桃花源記 的 翻譯 + 字詞 的 解釋 + 原文 + 課后題 答案 桃花源記課后習(xí)題含答案
原文:晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼(yǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo)，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo,通“邀”)還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yù)云：“不足為（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)(計劃)往。未果，尋病終。后遂無問津者
《桃花源記》 （翻譯）
東晉太元年間，(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪劃船，忘了路程的 遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹)夾在溪流兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就是一座山，山上有個小洞口，(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
(那里面的人)見了漁人，竟大吃一驚，問(漁人)從哪里來，(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝．更不必說魏晉了。這個人(為他們)詳細(xì)地介紹了自己所聽到的事，<他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(款待他)。 (漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴(他)說：“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。”
(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，（一路上）處處做了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，競迷失了(方向)，再也沒找到路。
南陽劉子驥，是高尚的名士；聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路訪求(桃花源)的人了。 緣：循，沿著。
落英繽紛：落花繁多的樣子。落英，落花。一說，初開的花。繽紛，繁多的樣子。
異：驚異，詫異。這里的意思是“對……感到詫異”。
窮其林：走到那片林子的盡頭。窮，盡。
林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。
仿佛：隱隱約約，形容看的不真切的樣子。
才：僅。
才通人：僅容一人通過。
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。豁然，一下子。開朗，開闊而明亮。
曠：空闊，寬闊。
儼然：整齊的樣子。
屬：類。
阡陌交通：田間小路交錯相通。南北小路叫阡，東西小路叫陌。
雞犬相聞：（村落間）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到。
著：穿著
悉：全都。
黃發(fā)垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黃發(fā)，黃色的頭發(fā)，舊說是長壽的象征。垂髫，垂下來的頭發(fā)。
從來：從……地方來。
要：同“邀”，邀請。
咸：都。
問訊：打聽消息。訊，消息。
邑人：同縣的人
絕境：與世隔絕的地方。
間隔：隔絕，不同音信。
乃：竟然。
無論：不要說、更不必說。
為具言：為（桃花源中的人）詳細(xì)地說出。
為：對，向。
具：同“俱”，完全，詳盡。
延：邀請。
語云：對（他）說。“語”后面省略了代漁人的“之”字或告訴
既：已經(jīng)，以后
便扶向路：就沿著原來的路（回去）。
扶：沿著、順著。
向：原先。
處處志之，志：名詞作動詞，做標(biāo)記。
郡下：指武陵郡城下。
詣：拜見
說如此：說明了像這種情況。
尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。志，做的標(biāo)記。
得：取得，獲得，文中是找到的意思。
劉子驥：名驎（lín)之,《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。
規(guī)：計劃，打算。
未果：沒有實現(xiàn)
尋：不久。
遂：終于。
問津：問路，訪求。
津，渡口。
古今異義
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變）
妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）男子的配偶，指妻子）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美（古義：鮮嫩而美麗（多指植物）；今義：滋味好）
交通（古義：交錯相通，四通八達(dá)；今義：各種交通運輸和郵電事業(yè)的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
間隔（古義：斷絕來往； 今義：兩個地方分隔開）
儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
緣（古義：沿著 ；今義：延長．延伸）
津（古義：渡口。問津指探訪。 今義：口液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
仿佛（古義：隱隱約約；今義：似乎，好像）
開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快）
詞類活用
異：形容詞用為動詞的意動用法，對…
感到詫異。
前：方位名詞作狀語，向前。
窮：形容詞用作動詞，
窮盡，走到盡頭。
焉：兼詞，“于之”，即“從這里”。
志：用符號做標(biāo)記，動詞。
未果，果：名詞作動詞，實現(xiàn)
一詞多義
舍：舍棄 便舍船
房子 屋舍儼然
尋：尋找 尋向所志
不久 尋病終
志：做標(biāo)記 處處志之
做的標(biāo)記 尋向所志
中：中間 中無雜樹
年間 晉太元中
里面 其中往來種作
其：代詞，代指桃花源 其中往來種作
代詞，代指桃花源中的人 余人各復(fù)延至其家
多詞一義
文中出現(xiàn)了三對詞都是一個意思，這種詞類叫做多詞一義。有：'便要還家"，“要”（通假字）和"余人各復(fù)延至其家"，“延”都是"邀請"的意思；"緣溪行”，“緣”與“便扶向路”，“扶”都是“沿著”的意思；“悉如外人”，“悉”和“咸來問訊”，“咸”，還有“皆出酒食”，“皆”都是“都”的意思。"不足為外人道也"，“道”與“此中人語云”，“語”都是“說”的意思
同義詞
都——1）悉：悉如外人
2）皆：皆嘆惋
3）咸：咸來問訊
4）并：并怡然自樂
沿------1)緣:緣溪行
2)扶:便扶向路 課后答案:（1）表現(xiàn)了對當(dāng)時社會黑暗現(xiàn)實的批判，表現(xiàn)了作者對沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人民生活安定富足的理想社會的向往.反映了當(dāng)時人們厭惡戰(zhàn)爭，追求和平生活的愿望。（2）不能（3）可以肯定，也可以否定。 肯定，這是作者積極追求美好生活的表現(xiàn)。他把理想社會描繪得如此美好祥和，從中可見作者對美好生活的積極向往與追求。 否定，這是作者消極逃避現(xiàn)實的表現(xiàn)，文中真假結(jié)合，虛實相生的寫法都對此有所暗示，文中沒有具體點明桃花源的位置，人們想訪也不可的，暗示了桃花源的可望而不可即，從中可見作者的消極心態(tài)。 桃花源記的中心，寫作目的和寫法？表達(dá)作者對現(xiàn)實社會的黑暗的不滿，向往一個人人平等的理想社會。寫作目的：暗暗的諷刺當(dāng)時社會上一些腐敗的官員不管國家、只顧自己的榮華富貴。寫作手法：托物言志：借桃花源的理想社會里表待機(jī)不想混入官場、平靜、安樂的過完一生的志向
http://baike.baidu.com/view/21649.htm?fr=ala0_1
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參考資料： http://baike.baidu.com/view/94220.htm
刁轉(zhuǎn)18811287065： 桃花源記翻譯 -
津市市截交： ______ 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè).有一天他順著溪水劃船走, 不知走了多遠(yuǎn).忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百走,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜.漁人很驚異這種美景.再往前走,想走...
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津市市截交： ______ 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè).有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百走,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜.漁人很驚異這種美景.再往前走,...
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津市市截交： ______ 桃花源記 翻譯 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè).(有一天)他順著小溪行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近.忽然遇到(一片)桃花林,桃樹夾著小河兩岸(生長),長達(dá)幾百走,中間沒有別的樹.地上芳草鮮艷美麗,落花紛紛.漁人對此感到...
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津市市截交： ______ 桃花源記完整翻譯: 東晉太元年間,武陵郡有個人,以打魚為生.有一天,他沿著溪水劃船,忘記了路的遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,生長在溪流兩岸,長達(dá)幾百步.其中沒有其他樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛.漁人感到很驚奇.繼續(xù)往前走,...
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津市市截交： ______ 《桃花源記》譯文 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè).有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百走,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜.漁人很驚異這種...
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津市市截交： ______ 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚作為職業(yè).有一天他順著溪水劃船前進(jìn),忘記了路程有多遠(yuǎn).忽然遇到一片桃花林,桃樹緊靠著溪流兩岸生長,長達(dá)幾百步,中間沒有其他的樹,野花野草鮮艷美麗,地上的落花繁多.漁人對此感到詫異.再往...
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津市市截交： ______ 桃花源記》(譯文) 東晉太元年間,有個武陵人依靠打魚為生.有一天他順著小河行船,忘了路程的遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著小河兩岸生長,在幾百步的范圍內(nèi),中間沒有別的樹木.地上芳草鮮艷美麗,落花紛紛.漁人非常詫異.再往前...
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津市市截交： ______ 東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生.有一天,他沿著小溪劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,在溪流的兩岸生長,長達(dá)幾百步.其中沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花繁多.漁人對此感到十分詫異,繼續(xù)前行,想走到林子的...
刁轉(zhuǎn)18811287065： 古文《桃花源記》的翻譯
津市市截交： ______ 桃花源記 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè).有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜.漁人很驚異這種美景....
刁轉(zhuǎn)18811287065： 桃花源記翻譯
津市市截交： ______ 東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生.(一天)他順著溪水劃船,忘記了路途的遠(yuǎn)近.忽然看見一片桃花林,桃花林生長在溪流兩岸,長達(dá)幾百步.(桃花林)中間沒有別的樹,花草鮮艷美麗,落花紛紛.漁人感到十分詫異.又繼續(xù)往前走...
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼(yǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo)，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo,通“邀”)還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yù)云：“不足為（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)(計劃)往。未果，尋病終。后遂無問津者
《桃花源記》 （翻譯）
東晉太元年間，(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪劃船，忘了路程的 遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹)夾在溪流兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就是一座山，山上有個小洞口，(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
(那里面的人)見了漁人，竟大吃一驚，問(漁人)從哪里來，(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝．更不必說魏晉了。這個人(為他們)詳細(xì)地介紹了自己所聽到的事，<他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(款待他)。 (漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴(他)說：“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。”
(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，（一路上）處處做了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，競迷失了(方向)，再也沒找到路。
南陽劉子驥，是高尚的名士；聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路訪求(桃花源)的人了。 緣：循，沿著。
落英繽紛：落花繁多的樣子。落英，落花。一說，初開的花。繽紛，繁多的樣子。
異：驚異，詫異。這里的意思是“對……感到詫異”。
窮其林：走到那片林子的盡頭。窮，盡。
林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。
仿佛：隱隱約約，形容看的不真切的樣子。
才：僅。
才通人：僅容一人通過。
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。豁然，一下子。開朗，開闊而明亮。
曠：空闊，寬闊。
儼然：整齊的樣子。
屬：類。
阡陌交通：田間小路交錯相通。南北小路叫阡，東西小路叫陌。
雞犬相聞：（村落間）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到。
著：穿著
悉：全都。
黃發(fā)垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黃發(fā)，黃色的頭發(fā)，舊說是長壽的象征。垂髫，垂下來的頭發(fā)。
從來：從……地方來。
要：同“邀”，邀請。
咸：都。
問訊：打聽消息。訊，消息。
邑人：同縣的人
絕境：與世隔絕的地方。
間隔：隔絕，不同音信。
乃：竟然。
無論：不要說、更不必說。
為具言：為（桃花源中的人）詳細(xì)地說出。
為：對，向。
具：同“俱”，完全，詳盡。
延：邀請。
語云：對（他）說。“語”后面省略了代漁人的“之”字或告訴
既：已經(jīng)，以后
便扶向路：就沿著原來的路（回去）。
扶：沿著、順著。
向：原先。
處處志之，志：名詞作動詞，做標(biāo)記。
郡下：指武陵郡城下。
詣：拜見
說如此：說明了像這種情況。
尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。志，做的標(biāo)記。
得：取得，獲得，文中是找到的意思。
劉子驥：名驎（lín)之,《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。
規(guī)：計劃，打算。
未果：沒有實現(xiàn)
尋：不久。
遂：終于。
問津：問路，訪求。
津，渡口。
古今異義
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變）
妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）男子的配偶，指妻子）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美（古義：鮮嫩而美麗（多指植物）；今義：滋味好）
交通（古義：交錯相通，四通八達(dá)；今義：各種交通運輸和郵電事業(yè)的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
間隔（古義：斷絕來往； 今義：兩個地方分隔開）
儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
緣（古義：沿著 ；今義：延長．延伸）
津（古義：渡口。問津指探訪。 今義：口液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
仿佛（古義：隱隱約約；今義：似乎，好像）
開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快）
詞類活用
異：形容詞用為動詞的意動用法，對…
感到詫異。
前：方位名詞作狀語，向前。
窮：形容詞用作動詞，
窮盡，走到盡頭。
焉：兼詞，“于之”，即“從這里”。
志：用符號做標(biāo)記，動詞。
未果，果：名詞作動詞，實現(xiàn)
一詞多義
舍：舍棄 便舍船
房子 屋舍儼然
尋：尋找 尋向所志
不久 尋病終
志：做標(biāo)記 處處志之
做的標(biāo)記 尋向所志
中：中間 中無雜樹
年間 晉太元中
里面 其中往來種作
其：代詞，代指桃花源 其中往來種作
代詞，代指桃花源中的人 余人各復(fù)延至其家
多詞一義
文中出現(xiàn)了三對詞都是一個意思，這種詞類叫做多詞一義。有：'便要還家"，“要”（通假字）和"余人各復(fù)延至其家"，“延”都是"邀請"的意思；"緣溪行”，“緣”與“便扶向路”，“扶”都是“沿著”的意思；“悉如外人”，“悉”和“咸來問訊”，“咸”，還有“皆出酒食”，“皆”都是“都”的意思。"不足為外人道也"，“道”與“此中人語云”，“語”都是“說”的意思
同義詞
都——1）悉：悉如外人
2）皆：皆嘆惋
3）咸：咸來問訊
4）并：并怡然自樂
沿------1)緣:緣溪行
2)扶:便扶向路 課后答案:（1）表現(xiàn)了對當(dāng)時社會黑暗現(xiàn)實的批判，表現(xiàn)了作者對沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人民生活安定富足的理想社會的向往.反映了當(dāng)時人們厭惡戰(zhàn)爭，追求和平生活的愿望。（2）不能（3）可以肯定，也可以否定。 肯定，這是作者積極追求美好生活的表現(xiàn)。他把理想社會描繪得如此美好祥和，從中可見作者對美好生活的積極向往與追求。 否定，這是作者消極逃避現(xiàn)實的表現(xiàn)，文中真假結(jié)合，虛實相生的寫法都對此有所暗示，文中沒有具體點明桃花源的位置，人們想訪也不可的，暗示了桃花源的可望而不可即，從中可見作者的消極心態(tài)。 桃花源記的中心，寫作目的和寫法？表達(dá)作者對現(xiàn)實社會的黑暗的不滿，向往一個人人平等的理想社會。寫作目的：暗暗的諷刺當(dāng)時社會上一些腐敗的官員不管國家、只顧自己的榮華富貴。寫作手法：托物言志：借桃花源的理想社會里表待機(jī)不想混入官場、平靜、安樂的過完一生的志向
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津市市截交： ______ 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè).有一天他順著溪水劃船走, 不知走了多遠(yuǎn).忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百走,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜.漁人很驚異這種美景.再往前走,想走...
津市市截交： ______ 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè).有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百走,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜.漁人很驚異這種美景.再往前走,...
津市市截交： ______ 桃花源記 翻譯 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè).(有一天)他順著小溪行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近.忽然遇到(一片)桃花林,桃樹夾著小河兩岸(生長),長達(dá)幾百走,中間沒有別的樹.地上芳草鮮艷美麗,落花紛紛.漁人對此感到...
津市市截交： ______ 桃花源記完整翻譯: 東晉太元年間,武陵郡有個人,以打魚為生.有一天,他沿著溪水劃船,忘記了路的遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,生長在溪流兩岸,長達(dá)幾百步.其中沒有其他樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛.漁人感到很驚奇.繼續(xù)往前走,...
津市市截交： ______ 《桃花源記》譯文 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè).有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百走,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜.漁人很驚異這種...
津市市截交： ______ 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚作為職業(yè).有一天他順著溪水劃船前進(jìn),忘記了路程有多遠(yuǎn).忽然遇到一片桃花林,桃樹緊靠著溪流兩岸生長,長達(dá)幾百步,中間沒有其他的樹,野花野草鮮艷美麗,地上的落花繁多.漁人對此感到詫異.再往...
津市市截交： ______ 桃花源記》(譯文) 東晉太元年間,有個武陵人依靠打魚為生.有一天他順著小河行船,忘了路程的遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著小河兩岸生長,在幾百步的范圍內(nèi),中間沒有別的樹木.地上芳草鮮艷美麗,落花紛紛.漁人非常詫異.再往前...
津市市截交： ______ 東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生.有一天,他沿著小溪劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,在溪流的兩岸生長,長達(dá)幾百步.其中沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花繁多.漁人對此感到十分詫異,繼續(xù)前行,想走到林子的...
津市市截交： ______ 桃花源記 東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè).有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜.漁人很驚異這種美景....
津市市截交： ______ 東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生.(一天)他順著溪水劃船,忘記了路途的遠(yuǎn)近.忽然看見一片桃花林,桃花林生長在溪流兩岸,長達(dá)幾百步.(桃花林)中間沒有別的樹,花草鮮艷美麗,落花紛紛.漁人感到十分詫異.又繼續(xù)往前走...
