中國古代四大愛情神話是什么？ 中國四大愛情神話故事是什么
1、《天仙配》，又名《牛郎織女》。天宮中，玉皇大帝最小的女兒七仙女與姐姐們到凌虛臺游玩，透過云霧看到了人間凡人百姓的生活，非常羨慕。其中，董永賣身葬父的舉動感動了七仙女，七仙女愛慕他為人忠厚，懇求大姐幫她下凡。
大姐禁不住七仙女的懇求，違背天宮戒律，送了她一支可以在凡間召喚姐姐的難香。七仙女帶著難香下凡與董永結為夫妻。為給丈夫贖身，七仙女燃起難香召喚姐姐們幫她織出十匹錦絹，二人做工期滿相攜回家。返家途中，董永得知妻子已經(jīng)懷有身孕，欣喜若狂，為妻子討水解渴。
董永離開不久，天上風云變幻，天將現(xiàn)身告訴七仙女玉帝要她午時三刻返回天宮，否則董永將被碎尸萬段。七仙女聽后痛徹心肺，但為了不讓丈夫受傷害，在董永回來后告訴他自己的來歷并留下誓言，然后，滿懷悲痛地回到天宮。
2、《孟姜女哭長城》，中國民間四大愛情故事之一。相傳秦始皇建長城時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。
孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，這段長城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于絕望之中投海而亡。
3、《白蛇傳》，白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創(chuàng)作的典范。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節(jié)。
該書表達了人民對男女自由戀愛的贊美向往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之列。并以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。
4、《梁山伯與祝英臺》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是唯一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國民間傳說。
自東晉始，在民間流傳已有1700多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數(shù)人被梁山伯與祝英臺的凄美愛情所感染。
擴展資料：
中國民間四大愛情故事是指在中國民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的四個愛情故事，分別為天仙配（一說牛郎織女）、孟姜女哭長城、白蛇傳、梁山伯與祝英臺。
它們和其他民間傳說故事構成了中國民間文化的一個重要組成部分，對廣大民眾的生活有著深刻的影響。這四個愛情故事，也從一個側面反映了人們對真摯感情的認可。
參考資料：百度百科-中國民間四大愛情故事
白蛇傳、梁祝、牛郎織女、孟姜女 白蛇傳
清明時分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美麗畫
面。突然，從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么會從水里升出
來呢？原來，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們并無害人之心，只因
羨慕世間的多彩人生，才一個化名叫白素貞，一個化名叫小青，來到西湖邊游玩。
偏偏老天爺忽然發(fā)起脾氣來，霎時間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏
身，正發(fā)愁呢，突然只覺頭頂多了一把傘，轉身一看，只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的
年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交，都不約而同地紅了紅臉，
相互產(chǎn)生了愛慕之情。小青看在眼里，忙說：“多謝！請問客官尊姓大名。”那小書生
道：“我叫許仙，就住在這斷橋邊。”白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此，他們
三人常常見面，白素貞和許仙的感情越來越好，過了不久，他們就結為夫妻，并開了一
間“保和堂”藥店，小日子過得可美了！
由于“保和堂”治好了很多很多疑難病癥，而且給窮人看病配藥還分文不收，所以
藥店的生意越來越紅火，遠近來找白素貞治病的人越來越多，人們將白素貞親切地稱為
白娘子。可是，“保和堂”的興隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人，誰呢？
那就是金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了，到金山寺燒香求菩薩的人
就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高興不起來了。這天，他又來到“保和堂”前，
看到白娘子正在給人治病，不禁心內(nèi)妒火中燒，再定睛一瞧，哎呀！原來這白娘子不是
凡人，而是條白蛇變的！
法海雖有點小法術，但他的心術卻不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散
許仙白娘子夫婦、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把許仙叫到寺中，對他說：“你娘子
是蛇精變的，你快點和她分手吧，不然，她會吃掉你的！”許仙一聽，非常氣憤，他想
：我娘子心地善良，對我的情意比海還深。就算她是蛇精，也不會害我，何況她如今已
有了身孕，我怎能離棄她呢！法海見許仙不上他的當，惱羞成怒，便把許仙關在了寺里
。
“保和堂”里，白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天，左等、右等，白娘子
心急如焚。終于打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了，白娘子趕緊帶著小
青來到金山寺，苦苦哀求，請法海放回許仙。法海見了白娘子，一陣冷笑，說道：“大
膽妖蛇，我勸你還是快點離開人間，否則別怪我不客氣了！”白娘子見法海拒不放人，
無奈，只得拔下頭上的金釵，迎風一搖，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼過去。法海眼見
水漫金山寺，連忙脫下袈裟，變成一道長堤，攔在寺門外。大水漲一尺，長堤就高一尺
，大水漲一丈，長堤就高一丈，任憑波浪再大，也漫不過去。再加上白娘子有孕在身，
實在斗不過法海，后來，法海使出欺詐的手法，將白娘子收進金缽，壓在了雷峰塔下，
把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。
小青逃離金山寺后，數(shù)十載深山練功，最終打敗了法海，將他逼進了螃蟹腹中，救
出了白娘子，從此，她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起，再也不分離了。
《白蛇傳》是中國著名的民間傳奇故事之一，初為明代作家馮夢龍《警世通言》第二
十八回「白娘子永鎮(zhèn)雷封塔」：
宋紹興年間，杭州有一位藥店的主管「許宣」（后民間改為「許仙」），
在西湖遇見千年修練白蛇幻化的美婦人白娘子及青魚幻化的使女青青，三人共傘，一同
在船上避雨。下船后許仙把雨傘借給白娘子，次日如約到白家取傘，兩人想見，漸生愛情．
梁祝
在中國，梁祝化蝶的愛情故事同樣膾炙人口。傳說中，祝英臺女扮男裝到杭州的萬松書
院讀書。期間，她和梁山伯結拜為兄弟，情投意合，形影不離。待兩人三年后學滿回家
，梁山伯因思念祝英臺而前往祝家拜訪，欣喜地發(fā)現(xiàn)祝英臺竟然是個女兒身。此后，梁
山伯請人到祝家去求親，但祝員外看不上這窮小子，他早已經(jīng)把祝英臺許配給了有錢人
家的少爺。從此，梁山伯一病不起，不久就死去了。祝英臺結婚那天，花轎路過梁山伯
墳前，忽然間飛沙走石，墳墓裂開，于是祝英臺縱身跳進了墳墓。墳墓合上，一對美麗
的蝴蝶從墳頭飛了出來。
由于梁祝的愛情源于萬松書院讀書時，因此人們便喜歡用萬松書院的愛情故事來傳
播忠貞的愛情。而梁山伯和祝英臺依依惜別的那條路也就成了家喻戶曉的“十八相送路“
--從萬松書院起，沿著候潮門、二涼亭、雙照路、觀音塘、七甲渡......一路蜿蜒至錢
塘江。在想象中，成為一條文化旅游線路的“十八相送路“是那么樣地美妙。
梁祝傳說產(chǎn)生于晉朝。現(xiàn)存最早的文字材料，是初唐梁載言所撰的《十道四蕃志》。到
了晚唐，張讀所撰的《宣室志》作了文學性渲染，可見其大致輪廓：“英臺，上虞祝氏
女，偽為男游學，與會稽梁山伯者同肄業(yè)。山伯，字處仁。祝先歸。二年，山伯訪友，
方知其女子，悵然如有所失。告其父母求聘，而祝已字馬氏子矣。山伯后為鄞令，病死
，葬鄮城西。祝適馬氏，舟過墓所，風濤不能進，問知山伯墓，祝登號慟，地忽逢裂陷
，祝氏遂并葬焉。晉丞相謝安奏表其墓曰義婦冢。”
牛郎織女
牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家后還要自己做飯洗衣，
日子過得十分辛苦。誰料有一天，奇跡發(fā)生了！牛郎干完活回到家，一進家門，就看見
屋子里被打掃得干干凈凈，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜
。牛郎吃驚得瞪大了眼睛，心想：這是怎么回事？神仙下凡了嗎？不管了，先吃飯吧。
此后，一連幾天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄個水落石出。這天，
牛郎象往常一樣，一大早就出了門，其實，他走了幾步就轉身回來了，沒進家門，而是
找了個隱蔽的地方躲了起來，偷偷地觀察著。果然，沒過多久，來了一位美若天仙的姑
娘，一進門就忙著收拾屋子、做飯，甭提多勤勞了！牛郎實在忍不住了，站了出來道：
“姑娘，請問你為什么要來幫我做家務呢？”那姑娘吃了一驚，臉紅了，小聲說道：“
我叫織女，看你日子過得辛苦，就來幫幫你。”牛郎聽得心花怒放，趕忙接著說：“那
你就留下來吧，我們同甘共苦，一起用雙手建設幸福的生活！”織女紅著臉點了點頭，
他們就此結為夫妻，男耕女織，生活得很美滿。
過了幾年，他們生了一男一女兩個孩子，一家人過得開心極了。一天，突然間天空
烏云密布，狂風大作，雷電交加，織女不見了，兩個孩子哭個不停，牛郎急得不知如何
是好。正著急時，烏云又突然全散了，天氣又變得風和日麗，織女也回到了家中，但她
的臉上卻滿是愁云。只見她輕輕地拉住牛郎，又把兩個孩子攬入懷中，說道：“其實我
不是凡人，而是王母娘娘的外孫女，現(xiàn)在，天宮來人要把我接回去了，你們自己多多保重．
孟姜女
秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務，突
然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道
：“別喊別喊，救救我吧！我叫范喜良，是來逃難的。”原來這時秦始皇為了造長城，
正到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下來，見他知
書達理，眉清目秀，對他產(chǎn)生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相
印，征得了父母的同意后，就準備結為夫妻。
成親那天，孟家張燈結彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的
人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進來一隊惡狠狠
的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了
一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自
己到長城去找他。對！就這么辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經(jīng)歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，
沒有掉過一滴淚，終于，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時
的長城已經(jīng)是由一個個工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個工地一個工地地
找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：“
你們這兒有個范喜良嗎？”民工說：“有這么個人，新來的。”孟姜女一聽，甭提多開
心了！她連忙再問：“他在哪兒呢？”民工說：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了！
”
猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來．
中國古代四大愛情神話
1、梁山伯與祝英臺，雙雙化蝶，不成人形。
2、牛郎與織女，天隔一方，一年才能相聚一日。
3、白素貞與許仙，一個壓塔下，一個孤獨終老。
4 、孟姜女為夫淚灑長城，無力回天。
白蛇傳 梁祝 牛郎織女 孟姜女
中國四大民間故事是哪四個
牛郎織女的故事是大家最為熟悉的愛情神話故事。它的傳說始于《詩經(jīng)·大東》，在《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻，后來應劭《風俗通》中故事已初步形成，又與七夕習俗相結合。孟姜女的傳說起源于《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊，遵守禮法的記載，而后經(jīng)過歷朝歷代的演變又有些許不同。
中國古代四大愛情神話小說是哪些?
白蛇傳 梁祝 牛郎織女 孟姜女
愛情的幽默笑話
關于愛情的幽默笑話 1、中國四大愛情神話中：梁山伯與祝英臺雙雙化蝶，不成人形;牛郎跟織女天各一方，一年才能相聚一日;白素貞跟許仙一個壓塔下，一個孤獨終老;孟姜女為夫淚灑長城，也無力回天;你看，歷史殘酷的證明，真愛是沒有好結果的。2、情人節(jié)剛剛過去，迎來了悲催的婦女節(jié)。意思就是情人節(jié)他...
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