關(guān)于守信的古詩 關(guān)于誠實(shí)守信的古詩有哪些？
關(guān)于“守信”的古詩有：
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》
三杯吐然諾，五岳倒為輕。——《俠客行》
海岳尚可傾，口諾終不移.——李白
凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
精誠所至，金石為開——王充
守信的詩句(一)
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》
三杯吐然諾，五岳倒為輕。——《俠客行》
海岳尚可傾，口諾終不移.——李白
凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚
守信的詩句(二)
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
精誠所至，金石為開——王充
海岳尚可傾，口諾終不移——李白
誠信為人之本。——魯迅
內(nèi)不欺已，外不欺人——弘一大師
守信的詩句(三)
人而無信，不知其可也。——孔子
誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也。——孟子
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》
三杯吐然諾，五岳倒為輕。——《俠客行》
守信的詩句(四)
海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白
凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
擴(kuò)展閱讀：關(guān)于守信的詩句名言
抱誠守真：志在真誠，恪守不違。
赤誠相待：極真誠、忠誠。以至誠之心待人。
誠心誠意：形容十分真摯誠懇。
誠心實(shí)意：形容十分真摯誠懇。
誠心正意：心意真誠懇切。形容對人十分真摯誠懇。亦作“誠心誠意”。
犬馬之誠：比喻誠心實(shí)意。一般謙稱自己的誠意。
信守不渝：堅(jiān)守信用不變。
言必信，行必果：信：守信用;果：果斷，堅(jiān)決。說了就一定守信用，做事一定辦到。
言而有信：說話靠得住，有信用。
言信行果：說了就一定守信用，做事一定辦到。同“言必信，行必果。”
言行信果：說了就一定守信用，做事一定辦到。同“言必信，行必果”。
●惟天下之至誠，為能化。《禮記〃中庸》
只有天下最真誠的心才能感化人。
●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。《孟子〃離婁上》真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。
●君子以言有物，而行有恒。《周易〃家人》
言：言談。物：實(shí)際內(nèi)容。行：行為。恒：恒心。君子說話有根據(jù)，做事有恒心。
●君子以行言，小人以舌言。《孔子家語〃顏回〃孔子語》君子用行動來說話，小人則光說不做。
●處己、事上、臨下，皆當(dāng)如誠為主。明〃薛瑄《讀書錄》
衡量自己，服膺上級，領(lǐng)導(dǎo)下屬，都應(yīng)當(dāng)一概以真誠為準(zhǔn)則。
●古之所謂正心而誠意者，將以有為也。唐〃韓愈《原道》正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。
●文以行為本，在先誠其中。唐〃柳宗元《報(bào)袁君陳秀才避師名書》
文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。
●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐〃韓愈《原道》
想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。
●有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。宋〃蘇轍《三論分別邪正札子》
懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅(jiān)固的東西也發(fā)生變化。
●至誠則金石為開。《西京雜記》卷五
至誠：極大的真誠。
金石為開：象金石般堅(jiān)固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。
守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲
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