“慎獨(dú)” 是什么意思? 慎獨(dú)是什么意思?
“慎獨(dú)” 的意思是:閑居獨(dú)處無人監(jiān)督之時(shí),更需謹(jǐn)慎從事,自覺遵守各種道德準(zhǔn)則。
【出處】《禮記·大學(xué)》——春秋·曾子
此謂誠於中,形於外,故君子必慎其獨(dú)也。
【譯文】這就是內(nèi)心真誠,會(huì)流露于言表,所以品德高尚的人,在獨(dú)自一人時(shí)也會(huì)慎重。
擴(kuò)展資料
1、慎獨(dú)的儒家概念
慎獨(dú)是儒家的一個(gè)重要概念,慎獨(dú)講究個(gè)人道德水平的修養(yǎng),看重個(gè)人品行的操守,是個(gè)人風(fēng)范的最高境界,東漢鄭玄注《中庸》“慎獨(dú)”云:“慎其家居之所為。”人們一般理解為“在獨(dú)處無人注意時(shí),自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”《辭海》,或“在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍”《辭源》。
2、《禮記·大學(xué)》創(chuàng)作背景
《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為曾子所作,實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊崇,南宋朱熹又作《大學(xué)章句》宋、元以后,《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書,對(duì)中國古代教育產(chǎn)生了極大的影響。
“慎獨(dú)”是指一個(gè)人在獨(dú)處的時(shí)候,即使沒有人監(jiān)督,也能嚴(yán)格要求自己,自覺遵守道德準(zhǔn)則,不做任何不道德的事,語出《中庸》
慎獨(dú)釋義:儒家的一種道德修養(yǎng)方法。指在閑居獨(dú)處無人監(jiān)督之時(shí),更須謹(jǐn)慎從事,自覺遵守各種道德準(zhǔn)則。
拼音:[shèn dú]
李劼人《大波》第一部第一章:“在這種不開通、不文明的地方,身當(dāng)人師的人,那敢不慎獨(dú)?”
筆畫
造句
1、內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨(dú)。出自:清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》有道德的人時(shí)刻注意光明正大。金纓
2、知恥知畏知止,慎言慎獨(dú)慎行。
3、自重、自省、自警、自律,才能保持公仆本色;慎獨(dú)、慎權(quán)、慎欲、慎初,方能抗得住誘惑。
4、慎始慎終慎獨(dú)慎微,守章守紀(jì)守法守規(guī)。
5、低調(diào)是謙遜,是慎獨(dú),是有閱歷而不張揚(yáng),是有內(nèi)涵而不放肆的一種人生態(tài)度。
6.自重、自省、自警、自勵(lì)。慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)。
慎獨(dú),以儒家哲學(xué)的角度來講的話,不是要人與外在世界隔絕,而是持續(xù)不斷地、批判性地自我反省,把內(nèi)心自私的成分去掉,不斷推廣內(nèi)心,達(dá)到一種境界。慎獨(dú)是一種君子人格O(∩_∩)O
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鄂州市牙型: ______ 慎獨(dú)是指護(hù)士在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,仍能自覺地堅(jiān)持護(hù)理道德信念,堅(jiān)守護(hù)理道德規(guī)范.“慎獨(dú)”既是護(hù)理道德修養(yǎng)的途徑和方法,又是護(hù)理道德修養(yǎng)的境界.護(hù)理工作是以病人為服務(wù)對(duì)象,積極主動(dòng)、全心全意地護(hù)理病人、救治病人,它雖有群...
鄂州市牙型: ______ 慎獨(dú),是慎于獨(dú)處的意思,就是說,一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候都還是很謹(jǐn)慎,不敢說錯(cuò)話,不敢做錯(cuò)事,時(shí)時(shí)處處都遵守紀(jì)律和道德規(guī)范,就好象被人盯著一樣. 既然是獨(dú)處,就沒人看見,這么守規(guī)矩給誰看呢?所以,慎獨(dú)本質(zhì)上是自律,是自己嚴(yán)格要求自己,自己要做個(gè)高尚的人,和別人看不看沒關(guān)系. 這其實(shí)很難做到.很多人都是人前一套,背著人就不守規(guī)矩了.
鄂州市牙型: ______ 慎獨(dú)是一種情操;慎獨(dú)是一種修養(yǎng);慎獨(dú)是一種自律;慎獨(dú)是一種坦蕩.所謂“慎獨(dú)”,是指人們在獨(dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的情況下,憑著高度自覺,按照一定的道德規(guī)范行動(dòng),而不做任何有違道德信念、做人原則之事.這是進(jìn)行個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方法,也是評(píng)定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié).
鄂州市牙型: ______ “慎獨(dú)”一詞出于《禮記·中庸》:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教.道也者,不可須臾離也,可離非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞.莫見乎隱,莫顯乎微.故君子慎其獨(dú)也.”“慎”就是小心謹(jǐn)慎、隨時(shí)戒備;“獨(dú)”就是獨(dú)處,獨(dú)自行事.意思是說,做人的道德原則是一時(shí)一刻也不能離開的. “慎獨(dú)”作為修養(yǎng)方法,就是強(qiáng)調(diào)在沒有外在監(jiān)督的情況下始終不渝地、更加小心地堅(jiān)持自己的道德信念,自覺按道德要求行事,不會(huì)由于無人監(jiān)督而肆意妄行.
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鄂州市牙型: ______ “慎獨(dú)”指的是 人們在個(gè)人獨(dú)自居處的時(shí)候,也能自覺地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生,從而使道義時(shí)時(shí)刻刻伴隨主體之身.
鄂州市牙型: ______ “在獨(dú)處無人注意時(shí),自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”——《辭海》 “在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍”——《辭源》. 就是說 人在無人監(jiān)督的情況下,也要自覺按照一定的道德規(guī)范行動(dòng),而不做任何有違道德信念、做人原則之事.
鄂州市牙型: ______ 慎獨(dú),即是自律,是封建士大夫的道德至高道德標(biāo)準(zhǔn),具體指在無人監(jiān)督的情況下能模范地遵守道德規(guī)范,做到言行一致,人前人后都是君子. 詳細(xì)請看下面: 慎獨(dú)”一詞出于《禮記·中庸》:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教.道也者,不可須臾離也,可離非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞.莫見乎隱,莫顯乎微.故君子慎其獨(dú)也.”“慎”就是小心謹(jǐn)慎、隨時(shí)戒備;“獨(dú)”就是獨(dú)處,獨(dú)自行事.意思是說,做人的道德原則是一時(shí)一刻也不能離開的. “慎獨(dú)”作為修養(yǎng)方法,就是強(qiáng)調(diào)在沒有外在監(jiān)督的情況下始終不渝地、更加小心地堅(jiān)持自己的道德信念,自覺按道德要求行事,不會(huì)由于無人監(jiān)督而肆意妄行
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