"今夕何夕,見(jiàn)此良人"是出自<詩(shī)經(jīng)綢繆>嗎?下句是? "今夕何夕，見(jiàn)此良人"是出自嗎
綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見(jiàn)此良人。
子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。
今夕何夕，見(jiàn)此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。
今夕何夕，見(jiàn)此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！
通常的解釋，《綢繆》是一首與婚禮有關(guān)的詩(shī)。“綢繆束薪，三星在天，今夕何夕，見(jiàn)此良人”，據(jù)說(shuō)春秋時(shí)候，娶親多是在傍晚，暮色還未完全降落，三兩小星已經(jīng)掛在天邊，光線柔和得讓人恍惚，卻又隱隱心驚，好像藏著什么盼頭，就在這樣的光景中，新郎與新娘初初相見(jiàn)。
“今夕何夕，見(jiàn)此粲者，子兮子兮，如此粲者何”，按照多數(shù)釋者的說(shuō)法，這是大伙兒對(duì)于新郎善意的打趣：今天是啥日子啊，你見(jiàn)到這么漂亮的女人，老兄啊老兄，你拿這漂亮媳婦怎么辦啊？
一驚一乍的口氣，帶著戲謔和夸張，轉(zhuǎn)臉卻跟同伴調(diào)皮地眨一眨眼睛，分明是要可著勁兒煽乎那不知所措的新郎官，為兩個(gè)人的洞房花燭夜做足鋪墊——被大伙兒這么著一撩撥，剛見(jiàn)面的這倆人，不會(huì)再拿對(duì)方當(dāng)陌生人了吧？
想像彼時(shí)的情景，燭影搖紅，福瑞滿堂，滿地的瓜子皮都透著喜氣——假如那會(huì)兒瓜子這種零食已經(jīng)普及了的話，這種人間歡悅，我是喜歡的，盡管如此，我還是不覺(jué)得，這首詩(shī)只可以有一種解釋。
學(xué)者們認(rèn)為跟婚禮有關(guān)，是因開(kāi)頭有“綢繆束薪”四字，“綢繆”二字很好理解，纏繞狀，亦可引申為纏綿，“束薪”原本也很簡(jiǎn)單，就是扎起來(lái)的柴火，但學(xué)者魏源認(rèn)為，它是一個(gè)比興，古代娶嫁燎炬為燭，少不了要用干柴即“薪”，因此，《詩(shī)經(jīng)》里所有關(guān)于娶妻的詩(shī)，都以“析薪”暗示。
他說(shuō)得底氣十足，可這個(gè)“因?yàn)椤浴保瑢?shí)在有些牽強(qiáng)，一個(gè)有婦之夫寂寞地伐木“析薪”之時(shí)，沒(méi)準(zhǔn)就會(huì)想起自家老婆的溫柔，只要他這么一動(dòng)念，在魏源先生眼中，就有要犯重婚罪的嫌疑了。
為什么“束薪”不可以是實(shí)指呢，假如你早幾年去過(guò)北方，或者干脆就是個(gè)北方人，一定會(huì)對(duì)北方原野上那些露天的柴垛留有印象，《綢繆》是“唐風(fēng)”中的一首，“唐”地即今山西臨汾到太原一帶，我問(wèn)過(guò)老家在當(dāng)?shù)氐呐笥眩颊f(shuō)小時(shí)候不但見(jiàn)過(guò)柴垛，還有草垛，麥秸垛等等，秋天里孩子們的一大樂(lè)趣就是抽來(lái)點(diǎn)著，蒼色清風(fēng)里那一團(tuán)火光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望過(guò)去甚是壯觀。
先把那些淘氣的孩子撂下，重新回到遠(yuǎn)古，撇開(kāi)名家們甚是篤定的注釋，只用我的眼睛我的心去看那些字眼，是另一種場(chǎng)景，觀眾消失，背景隱退，連時(shí)空的參照都沒(méi)有，我看到的，是無(wú)盡洪荒里的一場(chǎng)邂逅。在那個(gè)于史無(wú)載的黃昏，在誰(shuí)家沉靜的柴垛前，在三兩小星的注視下，起初不經(jīng)意的他和她，猝然間打了個(gè)照面。
遇見(jiàn)陌生人，不見(jiàn)得就有什么特別意義，我們每天都要見(jiàn)到那么多人，抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，我們習(xí)以為常，熟視無(wú)睹，即使有搭訕與寒暄，轉(zhuǎn)眼就忽略不計(jì)。若是有人讓你驚疑于這場(chǎng)“遇見(jiàn)”，讓你有一種需要追根究底的不真實(shí)感，一定是這個(gè)人身上具有的某種化學(xué)元素，改變了“遇見(jiàn)”的形態(tài)。
今夕何夕，見(jiàn)此粲者！這是內(nèi)心的歡喜在呼喊。在見(jiàn)到你以前，沒(méi)有任何預(yù)兆，我像往常一樣，準(zhǔn)備度過(guò)一生無(wú)數(shù)日子里的一個(gè)，清晨，正午，黃昏，這一天眼看將盡，我卻在這光陰的拐角處，在這平凡的柴垛前，遇見(jiàn)你。
說(shuō)起來(lái)是如此的輕飄，不過(guò)是兩個(gè)人湊巧走到此處，抬抬腳的事情，可是在生命里，卻是那樣的不容易，幾米有言：“我遇到貓?jiān)跐撍瑓s沒(méi)遇到你。我遇到狗在攀巖，卻沒(méi)遇到你。我遇到夏天飄雪，卻沒(méi)遇到你。我遇到冬天刮臺(tái)風(fēng)，卻沒(méi)遇到你。我遇到豬都學(xué)會(huì)結(jié)網(wǎng)了，卻沒(méi)遇到你。我遇到所有的不平凡，卻遇不到平凡的你。”是啊，潛水的貓，攀巖的狗，夏天的雪花，冬天里的臺(tái)風(fēng)，乃至?xí)Y(jié)網(wǎng)的豬，都是身外之物，而你，卻是一直盛放在我心中的那個(gè)人，好像一顆深埋已久的種子，在這一刻突然生根發(fā)芽結(jié)蕾綻放，一個(gè)“粲”字，傳達(dá)出那種不可方物的光華。
只是，假如這遇見(jiàn)的背景，是剛剛進(jìn)入的大學(xué)，或者，是初次報(bào)道的新單位，或者，再庸俗一點(diǎn)，是父母長(zhǎng)輩安排的相親宴，這個(gè)故事，都有延續(xù)下去的可能，“遇見(jiàn)”是一個(gè)序曲，后面更有轟轟烈烈的情節(jié)可以期待。可惜，都不是，他們唯一的時(shí)間的參照，是三兩小星，唯一的空間的參照，是齊整的柴垛，這空曠的背景，固然使彼此的戀慕更加純粹和令人感動(dòng)，卻不具備持續(xù)發(fā)展的可能。
換成現(xiàn)代社會(huì)，有點(diǎn)像地鐵站臺(tái)的邂逅，當(dāng)?shù)罔F緩緩駛來(lái)，隔著玻璃窗，你與對(duì)面的男子或女子四目相對(duì)，內(nèi)心驚動(dòng)，但又能怎樣，你上去，他（她）下來(lái)，猶如相逢于黑暗的海面上，擦出耀眼的火花，再重新投入到人流洶涌之中，消失于對(duì)方的生命里。
是這樣無(wú)根無(wú)由的愛(ài)意，多么讓人無(wú)奈，所以緊接著是這樣的嘆息：子兮子兮，如此粲者何？那是一個(gè)沒(méi)有答案的自問(wèn)，一種沒(méi)有出路的追索，“遇見(jiàn)”作為一個(gè)奇跡已經(jīng)發(fā)生，可是，奇跡之后呢？縱然是如此幸運(yùn)地遇見(jiàn)這樣一個(gè)你，接下來(lái)我又能怎么辦？
以善寫(xiě)情詩(shī)著稱的李商隱，有一首非常著名的《無(wú)題》：
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
前面兩段最為讀者耳熟能詳，尤其“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”一句，準(zhǔn)確地表達(dá)了那種無(wú)須借助語(yǔ)言的情感交流，相互戀慕的人之間隱秘的感情通道，這句子的光彩過(guò)于奪目，以至于讓人很難注意到那個(gè)暗啞的尾聲：心有靈犀又如何，最終仍是“嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬”，他離去的理由多么輕飄，聽(tīng)鼓應(yīng)官，類似于上班打卡，心有靈犀的浪漫，抵不過(guò)庸常生活的水，他早就認(rèn)了，他把她留在那個(gè)夜晚，就此別過(guò)。
總有許多的原因，使得有情人無(wú)法終成眷屬，讓隆重的開(kāi)始，沒(méi)有同樣隆重的收稍，我過(guò)你眼，經(jīng)你心，卻，不能與你在一起。是有一些勇者，無(wú)所畏懼，愿意付出一切，戰(zhàn)勝萬(wàn)千險(xiǎn)阻，若有這個(gè)態(tài)度，肯定是能夠在一起的，但我們——塵世里的大多數(shù)人，都是肉體凡胎，沒(méi)有這樣勇毅，即使遇見(jiàn)讓內(nèi)心起大驚動(dòng)的人，也還是茫然地，不作為地，任命運(yùn)將他（她）帶走，最多留些微記憶。
相對(duì)于李商隱筆下的隨波逐流，《綢繆》要不甘心一點(diǎn)，有一個(gè)掙扎的過(guò)程，從最初的“如此良人何”，到接下來(lái)的“如此邂逅何”，再到最后的“如此粲者何”，驚喜的成分逐漸減少，無(wú)奈的成分逐漸加重，猶如越來(lái)越濃的夜色，苦澀沉重起來(lái)。只短短一個(gè)黃昏，詩(shī)中人經(jīng)歷了人生里的大悲大喜，他終于遇見(jiàn)了那個(gè)人，也終于放棄了那個(gè)人，是的，在這世間，遇見(jiàn)很難，但還有比“遇見(jiàn)”更難的東西，是，可以相互陪伴。
這兩句詩(shī)出自于——綢繆
詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)——《綢繆》
綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見(jiàn)此良人。
子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。
今夕何夕，見(jiàn)此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。
今夕何夕，見(jiàn)此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！
注釋：
綢繆：音仇謀，纏繞，捆束
束薪：捆住的柴草，喻婚姻愛(ài)情。有人考證，《詩(shī)經(jīng)》中的“薪”都比喻婚姻：“三百篇言取妻者，皆以析薪取興。蓋古者嫁娶以燎炬為燭”。（魏源《詩(shī)古微》此用捆束柴草，比喻婚姻纏綿不解。
三星：即參星，是由三顆星組成。
良人：古代婦女稱丈夫。
芻：柴草。
隅：東南邊。參星黃昏時(shí)在東方天上，此時(shí)到東南，已至深夜。
邂逅：遇合。此用作名詞，代指遇合的人。
楚：荊條。
粲者：美人。
【賞析】
《綢繆》描寫(xiě)新婚之夜的纏綿與喜悅。詩(shī)借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描寫(xiě)了夜的過(guò)程，時(shí)光的流動(dòng)，但新婚夫婦的纏綿卻是那樣深厚曲折。借助內(nèi)心的獨(dú)白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意長(zhǎng)和新婚之夜的憧憬和激動(dòng)。
其實(shí)還有一首詩(shī)中也有“今夕何夕”的。
《越人歌》
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，
心悅君兮君不知。
是的出自綢繆
全文如下：
詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)——《綢繆》
綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見(jiàn)此良人。
子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。
今夕何夕，見(jiàn)此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。
今夕何夕，見(jiàn)此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！
是
今夕何夕，見(jiàn)此良人，子兮子兮，如此良人何？
今夕何夕遇此良人意思,今夕何夕遇此良人。
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誰(shuí)知道《詩(shī)經(jīng).唐風(fēng).綢繆》的全詩(shī)?
《詩(shī)經(jīng).唐風(fēng).綢繆》綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見(jiàn)此良人。子兮子兮，如此良人何！綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見(jiàn)此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見(jiàn)此粲者。子兮子兮，如此粲者何！譯文：把柴草捆緊些吧，抬頭看天空中的那三顆星星，今天是什么樣的日子啊，讓我...
“今夕何夕,見(jiàn)此良人” 表達(dá)的是什么意思?
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今夕何夕見(jiàn)此良人表達(dá)什么意思
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今夕何夕怎么配下一句?
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"今夕何夕,見(jiàn)此邂逅。"出自哪里
出自先秦詩(shī)人佚名的《國(guó)風(fēng)·唐風(fēng)·綢繆》綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見(jiàn)此良人。子兮子兮，如此良人何！綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見(jiàn)此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見(jiàn)此粲者。子兮子兮，如此粲者何！賞析 這首詩(shī)看法古今比較一致，大多承認(rèn)所寫(xiě)內(nèi)容是關(guān)于婚姻的。
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“今夕何夕 遇此良人”出自《詩(shī)經(jīng)》中的《綢繆》一篇，全詩(shī)如下：綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見(jiàn)此良人？子兮子兮，如此良人何？ 綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見(jiàn)此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？ 綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見(jiàn)此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
今夕何夕 見(jiàn)此良人 如月之恒 如日之升什么意思
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見(jiàn)此良人。子兮子兮，如此良人何。出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·唐風(fēng)·綢繆》譯：把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在天上。今天是個(gè)什么樣的日子呀？讓我看見(jiàn)如此好的人呀。你呀你呀，你這樣的好，讓我該怎么辦呀？如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之...
男的今夕何夕是表達(dá)愛(ài)意的嗎
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