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    泉州的風(fēng)俗有哪些? 福建泉州有哪些特別的風(fēng)情民俗?

    1、拍胸舞

    拍胸舞是泉州民間舞蹈的一大特色。拍胸舞表演者人數(shù)不拘,但都是體魄強(qiáng)壯的男子漢,頭上戴著圓形革箍,上身裸露,腰系彩帶,隨著《風(fēng)打梨》、《三千兩金》等伴奏曲的慢、中、快三種節(jié)奏和舞步陣式跳路表演。

    2、彩球舞

    彩球舞又稱"踢球"、"貢球",是逢年過(guò)節(jié)、迎神賽會(huì)、婚喪喜慶等表演的民間文藝活動(dòng)主要形式之一。舞蹈形式為4位妙齡少女丫"髻簪花,身著彩衣繡鞋和一位頭戴"丁香托"的丑婆,圍繞著一手持長(zhǎng)柄彩球的男性雙手舞動(dòng)的彩球,翩翩起舞。

    少女、丑婆以手、肩、頭、膝捧球、托球、頂球、踢球,活潑多姿丑婆表演詼諧風(fēng)趣,或以背承球,或用膝接球,或雙肩顛球,或抬腳繞球,載歌載舞,惟妙惟肖。

    3、唆鑼謎

    "唆鑼迷"又稱"采蓮",是泉州地區(qū)在端午節(jié)時(shí)表演的一種民間舞蹈,源于古代泉州"驅(qū)疫儺"及唐、宋宮廷"采蓮舞隊(duì)"。舞隊(duì)一般由10至幾十人組成。

    4、火鼎公火鼎婆

    "火鼎公火鼎婆"由3人表演:火鼎公手執(zhí)橘木長(zhǎng)煙管;火鼎婆手執(zhí)大圓蒲扇;村姑身著襟衣和寬筒褲,腳穿繡花軟底布鞋,肩挑一擔(dān)用繩子扎系的木柴,屬"丫環(huán)"打扮。

    公與婆抬著用長(zhǎng)竹竿架著的大鐵鼎,鼎中火焰熊熊,隨著民間小調(diào)“十花串”等樂(lè)曲的節(jié)奏,在觀看踩街的人巷中穿行起舞,以滑稽的動(dòng)作、幽默的語(yǔ)言同觀眾交流逗樂(lè)。村姑隨其身后,挑著柴擔(dān),踏著舞步緊相配合。

    這個(gè)舞蹈寓意是盼望日子過(guò)得興旺紅火。

    5、驢子探親

    驢子探親由4人表演,一對(duì)丑角打扮的老公婆身上綁著 用竹、紙裱制的"驢子",作騎驢狀;老夫牽驢,后面跟著女兒和"憨女婿"。

    情節(jié)大致是老公婆因女兒婚事與親家發(fā)生爭(zhēng)吵,帶著女兒等騎驢要到男方家評(píng)理。舞蹈表現(xiàn)了這一家4口人在路上的情景:活潑、詼諧,妙趣橫生。"驢子探親"最早在清末的民間社火"妝人"表演中已出現(xiàn)。

    6、車(chē)鼓舞

    "車(chē)鼓舞"的表演形式各地差異較大。動(dòng)作大多吸收戲曲科步。音樂(lè)多采用民間小調(diào),如“車(chē)鼓調(diào)”、“四季歌”、“更鼓調(diào)”等。隊(duì)舞陣容壯觀,整齊劃一,氣氛熱烈。

    7、惠安女

    這是流行于泉州市惠安崇武的古老傳統(tǒng)的服飾。頭披鮮艷的小朵花巾,捂住雙頰下頜,只霹眼、鼻、嘴,上身穿斜襟衫,又短又狹,露出肚皮,下穿黑色寬腿褲,腰束鍛鏈,手帶銀鐲,手提竹編小籃子,這是傳統(tǒng)的惠東女打扮。

    8、潯埔女

    泉州市郊漁村婦女,有保留簪花圍的風(fēng)俗。這種婦女發(fā)飾相傳是宋元時(shí)代阿拉伯人傳播的風(fēng)俗。簪花圍制作簡(jiǎn)便,花樣別致,把含苞或初放的花朵用麻絲線綴成,環(huán)繞成簪花圍,圍在發(fā)髻周邊,多至三小環(huán),色彩相間,還插扦玉簪、銀梳等。

    擴(kuò)展資料:

    泉州的主要特產(chǎn):

    1、特色主食

    咸飯, 蘿卜飯,芥菜飯,花菜飯,鹵肉飯,芋仔飯,壺仔飯,泉州炒飯 魚(yú)仔粥,鴨仔粥,鹵面,面線糊,湖頭米粉,豆簽,浮果,粉團(tuán),豆粽,甜粽,肉粽,番薯粉粿條,澳茄粿,酸菜雞絲面,浮粿。

    2、特色湯類(lèi)

    貢丸,魚(yú)丸(深滬水丸),元宵丸,永春白鴨湯,黑豆龍骨湯,苦菜大腸湯,馬鮫羹,墨魚(yú)梗,香菇豆豬舌湯,灌腸仔湯,石獅牛肉羹,藕段排骨湯,蘿卜排骨湯,玉米排骨湯,水豆腐湯,七彩干貝湯,肉燕湯,豬血湯

    3、特色包子

    水晶包,肉夾包,東方包,菜包,水煎包。

    4、特色素菜

    安溪水甕菜,嫩餅菜,窖菜,德化淮山,涼拌苦瓜,辣油筍菜,蒜泥茄子,香油拌海帶。

    5、特色葷菜

    洪瀨雞爪,崇武魚(yú)卷,西街田螺,姜母鴨,鰻魚(yú)干燉豬腳,燜豬肘,烘豬腳,牛排(有別于西餐牛排),水門(mén)巷燉羊肉,豬血小腸,蠔(東石蠔)(潯埔蠔),清蒸金槍魚(yú),文蛤蒸蛋,醬香花蛤,蒸油蛤,炒泥蚶,蒸苦螺,炒竹蟶,炒大頭螺,沙魚(yú)凍,芥菜炒蝦皮,十香全鴨,香芋燜鴨。

    6、特色甜品

    石花膏,茜草粿(仙草密),桔紅糕,綠豆餅,粕丸,麻糍(麻吉),榜舍龜,碗糕,花生湯,豆沙餅,石獅塘頭甜粿,石獅芋圓,芋餅,芋蓉(芋泥),土筍凍,柿餅,菜頭酸,糖醋蓮藕片,貢糖,椰子餅,雪拉膏,四果湯等。

    參考資料:百度百科-泉州



    1.祭祖

    清明與冬至,一般兩祭。祭祀人員需身穿灰色長(zhǎng)袍,披紅色綬帶以示鄭重。參祭人員由有名望、輩分高、年齡大的參與。祭祀程序?yàn)檎?qǐng)神、行香案前禮、行三獻(xiàn)禮等。

    2.媽祖巡香

    正月廿九媽祖巡香日,女人們盤(pán)頭插花,戴著丁香耳墜,穿著傳統(tǒng)的大裾衫,寬腳褲,用盛大踩街游行表達(dá)對(duì)大海的敬仰,祈求媽祖庇護(hù)來(lái)年“討海”平安順利。

    3.中秋拜月娘

    閩南各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要為婦女和小孩。閩南人謂拜月為拜月娘,月屬陰,叫太陰娘,民間管叫月娘。拜月都在露天場(chǎng)所,城市居民在陽(yáng)臺(tái)天臺(tái)或自家庭院進(jìn)行;鄉(xiāng)村百姓拜月,大都集中到村里的大埕祭拜。

    4.端午殺毒、驅(qū)蟲(chóng)、避邪

    閩南泉州過(guò)端午節(jié),除了包粽子、賽龍舟等傳統(tǒng)習(xí)俗外,還保留著一些獨(dú)具閩南特色的民俗活動(dòng)。按古人的說(shuō)法端午節(jié)時(shí)分,各種毒蛇、蚊蟲(chóng)進(jìn)入繁盛期,僑鄉(xiāng)泉州端午節(jié)有很多祈福消災(zāi)習(xí)俗,如小孩胸佩香袋、泡雄黃酒、炒午時(shí)鹽、用蘭草水洗浴、采草藥作午時(shí)茶等。

    5.中元節(jié)搶七星燈

    泉州中元節(jié)有掛普渡燈習(xí)俗,近水的地方還放水燈,泉港區(qū)特別是山腰、前黃一帶,更有“搶”燈習(xí)俗。閩南話“燈”,“丁”同音,在傳統(tǒng)文化中“燈火”又寓意生命延續(xù)。中元夜華燈初上,人群就聚集到廣場(chǎng)上,準(zhǔn)備搶燈,搶到燈的人笑逐顏開(kāi),把燈拿回家供奉。

    6.泉州婚俗“六禮”

    泉州傳統(tǒng)嫁娶中的禮數(shù)有“六禮”,分別是:納采,問(wèn)名,納吉,納徵,請(qǐng)期,親迎。需要經(jīng)過(guò)開(kāi)臉,上頭,蓋烏巾,提姓氏燈,踢轎門(mén),過(guò)火爐,踏瓦片等流程。

    擴(kuò)展資料:

    泉州傳統(tǒng)嫁娶中“六禮”的具體流程:

    1.第一禮納采:男方欲與女方結(jié)親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。得到應(yīng)允后,再請(qǐng)媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱納采,古納采禮的禮物只用雁,納采是全部婚姻程序的開(kāi)始。

    2.第二禮問(wèn)名:男家行納采禮后,再托媒人詢問(wèn)女方的名字和出生年月及時(shí)辰,以便男家卜吉合八字,決定成婚與否,吉兇如何。問(wèn)名也須攜帶禮物,一般用雁。

    3.第三禮納吉:男方問(wèn)名、合八字后,將卜婚的吉兆通知女方,并送禮表示要訂婚的禮儀。古時(shí),納吉也要行奠雁禮。

    4.第四禮納徵:納徵禮往往是婚姻六禮的關(guān)鍵,南方納送聘財(cái)以成婚禮,所有又稱完聘,大聘或過(guò)大禮。納徵以后,婚姻進(jìn)入正式準(zhǔn)備階段。

    5.第五禮請(qǐng)期:俗稱送日頭或稱提日,由男家擇定結(jié)婚佳期,用紅箋書(shū)寫(xiě)男女生庚,由媒妁攜往女家,和女家主人商量迎娶的日期。

    6.第六禮親迎:俗稱“迎親”,新婿親往女家迎娶新娘的儀式。通常是男家將婚期通知女家后,到成婚日,由新郎親自到女家迎接新娘,也有由男家派遣迎親隊(duì)伍迎娶,新娘在家等候。

    參考資料:

    1.參考資料來(lái)源:百度百科——泉州習(xí)俗

    2.參考資料來(lái)源:閩南網(wǎng):泉州祭祖習(xí)俗(圖)

    3.參考資料來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng):閩南漁村媽祖巡香古老習(xí)俗盡顯“海絲”風(fēng)情

    4.參考資料來(lái)源:百度百科——拜月娘

    5.參考資料來(lái)源:閩南網(wǎng):泉州端午節(jié)民俗盤(pán)點(diǎn)

    6.參考資料來(lái)源:閩南網(wǎng):閩南泉州泉港中元節(jié)搶七星燈習(xí)俗詳解

    7.參考資料來(lái)源:閩南網(wǎng):泉州婚俗“六禮”你知多少?



    1、拍胸舞

    拍胸舞是泉州民間舞蹈的一大特色。拍胸舞表演者人數(shù)不拘,但都是體魄強(qiáng)壯的男子漢,頭上戴著圓形革箍,上身裸露,腰系彩帶,隨著《風(fēng)打梨》、《三千兩金》等伴奏曲的慢、中、快三種節(jié)奏和舞步陣式跳路表演。

    拍胸舞的基本動(dòng)作以蹲步為主,手依次擊掌、胸、脅、腿,主要?jiǎng)幼鹘M合有“七擊”、“八拍雄姿”、“擊掌回音”、“玉驢顛步” 、“金雞獨(dú)立”、“善才抱牌”、“蟾蜍出洞”、“半月斜影”、“大、小閹雞行”等。凡節(jié)日慶典、踩街游行都少不了這一舞蹈參加。

    2、彩球舞

    彩球舞又稱“踢球”、“貢球”,是逢年過(guò)節(jié)、迎神賽會(huì)、婚喪喜慶等表演的民間文藝活動(dòng)主要形式之一。舞蹈形式為4位妙齡少女丫髻簪花,身著彩衣繡鞋和一位頭戴'丁香托的丑婆,圍繞著一手持長(zhǎng)柄彩球的男性雙手舞動(dòng)的彩球,翩翩起舞。

    少女、丑婆以手、肩、頭、膝捧球、托球、頂球、踢球,活潑多姿丑婆表演詼諧風(fēng)趣,或以背承球,或用膝接球,或雙肩顛球,或抬腳繞球,載歌載舞,惟妙惟肖。

    3、火鼎公火鼎婆

    "火鼎公火鼎婆由3人表演:火鼎公手執(zhí)橘木長(zhǎng)煙管;火鼎婆手執(zhí)大圓蒲扇;村姑身著襟衣和寬筒褲,腳穿繡花軟底布鞋,肩挑一擔(dān)用繩子扎系的木柴,屬“丫環(huán)”打扮。

    公與婆抬著用長(zhǎng)竹竿架著的大鐵鼎,鼎中火焰熊熊,隨著民間小調(diào)“十花串”等樂(lè)曲的節(jié)奏,在觀看踩街的人巷中穿行起舞,以滑稽的動(dòng)作、幽默的語(yǔ)言同觀眾交流逗樂(lè)。村姑隨其身后,挑著柴擔(dān),踏著舞步緊相配合。這個(gè)舞蹈寓意是盼望日子過(guò)得興旺紅火。

    4、驢子探親

    驢子探親由4人表演,一對(duì)丑角打扮的老公婆身上綁著 用竹、紙裱制的“驢子”,作騎驢狀;老夫牽驢,后面跟著女兒和“憨女婿”。

    情節(jié)大致是老公婆因女兒婚事與親家發(fā)生爭(zhēng)吵,帶著女兒等騎驢要到男方家評(píng)理。舞蹈表現(xiàn)了這一家4口人在路上的情景:活潑、詼諧,妙趣橫生。“驢子探親”最早在清末的民間社火“妝人”表演中已出現(xiàn)。

    5、車(chē)鼓舞

    “車(chē)鼓舞”的表演形式各地差異較大;有一車(chē)鼓公和一車(chē)鼓婆抬著一個(gè)用竹篾做的大鼓,作顛顫進(jìn)退的對(duì)舞表演。

    有一老頭打大鼓,兩小生打小鼓,一車(chē)鼓公打銅鑼,一車(chē)鼓婆打拍板的群舞表演,有車(chē)鼓公打大鼓,車(chē)鼓婆敲銅鉦的隊(duì)舞表演,有將大鼓置于架上,配以鐘、鑼、鈸、大吹,二人扮丑、旦,執(zhí)扇子的雙人舞表演。

    有將鼓置轎亭上,二人扮老夫妻面對(duì)面抬鼓,一人居中司鼓的三人舞表演(也稱"鼓亭公婆")等。動(dòng)作大多吸收戲曲科步,音樂(lè)多采用民間小調(diào)。

    如。“車(chē)鼓調(diào)”、“四季歌”、“更鼓調(diào)”等。隊(duì)舞陣容壯觀,整齊劃一,氣氛熱烈。近幾年鯉城部分郊區(qū)從“車(chē)鼓調(diào)”中的“車(chē)鼓婆”發(fā)展為“車(chē)鼓婆舞隊(duì)”,其舞步獨(dú)特,別有韻味。

    擴(kuò)展資料:

    1、文化發(fā)展

    泉州是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一,是古代“東方第一大港”、“海上絲綢之路”的起點(diǎn),全球第一個(gè)“世界多元文化展示中心”定址泉州。

    西晉年間,安史之亂(280年左右)中原發(fā)生五胡亂華,河洛人衣冠南渡,定居于晉江、洛陽(yáng)江兩岸,泉州自此興起。迄今泉州部分家族的姓氏對(duì)應(yīng)一個(gè)或多個(gè)郡望堂號(hào),代表了泉州人的古代中原來(lái)歷。

    唐、宋、元朝,泉州逐步發(fā)展成為世界大港,當(dāng)?shù)厝藗兤毡樾叛鲎诮蹋鞣N宗教的雕像、寺院、教堂林立。古代泉州河洛人民信仰道教,至唐朝時(shí)期佛教則更為鼎盛。

    宋、元時(shí)期的泉州,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),因此也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯蘭教、摩尼教等,故有“世界宗教博物館”之稱。

    泉州迄今保留著大量的歷史文明,主要的代表有漢族原生態(tài)曲藝“南音”、梨園戲、高甲戲、提線木偶、布袋戲等。

    2、民俗

    泉州素有“海濱鄒魯”、“光明之城”的美譽(yù)。

    泉州,周為七閩地,歷年來(lái)出土的西周禮樂(lè)器和原始壁畫(huà),反映了二、三千年前泉州原住民古閩越族人的原始舞蹈風(fēng)貌。唐朝中期以來(lái),中原人南遷入泉;唐、五代時(shí),不但城郊東湖常有游宴歌舞的記載,南安云臺(tái)山下還建有常設(shè)性歌舞院館。

    宋、元時(shí)代,泉州成為“市井十洲人”的“富洲”、“樂(lè)州”。官府甚至不得不出榜喻民“莫貪浪游,莫看百戲”。

    泉州保留的戲曲文化遺產(chǎn),有梨園戲、高甲戲、打城戲、“嘉禮”戲等劇種,其中較為出名的有:南音、北管、梨園戲和“提線木偶”。

    3、宗教

    泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”。泉州的宗教有道教、佛教、伊斯蘭教、景教(古天主教的一個(gè)支派)、天主教、印度教(婆羅門(mén)教)、基督教、摩尼教(明教)、日本教和拜物教、猶太教等諸多宗教。

    唐代初期伊斯蘭教傳入泉州,是伊斯蘭教傳入中國(guó)最早的地區(qū)之一,歷史上曾在泉州建造了7座清真寺。

    尚存有一座中國(guó)現(xiàn)存最古老、具有阿拉伯建筑風(fēng)格的泉州清凈寺;又有一座聞名遐邇的伊斯蘭教圣跡-靈山圣墓;還有被譽(yù)為國(guó)之瑰寶的伊斯蘭石刻近300方。景教(古天主教的一個(gè)支派)、摩尼教、印度教相繼云集泉州。19世紀(jì)末葉,基督教、天主教再度傳入

    4、建筑

    (1)古民居

    泉州古建筑中最有地方特色的是泉州民居建筑,尤其是貴族、官僚、富豪、士大夫階層中的文人、畫(huà)家,他們的宅第規(guī)模可觀,形式講究,其造型、格局、技藝、用材等都蘊(yùn)含著某個(gè)特定時(shí)代的文化氣質(zhì)。

    千百年來(lái),民風(fēng)民俗的傳承衍化,使泉州民居建筑自成一派天然風(fēng)韻。有三開(kāi)間或五開(kāi)間紅磚白石雙坡曲燕尾脊的漢式古大厝,有“手巾寮”的縱向住宅,有騎樓式的商住合一的建筑,還有與山村環(huán)境十分協(xié)調(diào)的“吊腳樓”(木樓),他們就地取材,十分簡(jiǎn)樸,卻獨(dú)具風(fēng)格。

    還有一種是外圍護(hù)有高大堅(jiān)固防御墻體,適應(yīng)大家族集居特殊形式的土樓建筑中西合璧的住宅稱“洋樓、番仔樓”。

    代表地:蔡氏古民居、楊阿苗故居、黃宗漢故居、李光地故居、林路大厝等。

    (2)古寺廟

    泉州有“泉南佛國(guó)”、“閩南蓬萊”之名。這些宗教既在泉州建造了大量宗教活動(dòng)場(chǎng)所,還造就了許多著名的宗教人士和專家學(xué)者,不少高僧、高道受到朝廷的榮譽(yù)封號(hào),許多著作成為珍貴的宗教典籍。同時(shí),又留有大量勝跡、文物,成為重要的旅游資源和極其珍貴的學(xué)術(shù)研究資料。

    代表地:開(kāi)元寺、承天寺、清凈寺、天后宮、草庵等。

    (3)古街巷

    代表地:中山路、南俊巷、狀元街、西街等。

    5、主要特產(chǎn)

    (1)特色主食

    咸飯,蘿卜飯,芥菜飯,花菜飯,鹵肉飯,芋仔飯,壺仔飯,泉州炒飯 魚(yú)仔粥,鴨仔粥,鹵面,面線糊,湖頭米粉,豆簽,浮果,粉團(tuán),豆粽,甜粽,肉粽,番薯粉粿條,澳茄粿,酸菜雞絲面,浮粿。

    (2)特色湯類(lèi)

    貢丸,魚(yú)丸(深滬水丸),元宵丸,永春白鴨湯,黑豆龍骨湯,苦菜大腸湯,馬鮫羹,墨魚(yú)梗,香菇豆豬舌湯,灌腸仔湯,石獅牛肉羹,藕段排骨湯,蘿卜排骨湯,玉米排骨湯,水豆腐湯,七彩干貝湯,肉燕湯,豬血湯

    (3)特色包子

    水晶包,肉夾包,東方包,菜包,水煎包。

    (4)特色素菜

    安溪水甕菜,嫩餅菜,窖菜,德化淮山,涼拌苦瓜,辣油筍菜,蒜泥茄子,香油拌海帶。

    (5)特色葷菜

    洪瀨雞爪,崇武魚(yú)卷,西街田螺,姜母鴨,鰻魚(yú)干燉豬腳,燜豬肘,烘豬腳,牛排(有別于西餐牛排),水門(mén)巷燉羊肉,豬血小腸,蠔(東石蠔)(潯埔蠔),清蒸金槍魚(yú),文蛤蒸蛋,醬香花蛤,蒸油蛤,炒泥蚶,蒸苦螺,炒竹蟶,炒大頭螺,沙魚(yú)凍,芥菜炒蝦皮,十香全鴨,香芋燜鴨。

    (6)特色甜品

    石花膏,茜草粿(仙草密),桔紅糕,綠豆餅,粕丸,麻糍(麻吉),榜舍龜,碗糕,花生湯,豆沙餅,石獅塘頭甜粿,石獅芋圓,芋餅,芋蓉(芋泥),土筍凍,柿餅,菜頭酸,糖醋蓮藕片,貢糖,椰子餅,雪拉膏,四果湯等。

    參考資料來(lái)源:百度百科-泉州



    梨園戲是福建省的傳統(tǒng)戲曲之一。梨園戲發(fā)源于宋元時(shí)期的泉州,與浙江的南戲并稱為“搬演南宋戲文唱念聲腔”的“閩浙之音”,被譽(yù)為“古南戲活化石”。梨園戲廣泛流播于福建泉州、漳州、廈門(mén),廣東潮汕及港澳臺(tái)地區(qū),還有東南亞各國(guó)閩南語(yǔ)系華僑居住地。

    高甲戲又名“戈甲戲”、“九角戲”、“大班”、“土班”,發(fā)祥地為福建泉州,最初源于明末清初閩南農(nóng)村流行的一種裝扮梁山英雄、表演武打技術(shù)的化裝游行,是閩南諸劇種中流播區(qū)域最廣、觀眾面最多的一個(gè)地方戲曲劇種。它的足跡曾遍布于泉州、廈門(mén)、漳州等閩南語(yǔ)系地區(qū)和臺(tái)灣省,還流傳到華僑居住的南洋一帶。

    打城戲,流行于以福建省泉州市為中心的閩南方言區(qū)。它是由地方民間宗教儀式活動(dòng)發(fā)展起來(lái)的一種宗教劇,俗稱“法事戲”、“師公戲”、“和尚戲”。打城戲的表演藝術(shù)重在武功、雜耍,這是從京劇武打程式中學(xué)來(lái)的,而音樂(lè)曲調(diào)是在佛曲、道士腔的基礎(chǔ)上吸收了泉州傀儡戲的音樂(lè)曲牌。

    南音也稱“弦管”、“泉州南音”,是中國(guó)現(xiàn)存歷史最悠久的古音樂(lè)。兩漢、晉、唐、兩宋等朝代的中原移民把音樂(lè)文化帶入以泉州為中心的閩南地區(qū),并與當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)融合,形成了具有中原古樂(lè)遺韻的文化表現(xiàn)形式--南音。

    北管又名北曲、小曲、小調(diào)、曲仔,是廣泛流傳于福建省泉州市泉港區(qū)的一種傳統(tǒng)民間絲竹音樂(lè),中國(guó)的北管現(xiàn)只分布在泉州,所以統(tǒng)稱為“泉州北管”,與“古音樂(lè)活化石”南音并稱“姐妹花”,素有“天子傳音”的美譽(yù)。與臺(tái)灣中部的北管、日本琉球樂(lè)、東南亞北管同屬一個(gè)樂(lè)種。

    擴(kuò)展資料

    泉州,福建省下轄地級(jí)市,簡(jiǎn)稱“鯉”,別名鯉城、刺桐城,位于福建省東南沿海,北承福州,南接廈門(mén),東望寶島臺(tái)灣,轄四區(qū)、三市、五縣和泉州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、泉州臺(tái)商投資區(qū),是福建省確定做大做強(qiáng)的三大中心城市之一,是全國(guó)首個(gè)東亞文化之都,聯(lián)合國(guó)教科文組織唯一認(rèn)定的海上絲綢之路起點(diǎn),是列入國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略的21世紀(jì)海上絲綢之路先行區(qū)。

    泉州素有“福建文化半壁江山”之稱,曾是中國(guó)古代最有名的對(duì)外通商口岸,海上絲綢之路的起點(diǎn)。泉州是一片神奇的土地,名勝古跡星羅棋布,文物瑰寶琳瑯滿目,民風(fēng)習(xí)俗情趣獨(dú)具,文化藝術(shù)絢麗多姿,璀璨的文化充滿著無(wú)窮的魅力。2013年由文化部主辦的中國(guó)首屆“東亞文化之都”評(píng)選活動(dòng),泉州以88.92分的最高分當(dāng)選為中國(guó)首個(gè)“東亞文化之都”。

    參考資料:百度百科-泉州



    游佛鬧新春

    正月初二初三永春舉行的迎龍燈活動(dòng),祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、幸福安康。
    除此之外:農(nóng)歷正月初五至初十:安溪縣金谷鎮(zhèn)廣澤尊王巡春賜福;
    農(nóng)歷正月初八左右:安溪縣蓬萊鎮(zhèn)、金谷鎮(zhèn)清水巖祖師迎春巡境。

    初五接財(cái)神

    正月初五,接財(cái)神是中國(guó)古老的節(jié)日習(xí)俗,傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日,財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神。文財(cái)神是比干,武財(cái)神是趙公明和關(guān)羽。有的商家,常年供奉的是武財(cái)神趙公明,以使自己在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中“宜利和合”而取勝;有的商家,供奉的是紅臉關(guān)公,關(guān)羽以“義”著稱,商家取其“以義為利”,即以“義”達(dá)到贏“利”的目的。所以每到正月初五,泉州香火最旺的關(guān)岳廟就是火爆

    正月初九“天公生”

    正月初九為玉皇圣誕,俗稱“玉皇會(huì)”,傳言天上地下的各路神仙,在這一天都要隆重慶賀。這一天的傳統(tǒng)民俗,婦女多備清香花燭、齋碗,擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天,求天公賜福,寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。

    擴(kuò)展資料

    泉州,福建省下轄地級(jí)市,簡(jiǎn)稱“鯉”,別名鯉城、刺桐城,位于福建省東南沿海,北承福州,南接廈門(mén),東望寶島臺(tái)灣,轄四區(qū)、三市、五縣和泉州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、泉州臺(tái)商投資區(qū),是福建省確定做大做強(qiáng)的三大中心城市之一,是全國(guó)首個(gè)東亞文化之都,聯(lián)合國(guó)教科文組織唯一認(rèn)定的海上絲綢之路起點(diǎn),是列入國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略的21世紀(jì)海上絲綢之路先行區(qū)。

    泉州是全國(guó)18個(gè)改革開(kāi)放典型地區(qū)之一,是首批歷史文化名城、國(guó)際花園城市、國(guó)家森林城市、國(guó)家園林城市、感動(dòng)世界的中國(guó)品牌城市、中國(guó)大陸最佳商業(yè)城市、獲得聯(lián)合國(guó)迪拜國(guó)際改善人居環(huán)境最佳范例獎(jiǎng),擁有著名的泉州十八景。 

    泉州最早開(kāi)發(fā)于周秦兩漢,公元260年始置東安縣治,唐朝時(shí)為世界四大口岸之一,被馬可波羅譽(yù)為光明之城,宋元時(shí)期為東方第一大港,曾有“市井十洲人”、“漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”之盛景。泉州素稱世界宗教博物館,聯(lián)合國(guó)教科文組織將全球第一個(gè)“世界多元文化展示中心”定址泉州。 

    泉州是僑鄉(xiāng)和臺(tái)灣同胞主要祖籍地,分布在世界129個(gè)國(guó)家和地區(qū)的泉州籍華僑華人750萬(wàn)人,旅居香港同胞70萬(wàn)人,旅居澳門(mén)同胞6萬(wàn)人,臺(tái)灣漢族同胞中44.8%、約900萬(wàn)人祖籍泉州,中國(guó)閩臺(tái)緣博物館落戶泉州。

    2017年,泉州入選為第五屆全國(guó)文明城市。   2017年中國(guó)地級(jí)市全面小康指數(shù)排名第38。 

    2018年4月2日,科技部、國(guó)家發(fā)展改革委發(fā)布支持新一批城市開(kāi)展創(chuàng)新型城市建設(shè)的名單,全國(guó)17座城市入選,泉州名列其中。





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    慶元縣合成: ______ 初次見(jiàn)面沒(méi)什么特別的風(fēng)俗,但是畢竟第一次見(jiàn),所以至少要表現(xiàn)得有禮貌、謙恭就可以了.
  • 衷華18797506199: 泉州人冬至吃什么? -
    慶元縣合成: ______ 泉州人冬至吃圓子.冬節(jié)早晨,要煮甜丸湯敬奉祖先,然后合家以甜丸湯為早餐.有的人家還于餐后留下幾粒米丸,粘于門(mén)上,稱“敬門(mén)神”.泉州人吃丸,稱元宵丸為“頭丸(圓)”,冬節(jié)為“尾丸(圓)”,這樣頭尾都圓,是意味著全家人整年從頭到尾一切圓滿. 泉州風(fēng)俗有“冬節(jié)不回家無(wú)祖”之說(shuō),故出門(mén)在外者,都會(huì)盡可能回家過(guò)節(jié)謁祖.古人云“冬至一陽(yáng)生”,認(rèn)為冬至是一年中白天增長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),陽(yáng)氣開(kāi)始強(qiáng)盛,有“冬至大如年”的說(shuō)法.在這一天,泉州吃圓子,寓意全家一年到頭圓圓滿滿,也承載著對(duì)未來(lái)的美好祝愿. 冬至,閩南人又俗稱為“冬節(jié)”,民間有諺語(yǔ)稱“冬至小年兜”,即冬至是跟新年一樣頗為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,有吃湯圓、祭祖等習(xí)俗.
  • 衷華18797506199: 泉州的新年習(xí)俗有那些? -
    慶元縣合成: ______ 除夕晚上12:00 要放鞭炮煙花“開(kāi)正(正月)”表示新的一年開(kāi)始,初一不能打掃,要拜訪長(zhǎng)輩親戚,初二請(qǐng)女婿,初三乞丐日不能做客.三十初一都要敬神明祖先和天公.
  • 衷華18797506199: 泉州春節(jié)有什么民俗活動(dòng)? -
    慶元縣合成: ______ 泉州春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣介紹 正月初一 常稱為“過(guò)年”、“過(guò)新年”,可見(jiàn)“年”既是時(shí)間單位,也是節(jié)日名稱,是年與年之間的大節(jié).年是我國(guó)民間古老而又最為隆重的節(jié)日,堯舜時(shí)稱“載”,夏代稱“歲”,商代稱“祀”,周代起稱“年”,...
  • 衷華18797506199: 什么事暗訂婚?泉州南安現(xiàn)代有什么習(xí)俗 -
    慶元縣合成: ______ 暗訂婚是閩南婚姻習(xí)俗的一種延伸.一般在閩南地區(qū),無(wú)論訂婚或者結(jié)婚都大擺宴席,宴請(qǐng)親朋好友.這是幾百上千年的習(xí)俗.可是大擺宴席都十分鋪張浪費(fèi),對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件強(qiáng)的尚且能應(yīng)付,對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件差的.就只能在其中的訂婚環(huán)節(jié)里,選...
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    慶元縣合成: ______ 普渡佛生日,農(nóng)歷七月,有些地方是八月,過(guò)尾牙,農(nóng)歷12月16,還有就是十六歲生日宴
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  • 衷華18797506199: 泉州人過(guò)冬至有哪些習(xí)俗? -
    慶元縣合成: ______ 泉俗有“冬節(jié)不回家無(wú)祖”之說(shuō),故出門(mén)在外者,都會(huì)盡可能回家過(guò)節(jié)謁祖.冬節(jié)早晨,要煮甜丸湯敬奉祖先,然后合家以甜丸湯為早餐.有的人家還于餐后留下幾粒米丸,粘于門(mén)上,稱“敬門(mén)神”.泉州人吃丸,稱元宵丸為“頭丸(圓)”,...
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    慶元縣合成: ______ 泉州:“七月初七七娘生” 敬祀七娘媽 燒“七娘亭”,臺(tái)灣地區(qū)亦有相似的習(xí)俗. 清乾隆《泉州府志·卷二十·風(fēng)俗》記載:“七夕:乞巧.陳瓜豆及粿,小兒拜天孫,去續(xù)命縷.”如今,泉州民間過(guò)“七夕節(jié)”時(shí),依然把重點(diǎn)放在做“七...
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