15世紀(jì)威尼斯畫(huà)派的代表人物及其藝術(shù)特色是什么？ 威尼斯畫(huà)派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？其它代表人物有哪些
威尼斯與東方各國(guó)早有頻繁的商業(yè)交往，藝術(shù)上既有拜占庭的金碧輝煌，也有阿拉伯的精細(xì)華麗。新大陸發(fā)現(xiàn)之前它幾乎控制了地中海上的經(jīng)濟(jì)。文藝復(fù)興時(shí)期在意大利的各城邦中威尼斯是個(gè)幸運(yùn)兒，沒(méi)有遭受過(guò)多的磚亂，16世紀(jì)意大利各城邦經(jīng)濟(jì)逐步衰落時(shí)，它仍是東西方商旅必經(jīng)之路。在宗教上它對(duì)梵蒂岡也不像其他城邦那樣唯命是從。當(dāng)時(shí)的威尼斯對(duì)人文足以是個(gè)各種條件俱佳的溫床。不過(guò)，比之其他城邦威尼斯的文藝復(fù)興還是姍姍來(lái)遲，15世紀(jì)后期人文主義的原則才形成。
意大利的人文主義思想很快影響了那里的文學(xué)藝術(shù)，從15世紀(jì)中葉起,許多宗教題材的美術(shù)作品出現(xiàn)了濃郁的世俗化色彩，畫(huà)面上追求歡快、激情和狂熱的調(diào)子。威尼斯畫(huà)家筆下的圣母和天使，往往是一些穿著華麗、肌膚圓潤(rùn)的上層?jì)D女形象。這種追求享樂(lè)的思想，在藝術(shù)上表現(xiàn)得相當(dāng)突出，從而形成了這一地區(qū)特有的繪畫(huà)風(fēng)格，稱(chēng)之為威尼斯畫(huà)派。這一畫(huà)派中杰出的代表有喬凡尼·貝利尼、提香、喬爾喬內(nèi)、丁托萊托、保羅·委羅內(nèi)塞等。當(dāng)時(shí)，意大利的繪畫(huà)以佛羅倫薩為中心。同時(shí)，在意大利中部，還有錫耶納畫(huà)派、安勃利亞畫(huà)派和佩魯賈畫(huà)派，在意大利北部，也活躍著威尼斯畫(huà)派、巴圖亞畫(huà)派和斐拉拉畫(huà)派。波提切利、提香、喬爾喬內(nèi)、丁托列托等，成為人類(lèi)藝術(shù)史上著名的繪畫(huà)大師。
值得一提的是，威尼斯畫(huà)派在意大利文藝復(fù)興中的地位是極其獨(dú)特的。15世紀(jì)末至16世紀(jì)初的羅馬和佛羅倫薩等城市，已處于磨難之際，而整個(gè)16世紀(jì)初的威尼斯，卻保持著宗教的自由和社會(huì)的祥和。這里的人們天生具有歡樂(lè)明朗的氣質(zhì)，他們喜歡飲酒、狂歡、享樂(lè)，以奢侈浪費(fèi)而名聞遐邇，威尼斯的婦女更以酷愛(ài)修飾和自由無(wú)拘束的性格為榮。這里的一切，為繪畫(huà)提供了陽(yáng)光燦爛的、充分歡樂(lè)自信的、色彩艷麗的環(huán)境。威尼斯的畫(huà)家們認(rèn)為，只有用歡樂(lè)、狂熱、激情，才能更好地描繪出他們所置身的色彩明麗而又歡樂(lè)開(kāi)朗的威尼斯世界。
15世紀(jì)威尼斯繪畫(huà)的特征，反映著威尼斯社會(huì)當(dāng)時(shí)人們一般的心理狀態(tài)，他們大多傾向于尋求歡樂(lè)、狂熱和激情，宗教的訓(xùn)誡性比較少，即便是宗教題材的作品，也充滿著對(duì)于人間生活的美滿想象力，色彩大體上趨于飽滿、豐富和多調(diào)子，并具有一種抒情的意味。
威尼斯畫(huà)派是文藝復(fù)興藝術(shù)的一朵奇葩。它的奠基者是兩大美術(shù)世家--維瓦里尼家族和雅可布·貝利尼家族。貝利尼繪畫(huà)世家共有父子三人:雅可布·貝利尼(1400～1470),其子貞提爾·貝利尼(1429～1507)與和喬凡尼·貝利尼(1430～1516)。
貞提爾·貝利尼與喬凡尼·貝利尼自小都向父親學(xué)畫(huà)。哥哥成名較早,不久成為威尼斯共和國(guó)的公職畫(huà)家。1479年被派往君士坦丁堡，專(zhuān)門(mén)為蘇丹王宮畫(huà)肖像，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。
提香(1490?～1576)生于阿爾卑斯高原的托卡勒城一個(gè)退職的將軍家庭。他從小不大愛(ài)讀書(shū),上學(xué)的時(shí)候,常跑到野外森林里去游逛,摘花,將花揉爛,取它的汁液畫(huà)畫(huà),連家庭教師也對(duì)他沒(méi)有辦法。于是,父親因勢(shì)利導(dǎo),送他到威尼斯去學(xué)畫(huà)。香對(duì)于歐洲后來(lái)的繪畫(huà)有很大影響,他象米開(kāi)朗基羅那樣長(zhǎng)壽,又象拉斐爾那樣幸運(yùn)和受寵。在上層社會(huì)里,他的作品是最有威望的,同時(shí)他與威尼斯進(jìn)步的文主義學(xué)者,又有廣泛的交誼。他反對(duì)教會(huì)專(zhuān)權(quán),在最反動(dòng)的年代,他堅(jiān)決維護(hù)民族尊嚴(yán),他無(wú)論是前期還是后期的作品,都通過(guò)對(duì)人的活動(dòng)與性格的表現(xiàn),來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的意義。威尼斯畫(huà)派崇尚色彩,而提香的色彩表現(xiàn)力已達(dá)這一畫(huà)派的頂峰。在威尼斯人看來(lái),大自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物并沒(méi)有被線條分割著,一切都是霧一般地溶合在一起的,這正是水城風(fēng)光的特色。
大約從1530年起,提香開(kāi)始采用"異教"題材,即以古希臘羅馬神話中的形象,創(chuàng)作了一系列裸體女人的作品,這也是威尼斯畫(huà)派一大題材特色。在表現(xiàn)人體美方面,威尼斯畫(huà)派也和佛羅倫薩的畫(huà)家們一樣,敢于沖破長(zhǎng)期桎梏人們的觀念的牢籠,把古希臘的美學(xué)觀加以復(fù)興,并融合在人文主義的美學(xué)理想中。
以人體美為藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)領(lǐng)域,在歐洲有很長(zhǎng)有歷史。古代哲學(xué)家蘇格拉底的美學(xué)思想就是明證,他認(rèn)為藝術(shù)中的人體美必須是精神與肉體都美的,而應(yīng)以精神為主導(dǎo)。700多年后,一位叫普羅提諾的美學(xué)家,在談到人體美時(shí)卻強(qiáng)調(diào):美的肉體只是最高美的痕跡、影子和反光。為要顯示這種最高的美,必先使靈魂擺脫肉體的污垢。什么是"污垢"?換言之,就是"官能感受"。這種觀點(diǎn)正是中世紀(jì)紀(jì)歐洲封建神學(xué)觀念的反映,在那時(shí)要表現(xiàn)純粹的"靈魂",得去掉肉體的"污垢",在提香出生以前的數(shù)百年間,也有一些人體藝術(shù)品,但只表現(xiàn)一幅人體骨架和一張干癟的皮而已。
喬爾喬奈(1477～1510)的全名應(yīng)是喬爾喬·巴巴雷里·達(dá)·卡斯特弗蘭科,而改用喬爾喬奈這個(gè)名字,則含有"明朗"、"幽雅"的意思。這位藝術(shù)家出生在威尼斯附近的卡斯特弗蘭科鎮(zhèn),最初習(xí)藝于威尼斯名畫(huà)家貝里尼的名下。繼他之后的威尼斯另一位大師提香,就和他同師學(xué)藝。后來(lái)由于兩人的過(guò)失,老師一氣之下把他們都趕出了畫(huà)室。喬爾喬奈以后之能與提香長(zhǎng)期合作,可能與年少時(shí)結(jié)成深情厚誼有關(guān)。年齡較小的提香也把這位師兄奉為師長(zhǎng)。
在威尼斯派大畫(huà)家中,唯獨(dú)丁托萊托算是地道的威尼斯畫(huà)家,因?yàn)樗Q生在威尼斯城里,據(jù)說(shuō)他的生活十分儉樸,沒(méi)有嗜好,對(duì)于歡樂(lè)與財(cái)富向來(lái)取淡漠態(tài)度。平時(shí)埋首藝術(shù),終日為畫(huà)面構(gòu)思所工作著。有的文獻(xiàn)資料提到他在威尼斯作畫(huà)時(shí),從不計(jì)較報(bào)酬,索價(jià)也不高,往往只收取顏料和畫(huà)布費(fèi)用。他的生活比較平靜,沒(méi)有什么大的起落。
丁托萊托的藝術(shù)最光輝時(shí)期是在他最后的30年。這時(shí)他完成的作品不僅量多質(zhì)高,題材也極廣泛。關(guān)于基督傳說(shuō)的故事,畫(huà)家有獨(dú)到的表現(xiàn)方法。基于現(xiàn)實(shí)生活的感受,他往往用真實(shí)的藝術(shù)語(yǔ)言去敘述傳說(shuō)的事件。為加強(qiáng)悲劇性力量,他善于利用波瀾壯闊的戲劇性沖突,給人以震撼性的感染力。
威尼斯畫(huà)派中另一位現(xiàn)實(shí)主義大師是保羅·委羅內(nèi)塞。他原是提香的學(xué)生，本名是保羅·卡爾雅里，因出生在委羅納，故被人稱(chēng)為委羅內(nèi)塞。他的父親是一個(gè)雕塑家，因而他較早接受了藝術(shù)熏陶。他最初的老師是委羅納的畫(huà)家安東尼奧·巴吉勒，后來(lái)到了羅馬，又深受米開(kāi)朗基羅等人的壁畫(huà)影響。
1553年他來(lái)到威尼斯，威尼斯的畫(huà)風(fēng)使他改變了早期那種明凈的銀灰色調(diào)子，轉(zhuǎn)而對(duì)世俗生活中豪華宴會(huì)的熱烈色彩產(chǎn)生了熱情。
威尼斯畫(huà)派藝術(shù)的最高理想,就是充分顯示現(xiàn)世生活的一切美好享受。人文主義的審美觀是一種人性解放的審美觀,它是在普遍的群眾渴求中孕育出來(lái)的。
威尼斯畫(huà)派威尼斯畫(huà)派創(chuàng)始人是誰(shuí)
丁托萊托——十六世紀(jì)威尼斯畫(huà)派的最后一位大師,被藝術(shù)史家譽(yù)為文藝復(fù)興盛期美術(shù)的“勇敢的捍衛(wèi)者”。丁托萊托于1518年誕生于威尼斯,而且終其一生于威尼斯(1594年卒)。 . 委羅內(nèi)賽——在威尼斯畫(huà)派中,委羅奈斯是堅(jiān)持意大利文藝復(fù)興美術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的最后的代表人物之一。委羅內(nèi)塞生于意大利維羅納,1588年4月19日卒于威尼斯。
談一談學(xué)習(xí)《外國(guó)美術(shù)史》對(duì)平面專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)都有哪些幫助。
2.15世紀(jì)佛羅倫薩畫(huà)派的代表人物及其藝術(shù)特色(意大利文藝復(fù)興早期美術(shù))(3)主要是以人文主義精神來(lái)畫(huà)宗教題材1)喬托:A.佛羅倫薩畫(huà)派的創(chuàng)始人,他的藝術(shù)是中世紀(jì)與文藝復(fù)興的分水嶺:不僅表現(xiàn)了卓越的繪畫(huà)技巧,也奠定了文藝復(fù)興藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。B.主要?jiǎng)?chuàng)作形式是壁畫(huà),用人文主義精神來(lái)理解圣經(jīng)題材,塑造的是典型的人的形...
歐洲繪畫(huà)文藝復(fù)興時(shí)期的各個(gè)畫(huà)派。各個(gè)畫(huà)派的代表人物,以及代表作。
1:佛羅倫薩紀(jì)念碑畫(huà)派, 以馬薩喬,烏切落,卡斯塔諾為代表,代表了科學(xué)輝煌體系的開(kāi)拓.2:佛羅倫薩抒情畫(huà)派, 其藝術(shù)風(fēng)格是晚期哥特式風(fēng)格與文藝復(fù)興理想相結(jié)合的產(chǎn)物,代表人物為安琪利科,利皮,戈佐利,威涅齊亞諾,波提切利等 3:錫耶納畫(huà)派, 以神秘主義的抒情格調(diào)見(jiàn)稱(chēng)于世,代表人物薩塞塔.4:翁布里亞畫(huà)派, 集合了...
威尼斯為什么有水城這個(gè)美稱(chēng)?
威尼斯有毀于火中又重生的鳳凰歌劇院,徐志摩筆下憂傷的嘆息橋,偉大的文藝復(fù)興和拜占庭式建筑,世界上最美的廣場(chǎng)之一—圣馬可廣場(chǎng),有美得令人窒息的回廊,大師安東尼奧尼電影中最美的段落有一些就在這兒拍攝;這兒是文藝復(fù)興的一個(gè)重鎮(zhèn),產(chǎn)過(guò)歷史上最重要的畫(huà)派之一:威尼斯畫(huà)派;德國(guó)音樂(lè)大師理查德•瓦格納在這里與世長(zhǎng)辭…...
五年級(jí)下冊(cè)26課威尼斯小艇小練筆
藝術(shù): 威尼斯畫(huà)派代表人物:提香,喬爾喬納,貝里尼,丁托列托,委羅內(nèi)塞 最佳景點(diǎn): 大運(yùn)河,圣馬克廣場(chǎng),圣馬克大教堂,圣馬克鐘樓,總督府,嘆息橋 圣馬克廣場(chǎng)(Piazza San Marco):威尼斯市中心,最熱鬧繁華的地方,大約有四個(gè)足球場(chǎng)大小,被拿破侖稱(chēng)為“歐洲最美麗的客廳”。廣場(chǎng)分別被圣馬可教堂、鐘樓、新市政廳、克雷爾(...
西方藝術(shù)有哪些派別
都是米開(kāi)朗基羅心目中英雄人物的化身,一個(gè)個(gè)形體高大,精神煥發(fā),表現(xiàn)了人的無(wú)窮力量《最后的審判》他以超人的勇氣和大無(wú)畏的精神,畫(huà)了一大批裸體巨人群,借以表現(xiàn)人的意志和力量。很明顯,米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作這幅畫(huà),公開(kāi)表示他與封建意識(shí)的沖突6.威尼斯畫(huà)派的藝術(shù)特色強(qiáng)調(diào)追求色彩和光線的細(xì)微差別。從一開(kāi)始起就具有溫和的...
求外國(guó)美術(shù)史考題
16.達(dá).芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾的主要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?17.意大利文藝復(fù)興在美術(shù)史上有何地位和作用?18.什么是樣式主義藝術(shù)?舉出兩位形式主義藝術(shù)家.19.老勃魯蓋爾的藝術(shù)成就和藝術(shù)特色是什么?20.威尼斯畫(huà)派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其它代表人物有哪些?21.提香的藝術(shù)對(duì)后世油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展有何影響?22.丟勒的藝術(shù)...
魯本斯(1577～1640)是什么意思
1600年來(lái)到意大利，受聘任貢扎加的宮廷畫(huà)師，還曾以外交使節(jié)身分出訪西班牙，獲得研究馬德里宮廷藏畫(huà)的機(jī)會(huì)。這期間作品《萊爾馬公爵騎馬像》、《圣海倫娜 》、《豎起十字架》、《基督戴荊冠》等，畫(huà)風(fēng)受文藝復(fù)興美術(shù)影響，有威尼斯畫(huà)派的特點(diǎn)。1608年他回到安特衛(wèi)普，次年出任攝政者的宮廷畫(huà)師，所作一批以...
【國(guó)際藝術(shù)】西方36位著名藝術(shù)家及其代表作盤(pán)點(diǎn)
代表作：《蒙娜麗莎》2. 文森特·威廉·梵高 梵高是荷沒(méi)肢源蘭人但長(zhǎng)年生活在法國(guó)是后印象派的重要的畫(huà)家，和他的同胞倫勃朗一樣凡高也喜歡為自己畫(huà)像。代表作：《夜晚的咖啡館》3. 丁托列托 丁托列托﹝Tintoretto，1518-1594﹞，16世紀(jì)意大利威尼斯畫(huà)派著名畫(huà)家。生于威尼斯，1594年5月31日卒于同地...
2023美術(shù)考研|外國(guó)美術(shù)史名詞解釋
10、提香：意大利文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫(huà)派的巨匠，其作品色彩強(qiáng)烈，筆觸奔放，畫(huà)面響亮，洋溢著生命的活力。他首度挖掘出油畫(huà)語(yǔ)言的全部可能性，使畫(huà)布油彩成為以后西方藝術(shù)的主要媒介，因此被稱(chēng)為西方油畫(huà)之父。代表作有烏爾賓諾的維納斯圣母升天圖等。11、巴洛克：巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于17世紀(jì)的意大利，后流行于全...
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萊蕪市退刀： ______ 注 文藝復(fù)興、新航路的開(kāi)辟只是資本主義剛剛興起 萌芽的表現(xiàn):14、15世紀(jì),歐洲資本主義萌芽首先在意大利,隨后在西北歐出現(xiàn).在城市,階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化,商業(yè)資本迅速發(fā)展.資本主義產(chǎn)生主要有兩條道路:由手工業(yè)者變成商人和資本家的道路、商業(yè)資本控制產(chǎn)業(yè)的道路.在農(nóng)村,貨幣地租廣泛推行,階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,資本主義生產(chǎn)關(guān)系在農(nóng)村逐步發(fā)展起來(lái)
萊蕪市退刀： ______ 意大利文藝復(fù)興在藝術(shù)發(fā)展上大致經(jīng)歷四個(gè)主要階段:第一階段從13世紀(jì)后期至14世紀(jì)中期,這一階段為文藝復(fù)興的預(yù)備期.主要以意大利、佛羅倫薩為中心,代表人物有...
萊蕪市退刀： ______ 威尼斯位于意大利北部海岸,遠(yuǎn)離教皇的控制和外國(guó)軍隊(duì)的蹂躪,從15世紀(jì)上半葉起,威尼斯共和國(guó)已控制了東西方之間的貿(mào)易,是意大利境內(nèi)擁有世界市場(chǎng)的最大的經(jīng)濟(jì)基地,它很快就成為歐洲商業(yè)的中心.到16世紀(jì),威尼斯的文化也進(jìn)入最...
萊蕪市退刀： ______ 中世紀(jì)的根本特點(diǎn)是基督教占統(tǒng)治地位.正是這個(gè)特點(diǎn),決定了歐洲中世紀(jì)藝術(shù)的根本特點(diǎn):藝術(shù)作品的主題是神.在中世紀(jì)的人們看來(lái),神與人是對(duì)立的:神是永恒的,人是暫時(shí)的;神是全能的,人是軟弱的;神是智慧的,人是愚蠢的;神是...
萊蕪市退刀： ______ 所謂文藝流派,是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別.弗羅倫薩畫(huà)派 形成于13世紀(jì)末,以喬托為奠基人,是意大利最大的藝術(shù)流派. 15世紀(jì)產(chǎn)生...
萊蕪市退刀： ______ 16世紀(jì)下半期,當(dāng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利其它地方逐漸 衰落時(shí),威尼斯的繪畫(huà)藝術(shù)卻出現(xiàn)了空前的繁榮..威尼斯在這 一階段政治上仍然保持獨(dú)立地位,經(jīng)濟(jì)上比較穩(wěn)定,...
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