小事，時(shí)有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟(jì)也，此仁勝七也。紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝八也。
紹是非不可知，公所是進(jìn)之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。公有此十勝，于以敗紹無難矣。
譯文：
劉邦，項(xiàng)羽不是他的對手，這是您知道的。漢高祖只有智力勝過項(xiàng)羽，但是項(xiàng)羽雖然武力強(qiáng)大，最終還是被劉邦逼的在烏江自刎。現(xiàn)在袁紹有十?dāng)∮谀人惺畡伲B雖然強(qiáng)，卻不能把您怎么樣。
袁紹禮儀太多，您自然得體，這是道勝于他；袁紹以反叛力量統(tǒng)天下，而您則復(fù)興漢室用來統(tǒng)帥天下，這是義勝于他；東漢滅亡在于對待豪強(qiáng)過于寬縱，袁紹以寬濟(jì)寬，不能整飭危局，而您撥亂反正，以嚴(yán)治政，全軍上下都依法行事，這是治勝于他。
袁紹表面上寬宏大量而內(nèi)心則多疑，用人卻懷疑他，所任用的只有親戚朋友，而您用人時(shí)表面上簡單容易卻內(nèi)心明白清楚，用人從不懷疑，只要有才就勝于他，不在乎離您遠(yuǎn)或近，這是度量上勝過他。
（別人提意見時(shí)）袁紹有很多謀略，卻很少下決定，失敗在下事很慢，而您有計(jì)謀就實(shí)行，應(yīng)變能力無限，這是謀略勝過他；袁紹談?wù)摗⒆屛镉脕硖岣呙u(yù)，會吹捧裝裱自己的人大多投靠他，而您用誠心對待別人，不為虛榮，忠誠、正直、有遠(yuǎn)見的人都愿意為您所用，這是道德上勝過他。
袁紹見到人饑餓寒冷，憂慮地講著他們，在臉上就可以看的出來，他所看不到的，卻憂慮不到，目前的小事對您來講，有時(shí)會有疏忽，到了大事時(shí)，與四海的情況相連接，給他們恩賜，都超過袁紹的聲望，即使看不到，但憂慮都是完整的，這是仁勝于他。
袁紹的大臣爭權(quán)奪勢，讒言迷惑造亂，而您用道德統(tǒng)治下士，邪惡的事不能行使，這是您明智勝過他；袁紹無法分辨正確和錯(cuò)誤，而您認(rèn)為正確就用“禮”來推行它，錯(cuò)誤就用法律來糾正它，這是文勝于他。
袁紹善于虛張聲勢，不知道用兵的重要之處，而您用少克制多，用兵像神一樣，士兵都依靠您，敵人害怕您，這是武勝于他，曹公有了這十勝，所以擊敗袁紹沒有什么可難的。
總結(jié)：
用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，郭嘉所指出的這十個(gè)方面，包括了政治措施、政策法令、組織路線及各人的思想修養(yǎng)、心胸氣量、性格、文韜武略等多種因素，這都是關(guān)涉事業(yè)成敗興衰的關(guān)鍵。
嘉為曹操總結(jié)這“十勝”，也可能是初來乍到之際對曹操的夸贊，也可能是對曹操的鼓勵(lì)、要求，希望他能保有這“十勝”，完成統(tǒng)一天下之偉業(yè)，自己也便有出頭之日……任何推測都意義不大。無論如何，郭嘉能說出這“十勝”，說明他不僅僅是一個(gè)臨事獻(xiàn)策的謀士，而且還有成套的理論。
擴(kuò)展資料：
作為新中國最高領(lǐng)導(dǎo)者和決策者的毛澤東，對中國的歷史典籍，常常是手不釋卷，幾能成誦。歷史上的人物和事件，常使他產(chǎn)生聯(lián)想，引發(fā)深入思考。《三國志·魏書·郭嘉傳》是毛澤東愛讀的一篇史學(xué)著作，郭嘉就是他喜歡的三國人物之一。
1959年，他多次推薦黨的高級干部讀《郭嘉傳》，希望人們學(xué)習(xí)他的多謀善斷，學(xué)習(xí)曹操的善于用人，進(jìn)而引出談“多謀善斷，留有余地”工作方法的一番話來。郭嘉，三國時(shí)期曹操頗為賞識和重用的一位英才。《三國志》記載，郭嘉字奉孝，潁川陽翟人。
經(jīng)荀彧推薦，曹操召見了郭嘉，論天下事，認(rèn)為“使孤成大業(yè)者，必此人也”。而郭嘉在袁紹麾下碰壁后見到曹操，也高興地認(rèn)曹“真吾主也”。君臣相悅，曹操委郭嘉以官銜“司空軍祭酒”。
郭嘉果然沒有辜負(fù)曹操的厚望。《三國志》作者陳壽評價(jià)他“深通有算略，達(dá)于事情”。以后歷次作戰(zhàn)，每臨大事，郭嘉御前獻(xiàn)計(jì)，神機(jī)妙算，穩(wěn)操勝券，令曹操喜不自勝。不幸的是，郭嘉在38歲那年因病早逝。
曹操聞聽大哭，并表曰：“自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業(yè)未終。追思嘉勛，實(shí)不可忘。”及至赤壁戰(zhàn)敗，曹操又大哭著對屬下說：“郭奉孝在，不使孤至此。”
中國古代評價(jià)一個(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是“智信仁勇”。在中國文化的詞典中，“智”既是智慧，更是德行，有智者方可謀大事，成大業(yè)。郭嘉“謀功為高”，是他受重用的最大資本。作為曹操的謀士，郭嘉堪當(dāng)此任，而且相當(dāng)成功。足智多謀，正是郭嘉成為一位流傳千古的歷史人物的最重要因素。
毛澤東之所以如此評說曹操和郭嘉，除了讀書偶得緣由之外，更重要的是渴望黨的高級干部中涌現(xiàn)一批像郭嘉這樣的謀士。特別是在“大躍進(jìn)”之后，他對國家建設(shè)人才的期望越來越高；一些實(shí)際工作中的失誤，使得他更加重視領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法和工作方法。
這就是1959年3月毛澤東在鄭州會議上大談郭嘉的歷史緣起———喜歡郭嘉的才干和謀略，慨嘆郭嘉的英年早逝，欣賞他評袁紹“多端寡要，見事遲，得計(jì)遲”。這番講話，無疑給與會者留下深刻印象。
上世紀(jì)50年代末，對中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)來說，實(shí)在是個(gè)多事之秋，作為統(tǒng)帥的毛澤東特別思念黨內(nèi)“經(jīng)濟(jì)專家”陳云。1959年廬山會議期間，7月11日晚，毛澤東找周小舟、李銳、周惠談話，特意引用了《郭嘉傳》中“國難思良將，家貧思賢妻”的話。
這里的“良將”，指的就是陳云。不久，他又在一次談話中說，世上沒有先知先覺，沒有什么前知五百年、后知五百年的劉伯溫；無非是多謀善斷，留有余地。“《三國志》里郭嘉傳值得一讀。”
毛澤東推薦高級干部讀《郭嘉傳》，是借郭嘉的事告訴人們不要多端寡要、多謀寡斷。謀要多，但是不要寡斷，要能夠當(dāng)機(jī)立斷；端可以多，但是要抓住要點(diǎn)。所謂“多謀善斷”，重點(diǎn)在“謀”，關(guān)鍵在“斷”。而這也正是毛澤東畢生的大智慧所在。
三國時(shí)期的潁川，是豫州大郡，由于地處“四戰(zhàn)之地”，因此“天下有變”時(shí)“常為兵沖”。正因?yàn)槿绱耍瑵}川人杰地靈，誕生了許多杰出人物,如荀彧、荀攸、陳群、鐘繇、戲志才、棗祗、杜襲、郭圖、司馬德操等人，在這些人當(dāng)中，有一位很有特色的人物，他的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)一樣突出，為當(dāng)世一些名士所不喜，但為權(quán)貴所賞識，那就是郭嘉。
郭嘉是一位積極入世者，這種入世與晏嬰、諸葛亮不同，他的入世帶有濃烈的、強(qiáng)烈自我的功利目的。
晏嬰以“節(jié)儉力行重於齊”，哪怕做到了姜齊相國，也是“食不重肉，妾不衣帛”。司馬遷極為推崇晏子，甚至說愿意為他執(zhí)鞭牽馬。
諸葛亮也是以清廉儉樸著稱于世，為蜀漢丞相，死后的墓穴僅容一棺而已，沒有任何陪葬器物。
郭嘉則不然，其處事置業(yè)，與上二人大相徑庭。他“不治行檢”，就是說郭嘉的行為不檢點(diǎn)，這是陳群在曹操面前檢舉的，史載為“廷訴”。既然是廷訴，當(dāng)然是指為官的操守問題，可能是郭嘉侵占民宅或者欺男霸女等等，總之，有些事情做得不好，假如只是吃喝嫖賭的個(gè)人行為，那犯不著被陳群廷訴。那時(shí)陳群為酂令（酂，豫州沛國下轄縣。也可能為蕭、長平令），正在管理當(dāng)?shù)匕傩眨麃砜馗婀危隙ㄊ枪斡绊懀ǖ満Γ┝艘环桨傩盏纳睢＃ò次簳唬鹤詣渑押螅瑬|南多變。太祖以陳群為酂令，諸縣皆用名士以鎮(zhèn)撫之，其后吏民稍定。）但郭嘉依然我行我素，曹操反倒很喜歡。
俗話說：有其父必有其子，看看郭奕，也可以看出郭嘉的為人。
王昶在《戒子書》中把郭奕拉出來做了個(gè)反面教材，要其子不要效法他，他說“潁川郭伯益（郭奕字伯益），好尚通達(dá)，敏而有知。其為人弘曠不足，輕貴有馀；得其人重之如山，不得其人忽之如草。吾以所知親之昵之，不原兒子為之。北海徐偉長，不治名高，不求茍得，澹然自守，惟道是務(wù)。其有所是非，則讬古人以見其意，當(dāng)時(shí)無所褒貶。吾敬之重之，原兒子師之。”一正一反兩個(gè)例子。諸位細(xì)細(xì)體味就知道郭奕作為了，也可以推知郭嘉一二。
在出仕之前，郭嘉“自弱冠匿名跡，密交結(jié)英雋”，他為什么要“匿名跡”？史書為什么用“密交”這個(gè)詞？無外乎三點(diǎn)，要么是郭嘉出身有隱情，要么是結(jié)交目的不可告人，要么就是結(jié)交手段不正大光明。所以“不與俗接，故時(shí)人多莫知，惟識達(dá)者奇之。”
在三國時(shí)期，這種行事風(fēng)格很奇怪，那時(shí)很多名士良才都 “少有美名”、“少有重名”、“少有名聲”，于是聞達(dá)鄉(xiāng)里，惟恐世人不知，錯(cuò)過了被舉孝廉、茂才的機(jī)會。可郭嘉正是反其道而行之，20歲開始隱姓埋名，秘密結(jié)交英才。而《郭嘉傳》中，也確實(shí)沒有他祖上如何如何的記載，這說明了一個(gè)問題，就是郭嘉出身并不高貴，至少不是名門世家。按郭嘉出身潁川陽翟看，在漢章帝時(shí)出了個(gè)廷尉郭躬，斷案“法平”，其族后人也是“至公者一人，廷尉七人，侯者三人，刺史、二千石、侍中、中郎將者二十余人，侍御史、正、監(jiān)、平者甚眾”（《后漢書�6�1郭陳列傳》）。假如郭嘉是這一枝蔓，當(dāng)然可為豪族，不可能不記，可史書不傳，說明郭嘉不是這族人。也許是出身并不高貴，要在上流社會中混下去，因此郭嘉干脆就隱瞞了出身。
那么他和哪些“英雋”“密交結(jié)”呢？MQ按正史中相關(guān)事件和言談推斷，這些“英雋”里面應(yīng)該包括荀彧、辛評、郭圖等人，且他們都是同鄉(xiāng)，都在袁紹那里效過命，其中荀彧還是郭嘉成為曹操謀士的推薦人，而郭嘉與辛評、郭圖更是無話不談。
為什么說郭嘉是和這些人，尤其是和辛評、郭圖“密交結(jié)”呢？因?yàn)楣慰赡軈⑴c了袁紹集團(tuán)的黨派之爭，我們從《三國志�6�1魏書六》中發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡。
史載：“審配、逢紀(jì)與辛評、郭圖爭權(quán)，配、紀(jì)與尚比，評、圖與譚比。”在袁紹集團(tuán)里面有兩大勢力爭權(quán)，一個(gè)是少公子尚黨，一個(gè)是大公子譚黨，辛評、郭圖是大公子譚黨，郭嘉因與老鄉(xiāng)辛評、郭圖交往甚厚，因此也就在這黨爭中發(fā)揮智謀作用，史書中所說“密交結(jié)”大約就與這有些關(guān)系。為什么說郭嘉和辛評、郭圖關(guān)系很好呢？證據(jù)來自《郭嘉傳》中郭嘉脫離袁氏集團(tuán)前的記載。“（郭嘉）謂紹謀臣辛評、郭圖曰：夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機(jī)。多端寡要，好謀無決，欲與共濟(jì)天下大難，定霸王之業(yè)，難矣！”。在這里，郭嘉明言袁紹1.不會用人；2.辦事頭緒很多，要點(diǎn)很少3.好謀無斷。最終結(jié)論：難成大事！這些話說得不但重，而且非常難聽，按袁紹外寬內(nèi)忌的性格，殺他十遍都不止！可郭嘉卻敢在這二人面前明說，如果不是好朋友，能這么講嗎？
郭嘉主動(dòng)投靠袁紹，但經(jīng)過觀察，覺得跟下去沒有前途，于是脫離袁紹，后來司徒府征辟了他，那年他二十七歲，這事發(fā)生在建安元年（公元196年），那時(shí)的司徒是趙溫（按《后漢書�6�1孝獻(xiàn)帝九》）或淳于嘉（按《資治通鑒�6�1漢紀(jì)五十四》）
也就在這一年，曹操迎天子入許，郭嘉就到了曹操身邊。剛巧，曹操身邊的謀士戲志才死了，曹操需要人才，求教荀彧，荀彧了解郭嘉的才干，就推薦了他，自此郭嘉就進(jìn)入曹操的決策核心，擔(dān)任軍祭酒，參與了大大小小的軍事活動(dòng)。
陳壽把程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟(jì)的謀略與荀攸并論，但現(xiàn)在有一些朋友把郭嘉拔出來捧為三國第一謀士。是這樣嗎？
郭嘉主要事件是：
一、袁紹曹操十勝十?dāng)≌f
二、收納劉備
三、孫策亡命說
四、隨曹操東征西討。
一、曹操袁紹十勝十?dāng)≌f
袁曹決戰(zhàn)前，曹氏集團(tuán)內(nèi)部思想很不統(tǒng)一，大約可分為兩派，即樂觀派與悲觀派。樂觀派的代表是荀彧，賈詡，悲觀派的代表人物是孔融。因郭嘉在離開袁紹時(shí)明言袁紹難成大事，當(dāng)然屬于樂觀派，荀彧與郭嘉都對即將到來的河北決戰(zhàn)提出過分析意見，那么我們就來看看荀彧與郭嘉的不同。
首先，從時(shí)間上講，郭嘉的十勝十?dāng)≌撀栽缬谲鲝蟮衷诠芜M(jìn)入曹操決策集團(tuán)時(shí)，也就是建安元年（公元196年）九月前后。郭嘉正是憑此論述博得了曹操的賞識。而荀彧的四勝四敗說是在曹操宛城之?dāng)r(shí)，即建安二年（公元197年）正月，二者時(shí)間上相差不遠(yuǎn)。
再從內(nèi)容上說，郭嘉的十勝十?dāng)w納起來就是道勝、義勝、治勝、度勝、謀勝、德勝、仁勝、明勝、文勝、武勝；荀彧的四勝四敗說也談到了度勝、謀勝、武勝、德勝。二者驚人的雷同。四勝四敗言簡意賅，就事論事，而郭嘉那份專美曹操的成分相對較多，更象在四勝四敗論的基礎(chǔ)上擴(kuò)展開來論述的。例如郭嘉所說“明勝”，荀彧沒有提，“明勝”說“紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂”，但是荀彧在答孔融時(shí)提過，且更具體他指出田豐、許攸、顏良、文丑等袁氏棟梁的缺陷。又如郭嘉“義勝”說“紹以逆動(dòng)，公奉順以率天下”，荀彧沒提，但他說曹操“輔天子，扶義征伐，誰敢不從”，這不就是“義勝”嗎？荀彧的四勝四敗是陳壽正傳，郭嘉的來自裴松之引的《傅子》，陳壽為什么沒有收錄？是沒看到與《傅子》記載相關(guān)的資料還是看到后覺得二者根本就是雷同一致，所以不錄？我們無從知曉。
從拋出理論的事件進(jìn)程上看，荀彧的歷史更加豐滿，他拋出四勝論時(shí)有前因后果。先是袁紹下書輕慢，曹操很憤怒，而鍾繇等以為曹操是因?yàn)槭Ю稄埨C的緣故，因而讓荀彧進(jìn)去問，然后才引出此番論點(diǎn)。郭嘉那份是《傅子》引言，交代相對含糊。
最后，也是最核心的區(qū)別在于官渡之戰(zhàn)的表現(xiàn)是否能支撐各自所言。整個(gè)官渡之戰(zhàn)，曹操主要依靠了三個(gè)人，一個(gè)荀彧、一個(gè)荀攸、一個(gè)許攸。
許攸就不談了，只說說二荀與郭嘉。
戰(zhàn)略問題上，曹操依靠的是荀彧。戰(zhàn)前，荀彧為曹操規(guī)劃了戰(zhàn)略部署，提出先擊敗呂布，平定東線；調(diào)派鍾繇鎮(zhèn)守長安，持節(jié)穩(wěn)定西線，騰出手來與袁紹決戰(zhàn)；戰(zhàn)中，曹軍軍糧即將用盡，曹操想退兵，一些人甚至要投降袁紹，又是荀彧制止退縮的想法，鼓勵(lì)尋機(jī)決勝；戰(zhàn)后，曹操要回師對付劉表，又是荀彧提出不給袁紹以喘息之機(jī)，一舉平定河北。
戰(zhàn)術(shù)問題上，曹操依靠的是荀攸。白馬之戰(zhàn)，“（荀）攸畫策斬顏良”，延津之戰(zhàn)殺文丑，惟獨(dú)荀攸能懂曹操之計(jì)；戰(zhàn)中，又是荀攸獻(xiàn)策一燒韓猛，二燒淳于瓊。
至于郭嘉呢？他也“從破袁紹”的，可在官渡之戰(zhàn)中，郭嘉鮮有表現(xiàn)，更有意思的是《三國志�6�1魏書十》記載：許攸提供情報(bào)，要曹操去烏巢燒糧，“眾皆疑。唯（荀）攸與賈詡勸太祖”。在這里，郭嘉也疑惑不決了。
綜上所述。《傅子》載郭嘉的十勝十?dāng)〉闹鞲刹糠峙c荀彧所見基本雷同，如果有一說有假的話，那么《傅子》所言乃是加工附會，如果二者都是真的話，那么荀彧所說更加合理真實(shí)，有實(shí)踐意義，陳壽只錄其一是正確的！
另按，賈詡也有明勝，勇勝，用人勝，決機(jī)勝四勝論，是在官渡之戰(zhàn)最危急的時(shí)候。
二、收納劉備
我個(gè)人一直認(rèn)為，當(dāng)初曹操收留劉備是養(yǎng)虎遺患。這是馬后炮，我想曹操在赤壁漢中之?dāng)『笠惨欢ㄉ詈蕻?dāng)初不殺此人，如今逼迫他至如此。
對于收留劉備這一對曹魏未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)負(fù)面影響的決定，陳壽正書僅言程昱要曹操趁早處理掉劉備，曹操不同意，決定收留。但《魏書》與《傅子》出來攪局了，《魏書》說是郭嘉鼓動(dòng)曹操同意的；《傅子》說是郭嘉反對，曹操不采納，收留了劉備。我個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)該采納《傅子》說，即郭嘉在是否收留劉備的問題上是持反對意見。古人有言：“一日縱敵，數(shù)世之患”，收留劉備對曹操而言就是失誤，放跑劉備是更大的失誤，而《魏書》頗多修美曹操的地方，因此可能拉出郭嘉為曹操“擋箭”。陳壽明言是曹操自己決定的，在《武帝紀(jì)》與《程昱傳》中都是如此，當(dāng)采用此說。至于《傅子》，可為參考。
三、孫策亡命說
孫策趁袁曹對峙時(shí)要偷襲許都，曹氏內(nèi)部恐懼，這時(shí)郭嘉語出驚人，說匹夫就解決了孫策，這一點(diǎn)充分說明了郭嘉判斷力非凡。郭嘉認(rèn)為孫策行為輕佻，“所誅皆英豪雄杰，能得人死力者也。”犯了眾怒，最終會命喪小人物之手。后來果然如此。
這里就要說說江東年輕統(tǒng)帥孫策為什么會死在小人物手上，這能說明郭嘉的準(zhǔn)確推斷有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，而不是能掐會算，由此而神化他，這一點(diǎn)裴松之也談到過。
孫策用6年時(shí)間初定江東，對舊有勢力沖擊很大，且其殺戮過重，當(dāng)時(shí)江東士人很多都不服。我舉這么個(gè)例子：吳郡高岱為人仗義疏財(cái)，被稱為“世之英偉”。因他熟讀《左傳》，孫策請他論《左傳》，高岱出發(fā)前，有人告訴他孫策為人“惡勝己者”，勸他論道時(shí)藏拙。到談?wù)摃r(shí)，孫策提問，高岱推說不知道，一來二去，孫策竟然火了，認(rèn)為是高岱瞧不起他，不顧擠滿數(shù)里的求情者把他殺了。史載“孫策東渡江，（士人）皆走交州以避其難”（《蜀書八》）
正是因?yàn)閷O策輕佻好殺，且殺了許多有名望的人，所以郭嘉能準(zhǔn)確判斷出孫策雖猛，卻不足以危害曹操的后方，恰巧這時(shí)孫策果然死于許貢的門客之手，時(shí)間上倒是純屬巧合。
四、曹操東征西討
自從擔(dān)任曹操軍祭酒后，郭嘉就一直伴隨著曹操東征西討，曹操表中說“（郭嘉）自從征伐，十有一年”，因此郭嘉的活動(dòng)與曹操緊密的聯(lián)系在一起，也掀起了他人生的華彩樂章。我們來逐個(gè)分析相關(guān)戰(zhàn)例。
郭嘉第一戰(zhàn)役來自破呂布。《郭嘉傳》曰：征呂布，三戰(zhàn)破之，布退固守。這三戰(zhàn)是指建安三年（公元198年）冬十月的彭城之戰(zhàn)、下邳外圍二次大戰(zhàn)。呂布三戰(zhàn)敗北后固守孤城，曹軍也一時(shí)難破，由于士兵疲勞，想打退堂鼓，是荀攸與郭嘉鼓勵(lì)曹操繼續(xù)圍逼并獻(xiàn)策放水灌城而最終滅掉呂布，我們看到此戰(zhàn)中，荀攸與郭嘉并列大功。
第二戰(zhàn)役來自消滅袁氏殘余的戰(zhàn)爭。由于郭嘉曾經(jīng)歷過袁氏內(nèi)部黨爭，所以他能準(zhǔn)確判斷出袁氏兄弟兩集團(tuán)在外敵面前“急則盟緩則攻”的情況，建議曹操暫緩攻擊，讓其內(nèi)亂，然后坐收漁利，這一招十分高明，讓曹操能相對輕松的解決了河北余害。這是郭嘉棋高一招的地方。曹軍追殺袁尚時(shí)，人們都擔(dān)心劉表劉備偷襲后方，又是郭嘉準(zhǔn)確分析劉表的性格與劉備的微妙關(guān)系，堅(jiān)定了曹操“宜將剩勇追窮寇”的決心。
按《傅子》所言，郭嘉在曹操平定青、冀、幽、并后還推薦了一些人才給曹操。
郭嘉死于建安12年（公元207年），他一生比較短暫，留給他表演的時(shí)間不多，但就是在這短暫的時(shí)間內(nèi)，郭嘉嬴得曹操無限寵信并獲得巨大成功。郭嘉生前身后食邑千戶，這是在曹操剛?cè)〉煤颖弊罱K勝利的時(shí)候，當(dāng)時(shí)曹操慘淡經(jīng)營，“天下戶口減耗，十裁一在”。建安十二年（公元207年）就是郭嘉死的那一年，曹操大封群臣，文官中荀攸功勞排第二，也不過七百戶，而郭嘉已追得千戶。那時(shí)曹氏除剛自殺的張繡外“諸將封未有滿千戶者”。（《三國志�6�1魏書八》）郭嘉病重期間，曹操不斷派人探病，往往是回報(bào)的人還沒回，新派出的已在路上。郭嘉之死對曹操打擊很大，乃至赤壁之?dāng)『螅懿俣紘@郭嘉不在，這是為什么？
郭嘉贏得曹操的寵信，有三點(diǎn)原因。
1.有真才實(shí)學(xué)
這是最根本的一條，郭嘉的智術(shù)確實(shí)非凡，雖比不過荀彧但與曹操軍師荀攸相仿佛。前面已經(jīng)談了很多，弗贅。
2.能迎合曹操的心思，說曹操愛聽的話。
初見曹操，談?wù)撎煜麓笫潞螅懿僭唬骸笆构鲁纱髽I(yè)者，必此人也。”郭嘉出來后，高興的說“真吾主也”，可見曹操對郭嘉的第一印象非常好，面試很成功。郭嘉說了什么讓曹操對一個(gè)27歲的年輕人評價(jià)如此之高？按《傅子》說就是十勝十?dāng)≌摗Ｔ诖苏撝校螌⒃B貶得幾無是處，把曹操捧得很高，同樣的道理，荀彧也說過，歷史記載很有意思，荀彧說完這話，曹操是“悅”。郭嘉說完這話，曹操是笑著說：“我有什么德行可以承擔(dān)你這樣的評論啊！”注意，這非常有趣，在這里，曹操聽完自己的十大優(yōu)勢后似乎有點(diǎn)不好意思，謙虛起來，而這謙虛是笑著說的，足見當(dāng)時(shí)心情之好，氣氛之輕松，也足見郭嘉的話說得巧妙動(dòng)聽！
3.郭嘉年輕
曹操是把郭嘉作為托付后事的對象，郭嘉小曹操15歲，在謀士團(tuán)中很年輕，38歲而亡的郭嘉讓53歲曹操格外痛心。郭嘉也因此而享盡哀榮。
接下來，我再橫向評論郭嘉，他，在曹營當(dāng)中到底是什么地位。
個(gè)別朋友把郭嘉捧為曹操帳下第一謀士，甚至說是三國第一謀士，顯然是不全面的，或者說是感情壓倒理智的評論。曹操帳下第一謀士應(yīng)是荀攸或者是賈詡。時(shí)人都是把程昱與郭嘉并稱，而程昱在前，至于荀彧，更是天上的皓月，其格局不是什么謀士所能比擬的。所以郭嘉的地位應(yīng)在上述人等之后。
或許有朋友會說，曹操曾說過許多贊美郭嘉的話，且曹操識人用人冠殊三國，那他評論郭嘉的話，聽來就是第一謀臣。比如：“唯（郭）奉孝為能知孤意。”“每有大議，臨敵制變。臣（曹操）策未決，（郭）嘉輒成之。平定天下，謀功為高”、“動(dòng)無遺策”、“其人見時(shí)事兵事，過絕於人”，“追思（郭）嘉勛，實(shí)不可忘”。我們可以看出，這些話都是在郭嘉死后的評論，基本都來自表（駢文）或是和二荀談?wù)摰膫凶窇洠鋵?shí)這些言論類似今天的悼詞，所謂死者為大，好話說盡也無不可，當(dāng)然，也含有曹操惋惜痛心之真情，這不可抹殺。對郭嘉生前真正有分量的評論是“使孤成大業(yè)者，必此人（郭嘉）也”，我想，這也不能作為郭嘉所謂“第一”的支撐點(diǎn)，就算把對郭嘉死后的盛評都算上，也是無法與二荀令相提并論。因?yàn)椴懿購牟涣呦λ粗氐娜说馁潛P(yáng)，這其實(shí)也是帝王“御人之術(shù)”的一部分。我們看看曹操對二荀的評論吧，有些話比論郭嘉的有過之而無不及。
說荀彧：“吾之子房（西漢張良，如果他說自己是中國歷史上謀士地位第二，不知誰敢自稱第一）也”，“發(fā)言授策，無施不效，（荀）彧之功業(yè)，臣（曹操）由以濟(jì)，用披浮云，顯光日月”，“天下之定，（荀）彧之功也”、“君之相為匡弼，君之相為舉人，君之相為建計(jì)，君之相為密謀，亦以多矣”，“謀殊功異，臣（曹操）所不及也”，“忠正密謀，撫寧內(nèi)外，（荀）文若是也。（荀）公達(dá)其次也”
對荀攸：“荀令君（荀彧）之進(jìn)善，不進(jìn)不休；荀軍師（荀攸）之去惡，不去不止”“二荀令（彧、攸）之論人，久而益信，吾沒世不忘”，“（荀）公達(dá)，非常人也，吾得與之計(jì)事，天下當(dāng)何憂哉！”，“無征不從，前后克敵，皆攸之謀也”，“公達(dá)外愚內(nèi)智，外怯內(nèi)勇，外弱內(nèi)強(qiáng)，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏?zhàn)印㈠肝洳荒苓^也。” “荀公達(dá)，人之師表也”，“荀公達(dá)真賢人也，所謂‘溫良恭儉讓以得之’。孔子稱‘晏平仲善與人交，久而敬之’，公達(dá)即其人也。”“孤與荀公達(dá)周游二十馀年，無毫毛可非者。”
……不一而足。
按，曹操對郭嘉之死，史載“哀甚”，就是哀痛的很，但對荀攸的死，則是“言則流涕”，就是說提到荀攸就哭。我不想評論感情上誰輕誰重，只是想攤開來，讓大家全面的看待郭嘉。
我認(rèn)為，郭嘉是曹操營中第一流的謀士，善于識人，判斷力準(zhǔn)確，而且能迎合上意，史載其“達(dá)於事情”，正是如此，曹操才說：“唯奉孝為能知孤意”，而荀彧盡管德才無雙，卻不能與曹操默契，死于猜忌。在“達(dá)于上意”上倒是不及郭嘉。
郭嘉雖清治德業(yè)為人詬病，但仍不愧為“才策謀略，世之奇士”
郭嘉的《十勝十?dāng) ?/p>
第一是“道勝”：袁紹作為世族軍閥，禮儀繁多而雜亂，為其形式所羈；曹操“體任自然”，因時(shí)因事而制宜，“道”高一籌。
第二是“義勝”：曹操“奉順以率天下”，順應(yīng)歷史潮流，合乎道義。
第三是“治勝”：郭嘉以深刻的眼光分析歷史和現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為漢末大亂是統(tǒng)治者“政失于寬”，而袁紹以寬濟(jì)寬，所以無以御下；曹操“糾之以猛而上下知制”，寬猛相濟(jì)的治理措施是切合時(shí)要的。
第四是“度勝”：袁紹外表寬厚而內(nèi)心多猜忌，任人唯親戚子弟；曹操則“用人無疑，唯才所宜，不問遠(yuǎn)近”，在氣度胸襟上勝過袁紹。
第五是“謀勝”：袁紹臨事無策，優(yōu)柔寡斷；曹操機(jī)警果敢，“應(yīng)變無窮”。
第六是“德勝”：袁紹沽名釣譽(yù)，喜受吹捧，“士之好言飾外者多歸之”；曹操以誠待士；“不為虛美”，講究實(shí)用，刑賞必諾，“與有功者無所吝”，那些忠正而有遠(yuǎn)見的并且務(wù)實(shí)的士人“皆愿為用”。
第七是“仁勝”：袁紹懷婦人之仁，見人饑餓，恤念之情形之于表，而對于自己見不到的，則“慮所不及”。這不是政治家的胸懷。曹操對于眼前小事或有疏失，而對于天下大事則“慮之所周，無不濟(jì)也”，恩德施乎四海。
第八是“明勝”：袁紹惑于讒言，而曹操則明辨是非，“御下以道，浸潤不行”。
第九是“文勝”：袁紹是非不分，曹操對于正確的“進(jìn)之以禮”，不正確的則“正之以法”。
第十是“武勝”：袁紹用兵“好為虛勢，不知兵要”，曹操則用兵如神，士卒有所恃，敵人聞而畏。
用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，郭嘉所指出的這十個(gè)方面，包括了政治措施、政策法令、組織路線及各人的思想修養(yǎng)、心胸氣量、性格、文韜武略等多種因素，這都是關(guān)涉事業(yè)成敗興衰的關(guān)鍵。
郭嘉為曹操總結(jié)這“十勝”，也可能是初來乍到之際對曹操的夸贊，也可能是對曹操的鼓勵(lì)、要求，希望他能保有這“十勝”，完成統(tǒng)一天下之偉業(yè)，自己也便有出頭之日。郭嘉能說出這“十勝”，說明他不僅僅是一個(gè)臨事獻(xiàn)策的謀士，而且還有成套的理論。
原文： 劉、項(xiàng)之不敵，公所知也。漢祖唯智勝項(xiàng)羽，故羽雖強(qiáng)，終為所禽。今紹有十?dāng)。惺畡伲B雖強(qiáng)，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動(dòng)，公奉順以率天下，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟(jì)寬，故不攝，公糾之以猛而上下知制，此治勝也；紹外寬內(nèi)忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內(nèi)機(jī)明，用人無疑，唯才所宜，不問遠(yuǎn)近，此度勝也；紹多謀少決，失在后事，公得策輒行，應(yīng)變無窮，此謀勝也；紹高議揖讓以收名譽(yù)，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，不為虛美，士之忠正遠(yuǎn)見而有實(shí)者皆愿為用，此德勝也；紹見人饑寒，恤念之，形于顏色，其所不見，慮或不及，公于目前小事，時(shí)有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮無不周，此仁勝也；紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝也；紹是非不可知，公所是進(jìn)之以禮，所不是正之以法，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝也。 譯文： 劉邦，項(xiàng)羽不是他的對手，這是您知道的。漢高祖只有智力勝過項(xiàng)羽，但是項(xiàng)羽雖然武力強(qiáng)大，最終還是被劉邦擒拿。現(xiàn)在袁紹有十?dāng)∮谀人惺畡伲B雖然強(qiáng)，卻不能把您怎么樣。袁紹禮儀太多，您自然得體，這時(shí)道勝于他；袁紹以反叛力量統(tǒng)天下，而您則復(fù)興漢室用來統(tǒng)帥天下，這是義勝于他；袁紹表面上寬宏大量而耐心則多疑，用人卻懷疑他，所任用的只有親戚朋友，而您用人時(shí)表面上簡單容易卻內(nèi)心明白清楚，用人從不懷疑，只要有才就使用他，不在乎離您遠(yuǎn)或近，這是度量上勝過他；（別人提意見時(shí)）袁紹有很多謀略，卻很少下決定，失敗在下事很慢，而您有計(jì)謀就實(shí)行，應(yīng)變能力無限，這是謀略勝過他；袁紹談?wù)摗⒆屛镉脕硖岣呙u(yù)，多數(shù)人會講話掩飾自己的大多投靠他，而您用誠心對待別人，不為虛榮，多數(shù)人忠誠有遠(yuǎn)見的人都愿意為您所用，這是道德上勝過他；袁紹見到人饑餓寒冷，憂慮地講著他們，在臉上就可以看的出來，他所看不到的，卻憂慮不到，目前的小事對您來講，很少有疏忽，到勒大事時(shí)，與四海的情況相連接，給他們恩賜，都超過袁紹的聲望，即使看不到，但憂慮都是完整的，這是仁勝于他；袁紹的大臣爭權(quán)奪勢，讒言迷惑造亂，而您用道德統(tǒng)治下士，邪惡的事不能行使，這是您明智勝過他；袁紹正確和錯(cuò)誤都不能知道，而您認(rèn)為正確就用禮招待，錯(cuò)誤就用法律處罰，這是文勝于他；袁紹善于虛張聲勢，不知道用兵的重要之處，而您用少克制多，用兵像神一下，士兵都依靠您，敵人害怕您，這是武勝于他。
歷史上郭嘉的十勝論是什么?他的真實(shí)實(shí)力到底如何?
郭嘉的功績、官職、爵位不如荀彧荀攸賈詡，跟他英年早逝有關(guān)，也可能跟他的人品稍有瑕疵有關(guān)，但是我們也不能就此否認(rèn)郭嘉“算無遺策”的才能，李卓吾和毛宗崗就曾這樣評價(jià)郭嘉的十勝論：“觀郭嘉之論袁紹十?dāng) ⒉懿偈畡伲崛颂饶芤灰蛔詸z其身，去紹之?dāng)。僦畡伲瑒t一生舉動(dòng)有勝無敗矣。”...
曹操戰(zhàn)袁紹前,操十勝,紹十?dāng)∈钦l提出的?
這個(gè)十勝十?dāng)≌摚褪枪蔚囊粋€(gè)名篇，在標(biāo)準(zhǔn)的正史《三國志》上是可以查到的。郭嘉（170年－207年），字奉孝，潁川陽翟（今河南禹州）人。東漢末年曹操帳下著名謀士。郭嘉原為袁紹部下，后轉(zhuǎn)投曹操，為曹操統(tǒng)一中國北方立下了功勛，官至軍師祭酒，封洧陽亭侯。在曹操征伐烏丸時(shí)病逝，年僅三十八歲...
三國志戰(zhàn)略版郭嘉怎么用郭嘉使用攻略
標(biāo)簽： 郭嘉 、 周瑜 、 三國志名將 三國志戰(zhàn)略版中，郭嘉是一位官渡之戰(zhàn)前的十勝十?dāng)≌撜Z出驚人，更是在死前幫助曹操平定了半壁江山的謀士!下面帶來了三國志戰(zhàn)略版郭嘉搭配。感興趣的朋友趕緊來看看吧!郭嘉戰(zhàn)法搭配 【指揮戰(zhàn)法】十勝十?dāng)。簯?zhàn)斗前2回合，使我軍主將獲得洞察狀態(tài)，并...
郭嘉「十勝十?dāng) 拐撝杏卸嗌俑韶?
回答這個(gè)問題，需從郭嘉提出“十勝十?dāng) 闭摰谋尘俺霭l(fā)。時(shí)間背景上，郭嘉于建安元年進(jìn)入曹操幕府，至建安二年提出該論，其間相隔約一年。而官渡之戰(zhàn)的關(guān)鍵性事件火燒烏巢發(fā)生在建安五年的10月。如此，若將“干貨”定義為對于具體戰(zhàn)事的實(shí)際幫助，則“十勝十?dāng) 闭摬⒉痪邆鋵?shí)際價(jià)值。袁紹并非被理論所震懾...
十勝十?dāng)∈浅鲎阅奈恢\士
十勝十?dāng)∈浅鲎匀龂鴷r(shí)期著名的謀士郭嘉。郭嘉，字奉孝，是曹操麾下的一位杰出謀士。他以深邃的洞察力和獨(dú)到的戰(zhàn)略眼光，為曹操的統(tǒng)一北方立下了汗馬功勞。在眾多的戰(zhàn)略分析中，“十勝十?dāng)?rdquo;論是郭嘉對曹操與袁紹之間力量對比的精辟概括，也是他對曹操能夠戰(zhàn)勝袁紹的堅(jiān)定信念的表達(dá)。“十...
郭嘉的十勝十?dāng)≌撌窃谑裁辞闆r下提出來的,有何重要意義?
郭嘉的十勝十?dāng)≌撌窃诜浅Ｎ＜钡那闆r下提出來的，重要意義分析：謀士郭嘉提出了著名的“十勝十?dāng)?rdquo;論。而建國初期的抗美援朝戰(zhàn)爭雖然表面上強(qiáng)弱分明，但是仔細(xì)分析下來歷史是驚人的相似，我國的立國之戰(zhàn)同樣符合“十勝十?dāng)?rdquo;論：聯(lián)合國軍屬于侵略戰(zhàn)爭，我國屬于保家衛(wèi)國，此道勝一...
郭嘉評價(jià)袁紹八個(gè)字
郭嘉評價(jià)袁紹八個(gè)字多端寡要，好謀無斷。郭嘉對袁紹完整的評價(jià)是這樣的：“袁公徒效周公之下士，而未知用人之機(jī)。多端寡要，好謀無決。袁紹有恩于民夷”。《十勝十?dāng)≌摗肪褪菑墓吻鞍攵卧捴醒葑儊淼模蠹乙⒁饬耍诜穸ㄔB性格缺陷的同時(shí)，郭嘉肯定了袁紹對于平民的優(yōu)待。其實(shí)，袁紹是東漢...
郭嘉的十勝十?dāng)≌摓槭裁闯雒?可以和隆中對相提并論嗎?
郭嘉的“十勝十?dāng)≌?rdquo;雖然說了一些精妙的言論，為曹操最終的決策提供了依據(jù)，但在高度上是沒辦法和隆中對相比的。郭嘉的“十勝十?dāng)≌?rdquo;只是對一場戰(zhàn)役的評論，而隆中對則是對全國大勢的戰(zhàn)略謀劃。郭嘉的“十勝十?dāng)≌?rdquo;讓曹操最終贏得戰(zhàn)爭，隆中對讓一無所有的劉備成...
官渡之戰(zhàn)郭嘉干什么去了?
4、孫策想打許都，郭嘉算定他必死，沒有讓曹操回防。郭嘉在官渡之戰(zhàn)最大的作用就是提出十勝十?dāng)≌摚€(wěn)住曹操的心，不讓他對袁紹感到害怕，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的袁紹無論是兵力還是土地，都比曹操要好得多，但是十勝十?dāng)≌撘怀觯莺莸乜淞瞬懿僖话眩懿賹υB就不會感到害怕，能夠下定決心和袁紹好好戰(zhàn)一...
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洱源縣當(dāng)量： ______ 十勝十?dāng)≌撌蔷筒懿倌芊窆ゴ蛟B所做的分析,隆中對是對劉備未來局勢的設(shè)想,兩者不能比吧.其次郭的十勝十?dāng)≌撌腔谲鲝乃膭僬摶A(chǔ)之上的,只能說是對當(dāng)前敵我雙方的準(zhǔn)確軍事分析.而諸葛亮的隆中對就有點(diǎn)神了,未出茅廬,先定三分天下,劉備后期的發(fā)展也基本與隆中對相符.
洱源縣當(dāng)量： ______ 是在官渡之戰(zhàn)史實(shí)是確有其事 嘉曰:“劉項(xiàng)不敵,公所知也.高祖惟智勝,項(xiàng)羽雖強(qiáng),終為所擒.今紹有十?dāng)?公有十勝,紹兵雖盛,不足懼也. 紹繁禮多儀,公體恤自然,此道勝也; 紹以逆動(dòng),公以順率,此義勝也; 桓/靈以來,政失于寬,...
洱源縣當(dāng)量： ______ 征烏桓 討袁紹 并提出了著名的“十勝十?dāng) 敝f.他一連舉出十條理由,以證明“公有十勝,紹有十?dāng)?”郭嘉的分析很具說服力,不但振作了曹軍將士的斗志,更助曹操擬定了遠(yuǎn)期和近期的作戰(zhàn)目標(biāo).同時(shí),郭嘉也正式確立了自己在曹操軍...
洱源縣當(dāng)量： ______[答案] 絕對是郭嘉、 一:擇明主而事. 郭嘉從小胸懷大志,在二十歲時(shí)就已經(jīng)敏銳的感覺到天下即將大亂,于是隱居以待時(shí)日,另一方面偷偷的和有才識之人保持交往.郭嘉最初出隱,是和田豐等北上依附當(dāng)時(shí)勢力最強(qiáng)大的袁紹.袁紹對郭嘉等人極為敬重,...
洱源縣當(dāng)量： ______ 郭嘉[字:奉孝]生卒:170—207(37歲)潁川陽翟(今河南禹州)人荀彧、郭嘉、荀攸、賈詡、程昱郭嘉 - 簡明歷史傳記 曹操早期軍事智囊團(tuán)的核心人物之一,具有超卓不凡的...
洱源縣當(dāng)量： ______ 遠(yuǎn)征烏桓,平定遼東之計(jì).
洱源縣當(dāng)量： ______ 郭嘉,字奉孝,東漢末年曹操帳下謀士,官至軍師祭酒,死時(shí)才三十八歲.后人稱之為“鬼才”,是因?yàn)樗梢詫σ粋€(gè)個(gè)敵手心理狀態(tài)的準(zhǔn)確判斷,常常成了曹操獲勝的關(guān)鍵.197年,當(dāng)曹操正擔(dān)...
洱源縣當(dāng)量： ______ 一,不與世俗人相結(jié)交,惟識達(dá)者奇之. 二,郭嘉僅數(shù)十日就發(fā)現(xiàn)袁紹優(yōu)柔寡斷,不善用人,難成大業(yè),并勸郭圖等人,提早抽身,另謀賢主. 三,有人建議殺投奔曹操的劉備,郭嘉深謀遠(yuǎn)慮,認(rèn)為這樣有害賢之名,阻止曹操殺劉備. 四,為...
洱源縣當(dāng)量： ______ 郭嘉(170年-207年),字奉孝,潁川陽翟(今河南禹州)人.東漢末年曹操帳下著名謀士. 郭嘉原為袁紹部下,后轉(zhuǎn)投曹操,為曹操統(tǒng)一中國北方立下了功勛,官至軍師祭酒,封洧陽亭侯.在曹操征伐烏丸時(shí)病逝,年僅三十八歲.謚曰貞侯. ...
洱源縣當(dāng)量： ______ 誰比誰更厲害要看二人處在什么位置.以諸葛亮來說,這是統(tǒng)帥地位,諸葛亮是智慧的化身,幾乎劉備所有的政治、軍事活動(dòng),都有諸葛亮的出謀畫策,所有的戰(zhàn)役都離不開諸葛亮的參謀.他智計(jì)多端,料事如神.諸葛亮幫助劉備拿下荊州和益...
