命中有時(shí)終須有 命中無時(shí)莫強(qiáng)求的下兩句是什么？ 命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求，下兩句是什么？
“命中有時(shí)終須有，命中無時(shí)莫強(qiáng)求”的下一句是“道院迎仙客，書堂隱相儒。”
這兩句話出自中國古代兒童啟蒙讀物《增廣賢文》，意思是我們命中注定有的東西最終都會(huì)有的，我們命中注定沒有的東西我們過份強(qiáng)求也不會(huì)有。比喻做人不要功利性太強(qiáng)，順其自然該有的都會(huì)有。
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《增廣賢文》新增全文
尊師以重道，愛眾而親仁。
錢財(cái)如糞土，仁義值千金。
作事須循天理，出言要順人心。
處富貴地，要矜持貧賤的痛癢，當(dāng)少壯時(shí)，須體念衰老的辛酸。
孝當(dāng)竭力，非徒養(yǎng)身。
鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
打虎還要親兄弟，出陣還須父子兵。
父子和而家不敗，弟兄和而家不分。
知己知彼，將心比心。
責(zé)人之心責(zé)己，愛己之心愛人。
貪愛沉溺即苦海，利欲熾燃是火坑。
隨時(shí)莫起趨時(shí)念，脫俗休存矯俗心。
晝夜惜陰，夜坐惜燈。讀書須用意，一字值千金。
平生不作皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。
近水知魚性，近山識鳥音。
路遙知馬力，日久見人心。
饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。
不說自己桶索短，但怨人家箍井深。
美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。
割不斷的親，離不開的鄰。
但行好事，莫問前程。
鈍鳥先飛，大器晚成。
一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅。
一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。
無病休嫌瘦，身安莫怨貧。
豈能盡如人意，但求無愧人心。
偏聽則暗，兼聽則明。
耳聞是虛，眼見是實(shí)。
毋施小惠而傷大體，毋借公論而快私情。
毋以已長而形人之短，毋因已拙而忌人之能。
平日不作虧心事，半夜敲門心不驚。
牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實(shí)成。
汝惟不矜，天下莫與汝?duì)幠埽蝗晡┎环ィ煜履c汝?duì)幑Α?/p>
明不傷察，直不過矯。
仁能善斷，清能有容。
不自是而露才，不輕試以幸功。
受享不逾分外，修持不減分中。
肝腸煦若春風(fēng)，雖囊乏一文，還憐煢獨(dú)；
氣骨清如秋水，縱家徒四壁，終傲王公。
早把甘旨勤奉養(yǎng)，夕陽光陰不多時(shí)。
得寵思辱，居安思危。
成名每在窮苦日，敗事多因得意時(shí)。
許人一物，千金不移。
一言既出，駟馬難追。
博學(xué)而篤志，切問而近思。
惜錢休教子，護(hù)短莫從師。
須知孺子可教，勿謂童子何知。
靜坐常思已過，閑談莫論人非。
三人同行，必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱模洳簧普吒闹?/p>
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
心口如一，童叟無欺。人有善念，天必佑之。
過則無憚改，獨(dú)則毋自欺。道吾好者是吾賊，
道吾惡者是吉師。
學(xué)不尚行，馬牛而襟裾。
結(jié)交須勝已，似我不如無。
同君一席話，勝讀十年書。
水至清，則無魚；人至察，則無徒。
寧可正而不足，不可斜而有余。
認(rèn)真還自在，作假費(fèi)功夫。
是非朝朝有，不聽自然無。
聰明逞盡，惹禍招災(zāi)。
富從升合起，貧因不算來。
用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。
樂不可極，樂極生哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。
言顧行，行顧言。
不作風(fēng)波于世上，但留清白在人間。
勿因群疑而阻獨(dú)見，勿任已意而廢人言。
自處超然，處人藹然。得意淡然，失意泰然。
由儉入奢易，由奢入儉難。
枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。
兒孫勝于我，要錢做甚么；兒孫不如我，要錢做甚么。
謙恭待人，忠厚傳家。
不學(xué)無術(shù)，讀書便佳。
與治同道罔不興，與亂同事罔不亡。
居身務(wù)期質(zhì)樸，訓(xùn)子要有義方。
富若不教子，錢谷必消滅。
貴若不教子，衣冠受不長。
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
勿臨渴而掘井，宜未雨而綢繆。
酒雖養(yǎng)性還亂性，水能載舟亦覆舟。
克已者，觸事皆成藥石；尤人者，啟口即是戈矛。
兒孫自有兒孫福，莫與兒孫做牛馬。
深山畢竟藏猛虎，大海終須納細(xì)流。
休向君子謅媚，君子原無私惠；休與小人為仇，小人自我對頭。
登高必自卑，若涉遠(yuǎn)必自邇。
磨刀恨不利，刀利傷人指；求財(cái)恨不多，財(cái)多終累已。
居視其所親，達(dá)視其所舉；富視其所不為，貧視其所不取。
知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。
君子愛財(cái)，取之有道；小人放利，不顧天理。
悖入亦悖出，害人終害已。
身欲出樊籠外，心要在腔子里。
勿偏信而為奸所欺，勿自任而為氣所使。
使口不如自走，求人不如求已。
處骨肉之變，宜從容不宜激烈；當(dāng)家庭之衰，宜惕厲不宜委靡。
務(wù)下學(xué)而上達(dá)，毋舍近而趨遠(yuǎn)。
量入為出，湊少成多。
溪壑易填，人心難滿。
用人與教人，二者卻相反，用人取其長，教人責(zé)其短。
仕宦芳規(guī)清、慎、勤，飲食要訣緩、暖、軟。
留心學(xué)到古人難，立腳怕隨流俗轉(zhuǎn)。
凡是自是，便少一是。
有短護(hù)短，更添一短。
好問則裕，自用則小。
勿營華屋，勿作營巧。
若爭小可，便失大道。
但能依本分，終須無煩惱。
有言逆于汝心，必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道。
吃得虧，坐一堆；要得好，大做小。
志宜高而身宜下，膽欲大而心欲小。
學(xué)者如禾如稻，不學(xué)者如蒿如草。
唇亡齒必寒，教弛富難保。
書中結(jié)良友，千載奇逢；門內(nèi)產(chǎn)賢郎，一家活寶。
狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。
勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。
進(jìn)步便思退步，著手先圖放手。
責(zé)善勿過高，當(dāng)思其可從。
攻惡勿太嚴(yán)，要使其可受。
和氣致祥，乖氣致戾。
玩人喪德，玩物喪志。
門內(nèi)有君子，門外君子至；門內(nèi)有小人，門外小人至。
趨炎雖暖，暖后更覺寒增；食蔗能甘，甘余更生苦趣。
家庭和睦，蔬食盡有余歡；骨肉乖違，珍饈亦減至味。
先學(xué)耐煩，切莫使氣。
性躁心粗，一生不濟(jì)。
得時(shí)莫夸能，不遇休妒世。
物盛則必衰，有隆還有替。
路徑仄處，留一步與人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人嗜。
為人要學(xué)大莫學(xué)小，志氣一卑污了，品格難乎其高；
持家要學(xué)小莫學(xué)大，門面一 弄闊了，后來難乎其繼。
三十不立，四十見惡，五十相將尋死路。
見怪不怪，怪乃自敗。
一正壓百邪，少見必多怪。
君子之交淡以成，小人之交甘以壞。
愛人者，人恒愛。敬人者，人恒敬。
損友敬而遠(yuǎn)，益友親而敬。
善與人交，久而能敬。
過則相規(guī)，言而有信。
木受繩則直，人受柬則圣。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
智生識，識生斷。當(dāng)斷不斷，反受其亂。
一毫之惡，勸人莫作；一毫之善，與人方便。
難合難分，易親亦易散。
傳家二字耕與讀，防家二字盜與奸，
傾家二字淫與賭，守家二字勤與儉。
不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。
素位而行，不尤不怨。
先達(dá)之人可尊也，不可比媚。
權(quán)勢之人可遠(yuǎn)也，不可侮慢。
善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，若有不報(bào)，日子未到。
賢者不炫已之長，君子不奪人所好。
救既敗之事，如馭臨巖之馬，休輕加一鞭；
圖垂成之功，如挽上灘之舟，莫稍停一棹。
大事不糊涂，小事不滲漏。
內(nèi)藏精明，外示渾厚。
恩宜先淡而濃，先濃后淡者，人記忘其惠；
威宜自嚴(yán)而寬，先寬后嚴(yán)者，人怨其酷。
以積貨財(cái)之心積學(xué)問，則盛德日新；
以愛妻子之心愛你母，則孝行自篤。
學(xué)須靜，才須學(xué)。
非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)。
不患老而無成，只怕幼而不學(xué)。
富貴如刀兵戈矛，稍放縱便銷膏靡骨而不知；
貧賤如針砭藥石，一憂勤即砥節(jié)礪行而不覺。
不矜細(xì)行，終累大德。
親戚不悅，無務(wù)外交；
事不終始，無務(wù)多業(yè)。
臨難勿茍免，臨財(cái)勿茍得。
讒言不可聽，聽之禍殃結(jié)。
君聽臣遭誅，父聽子遭滅，夫婦聽之離，
兄弟聽之別，朋友聽之疏，親戚聽之絕。
性天澄澈，即饑餐渴飲，無非康濟(jì)身腸；
心地沉迷，縱演偈談玄，總是播弄精魄。
芝蘭生于深林，不以無人而不芳；
君子修其道德，不為窮困而改節(jié)。
廉官可酌貪泉水，志士不受嗟來食。
參考資料來源：百度百科：增廣賢文
下一句是“道院迎仙客，書堂隱相儒。”作者一直未見任何書載。
出自出自中國古代兒童啟蒙讀物《增廣賢文》
原文選段如下：
寧可信其有，不可信其無。
命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。
道院迎仙客，書堂隱相儒。
庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。
意思是：順應(yīng)天命，隨遇而安。是你的就是你的，不是你的再怎么努力都得不到。
擴(kuò)展資料：
《增廣賢文》。又名《昔時(shí)賢文》《古今賢文》，是中國明代時(shí)期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。
《增廣賢文》集結(jié)中國從古到今的各種格言、諺語。后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。
作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂，很可能是清代民間創(chuàng)作的結(jié)晶。
參考資料：增廣賢文——百度百科
“命中有時(shí)終須有，命中無時(shí)莫強(qiáng)求”的下一句是“道院迎仙客，書堂隱相儒。”
“命中有時(shí)終須有，命中無時(shí)莫強(qiáng)求”這兩句話出自中國古代兒童啟蒙讀物《增廣賢文》里兩句話。
“命中有時(shí)終須有，命中無時(shí)莫強(qiáng)求”這兩句話的意思是我們命中注定有的東西最終都會(huì)有的，我們命中注定沒有的東西我們過份強(qiáng)求也不會(huì)有。比喻做人不要功利性太強(qiáng)，順其自然該有的都會(huì)有。
擴(kuò)展資料:
《增廣賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面：一是談人及人際關(guān)系，二是談命運(yùn)，三是談如何處世，四是表達(dá)對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界里，人是虛偽的，人們?yōu)榱艘患褐阶兓療o常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機(jī)。文中有很多強(qiáng)調(diào)命運(yùn)和報(bào)應(yīng)的內(nèi)容，認(rèn)為人的一切都是命運(yùn)安排的，人應(yīng)行善，才會(huì)有好的際遇。
《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內(nèi)容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認(rèn)為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護(hù)、謹(jǐn)慎忍讓的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，認(rèn)為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善“害人之心不可有，防人之心不可無。”
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為寶貴的精神財(cái)富。
如“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”；許多關(guān)于社會(huì)、人生方面的內(nèi)容，經(jīng)過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，“樂不可極，樂極生悲”等；一些諺語、俗語總結(jié)了千百年來人們同自然斗爭的經(jīng)驗(yàn)，成為簡明生動(dòng)哲理式的科學(xué)知識，如“近水知魚性，近山識鳥音”，“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春”等。
參考資料:中國搜索-增廣賢文
這兩句出自于《增廣賢文》。
下面兩句是：道院迎仙客，書堂隱相儒。
菜根譚有云：苦心中，常得悅心之趣；得意時(shí)，便生失意之悲。凡事莫強(qiáng)求，一切因果終有定！
擴(kuò)展資料：
《增廣賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面：一是談人及人際關(guān)系，二是談命運(yùn)，三是談如何處世，四是表達(dá)對讀書的看法。
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。
寧可正而不足，不可邪而有余。
寧可信其有，不可信其無。
命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。
道院迎仙客，書堂隱相儒。
庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。
結(jié)交須勝己，似我不如無。
但看三五日，相見不如初。
資料來源：百度百科：《增廣賢文》
下兩句：道院迎仙客，書堂隱相儒。
出自《增廣賢文》，中國明代時(shí)期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。原文選段如下：
寧可信其有，不可信其無。
命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。
道院迎仙客，書堂隱相儒。
庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。
白話文釋義：寧愿相信有這個(gè)東西也不要相信沒有，你的命運(yùn)中屬于你的東西，怎么都是你的，而不屬于你的東西，你別強(qiáng)求，強(qiáng)求也得不到，仙風(fēng)道骨的院子迎接神仙，書香草堂歸隱著儒士，庭院里栽種著竹子，池子里養(yǎng)著魚。
擴(kuò)展資料：
《增廣賢文》集結(jié)中國從古到今的各種格言、諺語。后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂，很可能是清代民間創(chuàng)作的結(jié)晶。
參考資料：百度百科-增廣賢文
相關(guān)評說：
南京市運(yùn)動(dòng)： ______ 莫強(qiáng)求前一句是命里有時(shí)終須有.命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求.意思:順應(yīng)天命,隨遇而安.是你的就是你的,不是你的再怎么努力都得不到.有點(diǎn)消極了,但用來安慰自己是個(gè)不錯(cuò)的選擇.佛說:命里有時(shí)終需有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求.非常喜歡這句話,喜歡的是那樣一種心境,淡然,命定.如那閑看庭前花開花落,寵辱不驚,頗有些相似.命里淡然的性格,奠定了我這種可以把凡事看得很開的個(gè)性,淡然!有些時(shí)候,當(dāng)看到那些為一些小事而看不開的人們時(shí),頗為自得.
南京市運(yùn)動(dòng)： ______[答案] 三分天注定!七分靠打拼! 意思就是你命里應(yīng)該有的早晚都會(huì)有!命里有的不要強(qiáng)求!強(qiáng)扭的瓜不甜! 只要努力的付出!認(rèn)真的對待.才能得到你想要的未來!就是這個(gè)意思! 但是我相信一句話!只有試過才知道是不是你命中應(yīng)該有的! 為了未來...
南京市運(yùn)動(dòng)： ______ “命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求.”本來是透著濃濃的宿命觀點(diǎn)的句子,認(rèn)為人的命是天定的.但今天,我們可以古為今用,這樣去理解它:“命里有時(shí)終須有”,這是心有目標(biāo),為之奮斗,最終美夢成真命,得償宿愿;而不是天上掉下陷餅,不是上帝無故的施舍.“命里無時(shí)莫強(qiáng)求.”這可以理解為當(dāng)你盡了所有的努力,也不法挽回事情的局面,無法讓事情朝你所想的一面走時(shí),你理智選擇放棄.這里的獲得和放棄,都是人生中再普通不過的兩種東西,有得就有失.所以不必因得而得意忘形,也不必因失而失魂落魄.重要的是在得和失之前,你努力奮斗過;在得和失之后,你能坦然面對,不會(huì)有曾經(jīng)的坐失良機(jī)讓你后悔.
南京市運(yùn)動(dòng)： ______ 命里有時(shí)終須有 命里無時(shí)莫強(qiáng)求? 是一種自我安慰的說法,開解心靈的不忿. 一切隨緣就是要保持平常心來對待事情, 不以個(gè)人需求來衡量得失. 凡事經(jīng)過自己的努力,大家或?qū)Ψ讲杉{與否只能聽天由命,也看他們對事物的理解和感悟與你的經(jīng)歷是否共鳴. 此語和謀事在人,成事在天相同.
南京市運(yùn)動(dòng)： ______[答案] 我覺得這句話有對有錯(cuò)吧,有些東西事情的確不能強(qiáng)求,例如一切不切實(shí)際的東西,可是有些東西是力所能及的,努力下還是能得到的.你不去努力爭取,永遠(yuǎn)也得不到,也就是命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)可以求.這句話對每個(gè)人都有不同的理解.
南京市運(yùn)動(dòng)： ______ “命”,我理解為規(guī)律,所謂“命里有時(shí)終需有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求”就是要我們?nèi)媪私庾约?掌握自己人生的可能發(fā)展方向 ,規(guī)律,然后選擇正確的努力方向,好好想想自己真的能成為什么樣的人,想成為什么樣的人,也就是什么真正是自己的“命”,這樣,你人生明麗宏偉的光輝圖景,就以現(xiàn)在的清醒認(rèn)識和積極思考為起點(diǎn),經(jīng)過你正確的努力而逐漸清晰起來.我們不要把“命”理解為宿命的命,我們應(yīng)該對此有新的理解.命里有時(shí)終需有,你能成為什么樣的人,你想成為什么樣的人,你就能成為什么樣的人.命里無時(shí)莫強(qiáng)求,你不適合做什么,你受制于外力(比如人的虛榮心,盲目心理,大眾普遍的選擇,主流意識價(jià)值觀念等等)而非你的“本心”做出的所謂奮斗,只能是緣木求魚,徒勞無功的.
南京市運(yùn)動(dòng)： ______ 這句話已經(jīng)說的很白了,不用解釋.換一種說法,一切事情順其自然,不去強(qiáng)求,俗話說知足常樂就是他的境界.
南京市運(yùn)動(dòng)： ______ “命里有時(shí)終須有, 命里無時(shí)莫強(qiáng)求.” 這句歌詞出自許冠杰的《浪子心聲》 . 這首歌很多人都唱過,許冠杰,鄧麗君,劉德華等……
南京市運(yùn)動(dòng)： ______ 命里有的就一定會(huì)有,命中沒有的就不要強(qiáng)行要求. 就是命中注定的,什么東西都順其自然. 萬事不可強(qiáng)求,順其自然,保持一顆平常心,不害人,不被人害就可以了.
南京市運(yùn)動(dòng)： ______ 指緣分
