“十年樹木，百年樹人”是誰的名言﹖ 十年樹木百年樹人是誰說的
十年樹木百年樹人
“十年樹木，百年樹人”最早出自于《管子·權(quán)修 第三》：“ 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”
白話文：“（做）一年的打算，沒有什么比得上種植莊稼；（做）十年的打算，沒有什么比得上栽植樹木；（做）一生的打算，沒有什么比得上培養(yǎng)選拔人才。
一經(jīng)培植收獲一倍的，是莊稼；一經(jīng)培植收獲十倍的，是樹木；一經(jīng)培植收獲百倍的（青出于藍(lán)而勝于藍(lán)），是人才。”
后出自魯迅，其原名周樹人，也是取自此意，承載了長輩對晚輩的厚望與寄托。
擴(kuò)展資料：
詞語詳解：
1、釋義：
十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養(yǎng)一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易。
因此，這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續(xù)繁衍、生生不息。
樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計。也表示培養(yǎng)人才很不容易。比喻：培養(yǎng)教育一個人才，靠學(xué)生自己努力，培養(yǎng)要經(jīng)過老、中、少三代人的參與才能將一人培養(yǎng)成功，比喻培養(yǎng)人才過程。也比喻培養(yǎng)人才才是長久之計。還表示培養(yǎng)人才很不容易。
2、古今異義：
“十年樹木”中的“樹木”是動賓結(jié)構(gòu)，是栽培樹木的意思，現(xiàn)代漢語中樹木是木本植物的總稱。
參考資料：
百度百科-十年樹木，百年樹人
是管仲，魯迅只是借鑒這句話闡述一個道理。
“十年樹木，百年樹人”出自《管子•權(quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。” 這段話的意思是對國家而言，獲利最豐者莫若培養(yǎng)人才，人才一旦培養(yǎng)成功將“一樹而百獲”，此乃國家治理國家的終生之計。然后人一直將管子的這段話歸納為“十年樹木，百年樹人”，以比喻“培養(yǎng)人材意義重大，同時也表示培養(yǎng)人材之不易”。但“十年樹木，百年樹人”這句話，是令人費(fèi)解的，或許也是不正確的。
故宮的棟梁均用楠木制成，楠木出自南方的深山老林，要長成故宮那樣的幾個人才能合抱的棟梁之材，據(jù)說需要四五百年的時間，十年的時間是不夠的。速生林可以在十年之類長成大樹，然這樣的樹木只配化為紙漿用于造紙，或生產(chǎn)如一次性筷子之類的東東，若要將它們用做支撐高樓大廈的棟梁之材，恐怕是勉為其難的，十年其實難以樹木哦！
“百年樹人”事實上也是一句空談，因為世界上絕大多數(shù)人的都活不過一百歲。古人的平均壽命不過三四十歲，現(xiàn)代平均壽命據(jù)說已經(jīng)達(dá)到了70多歲，能活到百歲以上的人盡管也有，但只是個別，且百歲之人，身體已經(jīng)退化，思維已近停滯，已不能為社會做出什么貢獻(xiàn)了，不知百年樹人的意義何在？是為了培養(yǎng)個別老朽么？
“十年樹木，百年樹人”說法不知起于何時？然這不過一句假大空的口號，真正實施起來，不可能得到多少好木，也無法得到人才。十年之木非好木，真正的好木如楠木烏木等，非得經(jīng)過上百年的培養(yǎng)方可成材，而人才的培養(yǎng)實在于提高效率、只爭朝夕，故只要方法得當(dāng)，十年足矣，并不需要經(jīng)過一百年的漫長歲月。
“百年樹人”或可理解為：培養(yǎng)人才乃百年大計，這樣的理解固然沒什么大問題，但“百年樹人”這句話卻容易產(chǎn)生歧義，一般人會將這句話理解為：培養(yǎng)人才需要百年的時間。其實，管子的原文也只是用了“終身之計”，根本沒有什么“百年”一說，這說明，管老先生其實是很客觀的，或許他已經(jīng)注意到了一般人無法活到100歲這一客觀事實。“百年”一說，顯系后人的夸張和附會，但夸張得過于離譜和荒唐，違背了科學(xué)規(guī)律，脫離了人類的現(xiàn)實。或許將“十年樹木，百年樹人”提法，更改為“百年樹木，十年樹人”才更能切合實際的吧？
國人喜歡喊一些假大空的口號，“十年樹木，百年樹人”便是一例，這樣的提法其實應(yīng)該停止的。
春秋時期政治家管仲
詞語出處
《管子·權(quán)修 第三》：“ 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”
十年樹木，百年樹人。比喻要使小樹成為木料需要很長的時間，而培養(yǎng)一個人才則需要更多的時間。釋義樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計。也表示培養(yǎng)人才很不容易。比喻：培養(yǎng)教育一個人才，靠學(xué)生自己努力，培養(yǎng)要經(jīng)過老、中、少三代人的參與才能將一人培養(yǎng)成功，比喻培養(yǎng)人才過程。也比喻培養(yǎng)人才才是長久之計。還表示培養(yǎng)人才很不容易。出自《管子·權(quán)修》。這句話的原文為：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木,百年之計，莫如樹人。”比喻人格的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，需要長時間的積累與沉淀！
管仲的名言“十年樹木百年樹人”出自哪里?
"十年樹木，百年樹人"這一名言出自春秋時期的偉大政治家管仲，他的名言記載在《管子·權(quán)修·第三》中。管仲是齊國的一位杰出人物，作為丞相長達(dá)40多年，對齊桓公的統(tǒng)治起到了關(guān)鍵作用，推動了齊國在經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域的改革，使之成為春秋時期赫赫有名的“五霸”之首。管仲不僅在政治上享有盛譽(yù)，還...
十年樹木百年樹人是誰的名言
“十年樹木,百年樹人”出自《管子·權(quán)修》。管仲在文中闡述了國家治理的智慧，強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)人才的重要性。他說：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”這句話形象地說明了，與種植莊稼相比，培養(yǎng)人才帶來的收益更為持久和深遠(yuǎn)。谷物種植一年收獲一次，樹木種植十年可以收獲多次...
十年樹木百年樹人出自誰的名言
“十年樹木百年樹人”源于春秋時期的管仲，出自其著作《管子·權(quán)修》。《管子·權(quán)修》是管仲，一位春秋時期的軍事家所創(chuàng)作的散文。該書是稷下道家推崇管仲的集結(jié)，被視為管子學(xué)派的代表作。在《漢書·藝文志》中，它被歸入子部道家類，而《隋書·經(jīng)籍志》則將其納入法家類。《四庫全書》則將其歸類于...
十年樹木,百年樹人出自誰的名言
"十年樹木，百年樹人"這一名言，源自古代賢者管仲的著作《管子·權(quán)修》。這句話深刻闡述了人才培養(yǎng)的重要性，其內(nèi)涵是：如同培育樹木需要經(jīng)年累月，人之教育與成長同樣需要長期投入和耐心。一年種谷，十年種樹，而培養(yǎng)人才則是百年大計，其收獲之豐遠(yuǎn)超前者。它強(qiáng)調(diào)了人才培養(yǎng)對于國家、民族乃至家庭傳承與...
十年樹木,百年樹人出自誰的名言
解釋：這句名言源自中國古代的一位偉大政治家、軍事家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家管仲。他生活的時代是在春秋時期，這句話所蘊(yùn)含的思想深遠(yuǎn)，寓意深刻。管仲提出的“十年樹木，百年樹人”理念，是在強(qiáng)調(diào)教育和人才培養(yǎng)的重要性。這里的“十年樹木”，字面意思是種植一棵樹需要十年的時間，寓意著種植的過程需要耐心和時間...
百年樹人,十年樹木的意思
“十年樹木，百年樹人”是出自《管子·權(quán)修 第三》的名言。該句比喻要使小樹成為木料需要很長的時間，而培養(yǎng)一個人才則需要更多的時間，是個長久之計，并且十分不容易[1]。這句話寓意著國家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。關(guān)聯(lián)介紹 春秋時期政治家管仲任齊國丞相40多年，幫助...
十年樹木百年樹人出自誰的名言
著名的名言"十年樹木，百年樹人"出自古代政治家管仲之手，這一理念在《管子·權(quán)修·第三》中有詳細(xì)的闡述。管仲，被譽(yù)為春秋時期的"華夏第一相"，是齊國的政治家，他的思想?yún)R集在《管子》這部先秦時期各類學(xué)派言論的匯編中，包括法家、儒家、道家等多家學(xué)說。"十年樹木，百年樹人"的原意是，一年的...
十年樹木百年樹人出自誰的名言 十年樹木百年樹人
“十年樹木，百年樹人”是管仲的名言，出自《管子·權(quán)修·第三》。管仲是春秋時期齊國政治家，被譽(yù)為“華夏第一相”。《管子》則是先秦時期各學(xué)派的言論匯編，包括法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵家和農(nóng)家的觀點(diǎn)。十年樹木百年樹人的原文 一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹...
十年樹木百年樹人是誰寫的名言
該句話是管仲的名言。“十年樹木，百年樹人”是管仲的名言，出自《管子·權(quán)修》，這句話用來比喻“培養(yǎng)人材意義重大，同時也表示培養(yǎng)人材之不易”。管仲（約前723或前716一前645），姬姓，管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，漢族，中國春秋時期齊國潁上（今安徽潁上）人，史稱管子。春秋時期齊國著名的政治...
十年樹木百年樹人出自誰的名言
題名: 十年樹木，百年樹人 所屬朝代: 春秋戰(zhàn)國時代 拼音: shí nián shù mù，bǎi nián shù rén 出處: 《管子·上篇·權(quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。” 樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計。也表示培養(yǎng)人才很不容易。 相關(guān)人物: 管子 相關(guān)...
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清城區(qū)定位： ______ 1、「十年樹木,百年樹人.2、」這兩句成語源出於《管子˙權(quán)修》:「一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人.3、」樹在這里作動詞,指種植或培育.4、「樹谷」指種稻,「樹木」指植樹,「樹人」指培育人才.5、根據(jù)《管子》原意,培育人才是百年大計,后來經(jīng)過歷代變遷,「終身」改為「百年」,遂成為「百年樹人」.6、民初名作家魯迅,原名周樹人,字豫才.7、他的名字,就是要為將來培育人才啊!
清城區(qū)定位： ______[答案] 十年樹木,百年樹人”是 管仲 的名言出自《管子·權(quán)修》.這句話的原文為:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木,百年之計,莫如樹人.”比喻人格的培養(yǎng)不是一朝一夕的事,需要長時間的積累與沉淀!
清城區(qū)定位： ______ 出處:《管子·權(quán)修》:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人.”
清城區(qū)定位： ______ 十年樹木,百年樹人 shí nián shù mù,bǎi nián shù rén 〖解釋〗樹:培植,培養(yǎng).比喻培養(yǎng)人才是長久之計.也表示培養(yǎng)人才很不容易. 〖出處〗《管子·權(quán)修》:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人.” 〖示例〗西人都知道~,我們應(yīng)該把培養(yǎng)人才這件大事抓好.
清城區(qū)定位： ______[答案] 齊國管仲的名言 一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人.-----------管子?權(quán)修 解釋:十年的時間可以培養(yǎng)一棵樹木,一百年的時間才可以培育一個人才. 比喻培育人才要花費(fèi)很多時間,培育人才很不容易.
清城區(qū)定位： ______[答案] 十年樹木,百年樹人”是 管仲 的名言 出自《管子·權(quán)修》.這句話的原文為:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木,百年之計,莫如樹人.”比喻人格的培養(yǎng)不是一朝一夕的事,需要長時間的積累與沉淀!
清城區(qū)定位： ______ 出處:《管子·權(quán)修》:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人.” 是 管仲 的名言 出自《管子·權(quán)修》.這句話的原文為一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木,百年之計,莫如樹人.”比喻人格的培養(yǎng)不是一朝一夕的事,需要長時間的積累與沉淀!
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清城區(qū)定位： ______ 十年樹木,百年樹人”是 管仲 的名言出自《管子·權(quán)修》.這句話的原文為:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木,百年之計,莫如樹人.”比喻人格的培養(yǎng)不是一朝一夕的事,需要長時間的積累與沉淀!
