財上平如水 人中直似衡.苦心中 常得悅心之趣 得意時 便生失意之悲.是什么意思？ 財上平如水，人中直似衡"是什么意思
對待財物要公平如水，做人要正直如秤，也就是說，人們因為感受到追求成功的喜悅而覺得樂趣無窮；人們在得意時，因為面臨著頂峰過后的低谷，往往潛藏著失意的悲哀。
“財上平如水，人中直似衡”出自韓國電影《商道》，意在表明君子愛財取之有道。
“苦心中，常得悅心之趣；得意時，便生失意之悲。”出自明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的《菜根譚》。
白話文釋義：困苦之中，擁有開闊的胸懷，就會心情愉悅；一帆風順時，切勿驕縱狂妄，埋下痛苦和悲劇的根苗。
道理：在困苦的環(huán)境中能堅持原則把握方向不斷奮斗，常常可以感受得到內(nèi)心奮斗的喜悅，只有這種喜悅才是人生的真正樂趣；反之如果在得意時有過分狂妄的言行，往往會因此種下日后禍患的根苗，導致痛苦的悲哀。
擴展資料：
《菜根譚》的文化價值
《菜根譚》將重構(gòu)社會文化心態(tài)的起點放在每一個社會成員的自身修養(yǎng)之上。他要求人們“昨日之非不可留”，一旦堅持這些錯誤，不加以徹底改正，那么，終有一日，死灰復燃，阻礙自己對事理、天理的追求，因此，在閑暇無事之時，就要認真反省自己是否有不純雜念存在。
《菜根譚》博大精深，妙處難以言傳。它文字簡煉明雋，更是叫人含咀無窮，同時它亦駢亦散，融經(jīng)鑄史，兼采雅俗。它似語錄，但是有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，卻有訓誡所缺乏的親切醒豁。
洪自誠《菜根譚》的文辭秀美，對仗工整，含義深邃，耐人尋味。表現(xiàn)了洪氏的儒、釋、道思想之三味，讀之令人心曠神怡。
參考資料來源：百度百科-菜根譚
意思是：對待財物應(yīng)該象對待流水一樣平常，做人應(yīng)該像秤那樣正直。人們在苦心追求時，因為感受到追求成功的喜悅而覺得樂趣無窮；人們在得意時，因為面臨著頂峰過后的低谷，往往潛藏著失意的悲哀。
1、“財上平如水，人中直似衡”出自韓國電影《商道》，意在表明君子愛財取之有道。
2、“苦心中，常得悅心之趣；得意時，便生失意之悲。”出自明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的《菜根譚》，困苦之中，擁有開闊的胸懷，就會心情愉悅；一帆風順時，切勿驕縱狂妄，埋下痛苦和悲劇的根苗。
意在說明人不能因為一時的得失動搖自己的理想，也不能因一時的苦樂而放棄人生的奮斗。
擴展資料：
明朝洪應(yīng)明的《菜根譚》主要為論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學。
作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。屬儒家通俗讀物，采儒、釋、道三家之精髓，以心學、禪學為核心，擁有修身、齊家、治國、平天下等大道，同時由于它融處世哲學，生活藝術(shù)。
現(xiàn)存有大體兩種不同版本——清刻版與明刻版，明刻版來自三峰主人于孔兼的題詞，系日本內(nèi)閣文庫昌平坂學問所的藏本，據(jù)說當初刊載于明代高濂編輯的《雅尚齋遵生八箋》中。清刻版，以光緒丁亥年揚州藏經(jīng)院木刻本為主，參以二十三年佛學書局排印本。
參考資料來源：百度百科-菜根譚
財上平如水，人中直似衡！此話摘自韓國小說《商道》，意思是：對待財物應(yīng)該象對待流水一樣平常,做人應(yīng)該象稱那樣正直。財富,可以追求,但不可做其奴隸,應(yīng)該取之有道,用之有度;人,本著良心為人處世,問心無愧足以。
苦心中，常得悅心之趣；得意時，便生失意之悲。
[注釋]
苦心：困苦的感受。
悅心：喜悅的感受。
趣：此指樂趣。
失意之悲：由于失望而感到悲哀。
[譯文]
心存儉苦，常能感受到追求成功的喜悅而覺得樂趣無窮；順心得意時，因為面臨著頂峰過后的低谷，往往潛藏著失意的悲傷。
“財上平如水，人中直似衡”出自《商道》一書
含義是，對待財物要公平如水，做人要正直如秤，也就是說，在商務(wù)活動中要放棄貪婪之欲，奉行正直經(jīng)濟道德，也就是商道。
苦心中 常得悅心之趣 得意時 便生失意之悲
就是說 在困苦的環(huán)境中能堅持原則把握方向不斷奮斗，常常可以感受得到內(nèi)心奮斗的喜悅，只有這種喜悅才是人生的真正樂趣；反之如果在得意時有過分狂妄的言行，往往會因此種下日后禍患的根苗，導致痛苦的悲哀.
君子愛財取之有道
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